Ненасильственная видеоигра


Ненасильственные видеоигры — это видеоигры , в которых практически отсутствует насилие . Поскольку этот термин является расплывчатым, гейм-дизайнеры, разработчики и маркетологи, называющие себя создателями ненасильственных видеоигр, а также некоторые обозреватели и члены ненасильственного игрового сообщества, часто используют его для описания игр со сравнительно небольшим или нулевым содержанием. насилие. Это определение гибко применялось к играм в таких целеустремленных жанрах, как христианская видеоигра . [1] Тем не менее, ряд игр, находящихся на краю ярлыка «ненасилие», можно рассматривать только как объективно жестокие.

Цели развития ненасильственного жанра носят прежде всего реакционный характер. По мере повышения качества видео и уровня игровых технологий жестокий характер некоторых видеоигр привлек внимание всего мира со стороны моральных, политических, гендерных и медицинских / психологических кругов. Популярность жестоких видеоигр и рост насилия среди молодежи привели к многочисленным исследованиям того, в какой степени видеоигры можно обвинять в социально негативном поведении. Несмотря на неубедительный характер научных результатов, ряд групп отвергли жестокие видеоигры как оскорбительные и выступили за разработку ненасильственных альтернатив. Существование рынка таких игр, в свою очередь, привело к производству и распространению ряда игр, специально разработанных для ненасильственного игрового сообщества. Обозреватели видеоигр дополнительно определили ряд игр, принадлежащих к традиционно жестоким жанрам геймплея, как «ненасильственные» по сравнению с типичной игрой из жестокого жанра. Несмотря на то, что некоторые из этих игр содержат умеренное насилие, многие из них вошли в жаргон ненасильственных геймеров как характерные ненасильственные игры.

Споры вокруг негативного влияния видеоигр почти так же стары, как и сама среда. В 1964 году Маршалл Маклюэн , известный теоретик медиа, предположил в своей книге « Понимание медиа: расширения человека », что «игры, в которые играют люди, многое раскрывают о них » . в начале 1980-х годов в крестовом походе против видеоигр, возглавляемом бывшим президентом PTA Лонг-Айленда Ронни Ламм, которая рассказала о своем деле в MacNeil/Lehrer NewsHour в декабре 1982 года. [3] В том же году главный хирург К. Эверетт Куп предположил, что игры не имеют ценности и мало что могут дать молодежи.[3] Несмотря на ранние общие утверждения о негативных последствиях видеоигр, до начала 1990-х годов эти опасения были относительно незначительными.


Главный хирург Дэвид Сэтчер провел исследование в области насилия в видеоиграх и пришел к выводу, что «результаты показывают, что насилие в СМИ оказывает относительно небольшое влияние на насилие [в молодежи]». [3]
Бывший адвокат Джек Томпсон подал иски против создателей жестоких игр, утверждая, что жестокий контент вызывает насилие в реальном мире.
Такие игры, как Barbie от Nintendo, были разработаны специально для женских рынков и содержат мало или совсем не содержат насилия в соответствии с тем, что некоторые исследования Gender HCI предполагают, что они больше нравятся женской аудитории.
В христианской видеоигре Super 3D Noah's Ark игрок берет на себя роль Ноя , который ненасильственно стреляет в еду из рогатки, чтобы насытить полчища хищных животных.
Такие игры, как Minesweeper , содержат традиционно ненасильственные аспекты игры-головоломки , хотя название Minesweeper берет свое название от аспекта войны.
Seiklus — это платформер , в котором отсутствует насилие, традиционно ассоциирующееся с платформерами.
Христианская ролевая игра Spiritual Warfare представляет собой ненасильственного героя, который распространяет покаяние, делясь святыми плодами .