Осберт Гай Стэнхоуп Кроуфорд (28 октября 1886 - 28 ноября 1957) был британским археологом, который специализировался на изучении доисторической Британии и археологии Судана. На протяжении большей части своей карьеры в качестве ответственного за археологию в Управлении боеприпасов (ОС) он написал ряд книг по археологическим вопросам и был горячим сторонником воздушной археологии .
OGS Crawford | |
---|---|
Родившийся | Осберт Гай Стэнхоуп Кроуфорд 28 октября 1886 г. Breach Candy , Бомбей, Британская Индия |
Умер | 28 ноября 1957 г. Nursling , Хэмпшир, Англия, Соединенное Королевство | (71 год)
Национальность | Британский |
Занятие | Археолог |
Известен | Пионер аэрофотосъемки |
Кроуфорд родился в Бомбее , Британская Индия , в богатой шотландской семье , принадлежащей к среднему классу. Младенцем Кроуфорд переехал в Англию и был воспитан тетками в Лондоне и Хэмпшире . Он изучал географию в колледже Кебл в Оксфорде и некоторое время работал в этой области, прежде чем профессионально посвятить себя археологии. Нанятый филантропом Генри Велкомом , Кроуфорд руководил раскопками Абу-Гейли в Судане, прежде чем вернуться в Англию незадолго до Первой мировой войны . Во время конфликта он служил как в лондонском шотландском полку, так и в Королевском летном корпусе , где участвовал в наземной и воздушной разведке на Западном фронте . После ранения, вызвавшего период выздоровления в Англии, он вернулся на Западный фронт, где был захвачен немецкой армией в 1918 году и содержался в качестве военнопленного до конца конфликта.
В 1920 году Кроуфорд был нанят Управлением боеприпасов, совершив поездку по Великобритании, чтобы определить местоположение археологических памятников и в процессе определения нескольких ранее неизвестных памятников. Все больше интересуясь воздушной археологией, он использовал фотографии Королевских ВВС, чтобы определить протяженность авеню Стоунхендж , проводя ее раскопки в 1923 году. Вместе с археологом Александром Кейлером он провел аэрофотосъемку многих графств на юге Англии и собрал средства для обеспечения безопасности земли вокруг Стоунхенджа для Национального фонда . В 1927 году он основал научный журнал Antiquity , в который вошли работы многих самых выдающихся британских археологов, а в 1939 году он стал президентом Доисторического общества . Интернационалист и социалист , он пришел под влиянием марксизма и на некоторое время стало советским сочувствующим. Во время Второй мировой войны он работал с National Buildings Record , фотографируя Саутгемптон . Выйдя на пенсию в 1946 году, он переориентировал свое внимание на суданскую археологию и написал еще несколько книг до своей смерти.
Друзья и коллеги запомнили Кроуфорда как сварливого и раздражительного человека. Его вклад в британскую археологию, в том числе в античную и воздушную археологию, получил широкое признание; некоторые называют его одним из великих пионеров в этой области. Его фотоархив использовался археологами и в 21 веке. Биография Кроуфорд Китти Хаузер была опубликована в 2008 году.
Ранний период жизни
Детство: 1886–1904 гг.
О.Г.С. Кроуфорд родился 28 октября 1886 года в Брич-Кенди , пригороде Бомбея в Британской Индии . [1] Его отец, Чарльз Эдвард Гордон Кроуфорд, был государственным служащим , который получил образование в Мальборо колледж и Уодхэм колледж, Оксфорд до переезда в Индию, где он стал судьей Высокого суда в Тане . [2] Семья Кроуфордов происходила из Эйршира в Шотландии, а двоюродным дедушкой ребенка был политик Роберт Вигрэм Кроуфорд . [3] Мать Кроуфорда, Элис Ласкомб Маккензи, была дочерью шотландского военного врача и его жены из Девоншира. [4] Алиса умерла через несколько дней после рождения сына, [5] и поэтому, когда ему было три месяца, Кроуфорд был отправлен в Англию на борту лайнера P&O Bokhara . Во время путешествия он был поручен заботе его тети по отцовской линии Элеоноры, англиканской монахини, которая была главой Пунского монастыря общины Святой Марии Девы . [4]
В Великобритании он провел следующие семь лет с двумя тетками по отцовской линии, которые жили вместе недалеко от Портленд-плейс в районе Мэрилебон в центре Лондона . [6] Как и его отец, они были набожными христианами, будучи детьми шотландского священнослужителя. [7] Под их опекой Кроуфорд мало общался с другими детьми или мужчинами. [8] Кроуфорд виделся со своим отцом несколько раз, когда последний посещал Англию, до его смерти в Индии в 1894 году. [9] В 1895 году Кроуфорд и две его тети переехали в сельский дом в Ист-Вудхей , Хэмпшир . [10] Первоначально он получил образование в Park House School , которая ему нравилась, затем он был переведен в колледж Мальборо, альма-матер своего отца . Он был недоволен там, жаловался на издевательства и принуждение к занятиям спортом и характеризовал его как «отвратительный дом пыток». [11]
В школе Кроуфорд находился под влиянием своего воспитателя Ф. Б. Малима, который руководил археологической секцией Общества естественной истории колледжа и поощрял интерес мальчика к этому предмету. [12] Возможно, Малим предоставил молодому Кроуфорду что-то вроде отца . [13] Вместе с обществом Кроуфорд посетил такие археологические памятники, как Стоунхендж , Западный Кеннет Лонг Барроу , Эйвбери и Мартинселл. [14] Он был также через общество , которое он получил Картографическая карту ландшафта, что позволяет ему исследовать спады рядом с домом своих тетушек. [15] Он начал раскопки в виде кургана вблизи к Copse быка, тем самым привлекая к себе внимание антикварного Harold Пика , который затем участвует в составлении истории округа Виктория Беркшир . [16] Пик и его жена вели богемный образ жизни, были вегетарианцами и социальными реформаторами, и их идеи оказали сильное влияние на Кроуфорда. [17] Под влиянием Пиков Кроуфорд отказался от своего религиозного воспитания в пользу рационалистического мировоззрения, основанного на науке. [18] Кроуфорд получил оценку Пика за понимание прошлых обществ через изучение географического ландшафта, а не просто через тексты или артефакты. [19]
Университет и начало карьеры: 1905–1914 гг.
После учебы Кроуфорд получил стипендию для обучения в колледже Кебл в Оксфорде . [20] Там он начал читать literae humaniores в 1905 году , но - после получения только третьего класса балл на втором курсе экзаменов - он переключился курсы изучения географии в 1908. [21] В 1910 году он получил различение за диплом, за который он провел исследование ландшафта, окружающего Андовер . [22] Отражая его интерес к взаимосвязи между географией и археологией, во время пешеходной экскурсии по Ирландии он также написал статью о географическом распределении плоских бронзовых топоров и мензурок бронзового века на Британских островах. Он был представлен Антропологическому обществу Оксфордского университета перед публикацией в The Geographic Journal . [23] Археолог Грэхем Кларк позже сообщил, что эта статья «знаменовала собой веху в британской археологии; это была первая реальная попытка вывести доисторические события из географического распределения археологических объектов». [24] Археолог Марк Боуден, коллега Кроуфорда, заявил, что, хотя археологические карты распределения были созданы ранее, «археологические данные никогда раньше не сочетались с экологической информацией», как это сделал Кроуфорд в этой статье. [25]
После того, как Кроуфорд получил высшее образование, профессор А. Дж. Гербертсон предложил ему работу младшим демонстратором на географическом факультете университета. Кроуфорд согласился и в течение следующего года занимал должность преподавателя. [26] Через Гербертсона Кроуфорд познакомился с географом Патриком Геддесом . [27] Затем Кроуфорд решил сосредоточить свое внимание на археологии, а не на географии, хотя в то время в Великобритании существовало мало профессиональных должностей в этой области. [28] В поисках работы в другом месте для археологических раскопок он безуспешно подал заявку на стипендию Крейвена и на должность в Бомбейском музее. [29]
По рекомендации Herbertson, в 1913 Кроуфорд получил работу в качестве помощника на Уильяма Скоресби Рутледж и Кэтрин Routledge «s экспедиции на остров Пасхи . Экспедиция стремилась узнать больше о первых жителях острова и его статуях Моаи . После того, как команда отбыла из Великобритании на шхуне Mana , Кроуфорд начал ссору с Routledges. Сообщив им, что они продемонстрировали «чрезвычайное отсутствие вежливости» и «ужасающую скупость» по отношению к нему и другим членам экипажа, он покинул корабль в Кабо-Верде и вернулся в Великобританию. [30] Затем он получил работу у богатого филантропа Генри Веллкома , который отправил его в Египет для дальнейшего обучения археологическим раскопкам у Г. А. Рейснера . Wellcome затем отправил его в Судан, где Кроуфорд был дан заряд котлована мероитского сайта в Абу - Geili, оставаясь там с января по июнь 1914 года [31] По возвращении в Англию, где он планировал перебирать артефакты найдены в Судане - он и его друг Эрнест Хутон начали раскопки длинного кургана на Уэскомб Даун в Уилтшире. [32]
Первая мировая война: 1914–1918 гг.
Когда Кроуфорд проводил раскопки, Великобритания вступила в Первую мировую войну . [33] По просьбе Пика Кроуфорд записался в британскую армию , присоединился к лондонскому шотландскому полку и был отправлен для усиления Первого батальона на Западном фронте . [32] Батальон двинулся на Бетюн, чтобы сменить британскую линию, сражаясь при Живанши . [34] Кроуфорд заболел гриппом и малярией , и в феврале он вернулся в Англию по инвалидности и перебрался в Бирмингем для выздоровления. [35] После того, как он выздоровел, он подал заявку на вступление в Королевский летный корпус (RFC), но его сочли слишком тяжелым. [35] Он был введен в строй в мае 1915 года. [36] В июле 1915 года он присоединился к Королевскому Беркширскому полку в составе Третьей армии , дислоцированной в Бовале, а затем в Сен-Поль . [37] Используя свои существующие навыки, он служил картографом полка и отвечал за картографирование районов вокруг линии фронта, включая позиции немецкой армии. [38] Он также делал фотографии, которые использовались в британских пропагандистских целях, [39] и в 1916 году он водил писателя Г.Г. Уэллса по окопам во время его визита на фронт. [40]
- Кроуфорд, в письме Х. Дж. Уэллсу. [41]
В январе 1917 года Кроуфорд успешно применяется , чтобы присоединиться к RFC в качестве наблюдателя с 23 - й эскадрильи RFC , который пролетел над линией фронта , чтобы сделать наблюдения и рисовать карты. [42] Во время его первого полета немецкая армия открыла огонь по его самолету, и его правая нога была сильно ранена пулями. [43] Чтобы выздороветь, он провел время в различных больницах Франции и Англии, прежде чем его отправили во вспомогательную больницу RFC в поместье Хелиган в Корнуолле . [44] В течение этого времени в Англии он провел выходные в доме Уэллса в Данмоу , Эссекс , принимая стремление последнего к единому мировому правительству и идею о том, что работа над глобальной историей является вкладом в это дело. [45] Находясь в Хелигане, Кроуфорд начал работу над книгой « Человек и его прошлое» , в которой он исследовал широкий спектр истории человечества с археологической и географической точки зрения. [46]
В сентябре 1917 года Кроуфорд, которого повысили до должности офицера разведки эскадрильи, присоединился к 48-й эскадрилье RFC , для которой он снова делал аэрофотоснимки во время разведывательных миссий. [47] Во время одного из полетов в феврале 1918 года самолет Кроуфорда был обстрелян и вынужден приземлиться на территории, контролируемой немцами; он и его пилот попали в плен . [48] Первоначально он был заключен в тюрьму в Ландсхуте в Баварии , откуда он попытался сбежать, переплыв реку Изар ; течение реки оказалось слишком сильным, и вскоре его поймали. [48] Затем он был переведен в лагерь для военнопленных Хольцминден , где ему было известно о плане побега, предусматривающем прокладывание туннелей из лагеря, но он не принимал участия. Вместо этого он проводил большую часть своего времени, работая над « Человеком и его прошлым» и читая произведения Уэллса, Карла Юнга и Сэмюэля Батлера . [49] Кроуфорд оставался в лагере в течение семи месяцев, до объявления перемирия , после чего он вернулся в Британию и был демобилизован. [50]
Карьера: 1920–1945 гг.
Артиллерийский обзор и древность
- Чарльз Клоуз [51]
Вернувшись в Англию, Кроуфорд закончил писать книгу « Человек и его прошлое» , которая была опубликована издательством Oxford University Press в 1921 году. [52] По словам историка археологии Адама Стаута, книга была «манифестом, сплоченным кличем нового поколения людей». археологи, разделявшие идеализм и веру в потенциал прогресса ». [53] Боуден предположил, что его можно рассматривать как «манифест для геоархеологии, экологической археологии и экономической археологии. Объединяющей темой является то, что ко всем этим темам следует подходить через составление карт». [54] При обсуждении географических методов разграничения « культур » работа соответствовала теоретическому направлению культурно-исторической археологии , но не пыталась применить концепцию культуры в систематической манере. [55]
Кроуфорд также вернулся к полевым работам, проводя археологические раскопки для Кембрийской археологической ассоциации в Уилтшире и Уэльсе. [56] В середине 1920 года он проводил раскопки в Раундвуде, Хэмпшир и на острове Уайт для сэра Уильяма Портала. [57]
Благодаря его опыту он был приглашен Чарльзом Клоузом , генеральным директором Управления боеприпасов (OS), присоединиться к этой организации в качестве их первого офицера-археолога. Приняв эту должность, Кроуфорд переехал в Саутгемптон и начал работу над проектом в октябре 1920 года. [58] Его приход в ОС вызвал некоторое недовольство, коллеги часто считали его пост излишним и считали археологию несущественной. [59] Его работа заключалась в исправлении и обновлении информации об археологических памятниках по мере того, как карты ОС были пересмотрены, а также в проведении большого количества полевых работ, путешествий по британскому ландшафту, чтобы проверить местоположение ранее записанных мест и обнаружить новые. [60] Он начал в Глостершире в конце 1920 года, посетив 208 участков вокруг Котсуолдса и добавив на карту 81 ранее неизвестный курган. [61] Основываясь на своих исследованиях в этом регионе, в 1925 году он опубликовал свою книгу « Длинные курганы и каменные круги Котсуолда и валлийских маршей» . [62]
В рамках своей работы он путешествовал по Великобритании, от Шотландии на севере до островов Силли на юге, часто проводя свои полевые работы на велосипеде. [63] На археологических раскопках он делал фотографии и хранил их в своем архиве, [64] он также получил аэрофотоснимки археологических памятников, сделанные Королевскими военно-воздушными силами . [65] В этом ему помогали региональные антикварные общества и его корреспонденты, которых он называл своими «хорьками». [66] В 1921 году Ordnance Survey опубликовал работу Кроуфорда «Заметки по археологии для руководства в полевых условиях», в которой он объяснил, как археологи-любители могут идентифицировать следы старых памятников, дорог и сельскохозяйственной деятельности в ландшафте. [67] Он также начал создавать «карты периода», на которых были отмечены археологические памятники; первый из них был на территории Римской Британии , и на нем были римские дороги и поселения. Впервые опубликованная в 1924 году, она вскоре была распродана, в результате чего в 1928 году было выпущено второе издание [68]. Затем он выпустил ряд других карт 1930-х годов: «Англия в семнадцатом веке», «Кельтские земляные сооружения равнины Солсбери», «Неолитический Уэссекс» и «Британия в темные века». [69] Хотя его положение изначально было шатким, в 1926 году оно стало постоянным, несмотря на сопротивление Казначейства , которое финансировало ОС в то время. [70] К 1938 году он смог убедить ОС нанять помощника У. Ф. Граймса , чтобы тот помог ему в работе. [71]
Кроуфорд особенно заинтересовался новой техникой воздушной археологии , заявив, что этот новый процесс был для археологии тем же, чем телескоп для астрономии . [72] Его связь с ним была отмечена в романе Уэллса 1939 года «Форма грядущих событий» , в котором назван самолет-разведчик, обнаруживший древнее археологическое устройство «Кроуфорд». [73] Он подготовил две листовки ОС, содержащие различные аэрофотоснимки, напечатанные в 1924 и 1929 годах соответственно. [74] Благодаря этим и другим работам он стремился продвигать воздушную археологию, прочно отождествляя себя с этой техникой. [74] Кроуфорд не делал эти фотографии сам, но собрал их из файлов RAF, а в 1930-х годах - из таких листовок, как Джордж Аллен и Гилберт Инсолл . [75]
Используя аэрофотоснимки Королевских ВВС, Кроуфорд определил длину авеню в Стоунхендже, прежде чем приступить к раскопкам этого места вместе с А. Д. Пассмором в конце 1923 года. [76] Этот проект привлек внимание прессы, в результате чего Кроуфорд связался с магнатом мармелада и археологом Александром. Кейллер . Кейллер пригласил Кроуфорда присоединиться к нему в аэрофотосъемке, финансируемой самим Кейлером, в ходе которой они в 1924 году пролетели над Беркширом, Дорсетом, Гемпширом, Сомерсетом и Уилтширом, сделав фотографии археологических следов на местности. [77] Многие из этих изображений были опубликованы в « Уэссексе с воздуха» Кроуфорда и Киллера в 1928 году. [78] В 1927 году Кроуфорд и Кейллер помогли собрать средства на покупку земли вокруг Стоунхенджа и представить ее Национальному фонду, чтобы предотвратить ее разрушение. поврежден в результате дальнейшего сельскохозяйственного или городского развития. [79] Ранее, в 1923 году, Кроуфорд помогал Кейллеру в кампании по предотвращению установки радиомачты на археологически значимом холме Ветряная мельница в Уилтшире, а позже Кейлер купил холм и прилегающий район Эйвбери. [80] Несмотря на эти рабочие отношения, эти двое так и не стали друзьями, возможно, из-за их сильно расходящихся мнений и интересов за пределами археологии. [81]
В 1927 году Кроуфорд основал Antiquity; Ежеквартальный обзор археологии , ежеквартальный журнал, призванный объединить исследования археологов, работающих по всему миру, чтобы дополнить разнообразие региональных антикварных периодических изданий, которые были тогда доступны. [82] В частности, Кроуфорд видел в античности соперника Antiquaries Journal, издаваемого Обществом антикваров . Кроуфорд презирал Общество, не любил пренебрежительное отношение к предыстории и считал, что они мало занимались ценными исследованиями. [83] Несмотря на то, что она была рассчитана на международный охват, Antiquity продемонстрировала явный уклон в сторону археологии Британии, [84] ее выпуск совпал с расцветом британской археологии как области исследований. [85] Он содержал вклад различных молодых археологов, которые стали доминировать в области британской археологии, среди них В. Гордон Чайлд , Грэм Кларк, Сирил Фокс , Кристофер Хоукс , Т. Д. Кендрик , Стюарт Пигготт и Мортимер Уиллер . [86] Они разделили стремление Кроуфорда сделать эту область более профессиональной, тем самым уведя ее из-под господства антикварных любителей и перейдя в более научное направление. [87] Некоторым из этих людей самого Кроуфорда ласково называли «Огс» или «Дядя Огс» [88]
Журнал с самого начала оказался влиятельным. [89] Хотя изначально не использовался процесс экспертной оценки , Кроуфорд попросил своих друзей прочитать материалы, в которых он не был уверен. [89] Стремясь сформировать и определить дисциплину, Antiquity стремилась распространять новости об археологических открытиях среди широкой публики, тем самым делая их более доступными, чем существовавшие ранее научные журналы. [90] Это привело к тому, что Кроуфорд получил письма от сторонников различных псевдоархеологических идей, таких как теория лей-линий Альфреда Уоткинса ; он поместил эти письма в раздел своего архива под названием «Шутки» и был раздражен тем, что образованные люди верят таким идеям, когда они явно неверны. [91] Он отказался опубликовать объявление в Античности для The Old Straight Track Уоткинс, который стал очень горьким к нему. [92] В 1938 году Кроуфорд был президентом Доисторического общества ; на этом посту он инициировал серию раскопок, пригласив немецкого археолога Герхарда Берсу, преследуемого в Германии нацистскими властями, переехать в Англию, чтобы наблюдать за раскопками в Литтл-Вудбери . [93]
Зарубежные визиты и марксизм
- Джон Л. Майрес, 1951 [94]
Кроуфорд любил заграничные путешествия. [95] В 1928 году ОС отправила его на Ближний Восток для сбора аэрофотоснимков, сделанных во время Первой мировой войны и хранившихся в Багдаде , Аммане и Гелиополисе . [96] В середине 1931 года он посетил Германию и Австрию, развивая свой интерес к фотографии, купив Voigtländer . [97] Позже он посетил Италию с намерением изучить возможность создания карт ОС с точным указанием мест археологических раскопок в стране; в ноябре 1932 года он встретился с итальянским лидером Бенито Муссолини , который интересовался идеями Кроуфорда о создании OS-карты археологических памятников Рима . [98] Это было частью более широкого проекта по созданию серии карт, охватывающих всю Римскую империю , для чего Кроуфорд посетил различные части Европы в конце 1920-х и 1930-х годах. [99] Места для отдыха включали Германию, Австрию, Румынию, Корсику, Мальту, Алжир и Тунис, а в 1936 году он купил участок земли на Кипре, на котором он построил дом. Во время этих каникул он посетил археологические памятники и встретился с местными археологами, побуждая их публиковать статьи для античности . [100]
Кроуфорд считал, что общество будет развиваться по мере роста интернационализма и расширения применения науки. [101] В политическом плане он двигался к социализму под влиянием Чайльда, который стал его близким другом. [102] Он выразил мнение, что социализм был «естественным следствием науки в регулировании человеческих дел». [103] Он попытался включить марксистские идеи в свои археологические интерпретации [104], в результате чего были опубликованы такие статьи, как «Диалектический процесс в истории науки», опубликованные в «Социологическом обозрении» . [105] Он с энтузиазмом воспринял Советский Союз , государство, управляемое марксистской коммунистической партией , рассматривая его как предшественника будущего мирового государства. [106]
Со своим другом Нилом Хантером он отправился в Советский Союз в мае 1932 года, отплыв в Ленинград на борту Смольного . Оказавшись там, они следовали установленному туристическому маршруту, посетив Москву , Нижний Новгород , Сталинград , Ростов-на-Дону , Тифлис , Армению , Батум и Сухум . [107] Кроуфорд восхищался тем, что он считал прогрессом, достигнутым Советским Союзом после падения царского режима, все более бесклассовым и гендерно-равным статусом его населения, а также уважением, оказываемым ученым при планировании его общественного развития. [108] Он описал свой отпуск с пылкой похвалой в книге «Путешествие по Большеву» , заявив, что он сделал это, чтобы «ускорить падение капитализма» и в то же время заработать «как можно больше денег» на капиталистах. [109] Книга была отклонена издателем Виктором Голланцем , после чего Кроуфорд решил не приближаться к другим издателям, вместо этого раздав печатные копии работы своим друзьям. [109] Хотя он стал сотрудником « Друзей Советского Союза» и написал несколько статей для газеты Daily Worker , он никогда не вступал в Коммунистическую партию Великобритании и вообще не участвовал в организованной политике, возможно, опасаясь этого. это поставит под угрозу его работу на государственной службе . [110]
В Великобритании он фотографировал сайты, связанные с выдающимися марксистами Карлом Марксом и Владимиром Лениным . [111] Он также сфотографировал вывески, установленные землевладельцами и религиозными группами, полагая, что тем самым он документировал следы капиталистического общества до того, как они будут сметены социализмом. [112] И в Великобритании, и во время визита в Германию он фотографировал профашистскую и антифашистскую пропаганду и граффити. [113] Как и многие левые в то время, он считал фашизм временным, крайним проявлением капиталистического общества, которое скоро будет преодолено социализмом. [114] Тем не менее он выразил восхищение немецким археологическим истеблишментом при нацистском правительстве , подчеркнув, что британское государство сильно отстало в плане финансирования раскопок и поощрения изучения археологии в университетах; он воздержался от комментариев по поводу политической повестки дня, которую нацисты преследовали в продвижении археологии. [115]
Несмотря на свои социалистические и просоветские убеждения, Кроуфорд верил в сотрудничество со всеми иностранными археологами, независимо от политических или идеологических разногласий. [116] В начале 1938 года он читал лекции по воздушной археологии в Министерстве авиации Германии; Министерство опубликовало его лекцию под названием « Luftbild und Vorgeschichte» , и Кроуфорд был разочарован тем, что британское правительство не опубликовало его работу с таким же энтузиазмом. [117] Оттуда он посетил Вену, чтобы встретиться со своим другом, археологом Освальдом Менгином ; Менгин взял Кроуфорда на мероприятие, посвященное аншлюсу , где он встретился с известным нацистом Йозефом Бюркелем . [117] Вскоре после этого он отдыхал в земле Шлезвиг-Гольштейн , куда немецкие археологи взяли его посмотреть Даневирке . [118]
В конце 1930-х он начал работу над книгой под названием « Кровавая старая Британия» , [а] которую он описал как «попытку применить археологические методы к изучению современного общества» и в которой он резко критиковал свою родину. [119] Он исследовал Британию 1930-х годов через ее материальную культуру , и Кроуфорд пришел к выводу, что это общество, в котором внешнему виду уделялось больше внимания, чем ценности, с одеждой, например, подчеркивающей буржуазную респектабельность над комфортом. Он объяснил это во многом влиянием капитализма и потребительства на британскую культуру. [120] Работа вписывалась в устоявшийся жанр публикаций 1930-х годов, в которых сетовали на состояние британского общества, в частности на качество его продуктов питания и промышленных товаров, а также на его растущую пригородность . [121] К началу Второй мировой войны работа стала менее востребованной из-за своей непатриотической природы, и когда в 1943 году Кроуфорд предложил ее Methuen Publishing, они отказались; он раздал копии нескольким друзьям, но так и не опубликовал их. [122]
Вторая мировая война
В ожидании Второй мировой войны Кроуфорд выразил мнение, что он «останется нейтральным» и не будет принимать чью-либо сторону, не потому, что он предпочитает фашизм либеральной демократии, а потому, что он рассматривает обе формы как отвратительные формы капиталистического общества, которые в конечном итоге будут сметены социалистическая революция; по его словам, война будет «столкновением империализмов , бандитской враждой». [123] После того, как разразилась война, он решил, что в случае немецкого вторжения в Британию он уничтожит всю свою левую литературу, чтобы не подвергнуться преследованиям за владение ею. [124]
В ноябре 1940 года немецкие люфтваффе начали бомбить Саутгемптон , где располагались офисы OS. Кроуфорд удалил некоторые из старых карт ОС и хранил их в гараже своего дома в Нёрслинге , а также безуспешно убеждал Генерального директора перенести архив книг, документов, карт и фотографий ОС в безопасное место. Впоследствии штаб-квартира ОС была разрушена в результате бомбардировки, что привело к потере большей части их архива. [125] Отказ администрации OS принять его предупреждение серьезно взбесил Кроуфорд, усугубляя свой гнев о гражданской службе в волокиты и бюрократии . [126] По его словам, «попытка продвинуться на государственной службе была похожа на попытку плавать в озере клея». [127] Отказавшись от членства в различных британских обществах, он безуспешно пытался найти работу за границей. [128]
В середине 1941 г. Кроуфорд был откомандирован в Королевскую комиссию по историческим памятникам Англии «для выполнения особых обязанностей в военное время», так как офицеру-археологу почти нечего было делать в ОС во время войны. [129] Они поручили ему выполнить проект фотодокументации в Саутгемптоне для National Buildings Record , создав изображения многих старых зданий или архитектурных элементов, которым угрожала кампания бомбардировок Люфтваффе. Он оценил ценность этой работы, сделав 5000 фотографий в течение войны. [130] В 1944 году был основан Совет британской археологии , и, хотя Кроуфорда пригласили участвовать в его первом совете, он отклонил это предложение, так как он относился к проекту равнодушно. [131]
Более поздняя жизнь: 1946–1957 гг.
В 1946 году при первой же возможности Кроуфорд оставил свой пост в ОС, где его заменил Чарльз Филипс . [132] Он остался в районе Саутгемптона и сохранил интерес к архитектуре города, в частности к средневековой . В 1946 году он был одним из основателей лобби-группы «Друзья старого Саутгемптона», которая стремилась защитить историческую архитектуру города от разрушения в условиях послевоенного развития. [133] В послевоенный период он также был озабочен и напуган перспективой ядерной войны , призывая археологические власти делать копии всей своей информации и рассылать ее в разных местах, чтобы гарантировать, что знания сохранятся в любой предстоящей Третьей мировой войне. Война . [134] Сохраняя свои левые интересы, в 1945 и 1946 годах он имел некоторое отношение к Лейбористской партии , [135] хотя в других местах он высмеивал «невежественных», считавших, что лейбористы «искренне» представляют социализм. [136] Во второй половине 1940 - х годов он стал все больше и больше разочарованных с Советским Союзом после прочтения Артур Кестлер «s Темнота в полдень , книга о Иосифа Сталина » s Great Purge и московских показательных процессов , а также изучение того , как советские ученые не поддерживавшие идеи Трофима Лысенко подверглись преследованиям. [137] В 1950 году - после прочтения мемуаров Маргарет Бубер-Нойман - он объявил себя «фанатично антисоветским [и] антикоммунистом». [138]
В 1949 году Кроуфорд был избран членом в Британской академии , [139] и в 1950 году он стал Командующим Сиятельнейшему ордена Британской империи . [139] В 1952 году он стал почетным доктором Письма со стороны Кембриджского университета за его вклад в воздушной археологии. [140]
Кроуфорд вернулся к суданской археологии, описав Судан как «страну побегов разума в то время, когда остров Британия был суровой тюрьмой». [141] По приглашению правительства Судана он посетил страну с археологической разведкой в январе 1950 года, а затем посетил Средний Нил в 1951 году. [133] В Nursling он написал книгу о северном суданском султанате Фундж в Сеннаре. , [142] который появился в том же году, что и его давно откладывающийся отчет о раскопках в Абу-Гейли, написанный в соавторстве с Фрэнком Аддисоном . [143] За этим он последовал в книге 1953 года « Замки и церкви в регионе Среднего Нила» . [144] Другим книжным проектом Кроуфорда в этот период была краткая история Нёрслинга [145], а также вводное руководство по ландшафтным исследованиям « Археология в поле» , опубликованное в 1953 году. [146] В 1955 году он опубликовал свою автобиографию. , сказано и сделано , [147] , который археолог Глин Даниэль и историк Марк корзинка-авторы записи Кроуфорда в Национальном биографическом словаре -described как «живая и забавная автобиография , в которой его персонаж приходит явно через». [144]
После открытия доисторических наскальных изображений на Стоунхендже в 1953 году Кроуфорд решил исследовать гравюры на мегалитических памятниках Бретани . [148] Вдохновленный этой темой, в 1957 году он опубликовал «Богиню глаз» . В этой книге он утверждал, что многие абстрактные рисунки, представленные в доисторических наскальных рисунках, были изображениями глаз. Он также утверждал, что они предоставили доказательства религии, посвященной богине-матери, которая существовала в Старом Свете от палеолита до периода христианизации . [149] В то же самое десятилетие также были отмечены аналогичные идеи относительно неолитической религии, сосредоточенной вокруг великой богини, воплощенной в произведениях Чайльда и Даниила; историк Рональд Хаттон позже заметил, что «независимо от того, существовала ли когда-либо« Эпоха Богини »в неолитической Европе, она определенно была среди европейских интеллектуалов в середине двадцатого века». [150] Книга Кроуфорда не получила одобрения в академических кругах. [151]
Кроуфорд также интересовался кошками и научился имитировать кошачьи звуки, исполняя их в передаче BBC «Язык кошек», которая оказалась популярной и привела к целому ряду писем фанатов . [152] Издатель в Соединенных Штатах предложил ему написать книгу на эту тему, но Кроуфорд так и не завершил ее. [152] В середине 1950-х годов, Кроуфорд начал проявлять интерес к астрономии и космологических идей о происхождении Вселенной, в пользу Фред Хойл «s теории стационарного состояния о вечной вселенной, без начала и конца. [153]
В 1951 году , в отредактированном объеме , аспекты археологии в Великобритании и за ее пределами: Очерки предъявляемым к OGS Crawford , был опубликован, будучи под редакцией Граймс и принес в честь 65 - й день рождения Кроуфорда. [154] Пересматривая антологию « Античность» , Дж. Фон Ваальс и Р. Дж. Форбс описали ее как «изысканный подарок на день рождения». [155] Многие из соратников Кроуфорда беспокоились о нем, зная, что он жил один в своем коттедже в Нёрслинге - только в компании своей пожилой домработницы и кошек - и что ему не хватало ни машины, ни телефона. [156] Он был там , что он умер во сне в ночь 28-29 ноября 1957 года [157] Он организовал для некоторых из его писем и книг , которые будут уничтожены, в то время как другие должны были быть отправлены в библиотеку Бодлеанской , с оговоркой, что некоторые из них не откроются до 2000 года. [158] Его тело было похоронено на церковном кладбище в Нёрслинге. [158] В соответствии с его инструкциями, титул «Редактор античности » был начертан на его надгробии, что отражало его желание, чтобы его помнили прежде всего как археолога. [159] После смерти Кроуфорда редактором Antiquity стал Даниэль. [160]
Личность
- Мортимер Уиллер, 1958 [161]
Социалистические убеждения Кроуфорда были известны его коллегам и соратникам [159], как и его антипатия к религии. [162] Хотя он стал атеистом во время учебы в Мальборо-колледже, точно неизвестно, когда он принял социализм. [136] Он делал сильный акцент на личной самодостаточности и открыто выражал презрение к тем, кому для собственного счастья требовалось социальное взаимодействие. [163] Его взрослая жизнь была уединенной, без семьи и без человеческих иждивенцев. [164] Его сексуальная ориентация остается неизвестной, при этом Боуден отмечает, что общение Кроуфорда с женщинами было «сердечным, но не значительным». [164] Он любил кошек и держал некоторых из них в качестве домашних животных, [165] также разводил свиней для еды, а также выращивал овощи в своем саду в Nursing. [166] Заядлый курильщик, он был известен тем, что скручивал собственные сигареты. [159]
Кроуфорд часто был раздражительным, и некоторым коллегам было неприятно работать с ним. [167] Он был известен своим отсутствием терпения, [168] и, когда он сердился или разочаровался, он бросал шляпу на пол в жесте ярости. [169] Его биограф Китти Хаузер отметила, что «очевидно пустяковые события оставили на нем неизгладимый след», поскольку он запомнил кажущееся пренебрежение в течение десятилетий. [170] Боуден выразил мнение, что хотя Кроуфорд «обладал вспыльчивым характером, который он стремился контролировать ... он был по существу дружелюбным человеком», [171] добавив, что он мог быть «дружелюбным, гостеприимным и добрым». [164]
Джонатан Гланси называл Кроуфорда «неотразимым, хотя и решительно сварливым антигероем» и «по существу викторианским чудаком». [172] Хаузер охарактеризовал его как «очень британское сочетание сноба и бунтаря» [173], также отметив, что он «не был великим интеллектуалом». [104] Точно так же Кларк выразил мнение, что «достижения Кроуфорда» проистекают из его «моральной целостности и единомыслия», а не «каких-либо выдающихся интеллектуальных способностей». [163] Журналист Нил Ашерсон охарактеризовал Кроуфорда как «неинтеллектуал в общепринятом смысле слова». [174] Ашерсон добавил, что Кроуфорд был «замкнутым, обычно неловко относился к другим представителям человеческого вида, кроме как на бумаге, и с подозрением относился к личной знаменитости», таким образом противопоставляя Кроуфорда его «общительным» современникам Уиллеру и Дэниелу. [174]
- Грэм Кларк, 1958 [175]
Дэниел охарактеризовал Кроуфорда как имеющего «мессианское желание» распространять археологию «среди людей мира». [176] Он был самоуверен и догматичен и выражал пренебрежение к тем, кто смотрел на прошлое иначе, чем он сам. [159] Пигготт отметил, что Кроуфорд не мог сочувствовать перспективам тех, кто изучает прошлые общества с помощью дисциплины, отличной от археологии, такой как история или история искусства, и что он не мог сочувствовать «никому, кто не был так страстно заинтересован, как он, в этой области. древности ». [177] Например, в одной из своих публикаций Кроуфорд назвал историков «книжниками» и «чистыми ботинками». [178] Археолог Жакетта Хоукс прокомментировал, что в передовых статьях Кроуфорда для Antiquity он направил «праведное негодование» на «всех, от правительства штата, доминиона и колониальных властей, университетов и музеев, до опоздавших рецензентов и неосторожных корректоров». [179]
Уиллер, считавший Кроуфорда «одним из [своих] ближайших друзей», утверждал, что последний был «откровенным и бескомпромиссным противником» и человеком, который «по-мальчишески радуется, называя блеф условностей». [161] Он добавил, что Кроуфорд проявил «божественное нетерпение пионера» и что у него была «неспособность работать в упряжке. Если он вступал в комитет или содружество, он делал это только для того, чтобы уйти в отставку при первой же возможности». [180] Пигготт описал Кроуфорда как наставника, который «был воодушевляющим, полезным и нестандартным: его резкая откровенная критика того, что тогда считалось археологическим истеблишментом, была музыкой для уха школьника». [181]
Прием и наследство
Кроуфорд пользовался большим уважением среди своих сверстников. [53] Согласно Хаузеру, на момент своей смерти Кроуфорд «приобрел почти мифический статус среди британских археологов как бескомпромиссный - хотя и эксцентричный - прародитель их всех». [151] В 1999 году археолог Джон Чарльтон назвал Кроуфорда «одним из пионеров британской археологии этого века» [182], а девять лет спустя Ашерсон описал его как «вне всякого сомнения, одну из великих фигур« современности ». поколение, которое преобразовало британскую археологическую практику и ее институты между 1918 и, скажем, 1955 годом ". [174] Ашерсон отметил, что вклад Кроуфорда в археологию имел мало общего с археологической теорией и больше имел отношение к «учреждениям и инструментам ... которые он завещал своей профессии», включая античность . [174] Кроуфорд уделял мало времени интерпретации археологических данных, и когда он это делал, обычно принимал функционалистские интерпретации, полагая, что люди в традиционных обществах посвящали почти все свое время выживанию, а не ведению себя в соответствии с религиозными или символическими представлениями; в этом он был типичен для своего времени и находился под влиянием марксистского материализма. [183]
- Грэм Кларк, 1951 [184]
Кроуфорд был признан за его вклад в распространение археологии среди широкого круга британской общественности. Археолог Кэролайн Мэлоун заявила, что многие рассматривали Кроуфорда как «археолога-любителя», предоставляющего средства для публикации и комментариев вне ограничений местных журналов и предлагающего видение новой универсальной дисциплины ». [160] Кларк выразил мнение, что Кроуфорд «всегда стремился восстановить плоть и кровь и сделать прошлое реальностью для живого поколения», и тем самым помог привлечь большую общественную аудиторию к британской археологии, чем многие из его коллег. . [184] Уилер заметил, что «он был нашим величайшим археологическим публицистом; он учил мир науке, а ученые друг о друге». [185] Комментируя редакцию Кроуфорда « Античности» , Хоукс выразил мнение, что его «умение балансировать между чрезмерным упрощением и чрезмерной специализацией позволило журналу добиться превосходных успехов в своей роли посредника между экспертами и публикой». [186]
Система Кроуфорда документирования археологических памятников в Археологических записях ОС предоставила план, на котором были основаны как более поздние Национальные археологические записи в Англии, Шотландии и Уэльсе, так и записи о местных памятниках и памятниках . [187] В XXI веке к фотоархиву Кроуфорда, хранящемуся в Институте археологии Оксфордского университета, по-прежнему обращались археологи, пытавшиеся выяснить, как различные места появлялись в первой половине XX века. [188] В 2008 году была опубликована биография Китти Хаузер « Кровавая старая Британия ». Рецензируя свою работу для The Guardian , Гланси назвала ее «поистине захватывающей и неожиданной книгой». [172] В своей работе « Public Archeology» Ашерсон охарактеризовал ее как «полную умного восприятия и сочувствия», но критиковал отсутствие ссылок и «случайные фактические ошибки». [189]
Библиография
Анонимно составленный список публикаций Кроуфорда до 1948 года был опубликован в его фестивале 1951 года . [190]
Год публикации | Заголовок | Соавтор (ы) | Издатель |
---|---|---|---|
1921 г. | Человек и его прошлое | - | Oxford University Press |
1922 г. | Заметки по археологии для руководства в полевых условиях | - | Управление инвентаризации |
1922 г. | Длинные курганы и каменные круги на территории, покрытой 8-м листом 1/4-дюймовой карты (Котсуолдс и Валлийские марши) | - | Управление инвентаризации |
1922 г. | Район Андовер | - | Oxford University Press |
1924 г. | Воздушная разведка и археология | - | Обследование боеприпасов |
1924 г. | Длинные курганы и каменные круги на территории, покрытой листом 12 1/4-дюймовой карты (Кент, Суррей и Сассекс) | - | Обследование боеприпасов |
1924 г. | Карта Римской Британии | - | Обследование боеприпасов |
1925 г. | Длинные курганы Котсуолдса | - | Сильфоны |
1928 г. | Уэссекс с воздуха | Александр Кейллер | Oxford University Press |
1932 г. | Карта неолита Уэссекса | - | Обследование боеприпасов |
1934 г. | Кельтские земляные сооружения равнины Солсбери: старый сарумский лист | - | Обследование боеприпасов |
1935 г. | Карта Британии в средневековье (Южный лист) | - | Обследование боеприпасов |
1937 г. | Маршрутная карта Литлингтона | - | Обследование боеприпасов |
1938 г. | Карта Британии в средневековье (северный лист) | - | Обследование боеприпасов |
1948 г. | Топография римской Шотландии к северу от стены Антонина | - | Издательство Кембриджского университета |
1948 г. | Краткая история питомцев | - | Уоррен и сыновья |
1951 г. | Королевство грибов Сеннар: с географическим описанием региона Среднего Нила | - | Сильфоны |
1951 г. | Абу Гейли | Ф. Аддисон | Oxford University Press для фонда Wellcombe Trust |
1953 г. | Археология в поле | - | Фредерик А. Прегер |
1953 г. | Замки и церкви в регионе Среднего Нила | - | Суданская служба древностей |
1955 г. | Сказано и сделано: автобиография археолога | - | Вайденфельд и Николсон |
1957 г. | Богиня глаз | - | Дом Феникса |
1958 г. | Маршруты по Эфиопии, около 1400–1524 годов: включая те, которые собрал Алессандро Зорци в Венеции в 1519–1524 годах (редактор) | - | Издательство Кембриджского университета для Общества Хаклайт |
Рекомендации
Заметки
- ↑ Название « Кровавая старая Британия» , использованное Кроуфордом для его неопубликованной книги о материальной культуре в Британии 1930-х годов, позже будет использовано Китти Хаузер для ее биографии Кроуфорда 2008 года. Хотя у них одинаковое название, это разные книги.
Цитаты
- ^ Myres 1951 , стр. 2; Кларк 1958 , стр. 281; Боуден 2001 , стр. 29; Дэниел и Поттл 2004 .
- ^ Myres 1951 , стр. 2; Кларк 1958 , стр. 281; Дэниел и Поттл 2004 .
- ^ Myres 1951 , стр 2-3. Кларк 1958 , стр. 281.
- ^ a b Майрес 1951 , стр. 3.
- ^ Myres 1951 , стр. 3; Clark 1958 , стр. 281–282; Боуден 2001 , стр. 29; Хаузер 2008 , стр. 1.
- ^ Myres 1951 , стр. 3; Кларк 1958 , стр. 282; Хаузер 2008 , стр. 1.
- Перейти ↑ Hauser 2008 , pp. 1-2.
- ^ Кларк 1958 , стр. 282.
- ^ Myres 1951 , стр. 3; Кларк 1958 , стр. 282.
- ^ Майрс 1951 , стр3-4; Кларк 1958 , стр. 282; Боуден 2001 , стр. 30; Хаузер 2008 , стр. 1.
- ^ Myres 1951 , стр. 4; Кларк 1958 , стр. 282; Дэниел и Поттл 2004 ; Хаузер 2008 , стр. 3.
- ^ Myres 1951 , стр. 4; Кларк 1958 , стр. 282; Боуден 2001 , стр. 30; Хаузер 2008 , стр. 5–6.
- Перейти ↑ Bowden 2001 , p. 30.
- ^ Myres 1951 , стр. 4; Кларк 1958 , стр. 282; Хаузер 2008 , стр. 6–7.
- ^ Myres 1951 , стр. 4-5.
- ^ Myres 1951 , стр. 5; Кларк 1958 , стр. 283; Хаузер 2008 , стр. 7, 9–10.
- Перейти ↑ Hauser 2008 , pp. 10–14.
- Перейти ↑ Hauser 2008 , p. 39.
- Перейти ↑ Hauser 2008 , pp. 14–15.
- ^ Myres 1951 , стр. 4; Кларк 1958 , стр. 282; Хаузер 2008 , стр. 7–8.
- ^ Кларк 1958 , стр. 282; Дэниел и Поттл 2004 ; Хаузер 2008 , стр. 7–9.
- ^ Myres 1951 , стр. 6; Кларк 1958 , стр. 283; Хаузер 2008 , стр. 16.
- ^ Кларк 1958 , стр. 284; Боуден 2001 , стр. 31; Хаузер 2008 , стр. 15–16; Стаут 2008 , стр. 21.
- ^ Кларк 1958 , стр. 284.
- Перейти ↑ Bowden 2001 , p. 31.
- ^ Кларк 1958 , стр. 284; Дэниел и Поттл 2004 ; Хаузер 2008 , стр. 18.
- Перейти ↑ Hauser 2008 , p. 22.
- ^ Myres 1951 , стр. 6; Боуден 2001 , стр. 31; Хаузер 2008 , стр. 8.
- ^ Myres 1951 , стр. 6.
- ^ Myres 1951 , стр. 6; Ван Тилбург, 2002 , стр. 66–70; Дэниел и Поттл 2004 ; Хаузер 2008 , стр. 23.
- ^ Майрс 1951 , стр 6-7. Кларк 1958 , стр. 285; Дэниел и Поттл 2004 ; Хаузер 2008 , стр. 24–25.
- ^ a b Кларк 1958 , стр. 285; Дэниел и Поттл 2004 ; Хаузер 2008 , стр. 25.
- ^ Кларк 1958 , стр. 285; Хаузер 2008 , стр. 25.
- Перейти ↑ Hauser 2008 , pp. 27–28.
- ^ а б Хаузер 2008 , стр. 29.
- ^ "№ 29152" . Лондонская газета . 4 мая 1915 г. с. 4274.
- ^ Myres 1951 , стр. 7; Хаузер 2008 , стр 29, 33.
- ^ Кларк 1958 , стр. 285; Хаузер 2008 , стр. 29–30.
- Перейти ↑ Hauser 2008 , p. 33.
- Перейти ↑ Hauser 2008 , pp. 35–36.
- Перейти ↑ Hauser 2008 , p. 44.
- ^ Myres 1951 , стр. 7; Clark 1958 , стр. 285–286; Хаузер 2008 , стр. 38.
- ^ Myres 1951 , стр. 7; Кларк 1958 , стр. 286; Хаузер 2008 , стр. 38.
- Перейти ↑ Hauser 2008 , p. 38.
- Перейти ↑ Hauser 2008 , pp. 40, 44.
- Перейти ↑ Hauser 2008 , pp. 38, 46.
- Перейти ↑ Hauser 2008 , pp. 49–50.
- ^ a b Майрес 1951 , стр. 7–8; Хаузер 2008 , стр. 51.
- ^ Myres 1951 , стр. 8; Кларк 1958 , стр. 286; Дэниел и Поттл 2004 ; Хаузер 2008 , стр. 52.
- ^ Myres 1951 , стр. 8; Хаузер 2008 , стр. 53.
- ^ Myres 1951 , стр. 9.
- ^ Кларк 1958 , стр. 290; Хаузер 2008 , стр. 53; Стаут 2008 , стр. 21.
- ^ а б Стаут 2008 , стр. 21.
- Перейти ↑ Bowden 2001 , p. 43.
- ↑ Trigger 2006 , стр. 242.
- ^ Кларк 1958 , стр. 286; Хаузер 2008 , стр. 53.
- ^ Myres 1951 , стр. 8; Хаузер 2008 , стр. 54.
- ^ Myres 1951 , стр. 8; Кларк 1958 , стр. 286; Дэниел и Поттл 2004 ; Хаузер 2008 , стр. 54; Стаут 2008 , стр. 21.
- ^ Кларк 1958 , стр. 286; Хаузер 2008 , стр. 57.
- ^ Кларк 1958 , стр. 287; Хаузер 2008 , стр. 29.
- Перейти ↑ Hauser 2008 , p. 59.
- ^ Myres 1951 , стр. 9; Кларк 1958 , стр. 287; Дэниел и Поттл 2004 .
- Перейти ↑ Hauser 2008 , p. 60.
- Перейти ↑ Hauser 2008 , pp. 65, 67.
- ^ Кларк 1958 , стр. 289; Хаузер 2008 , стр. 72.
- ^ Пиготт 1976 , стр. 185; Хаузер 2008 , стр. 60.
- Перейти ↑ Hauser 2008 , pp. 62–63.
- ↑ Кларк, 1958 , стр. 287–288; Дэниел и Поттл 2004 ; Хаузер 2008 , стр. 70.
- ^ Кларк 1958 , стр. 288; Хаузер 2008 , стр. 70–71.
- Перейти ↑ Hauser 2008 , pp. 73–74.
- ^ Кларк 1958 , стр. 293; Charlton 1999 ; Хаузер 2008 , с. 74, 222.
- Перейти ↑ Hauser 2008 , p. 78.
- Перейти ↑ Hauser 2008 , p. 90.
- ^ а б Хаузер 2008 , стр. 82.
- ^ Парикмахерская 2015 .
- Перейти ↑ Hauser 2008 , pp. 78–79.
- ^ Кларк 1958 , стр. 289; МакГрегор 2000 , стр. 88; Хаузер 2008 , стр. 80.
- ^ Myres 1951 , стр. 12; Кларк 1958 , стр. 289; MacGregor 2000 , стр. 88, 97; Хаузер 2008 , стр. 80; Стаут 2008 , стр. 22.
- ^ Myres 1951 , стр. 13; Хаузер 2008 , стр. 102; Стаут 2008 , стр. 162–163.
- Перейти ↑ Stout 2008 , pp. 163–164.
- Перейти ↑ Bowden 2001 , p. 37.
- ^ Myres 1951 , стр. 11; Finnegan, Ogburn & Smith 2002 , стр. 146; Хаузер 2008 , стр.72, 92.
- Перейти ↑ Stout 2008 , p. 25.
- Перейти ↑ Hauser 2008 , pp. 94–95.
- Перейти ↑ Hauser 2008 , p. 95.
- Перейти ↑ Hawkes 1951 , p. 172; Хаузер 2008 , стр. 72.
- Перейти ↑ Hauser 2008 , p. 72.
- ↑ Daniel & Pottle, 2004 ; Хаузер 2008 , стр. 71.
- ^ а б Стаут 2008 , стр. 22.
- Перейти ↑ Hauser 2008 , p. 92; Стаут 2008 , стр. 23.
- ↑ Hauser 2008 , pp. 111–112; Стаут 2008 , стр. 183–184.
- Перейти ↑ Stout 2008 , p. 184.
- ^ Кларк 1958 , стр. 295; Боуден 2001 , стр. 32; Дэниел и Поттл 2004 .
- ^ Myres 1951 , стр. 2.
- Перейти ↑ Hauser 2008 , p. 102.
- ^ Кларк 1958 , стр. 292; Хаузер 2008 , стр. 102.
- Перейти ↑ Hauser 2008 , p. 141.
- Перейти ↑ Hauser 2008 , pp. 102–103.
- ^ Кларк 1958 , стр. 292.
- ^ Кларк 1958 , стр. 293; Хаузер 2008 , стр. 103.
- Перейти ↑ Hauser 2008 , pp. 105–106.
- Перейти ↑ Green 1981 , pp. 49–50; Хаузер 2008 , с. 110, 172.
- Перейти ↑ Bowden 2001 , p. 34; Хаузер 2008 , стр. 204.
- ^ а б Хаузер 2008 , стр. 109.
- Перейти ↑ Hauser 2008 , p. 134.
- Перейти ↑ Hauser 2008 , p. 130.
- Перейти ↑ Hauser 2008 , pp. 116–118.
- Перейти ↑ Hauser 2008 , pp. 121, 123.
- ^ а б Хаузер 2008 , стр. 118–119, 137.
- Перейти ↑ Hauser 2008 , p. 171.
- Перейти ↑ Hauser 2008 , pp. 175–177.
- ^ Hauser 2008 , стр. 167-169.
- Перейти ↑ Hauser 2008 , pp. 179–182.
- Перейти ↑ Hauser 2008 , pp. 185–186.
- Перейти ↑ Hauser 2008 , pp. 216–217.
- Перейти ↑ Hauser 2008 , pp. 214–215.
- ^ а б Хаузер 2008 , стр. 215.
- Перейти ↑ Hauser 2008 , pp. 215–216.
- Перейти ↑ Hauser 2008 , p. 189.
- ^ Hauser 2008 , стр. 190-195.
- ^ Hauser 2008 , стр. 206-210.
- Перейти ↑ Hauser 2008 , pp. 189–190.
- Перейти ↑ Hauser 2008 , p. 211.
- Перейти ↑ Hauser 2008 , p. 224.
- ^ Hauser 2008 , стр. 225-228.
- Перейти ↑ Hauser 2008 , pp. 228–229.
- Перейти ↑ Hauser 2008 , p. 229.
- Перейти ↑ Hauser 2008 , pp. 231–232.
- Перейти ↑ Hauser 2008 , p. 232.
- ^ Кларк 1958 , стр. 294; Хаузер 2008 , стр. 233.
- Перейти ↑ Stout 2008 , p. 43.
- Перейти ↑ Hauser 2008 , p. 241.
- ^ a b Кларк 1958 , стр. 294; Хаузер 2008 , стр. 253.
- Перейти ↑ Hauser 2008 , pp. 250–251.
- Перейти ↑ Hauser 2008 , p. 246.
- ^ a b Bowden 2001 , стр. 34.
- ^ Hauser 2008 , стр. 245-250.
- Перейти ↑ Hauser 2008 , p. 252.
- ^ a b Кларк 1958 , стр. 295; Дэниел и Поттл 2004 .
- ^ Кларк 1958 , стр. 295.
- Перейти ↑ Hauser 2008 , p. 253.
- ^ Myres 1951 , стр. 17; Кларк 1958 , стр. 294; Дэниел и Поттл 2004 ; Хаузер 2008 , стр. 253.
- ^ Кларк 1958 , стр. 294.
- ^ а б Дэниел и Поттл 2004 .
- Перейти ↑ Hauser 2008 , p. 254.
- Перейти ↑ Bowden 2001 , p. 41; Хаузер 2008 , стр. 254.
- ↑ Daniel & Pottle, 2004 ; Хаузер 2008 , стр. 254.
- ↑ Кларк, 1958 , стр. 294–295.
- ^ Кларк 1958 , стр. 295; Хаузер 2008 , стр. 255–257.
- Перейти ↑ Hutton 2013 , p. 72.
- ^ а б Хаузер 2008 , стр. 257.
- ^ а б Дэниэл и Поттл 2004 ; Хаузер 2008 , стр. 255.
- Перейти ↑ Hauser 2008 , p. 260.
- ^ Waales & Forbes 1953 , стр. 110; Clark 1958 , стр. 295–296; Дэниел и Поттл 2004 .
- ^ Waales & Forbes 1953 , стр. 115.
- Перейти ↑ Hauser 2008 , p. 259.
- ^ Кларк 1958 , стр. 296; Дэниел и Поттл 2004 ; Хаузер 2008 , стр. 261.
- ^ а б Хаузер 2008 , стр. 261.
- ^ а б в г Хаузер 2008 , стр. 258.
- ^ a b Мэлоун 2002 , стр. 1074.
- ^ а б Уиллер 1958 , стр. 3.
- Перейти ↑ Hauser 2008 , pp. 164, 258.
- ^ a b Кларк 1958 , стр. 281.
- ^ a b c Bowden 2001 , стр. 35.
- Перейти ↑ Hauser 2008 , pp. 87, 258.
- Перейти ↑ Bowden 2001 , p. 40.
- Перейти ↑ Hauser 2008 , p. 75.
- ^ Кларк 1958 , стр. 295; Хаузер 2008 , стр. 258.
- ^ Чарльтон 1999 ; Хаузер 2008 , стр. 228.
- Перейти ↑ Hauser 2008 , pp. 258–259.
- Перейти ↑ Bowden 2001 , p. 33.
- ^ a b Glancey 2008 .
- Перейти ↑ Hauser 2008 , p. 135.
- ^ а б в г Ашерсон 2008 , стр. 139.
- ^ Кларк 1958 , стр. 296.
- Перейти ↑ Stout 2008 , p. 20.
- ^ Пиготт 1976 , стр. 186.
- Перейти ↑ Bowden 2001 , p. 42.
- Перейти ↑ Hawkes 1951 , p. 171.
- ^ Уиллер 1958 , стр. 4.
- ^ Пиготт 1976 , стр. 185.
- ^ Чарльтон 1999 .
- Перейти ↑ Bowden 2001 , pp. 39-40.
- ^ a b Кларк 1951 , стр. 49.
- ^ Уиллер 1958 , стр. 4; Дэниел и Поттл 2004 .
- Перейти ↑ Hawkes 1951 , p. 172.
- Перейти ↑ Bowden 2001 , p. 38.
- Перейти ↑ Hauser 2008 , p. 151.
- ^ Ашерсон 2008 , стр. 142.
- Перейти ↑ Anon 1951 , pp. 382–386.
Источники
- Анон (1951). "Библиография опубликованной работы OGS Crawford". В Граймс, WF (ред.). Аспекты археологии в Великобритании и за ее пределами . Лондон: HW Эдвардс. С. 382–386.
- Ашерсон, Нил (2008). «Обзор Китти Хаузер, Кровавая старая Британия: OGS Crawford и археология современной жизни ». Общественная археология . 7 (2): 139–143. DOI : 10.1179 / 175355308X330070 . S2CID 162388125 . (требуется подписка)
- Парикмахер, Мартин (2015). «Кроуфорд в 3-D: стереоскоп в ранней воздушной археологии». AARGnews: Информационный бюллетень исследовательской группы по воздушной археологии . 51 : 32–47.
- Боуден, Марк (2001). «Картографирование прошлого: OGS Crawford и развитие ландшафтных исследований». Пейзажи . 2 (2): 29–45. DOI : 10.1179 / lan.2001.2.2.29 . S2CID 143025712 . (требуется подписка)
- Чарльтон, Джон (1999). «Сказка о мистере Кроуфорде и его кепке» . Британская археология . 42 . Архивировано из оригинального 7 -го мая 2016 года.
- Кларк, Грэм (1951). «Народная культура и изучение европейской предыстории». В Граймс, WF (ред.). Аспекты археологии в Великобритании и за ее пределами . Лондон: HW Эдвардс. С. 49–65.
- Кларк, Грэм (1958). "OGS Crawford, 1886–1957". Труды Британской академии . 44 : 281–296.
- Даниэль, GE ; Горшок, Марк (пересмотренный) (2004). «Кроуфорд, Осберт Гай Стэнхоуп (1886–1957)». Оксфордский национальный биографический словарь (онлайн-изд.). Издательство Оксфордского университета . DOI : 10.1093 / исх: odnb / 32619 . (требуется подписка)
- Финнеган, Грегори А .; Ogburn, Joyce L .; Смит, Дж. Кристина (2002). «Журналы века в антропологии и археологии». В Тони Станкусе (ред.). Журналы века . Абингдон и Нью-Йорк: Рутледж . С. 141–150 . ISBN 978-0-7890-1134-3.
- Гланси, Джонатан (26 июля 2008 г.). «Сварливый старый археолог» . Хранитель . Архивировано 16 сентября 2015 года . Дата обращения 3 мая 2016 .
- Грин, Салли (1981). Доисторик: Биография В. Гордона Чайльда . Брэдфорд-на-Эйвоне, Уилтшир: Moonraker Press. ISBN 978-0-239-00206-8.
- Хаузер, Китти (2008). Кровавая старая Британия: OGS Crawford и археология современной жизни . Лондон: Гранта . ISBN 978-1-84708-077-6.
- Хоукс, Жакетта (1951). «Четверть века античности». Античность . 25 (100): 171–173. DOI : 10.1017 / S0003598X00020482 . (требуется подписка)
- Хаттон, Рональд (2013). Языческая Британия . Нью-Хейвен и Лондон: Издательство Йельского университета . ISBN 978-0-300-19771-6.
- Мэлоун, Кэролайн (2002). «Античность - первые 75 лет» . Античность . 76 (294): 1072–1075. DOI : 10.1017 / S0003598X00091924 . (требуется подписка)
- МакГрегор, Артур (2000). "Воздушная реликвия OGS Crawford". Античность . 74 (283): 87–100. DOI : 10.1017 / S0003598X00066175 . S2CID 162928760 . (требуется подписка)
- Майрес, Джон Л. (1951). «Человек и его прошлое». В Граймс, WF (ред.). Аспекты археологии в Великобритании и за ее пределами . Лондон: HW Эдвардс. С. 1–17.
- Пигготт, Стюарт (1976). "OGS Crawford". Античность . 50 (200): 185–186. DOI : 10.1017 / S0003598X00071131 . (требуется подписка)
- Крепкий, Адам (2008). Создание предыстории: друиды, охотники за лей и археологи в довоенной Британии . Мальден и Оксфорд: Блэквелл . ISBN 978-1-4051-5505-2.
- Триггер, Брюс Г. (2006). История археологической мысли (второе изд.). Нью-Йорк: Издательство Кембриджского университета . ISBN 978-0-521-60049-1.
- Ван Тилбург, Siehe Jo Anne (2002). "OGS Crawford и экспедиция Mana на остров Пасхи (Рапа-Нуи), 1913–15". Журнал полинезийского общества . 111 (1): 65–78. JSTOR 20707043 . (требуется подписка)
- Waales, J. vd; Форбс, Р. Дж. (1953). «Обзор У. Ф. Граймса, аспекты археологии в Великобритании и за ее пределами ». Античность . 27 (106): 110–115. DOI : 10.1017 / S0003598X00024674 . (требуется подписка)
- Уиллер, Мортимер (1958). «Кроуфорд и античность». Античность . 32 (125): 3–4. DOI : 10.1017 / S0003598X00028623 . (требуется подписка)
Внешние ссылки
- Фотография OGS Crawford
- «Архивные материалы, относящиеся к OGS Crawford» . Национальный архив Великобритании .
- Работы OGS Crawford или о нем в библиотеках ( каталог WorldCat )