Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску
Освальд де Андраде
190 пикселей
Фотография Андраде в 1920 году
РодившийсяХосе Освальд де Соуза Андраде 11 января 1890 года Сан-Паулу , Бразилия
( 1890-01-11 )
Умер22 октября 1954 г. (1954-10-22)(64 года)
Сан-Паулу, Бразилия
Род занятийБразильский поэт и полемист
НациональностьБразильский
Литературное движениеОсновоположник бразильского модернизма; член Группы пяти
Известные работы
  • Манифест Пау-Бразилия (1924 г.)
  • Pau-brasil (стихи, 1925)
  • Estrela de Absinto (1927)
  • Манифест Антропофаго (1928)
  • Meu Testamento (1944)
  • Аркадия и Inconfidência (1945)
  • Кризис да Философия Мессианская (1950)
  • Um Aspecto Antropofágico da Cultura Brasileira: O Homem Cordial (1950)
  • Марша дас утопии (1953)

Хосе Освальд де Соуза Андраде (11 января 1890 - 22 октября 1954) был бразильским поэтом-романистом и культурным критиком. Он родился и провел большую часть своей жизни в Сан-Паулу.

Андраде был одним из основателей бразильского модернизма и членом Группы пяти , наряду с Марио де Андраде , Анитой Мальфатти , Тарсила ду Амарал и Менотти дель Пикчиа . Участвовал в Неделе современного искусства ( Semana de Arte Moderna ).

Биография [ править ]

Родившись в богатой буржуазной семье, Андраде использовал свои деньги и связи для поддержки многочисленных модернистских художников и проектов. Он спонсировал публикацию нескольких крупных романов того периода, поставил ряд экспериментальных пьес и поддержал нескольких художников, в том числе Тарсила ду Амарал, с которым у него был давний роман, и Ласара Сегала .

Андраде вступил в Коммунистическую партию в 1931 году, но оставил ее, разочаровавшись, в 1945 году. [1] Он оставался неоднозначным из-за своих радикальных политических взглядов и его часто воинственной откровенности. Его роль в модернистском сообществе была несколько затруднена из-за его вражды с Марио де Андраде, которая длилась с 1929 года (после того, как Освальд де Андраде опубликовал псевдонимное эссе, высмеивающее Марио из-за женственности), до безвременной смерти Марио де Андраде в 1945 году.

Манифест Антропофаго [ править ]

Андраде особенно важен для его Manifesto Antropófago ( Манифест антропофага ), опубликованного в 1928 году. Его аргумент состоит в том, что колонизированные страны, такие как Бразилия, должны поглощать культуру колонизатора и переваривать ее по-своему. Текст явно вдохновлен Мишелем де Монтенем , Карлом Марксом , Зигмундом Фрейдом и Андре Бретоном и составлен посредством процедуры «глотания» некоторых из наиболее известных манифестов западной культуры, таких как Манифест Коммунистической партии и т. Д. Сюрреалистический манифест . [2]Андраде отличает антропофагию от каннибализма (низкая антропофагия) на том основании, что первое является ритуальной практикой, распространенной среди коренных народов Бразилии ; [3] в этом ритуальном смысле Антропофагия функционирует как обряд включения мировоззрения проглоченного врага. [4]

Превратив антропофагию в девиз манифеста, Андраде оперирует инверсией, посредством которой он утверждает в качестве лейтмотива культурного движения именно те обычаи, на основе которых некоторые коренные народы считались варварами, лишенными культуры. [5] Антропофагия становится способом для бывшей колонии заявить о себе против европейского постколониального культурного господства. [6] Знаковая линия манифеста: «Тупи или нет, тупи: вот в чем вопрос». Эта линия одновременно является прославлением Тупи , которого иногда обвиняли в каннибализме (наиболее известный из них - Гансом Штаденом ), и примером антропофагического обряда: он ест Шекспира.. Антропофагия, как движение, оказывает значительное влияние во многих сферах бразильской культуры, таких как театр ( Teatro Oficina ), [7] музыка ( Tropicalismo ) [8] и кино ( Cinema Novo ). [9] Как следствие, некоторые авторы, такие как Аугусто де Кампос и Эдуардо Вивейрос де Кастро, считают его самым радикальным художественным движением Бразилии и единственной «оригинальной философией», созданной в стране. [10] [11] С другой стороны, некоторые критики утверждают, что Антропофагия как движение было слишком разнородным, чтобы извлекать из него всеобъемлющие аргументы, и что часто оно не имело ничего общего с постколониальной культурной политикой (Jauregui 2018, 2012).

Избранные произведения [ править ]

  • Альма (1922)
  • Манифест Пау-Бразилия (1924 г.)
  • Pau-brasil (стихи, 1925)
  • Estrela de Absinto (1927)
  • Манифест Антропофаго (1928)
  • Серафим Понте Гранде (1933)
  • Meu Testamento (1944)
  • A Arcádia ea Inconfidência (1945))
  • Crise da Filosofia Messiânica , (1950)
  • Um Aspecto Antropofágico da Cultura Brasileira: O Homem Cordial (1950)
  • Марша дас утопии (1953)
  • Momento antropofágico com Oswald de Andrade, MCMXC: um anamórfico de Antônio Peticov no Metrô de São Paulo, Estação República, parede norte, atrás da bilheteria, sob a Avenida Ipiranga в Музее современного искусства (1990)

Источники [ править ]

По-английски:

  • Гарсия, Луис Феллипе. «Нас объединяет только Антропофагия - Деколониальный проект Освальда де Андраде». Культурология 34: 1 (2020): 122-142. [1]
  • Хореги, Карлос, А. «Антропофагия». Словарь латиноамериканских культурных исследований. Отредактированный Робертом Макки Ирвином и Моникой Сурмук (ред.). Гейнсвилл: Издательство Университета Флориды (2012): 22-28. Издательство Университета Флориды, 2012, 22–28. [2]

На португальском:

  • Азеведо, Беатрис. Антропофагия - Палимпсесто Сельвагем. Сан-Паулу: Cosac Naify, 2016.
  • Боавентура, Мария Евгения. Vanguarda Antropofágica. Сан-Паулу: Ática, 1985.
  • Елена, Лусия. Totens e tabus da modernidade brasileira: símbolo e alegoria na obra de Oswald de Andrade. Рио-де-Жанейро: Tempo Brasileiro. 1985 г.
  • Хустино, Мария Хосе. O Banquete Canibal: модернизация в Тарсила-ду-Амарал 1886-1973 гг. Куритиба: Editora UFPR, 2002.
  • Нуньес, Бенедито. Освальд Канибал. Сан-Паулу: Perspectiva, 1979.
  • Нуньес, Бенедито. Утопия Антропофагика: Антропофагия и альканс де Тодос. Сан-Паулу: Глобо, 1990
  • Нетто, Адриано Битарайнш. Antropofagia Oswaldiana: Um Receituário Estético e Científico. Сан-Паулу: Annablume, 2004.
  • Мораис Жуниор, Луис Карлос де Луи Мораис . O Olho do Ciclope e os Novos Antropófagos: Antropofagia Cinematótica na Literatura Brasileira. Рио-де-Жанейро: Quártica Editora, 2009.

На испанском:

  • Хауреги, Карлос А. Канибалия. Canibalismo, calibanismo, антропофагия, культурная и потребная в Латинской Америке. Premio Casa de las Américas. Мадрид, Испания: Vervuert, ETC: Ensayos de Teoría Cultural 1, 2008.

Ссылки [ править ]

  1. ^ "Освальд де Андраде" . Encyclopdia Britannica . Encyclopdia Britannica, inc . Дата обращения 17 мая 2020 .
  2. ^ Азеведо, Беатрис (2016). Антропофагия - Палимпсесто Сельвагем . Сан-Паулу: Cosac Naify. С. 103–104. ISBN 9788550402994.
  3. ^ Андраде, Освальд де (1978). Завершенные образы Освальда де Андраде - Пау-Бразилия в антропофагии и утопиях . Рио-де-Жанейро: Civilização Brasileira. п. 77.
  4. ^ Вивейрос де Кастро, Эдуардо (1992). С точки зрения врага - человечность и божественность в амазонском обществе . Чикаго: Издательство Чикагского университета. ISBN 9780226858029.
  5. ^ Гарсия, Луис Феллипе. "Освальд де Андраде / Антропофагия" . ODIP: Интернет-словарь межкультурной философии . Торстен Ботц-Борнштейн (ред.) . Проверено 15 июня 2020 .
  6. ^ Гарсия, Луис Fellipe (2020). «Нас объединяет только Антропофагия - Деколониальный проект Освальда де Андраде». Культурология . 34 (1): 122–142. DOI : 10.1080 / 09502386.2018.1551412 .
  7. ^ Корреа, Хосе Селсо Мартинес (1998). Примейро Ато: кадерны, депоиментос, энтревисты (1958–1974) . Сан-Паулу: Editora 34. С. 85–94. ISBN 8573260882.
  8. Перейти ↑ Veloso, Caetano (2017). Verdade Tropical . Сан-Паулу: Companhia das Letras. С. 255–274. ISBN 9788535929898.
  9. ^ Джонсон, Рэндал; Стам, Роберт (1995). Бразильское кино . Нью-Йорк: издательство Колумбийского университета. С. 178–190. ISBN 9780231102674.
  10. Перейти ↑ Campos, Augusto de (2015). Poesia, Antipoesia, Antropofagia и Cia . Сан-Паулу: Companhia das Letras. С. 153–154. ISBN 9788535926460.
  11. ^ Вивейрос де Кастро, Эдуардо . "Que temos nós com isso? - prefácio a Antropofagia - Palimpsesto Selvagem de Beatriz Azevedo". В Азеведо, Беатрис (ред.). Антропофагия - Палимпсесто Сельвагем . С. 11–19. ISBN 9788540509955.

Внешние ссылки [ править ]

  • Статья о движении Антропофагия (на английском языке)
  • Статья о философском измерении движения Антропофагия (на английском языке)
  • Статья о движении Antropofagia в онлайн-словаре межкультурной философии (английский и португальский)
  • Стихи О. де Андраде в переводе на английский язык. Включает Джин Р. Лонгленд . АНТОЛОГИЯ БРАЗИЛЬСКОЙ ПОЭЗИИ ХХ ВЕКА. Спонсируется Академией американских поэтов. Мидлтаун, штат Коннектикут: издательство Уэслианского университета, 1972.