Гипотеза замечаний - это теория овладения вторым языком, согласно которой учащийся не может продолжать развивать свои языковые способности или улавливать языковые особенности, если он сознательно не замечает ввод. Теория была предложена Ричардом Шмидтом в 1990 году [1].
Гипотеза наблюдения объясняет переход от лингвистического ввода к восприятию и считается формой сознательной обработки. Это исключает внимание и понимание и подвергается критике в области психологии и изучения второго языка. Шмидт и Фрота изучали способность замечать у Шмидта, изучающего португальский язык, и собрали свои выводы с помощью дневниковых исследований и аудиозаписей. Гипотеза была изменена в 1994 году в свете критики.
Шмидт утверждал, что учащийся не может продолжать развивать свои языковые способности или понимать языковые особенности, если он сознательно не обрабатывает ввод, и что то, что на самом деле замечает учащийся, называется «приемом». [1] Это определение отличается от гипотезы Крашена о вводе, в которой потребление аналогично понятному вводу, и от определения Чаудрона, которое разделяет потребление на предварительное и окончательное. [1] Следовательно, для того, чтобы язык, который кто-то слышит, стал заметным и попал в долговременную память, где его можно было бы использовать естественным образом, учащийся должен сначала активно осознавать аспекты языка, которые ему преподносятся.
Другие термины, которые подпадают под понятие сознательной обработки, которое было предложено предыдущими исследователями, включают внимание , кратковременную память , управление против автоматической обработки и последовательную против параллельной обработки , но эти темы не были объединены в единую концепцию до тех пор, пока Шмидт . [1] [необходим неосновной источник ] Шмидт утверждал, что замечать - это не замена или синоним внимания или любого другого ранее существовавшего термина, а скорее его собственная функция в усвоении второго языка.
Сьюзан Гасс предложила второй процесс наблюдения. В этом случае учащиеся замечают разрыв между своим знанием второго языка и тем, что сказал бы носитель языка. [2]
«Замечание» отличается от «понимания» тем, что первое относится к конечному моменту, когда аспект языка понимается и добавляется к долговременной памяти , а не к общему знанию. [3]
Гипотеза Шмидта возникла из его собственного опыта изучения португальского языка в Бразилии. Во время которого он посетил пятинедельный курс языка, в качестве дополнения разговаривая с носителями языка. [1] Работая с Сильвией Фротой и проводя ежемесячные записи разговоров, они обнаружили, что, хотя явное преподавание форм не всегда становилось забором, языковые особенности, которым он ранее подвергался, не становились очевидными до тех пор, пока они не были прямо указаны ему. . Только заметив что-то, Шмидт начал пользоваться этим. [1] Заметив, что появление языка, казалось, было связано, Шмидт также отметил, что он повторял то, что другой говорящий сказал только в этом разговоре, но это не входило в разговор, и он не использовал его в будущих разговорах.[1]
Отслеживание процесса уведомления было сначала осуществлено с помощью журнальных записей и записей в исследовании Шмидта и Фрота 1986 года, в котором языковая форма была замечена и использована более одного раза, но не записана. [1] Из-за несогласованности памяти основная поддержка гипотезы замечаний исходит из контролируемой среды. Согласно Cherry (1953) [ требуется полная ссылка ] и Kahneman and Treisman (1984) [ требуется полная ссылка ]В исследовании слухового затенения испытуемые могли концентрироваться на одном входном слуховом сигнале, но не на двух одновременно. Ввод, на котором не было сосредоточено внимание, мог быть вызван из кратковременной памяти только в том случае, если ввод был остановлен непосредственно перед тем, как была задана задача отзыва. [1] Таким образом, Шмидт утверждает, что входные данные необходимо явно сфокусировать, чтобы они вошли в долговременную память. [1]
Спустя четыре года после того, как первоначальная гипотеза была выдвинута, Шмидт обновил ее. Он заявил, что замечать полезно, но не обязательно для изучения различных языковых особенностей языка. Он предположил, что способность замечать больше ведет к большему обучению. Однако не обязательно, чтобы все учащиеся обращали на это внимание. [4]
Гипотеза замечаний подверглась критике со стороны Джона Траскотта по двум причинам. Во-первых, он утверждал, что основания для гипотезы наблюдения в когнитивной психологии неясны. Во-вторых, он утверждал, что еще меньше уверенности в том, как интерпретировать гипотезу наблюдения в области овладения языком . Поскольку гипотеза Шмидта не нацелена конкретно на грамматику естественного языка, гипотеза наблюдения слишком расплывчата. [5] Траскотт утверждает, что гипотеза наблюдения должна быть ограничена описанием металингвистических знаний, а не общей языковой компетенции. [5]
Томлин и Вилла (1994) [ требуется полная ссылка ] утверждали, что использование дневниковых исследований не было подходящим выбором материала для этого исследования, поскольку фактический пример наблюдения - это короткие временные рамки по сравнению с тем, что может охватывать дневник, но в целом согласились. с идеей, что для того, чтобы научиться происходить, должно существовать внимание. Между тем, Гасс (1997) предположил, что не все обучение требует ввода, а Шлахтер утверждает, что некоторые аспекты языка не требуют внимания, в то время как другие требуют. [3] Кэролл (2006) [ требуется полная цитата ] утверждал, что входные данные в среде не содержат информации, необходимой для овладения языком, и, следовательно, опровергают гипотезу наблюдения.
Ник Эллис также обнаружил, что гипотеза Шмидта неверно истолковывает процессы неявного обучения . Эллис заявил, что замечание происходит только с новыми языковыми особенностями, с которыми ученик сталкивается, и в которых он может оказаться трудным. [6]
Ведутся споры о том, должны ли учащиеся что-то замечать сознательно или это может быть до некоторой степени подсознательным. [7]
Существует мало исследований, касающихся таких понятий, как когнитивный стиль, глубина обработки, саморегуляция и исполнительное внимание в рамках гипотезы наблюдения. [3]