Это хорошая статья. Для получения дополнительной информации нажмите здесь.
Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску

Олег Новгородский ( древневосточнославянский : Ѡлегъ; [1] Русский : Олег Вещий Олег Вещий «Олег Пророк»; украинский : Олег Віщий ) был варяжским князем (или конунгом ), который правил всем или частью народа Руси во время конец 9 - начало 10 вв. Олег является восточнославянским переводом древнескандинавского имени Хельги .

Он кредитуется Руси хроники с движущимися или из Староладожской ( древнескандинавского : Aldeigjuborg ) или Великого Новгорода , и захватить власть в Киеве ( г. Киев ) от Аскольда , и, тем самым, заложив фундамент мощного государства киевлянина Русь . Он также предпринял по крайней мере одно нападение на Константинополь , столицу Византийской империи . Согласно восточнославянским летописям, Олег был верховным правителем Руси с 879 по 912 год.

Олег был первым христианским правителем Руси, у него был брат, с которым он боролся, из-за того, что их племянник Игорь (Игорь Старый) был в их царстве, потому что Игорь был наследным князем.

Эта традиционная датировка была оспорена некоторыми историками, которые указывают, что она несовместима с такими другими источниками, как Письмо Шехтера , в котором упоминается деятельность некоего хагана HLGW ( иврит : הלגו, обычно транскрибируемый Хельгу ) на Руси еще в в 940s, во время правления византийского императора Романа I . Характер отношений Олега с правящей семьей Рюриковичей на Руси и, в частности, с его преемником Игорем Киевским , вызывает много споров среди историков.

Летопись Олега Русского [ править ]

Федор Бруни. Олег прикрепил свой щит к воротам Константинополя .

Согласно « Первой летописи» , Олег был родственником (вероятно, зятем) первого правителя Рюрика , и Рюрик поручил ему заботиться как о своем царстве, так и о своем малолетнем сыне Игоре. Олег постепенно взял под свой контроль города Днепра , захватив власть в Киеве , обманув и убив Аскольда и Дира , и назвав Киев столицей своего вновь созданного государства Киевская Русь . Новая столица была удобным местом для нападения на Константинополь в 907 г. [2]

В 883 году новгородский князь Олег заставил древлян платить дань Киеву. В 907 году древляне приняли участие в Киевской военной кампании против Восточной Римской империи.

Согласно летописи, византийцы пытались отравить Олега, но вождь русов продемонстрировал свои пророческие способности, отказавшись пить чашу с отравленным вином. Прикрепив свой щит к воротам имперской столицы, Олег выиграл выгодный торговый договор, который в конечном итоге принес большую пользу обоим народам. Хотя византийские источники не зафиксировали эти военные действия, текст договора сохранился в Хрониках .

Виктор Васнецов . Оплакивают Олега воины (1899).

Краткое описание жизни Олега в « Первичной летописи» контрастирует с другими ранними источниками, в частности с Новгородской Первой летописью , в которой говорится, что Олег не был родственником Рюрика, а был скорее скандинавским князем- клиентом, который служил полководцем Игоря. Новгородская Первая летопись не указывает дату начала правления Олега, но датирует его смерть 922 годом, а не 912 годом [3].

Ученые сравнивают эту схему датирования с "эпическим" царствованием примерно тридцати трех лет как Олега, так и Игоря в Первой летописи. [4] В «Первой летописи» и в других киевских источниках могила Олега находится в Киеве, в то время как новгородские источники называют погребальный курган в Ладоге местом последнего упокоения Олега. [5]

Легенда о смерти Олега Пророка [ править ]

Известный курган Олега Новгородского; Река Волхов у Старой Ладоги .

В Первой летописи Олег известен как Пророк (вещий) - эпитет, намекающий на сакральное значение его норвежского имени («священник»). Согласно легенде, романтизированной Александром Пушкиным в его балладе «Песнь мудрого Олега» [6], языческие жрецы ( волхвы ) пророчили Олегу смерть от своего жеребца.

Чтобы бросить вызов пророчествам, Олег отослал коня. Много лет спустя он спросил, где его лошадь, и ему ответили, что она умерла. Он попросил показать останки, и его отвели к месту, где лежали кости. Когда он коснулся черепа лошади ботинком, из черепа выскользнула змея и укусила его. Олег умер, исполнив пророчество.

Смерть Олега интерпретируется как искаженный вариант темы тройственной смерти в индоевропейских мифах и легендах, где пророчество, змея и лошадь представляют три функции : пророчество связано с суверенитетом, лошадь с воинами и змея с репродукцией. [7]

В скандинавских традициях эта легенда сохранилась в саге об Орвар-Одд .

Олег Шехтер Письмо [ править ]

Согласно Повести, Олег умер в 912 году, и его преемник, Игорь из Киева , правили с тех пор вплоть до его убийства в 945. Шехтер Письмо , [8] документ написан еврейской Хазар , современника Romanus I Lecapenus , описывает действия русского военачальника по имени HLGW ( иврит : הלגו), обычно транскрибируемого как «Хельгу». [9] В течение многих лет многие ученые игнорировали или не принимали во внимание счет письма Шехтера , в котором упоминается Хельгу (часто интерпретируемый как Олег) еще в 940-х годах. [10]

Однако недавно такие ученые, как Давид Кристиан и Константин Цукерман , предположили, что рассказ Шехтера подтверждается различными другими русскими летописями, и предполагают борьбу внутри государства ранней Руси между фракциями, лояльными Олегу и Рюриковичу Игорю , борьбу что Олег в итоге проиграл. [11] Цукерман утверждал, что ранняя хронология Руси должна быть пересмотрена в свете этих источников. Среди убеждений Цукермана и других, проанализировавших эти источники, следует отметить, что хазары не теряли Киев до начала 10-го века (а не 882 г., традиционная дата [12]).), что Игорь не был сыном Рюрика, а, скорее, более дальним потомком, и что Олег не сразу последовал за Рюриком , а, скорее, что существует потерянное поколение между легендарным варяжским владыкой и его задокументированными преемниками. [13]

Особый интерес представляет тот факт, что описание смерти Олега в письме Шехтера (а именно, что он бежал и совершил набег на ФРС, предположительно отождествляемую с Персией [14] и был убит там), имеет примечательные параллели с рассказом арабских историков, таких как Ибн. Мискавайх , описавший подобное нападение русов на мусульманское государство Арран в 944/5 году. [15]

Попытки сверить счета [ править ]

Князь Олег «К приближению языческих священников» , холуйская иллюстрация к балладе Пушкина.

В отличие от версии Цукермана, в « Первичной летописи» и в более поздней « Киевской летописи » могила Олега помещается в Киеве, где ее можно было увидеть во время составления этих документов. Более того, ученые отмечают, что если бы Олег сменил Рюрика в 879 году (как утверждают восточнославянские хроники), он вряд ли мог бы вести активную деятельность почти 70 лет спустя, если бы у него не было продолжительности жизни, неслыханной в средневековых летописях. Для решения этих трудностей было предложено, чтобы языческие монархи-жрецы Руси использовали наследственный титул хельгу , что означает «святой» на скандинавском языке , и что Игорь и другие носили этот титул. [16]

Также было высказано предположение, что Хельгу-Олег, воевавший в 940-х годах, отличался от обоих преемников Рюрика. Он мог быть одним из «прекрасных и великих князей», записанных в русско-византийских договорах 911 и 944 годов, или одним из «архонтов Руси», упомянутых в De administrando imperio . [17] К сожалению, в Первичной летописи не уточняются отношения между младшими князьями Рюриковичами, действовавшими в тот период, хотя имена Рюрик, Олег и Игорь были записаны среди Рюриковичей конца 10-го и 11-го веков.

Георгий Вернадский даже отождествил Олега из Шехтерского письма с анонимным старшим сыном Игоря, вдова которого Предслава упоминается в русско-византийском договоре 944 года. [18] Или же В.Я. Петрухин предположил, что Хельгу-Олег из 940-х годов был одним из местных князей Чернигова , правящая династия которого поддерживала особенно тесные контакты с Хазарией , о чем свидетельствуют находки в Черной могиле , большом царском кургане, раскопанном недалеко от Чернигова. [19]

В популярной культуре [ править ]

  • Олег ненадолго появляется в советском фильме «Легенда о княгине Ольге» (1983), которого играет российско-украинский актер Николай Олялин .
  • Венгерский актер Ласло Хелье сыграл Олега в венгерской постановке Honfoglalás (1996), биографическом фильме об Арпаде (играет Франко Неро ).
  • Датский фильм «Сага о викингах» рассказывает о юных годах и карьере Олега. Олега играет Кен Ведсегаард , с Эриком Холми в роли Рюрика, Ким Сёндерхольм в роли Дира и Питер Ганцлер в роли Аскольда, главного антагониста.
  • Принц Олег появляется как главный злодей в 6 сезоне « Викингов» (2019–2020). В этой постановке Аскольд и Дир изображены как его братья, а Рюрик - как зять Олега. Его играет российский актер Данила Козловский .
  • Князь Олег появляется в российской документальной драме « Рюриковичи. История первой династии » (2019), рассказывающей историю династии Рюриковичей (с IX по XVI вв.). Его роль исполнил российский актер Дмитрий Могучев.

См. Также [ править ]

  • Список украинских правителей
  • Список русских правителей

Ссылки [ править ]

  1. ^ Хроники по Ипатьевским спискам (ЛѢТОПИСЬ ПО ИПАТЬЕВСКОМУ СПИСКУ) .
  2. ^ "Олег Новгородский | История России" . historyofrussia.org . Проверено 14 февраля 2016 .
  3. ^ Насонов, Новгородская Летопись ПЕРВАЯ Starshego я Izvodov младшего , (Москва и Ленинград: ANSSR, 1950), 109. ср. Kloss 337-343.
  4. ^ Шахматов xxxii-xxxiii.
  5. Самая ранняя и наиболее правдоподобная версия, по-видимому, сохранилась в Новгородской Первой летописи , где говорится, что Олег уехал «за границу» (то есть в Скандинавию) и был похоронен там.
  6. Ленинград, Издательство Aurora Art, 1991.
  7. ^ Миллер, Дин (1997). «Тройная смерть». В Мэллори, JP; Адамс, Дуглас К. (ред.). Энциклопедия индоевропейской культуры . Тейлор и Фрэнсис. п. 577–578.
  8. Текст письма Шехтера приведен на Golb 106-121. Он цитируется здесь по листу и строке ( например, SL Fol. X: x)
  9. ^ SL Fol. 2р, 15-16; 17. Автор письма описывает Хазарию как «нашу землю». SL Fol. 1р: 19, 2м: 15,20.
  10. ^ Подлинность рукописей не подлежит сомнениюне меньшая личность, чем Михаил Артамонов . Артамонов 12. Тем не менее, другие ученые выразили скептицизм по поводу этого описания, в значительной степени из-за его противоречия с Первичной летописью. Например, Gregoire 242-248, 255-266; Данлоп 161. Анатолий Новосельцев , отмечая несоответствие, признает подлинность документа, но заявляет, что автор «довольно свободно вытесняет реальные исторические факты». Новосельцев 216-218. Бруцкус утверждал, что HLGW на самом деле было другим именем Игоря. Бруцкус 30-31. Мосин предположил, что HLGW был другим человеком, чем Олег, и был независимым князем в Тмутаракани.; существование независимого русского государства в Тмутаракани в первой половине X века отрицается практически всеми современными учеными. Мосин 309-325; ср. Цукерман 258.
  11. ^ Цукерман 257-268. Цукерман ссылается, в частности , на Новгородскую Первую летопись . См., Например, Christian 341-345.
  12. ^ Прицак 60-71; Шахматов xxxii-xxxiii;
  13. ^ Прицак 60-71. Прицак поставил «потерянное поколение» между Олегом и Игорем. Цукерман отвергает это как «прямую спекуляцию»; и помещает обоих как современников в начале-середине десятого века.
  14. Павел Коковцов, публикуя русский перевод письма в 1932 году, утверждал, что ФРС может относиться к Фракии , где войска русов потерпели поражение от армий Лакапина ( онлайн ).
  15. ^ Miskawaihi 67-74; ср. SL Fol. 2v: 3 et seq.
  16. ^ Пархоменко 24 и сл.
  17. Ручей 154.
  18. ^ Вернадский 41 и сл.
  19. ^ Петрухин 226-228.

Источники [ править ]

  • Артамонов Михаил . История Хазар . Ленинград, 1962.
  • Бруцкус, Юлий Д. Письмо Хазарского Еврея Оль X Века . Берлин 1924 г.
  • Кристиан, Дэвид. История России, Средней Азии и Монголии , т. 1. Блэквелл, 1998.
  • Данлоп, DM . История еврейских хазар . Princeton: Princeton Univ. Press, 1954.
  • Грегуар, Х. Ле "Глозель хазар". Revue des Études Byzantines 12, 1937.
  • Голб, Норман и Омельян Прицак . Хазарские еврейские документы X века. Итака: Cornell Univ. Press, 1982. [Примечание: поскольку каждый автор отвечал за отдельные разделы работы, ссылки на них отдельно указаны выше.]
  • Клосс, БМ "Летопись Новгородская первая". Словарь Книзников и Книги Древней Руси , т. 1. Ленинград 1987.
  • Коковцов П.С. Еврейско-хазарская переписка в X веке . Ленинград 1932 г.
  • аль-Мискаваихи. Затмение Аббасидского халифата . DS Margoliouth , пер. Оксфорд, 1921 год.
  • Мосин, В. "Les Khazars et les Byzantins d'apres l'Anonyme de Cambridge." Revue des Études Byzantines 6 (1931): 309-325.
  • Насонов А.Н., изд. Новгородская Первая Летопись Старшего и Младшего Изводов . Москва, 1950.
  • Новосельцев, Анатолий Петрович Хазарское Государство и Его Роль в Истории Восточной Европы и Кавказа. Москва 1990.
  • Паркоменко В. А. У истоков русской государственности . Ленинград, 1924 год.
  • Петрухин В.Я. "Князь Олег, Хелгу Кембриджского документа и русский княжеский род". Древнейшие государства Восточной Европы. 1998. Памяти А.П. Новосельцева . Москва, Российская академия наук, 2000: 222-230.
  • Пушкин, Александр. Песня о мудром Олеге . Ленинград, Художественное издательство Аврора, 1991.
  • Шахматов, А.А. Очерк Древнего Периода Истории Русского Языка . Петроград, 1915 г. (перепечатано в Париже 1967 г.).
  • Цукерман, Константин . «О дате обращения хазар в иудаизм и хронологии царей Русских Олега и Игоря ». Revue des Études Byzantines 53 (1995): 237-270.
  • Вернадский, Георгий . Киевская Русь . Москва, 1996.

Внешние ссылки [ править ]

  • СМИ, связанные с Олегом Новгородским на Викискладе?