Нигерийская геральдика - это система геральдики , существующая в Нигерии . Он относится к доколониальному периоду страны и из-за отсутствия центрального геральдического органа в настоящее время в значительной степени не регулируется.
Компоненты [ править ]
Хотя наследственные означающих Нигерии, в первую очередь за полостью рта (например , oriki ) и производительность на основе (например , маскарады ) в природе, тем не менее , страна имеет яркую геральдической традиции. Его основные компоненты:
Квазигеральдические обычаи [ править ]
Вексиллология [ править ]
Флаги, которые использовались для обозначения различных нигерийских королевств на протяжении веков, следовали общим правилам и имеют много общего. Например, Сокото ссылается на то, что Пророк Мухаммад приписывал зеленый цвет раю . [1] [2] [3] Использование цвета, который многие поэтому стали идентифицировать с самим пророком, чтобы олицетворять султана Сокото, подразумевало символическую преемственность между этим монархом и религиозным лидером, которого он утверждал, что преуспел. Между тем, флаг Конфедерации Аро был разработан, чтобы внушать трепет всем, кто его видел. Две короны символизировали Эз Аро , правителя Аро, а мушкети копье были предназначены для изображения воинов государства, которые вели известную битву против британцев в колониальную эпоху .
Тотемизм [ править ]
У ряда королевств и кланов в Нигерии также были тотемы. Принимая в основном форму животных, они обычно представляли религиозные и / или социальные общности и часто имели ряд связанных с ними табу .
Например, леопарды - важный тотем во многих частях южной Нигерии. Умные и смелые, они были замечены в символике Бенина как животные двойники Обаса - «Повелители Буша». [4] Даже сегодня они часто по-прежнему служат символами могущественных личностей (таких как Оба из Королевства Акуре среди народа Йоруба [5] ) и ассоциаций (таких как Экпе среди Эфик [6] ).
Идеограммы [ править ]
Некоторые королевства также использовали идеограммы в своих традициях. Часто они были совершенно уникальными, и некоторые из них впоследствии передавались по наследству.
У йоруба узел Соломона обычно считается королевским символом. В дополнение к его использованию на королевских одеждах, коронах, табуретах и скипетрах, он также появляется в связанном с ним придворном искусстве. [7]
Частная геральдика [ править ]
Частная геральдика, как и описанные выше квазигеральдические обычаи, не регулируется в Нигерии. Поэтому большая часть его практики регулируется в большей степени свободными соглашениями, чем официальным законом, и технически законно взять на себя чужое оружие в отсутствие защиты авторских прав - единственной судебной защиты для таких произведений для всех компонентов, кроме государственной геральдики (см. Ниже ).
Большая часть этой геральдики (в том числе большая часть того, что связано с членами нигерийской системы вождей , например, значок Эрунму, представленный здесь) состоит из подобных образов. Например, и значок Эрунму, и значок Окпе, а также флаг Конфедерации Аро из более раннего периода включают в себя какие-то лезвия. Хотя они обычно имеют форму мечей Ида , на значке Эрунму вместо них изображен мачете . И эта, и прилагаемая к ней мотыга - очевидная ссылка на долгую историю земледелия Оу.
Общественная геральдика [ править ]
Герб Федеративной Республики Нигерия - это юридически закрепленный аспект идентичности страны. Он состоит из черного щита с волнистым белым покровом , символизирующего встречу рек Нигер и Бенуэ в Локодже . Черный экран представляет собой плодородную почву Нигерии, в то время как две опорные лошади или зарядных устройств на каждой стороне представляют собой достоинство. Орел олицетворяет силу, а зеленые и белые полосы наверху щита - богатую почву. [8]
Красные цветы у основания - это Costus Spectabilis , национальный цветок Нигерии . Этот цветок был выбран для включения в герб, поскольку он встречается по всей Нигерии, а также символизирует красоту нации. На полосе вокруг базы - национальный девиз Нигерии с 1978 года: «Единство и вера, мир и прогресс» (ранее «Мир, единство, свобода»).
В различных штатах также есть общественные символы, известные как печати , которые не зависят от символов федерального правительства. Они тоже определены и защищены законом.
Иностранная геральдика [ править ]
Наконец, существует старая традиция, согласно которой нигерийцы или их наследники владеют оружием в других геральдических традициях или иным образом имеют право на них.
Начиная с политика и издателя газет сэра Китойи Аджаса (который, возможно, стал первым нигерийцем, теоретически получившим право на британское оружие, когда он был посвящен в рыцари колонистами в 1928 году) [9] [10], многие из самых выдающихся фигур страны в течение этого курса из следующих трех десятилетий были удостоены членства в имперской шляхте де-факто в виде рыцарских званий, хотя у них не было юридических достижений, назначенных им Коллегией оружия или Судом лорда Лиона.в течение их жизни из-за их безразличия или незнания того, что им причиталось, означало, что это не было закреплено в геральдическом законе, и этот статус дворянства не был впоследствии упорядочен или иным образом завещан каким-либо из их линейных преемников. Фактически, многие из этих рыцарей - такие как сэр Адейемо Алакия , сэр Луи Одумегву Оджукву и сэр Ладапо Адемола - действительно оставили после себя влиятельных на национальном уровне потомков, которые вполне могли унаследовать и использовать оружие своих предков в своей карьере, если бы они получили некоторые из них на своей карьере. почитается британским монархом.
С момента обретения Нигерией независимости в 1960 году рыцари были вытеснены священнослужителями как крупнейшая группа людей в стране, имеющих право требовать иностранное оружие. Оба кардинала, оружие которых здесь изображено, являются - в силу своих религиозных титулов - князьями церкви , и поэтому каждый держит свою церковную руку в соответствии с законодательством Ватикана .
Уникальным современным случаем является случай Джона Александра Лади Тинна, виконта Веймута, который в настоящее время является наследником оружия (и связанных титулов) своего отца Сивлина Тинна, маркиза Бата . Через свою мать Эмму он имеет нигерийское происхождение. [11]
Ссылки на нигерийскую систему вождя [ править ]
Как упоминалось ранее, многие люди в Нигерии, которые когда-то имели или имели техническое право на оружие, были связаны или связаны с системой управления вождями страны. Это очень соответствует традиционным связям, существующим между геральдикой и аристократией в других странах.
Например, первые четыре президентов Нигерия четвертой республики - в том числе нынешних действующего главного Мухаммаду Бухари - все были начальники различных нигерийских племен . Как президент, каждый из них обычно контролировал использование национальных геральдических символов (таких как печать президента ).
Сэр Ladapo Ademola сам был традиционный правитель как Oba из Egbaland , в то время как сэр Адейемо Алакижа и кардинал Аринзе оба также проведены chieftaincies - бывший в суде сэра Ladapo (его брат-в-законе) и последний среди людей , игбо .
Со своей стороны, кардинал Окоги - принц народа эсан, прямой потомок короля Огбиди Окоджи из Уроми, в то время как лорд Веймут и его младший брат лорд Генри Ричард Исаак Тинн - внуки по материнской линии вождя йоруба Леди Джадесими .
См. Также [ править ]
- Южноафриканская геральдика
Ссылки [ править ]
- ↑ Сура 55 , стих 76. «Сура 55» . Коран . Проверено 14 апреля 2020 года .
- ↑ Сура 76 , стих 21. «Сура 76, Человек (Аль-Инсан)» . Коран . Проверено 14 апреля 2020 года .
- ^ "Сура 18, Пещера (Аль-Кахф)" . Коран . Проверено 14 апреля 2020 года .
- ^ «Оба с животными, алтарь руки (Икегобо) Эзомо Эхенуа [Нигерия; народы Эдо, суд Бенина] (1991.17.113,1996.11)» . Хейльбрунн Хронология истории искусств . Метрополитен-музей . Проверено 14 апреля 2020 года .
- ^ "Акуре: Город, поглощенный скалами" . Солнце . Проверено 14 апреля 2020 года .
- ^ «Самые известные тайные общества в Нигерии» . Хранитель . Проверено 14 апреля 2020 года .
- ^ Laine, Дэниел. Африканские короли . Беркли, Торонто: Ten Speed Press, 1991, ISBN 1-58008-272-6 . (Два вождя Нигерии носят одежду с вышитыми узлами Соломона, стр. 63.)
- ^ «Национальные символы - герб» . 50-летие независимости Нигерии: празднование величия. Архивировано из оригинала 6 мая 2011 года . Проверено 14 апреля 2020 года .
- ^ «Сэр Kitoyi Ajasa: Первый рыцарский Нигерийская посвятившие газета сенсибилизировать нигериец Когда 1918 Эпидемии убивают тысячи» . Neusroom.com . Проверено 9 мая 2020 года .
- ^ Макмиллан, Алистер (1920). Красная книга Западной Африки . Фрэнк Касс и Ко.
- ^ "Порочная семейная вражда лорда Бата" . Зеркало Великобритании . Проверено 14 апреля 2020 года .
