Ото-мангуевские языки

Ото-Мангеан
Географическое распространение	В настоящее время Мексика ; ранее Мезоамерика и Центральная Америка
Лингвистическая классификация	Одна из основных языковых семей в мире
Подразделения	Ото-Памеан Китайский Тлапанекан Мангеан † Пополочан Сапотекан Амузго Микстекан
ISO 639-5	omq
Glottolog	отом1299
Распространение ото-мангуанских языков до контакта в Мексике и Центральной Америке
Ото-мангеанские языки в Мексике.

Ото-Manguean или Otomanguean / ˌ oʊ т oʊ м æ ŋ ɡ я ə п / языки представляют собой большое семейство , состоящее из несколько подсемейства коренных языков Северной и Южной Америки . Все ото-мангских языков, которые сейчас говорят является коренным Мексикой , но Manguean ветвь семьи, которая теперь вымершая , говорились , как далеко на юге , как Никарагуа и Коста - Рики . Ото-мангуанский язык широко известен как проверенная языковая семья. Однако недавно этот статус был поставлен под сомнение.^[1]

Наибольшее количество носителей ото-мангуанских языков сегодня находится в штате Оахака, где на двух крупнейших ветвях - сапотекском и микстеканском - говорят почти 1,5 миллиона человек вместе взятых. В центральной части Мексики, особенно в штатах Мексика , Идальго и Керетаро , говорят на языках отопамейской ветви: на отоми и близкородственных мазахуа говорят более 500 000 человек вместе взятых. Некоторые языки ото-манга вымирают или находятся под большой угрозой исчезновения; например, Икскатек и Матлацинкав каждом из них менее 250 говорящих, большинство из которых пожилые. Другие языки, в особенности ветви мангеевской, на которой говорили за пределами Мексики, вымерли ; в их число входит язык чьяпанек , который был объявлен вымершим после 1990 года. Другие, такие как субтиаба , который был наиболее тесно связан с ме'фаа (тлапанек), вымерли дольше и известны только по описаниям начала 20 века.

Языковая семья ото-манга - самая разнообразная и географически широко распространенная языковая семья, представленная в Мезоамерике. Внутреннее разнообразие сравнимо с индоевропейским , а на прото-отомангейском языке говорили за некоторое время до 2000 г. до н.э. ^[2] Это означает, что, по крайней мере, в течение последних 4000 лет языки ото-мангуэ сосуществовали с другими языками Мезоамерики и развили много общих черт с ними, до такой степени, что они рассматриваются как часть связки, называемой Мезоамериканский лингвистический ареал. Однако Oto-Manguean также отличается от других языковых семей Месоамерики несколькими особенностями. Это единственная языковая семья в Северной Америке , Мезоамерике и Центральной Америке , все члены которой являются тональными языками . Он также отличается гораздо большей аналитической структурой, чем другие мезоамериканские языки. Другой типичной чертой Oto-Manguean является то, что почти все его члены показывают VSO ( глагол – субъект – объект ) в основном порядке клаузальных составляющих.

Обзор [ править ]

История классификации [ править ]

Внутренняя классификация и реконструкция [ править ]

Генетическая связь между сапотеканом и микстеканом была впервые предложена Мануэлем Ороско-и-Берра в 1864 году; он также включил в свою группировку Куикатек, Чочо и Амузго. В 1865 году Пиментель добавил масатеков, пополок, чатино и чинантеков - он также представил отдельную группу паме, отоми и мазахуа, начало отопамейской ветви. Классификация Даниэля Бринтона 1891 года добавила Матлацинку и Чичимеку Йоназа к отопамейской группе Пиментеля (которая тогда еще не была известна под этим именем), и он переклассифицировал некоторые языки из ранее включенных языков оахаканской группы. ^{[ требуется разъяснение ]}В 1920 году Вальтер Леманн включил языки чьяпанек-манге и правильно установил основные подгруппы оахаканской группы. А в 1926 году Шмидт придумал название отоми-манге для группы, состоящей из отопамейских языков и чьяпанек-манге. Группа Oto-Pamean и группа Main Oaxacan не были объединены в одну семью до классификации Сапира в 1929 году, когда она была включена в семью Hokan .

С 1950-х годов началась реконструктивная работа над отдельными языковыми группами отомангейского языка. Прото-ото-памейский был реконструирован Дорис Бартоломью , прото-сапотекский - Моррисом Сводешем , прото-чьяпанек-манге - Фернандесом де Мирандой и Вейтланером . Классификация Кэмпбелла 1997 года была первой, в которой был представлен единый взгляд на отомангейские языки. В 1981 году Уильям Меррифилд опубликовал реконструкцию терминологии родства каждой из ветвей ото-мангеанцев и прото-ото-мангеанцев. Неопубликованные реконструкции прото-отомангейской грамматики также были выполнены Терренсом Кауфманом . ^[4]

Несмотря на отсутствие полной опубликованной реконструкции прото-ото-манга, языковая семья в настоящее время широко признана специалистами, включая Лайла Кэмпбелла , Терренса Кауфмана и Уильяма Позера . Кэмпбелл и Позер в 2008 году пришли к выводу, что «« оказалось, что Тлапанек-Субтиаба не принадлежит к «Хокану», как постулировал Сапир (1925a), но является ответвлением отомангского ... »« Тем не менее, несколько исследований сохранили включение в Хокан, особенно широко отвергнутая классификация Джозефа Гринберга 1987 г. ^[5], а также производные от нее работы Мерритта Рулена . ^[6] В 1988 году Леонардо Манрике все еще перечислял Тлапанек-Манге как изолированную семью.^[7]

Статус языка амузго как части группы микстекан или как формирующего его собственную ветвь от прото-ото-мангуанского узла обсуждался Лонгакром, который приводил доводы в пользу последнего ^[8], но в настоящее время наиболее принятая классификация Кэмпбелл (1997) вслед за Терренсом Кауфманом считает Амузго филиалом Mixtecan. Сводеш (1960) и Ренш включили язык хуаве в отдельную ветвь ото-мангуанского языка, но это включение оказалось несостоятельным, поскольку большинство родственных слов были заимствованы из сапотеков. Хуаве теперь считается изолированным . ^[9]

Longacre (1968) считал ото-мангуевский язык одной из наиболее широко изученных языковых семей в мире, с реконструкцией уровня, соперничающей с индоевропейской семьей по полноте, но Кауфман и Джастесон (2009) отвергают это, сетуя на рудиментарную реконструкцию прото. -Ото-мангаевская лексика (реконструировано всего около 350 единиц) и грамматика. Они призывают к удвоению усилий по документированию и реконструкции нескольких важных ветвей, которым уделялось мало внимания: в основном Mixtecan, Popolocan и Oto-Pamean.

Браун (2015) оценивает доказательства, собранные в поддержку Ото-Мангеана. Он указывает, что словарный запас, реконструированный для прото-ото-мангуанского языка, не поддерживается регулярными звуковыми соответствиями. В то время как ученые, включая Сводеша, Ренша и Кауфмана, реконструировали слова POM, ни один из них не сделал этого с помощью подробных звуковых соответствий, и, следовательно, Браун утверждает, что их реконструкции, а также сам Ото-Мангеан, подвергаются сомнению. Тем не менее Браун (2015) предполагает, что Oto-Manguean как Sprachbund (область распространения языков) является разумной альтернативой предложению Oto-Manguean как языковой семьи. ^[10]

Включение в гипотезы макросемейства [ править ]

Некоторые ранние классификации, такие как классификация Бринтона, считали, что ото-мангуанские языки могут быть связаны с китайским , потому что, как и китайский, языки были тональными и в основном односложными. От этой идеи быстро отказались, поскольку было обнаружено, что тональные языки распространены, и были достигнуты успехи в историческом изучении китайского языка (включая открытие нетональности древнекитайского языка ). ^[11] Эдвард Сапир включил Субтиабу-Тлапанека в свой тип Хокан , но не классифицировал другие отомангейские языки в своей знаменитой классификации 1929 года. В своей классификации 1960 года Джозеф Гринберг считал ото-мангуанский язык настолько отличным от других индейских языков, что это была единственная приемлемая семья (кромеИзолят Purépecha), который он сделал основной ветвью своей семьи Amerind . Однако в своей редакции 1987 года он связал его с ацтекско-таноанской ветвью «Центральной Америки», за исключением Тлапанека, который, хотя к тому времени он был однозначно связан с ото-мангеанским, он продолжал классифицировать как хокан. ^[12] Никакие гипотезы, включая Ото-Мангуэна в каком-либо подразделении более высокого уровня, не смогли выдержать проверки.

Основываясь на сравнительных лексических данных и подтверждающих археологических данных, Джолкески (2017) предполагает, что языковые семьи предполагаемой ото-мангеской группы произошли в южной Колумбии и мигрировали на южное побережье Мексики в течение первого тысячелетия до нашей эры. В Мексике они сыграли решающую роль в формировании традиции шахтных гробниц Западной Мексики . Джолкески также предполагает, что носители прото-барбакоанцев, возможно, находились под влиянием носителей ото-манга, и что субстрат ото-манга присутствует в таких языках, как коконукан . ^[13]

Предыстория [ править ]

Семья отомангейцев существовала на юге Мексики, по крайней мере, с 2000 г. до н.э. и, вероятно, за несколько тысяч лет до этого ^[14], некоторые оценки с использованием противоречивого метода глоттохронологии предполагают приблизительную дату расщепления прото-отомангских языков примерно на ок. 4400 г. до н.э. ^[15] Это делает семью Oto-Manguean языковой семьей Америки с самой глубокой временной глубиной, а также старейшей языковой семьей с очевидностью тонального контраста в протоязыке. ^[16]

Считается, что урхеймат Ото-Манге находится в долине Теуакан в связи с одной из самых ранних неолитических культур Мезоамерики , и хотя в настоящее время возникают сомнения в том, был ли Теуакан первоначальным домом для прото-отомангского народа, все согласны с тем, что культура Теуакана (5000–2300 гг. до н.э.), вероятно, была говорящей на ото-манге. ^[15]

Долгая история семьи Ото-Мангеи привела к значительному языковому разнообразию между ветвями семьи. Терренс Кауфман сравнивает разнообразие основных ветвей ото-манга с разнообразием основных ветвей индоевропейского . ^[2] Кауфман также предполагает, что ото-мангеские языки являются важным кандидатом на роль источника многих черт, которые распространились на другие языки в лингвистическом пространстве Мезоамерики .

Ото-манге были одними из первых, кто сформировал очень сложные культуры Мезоамерики : археологические раскопки Монте-Альбан с останками, датируемыми 1000 г. до н.э., как полагают, постоянно использовались сапотеками . Нерасшифрованная письменность сапотеков - одна из самых ранних форм мезоамериканского письма.

Другие мезоамериканские культурные центры, которые могли быть полностью или частично ото-мангескими, включают позднеклассические памятники Шочикалько , которые, возможно, были построены Матлацинками , и Чолула , которые, возможно, были населены народами манге. А некоторые предлагают присутствие отопамейцев в Теотиуакане . Сапотеки являются одними из кандидатов, которые изобрели первую систему письма Мезоамерики, а в постклассический период микстеки были плодовитыми ремесленниками и художниками кодекса. В постклассический период культуры ото-мангеев в Центральной Мексике стали маргинализированы вторжением науа.и некоторые, например, говорящие на чьяпанек-манге, ушли на юг в Герреро, Чьяпас и Центральную Америку, в то время как другие, такие как Отоми, увидели себя перемещенными из своих древних домов в долине Мексики в менее плодородные высокогорья на краю долин.

География и демография [ править ]

Западное отделение [ править ]

Ото-Памеан [ править ]

На языках отопамейской ветви говорят в центральной и западной Мексике. Группа включает в себя отомийские языки: отоми, на которых говорят в основном в штатах Мексика , Идальго , Пуэбла и Веракрус (около 293 000 говорящих) и мазахуа, на котором говорят в западной части штата Мексика (около 350 000 говорящих), и находящийся под угрозой исчезновения Матлатцинкан. языки, в том числе Матлацинка (около 1000 говорящих в городе Сан-Франциско Окстотильпа) и Тлахуика (также называемый Окуилтеко) (около 400 говорящих в муниципалитете Окуилан).) оба говорят в штате Мехико; И группа паме, состоящая из двух живых языков паме в Сан-Луис-Потоси , северный паме [1] , на котором говорят в общинах к северу от Рио-Верде на границе с Тамаулипасом (около 5500 говорящих), и центральный паме [2], на котором говорят. в городе Санта-Мария-Акапулько (около 4000 говорящих) - вымерший язык южного памэ и язык чичимека-хонас, на котором говорят в Мисион-де-Чичимекас недалеко от Сан-Луис-де-ла-Пас в штате Гуанахуато (около 200 говорящих).

Отоми традиционно описывается как единый язык, хотя не все его диалекты взаимно понятны. Классификация языков Ethnologue SIL International рассматривает отоми как покрывающий термин для девяти отдельных языков отоми и присваивает разные коды ISO для каждой из этих девяти разновидностей. В настоящее время о разновидностях отоми говорят вместе c. 239 000 человек, из которых от 5 до 6 процентов говорят на одном языке . Из-за недавних миграционных тенденций небольшие группы говорящих на отоми можно найти в новых местах по всей Мексике и в Соединенных Штатах. Языки отоми широко распространены в некоторых регионах, дети изучают язык естественным путем (например, в долине Мескиталь).Идальго и в Высокогорье). Однако в настоящее время умирают три разновидности : Икстенко ( штат Тласкала ), Сантьяго Тилапа и Акасулько ( штат Мехико ) и Крус-дель-Пальмар ( штат Гуанахуато ). ^[17] В некоторых муниципалитетах уровень моноязычия в Отоми достигает 22,3% ( Уэуэтла , Идальго) или 13,1% ( Тескатепек , Веракрус). Одноязычие обычно значительно выше среди женщин, чем среди мужчин. ^[18]

Китайцы [ править ]

На китайских языках говорят c. 93 000 человек в Северной Оахаке и Южном Веракрусе в округах Куикатлан, Иштлан- де-Хуарес , Тукстепек и Чоапан. Ethnologue признает 14 отдельных сортов с отдельными кодами ISO.

Тлапанек – Манге [ править ]

На языке тлапанек говорит ок. 75 000 человек в Герреро . Существует четыре основных разновидности, названные в честь общин, в которых на них говорят: Акаатепек, Азою, Малиналтепек и Тлакоапа. Недавняя трудовая миграция привела к тому, что общины, говорящие на языке тлапанек, оказались в штате Морелос . Он был тесно связан с языком субтиаба, на котором говорили в Никарагуа, но который сейчас вымер.

Все языки манге вымерли. К ним относятся языки манге и чоротега , на которых говорили в Никарагуа и Коста-Рике в начале 20-го века, и язык чьяпанек, на котором говорила горстка носителей в Чьяпасе , Мексика , в 1990-х годах, но сейчас он вымер.

Восточная ветвь [ править ]

Popolocan [ править ]

Группа языков Popolocan включает семь различных разновидностей Popoloca, на которых говорят в южном штате Пуэбла недалеко от Теуакана и Тепекси-де-Родригес (около 30 000 говорящих), а также близкородственный язык чочо (около 700 говорящих), на котором говорят в штате Северная Оахака, и 8 различных масатекских языков, на которых говорят в северной Оахаке (около 120 000 говорящих), и почти исчезнувший икатекский язык, на котором говорят в Санта-Мария-Икскатлан (<8 говорящих). Пополоканские языки не следует путать с языками, называемыми пополука, на которых говорят в штате Веракрус , которые относятся к несвязанным друг с другом.Языковая семья Mixe – Zoquean . Языки масатеков известны широким использованием свистящей речи .

Сапотекан [ править ]

Zapotecan подгруппа образована сапотеки языков (с. 785,000 динамиков всех сортов) и связанными с ними языками Chatino (ки. 23.000 дикторов). На всех них традиционно говорят в центральной и южной Оахаке, но они распространились по всей Мексике и даже в США в результате недавних трудовых миграций.

Языки и диалекты сапотеков делятся на четыре широких географических подразделения: сапотекский де ла Сьерра Норте (северный сапотек), сапотек долины, сапотекский де ла Сьерра Сур (южный сапотек) и сапотекский перешеек . На языках северных сапотеков говорят в горном районе Оахака , в горных хребтах Северной Сьерра-Мадре; Языки южных сапотеков, на которых говорят в горном районе Оахака , в горных хребтах южной части Сьерра-Мадре; На языках сапотеков долины говорят в долине Оахака, а на языках сапотеков перешейка говорят на перешейке Теуантепек . Этнолог признает 57 разновидностей Zapotec и 6 разновидностей Chatino от различных кодов ISO.

Mixtecan – Amuzgoan [ править ]

Филиал Mixtecan включает в себя множество различных, взаимно непонятных разновидностей Mixtec, на которых говорят около 511 000 человек, а также языки Trique (или Triqui), на которых говорят около 24 500 человек, и Cuicatec , на которых говорят около 15 000 человек. ^[19] В Mixtecan языки традиционно говорят в регионе , известном как La Mixteca , который разделяет государств в Оахака , Пуэбла и Герреро . Из-за миграции из этого региона языки микстекана распространились на основные городские районы Мексики, особенно в штат Мехико и Федеральный округ., в определенные сельскохозяйственные районы, такие как долина Сан-Квинтин в Нижней Калифорнии и части Морелоса и Соноры , и даже в Соединенные Штаты . Язык Mixtec представляет собой сложный набор региональных разновидностей, многие из которых не являются взаимно понятными. Разновидности Mixtec иногда группируются по географическому региону, используя такие обозначения, как Mixteca Alta , Mixteca Baja и Mixteca de la Costa . Однако диалекты на самом деле не соответствуют географическим регионам, и точные исторические отношения между различными разновидностями не установлены. ^[20]Количество разновидностей Mixtec, конечно, частично зависит от критериев их группировки; С одной стороны, правительственные учреждения когда-то не признавали диалектного разнообразия. Обследования взаимопонимания и местные программы обучения грамоте позволили SIL International выявить более 50 разновидностей, которым были присвоены отдельные коды ISO. ^[21]

На четырех разновидностях амузго говорят в регионе Коста-Чика в штатах Герреро и Оахака около 44 000 говорящих. ^[22] Четыре разновидности, признанные мексиканским правительством: Северный Амузго(амузго дель норте, широко известный как Герреро или (от его главного города) Ксочистлахуака Амузго), Южный Амузго (амузго дель сюр, ранее классифицированный как поддиалект Северного Амузго); Верхний Восточный Амузго (амузго альто-дель-эсте, широко известный как Оахака-Амузго или Сан-Педро-Амузгос-Амузго); Нижняя часть Восточного Амузго (амузго бахо дель эсте, широко известная как Ипалапа Амузго). Эти разновидности очень похожи, но есть существенная разница между западными разновидностями (северная и южная) и восточными разновидностями (верхневосточная и нижняя восточная), как показало тестирование записанных текстов, проведенное в 1970-х годах. ^[23]

Фонология [ править ]

Общие фонологические признаки [ править ]

Во всех ото-мангуанских языках есть тон : в некоторых есть только два уровня тона, в то время как в других - до пяти тонов. Кроме того, во многих языках есть несколько контурных тонов . Во многих ото-мангуанских языках есть назализация фонематических гласных. Во многих ото-мангуанских языках отсутствуют лабиальные согласные , особенно лабиальные , а в тех, у которых есть лабиальные перемычки , они обычно являются рефлексом прото-ото-мангуа * / kʷ / . ^[24]

Тональные системы [ править ]

Языки ото-манга имеют широкий спектр тональных систем, некоторые из которых имеют до 10 контрастов тонов, а другие - только две. Некоторые языки имеют регистровую систему, распознающую тоны только по относительной высоте. У других есть контурная система, которая также различает тона с плавной высотой тона. Однако большинство из них представляют собой комбинации регистровой и контурной систем. Тон как отличительная черта укоренился в структуре языков ото-манга и никоим образом не является периферийным явлением, как в некоторых языках, которые, как известно, приобрели тон недавно или находятся в процессе его утраты. В большинстве языков ото-мангуэский тон служит для различения значений корней и для обозначения различных грамматических категорий. В Чикиуитлан- Масатекекоторый имеет четыре тона, встречаются следующие минимальные пары: cha ¹ / tʃa˥ / "я говорю", cha ² / tʃa˦ / "трудный", cha ³ / ta˧ / "его рука", cha ⁴ / tʃa˩ / "он говорит" ". ^[25]

Язык с наиболее ровными тонами - это Usila Chinantec, который имеет пять уровней тонов и не имеет контурных тонов; Trique of Chicahuaxtla имеет аналогичную систему. ^[25]

В Copala Trique , имеющей смешанную систему, внутри контурных тонов различаются только три тона уровня, но пять регистров тона.

Многие другие системы имеют только три уровня тона, например Tlapanec и Texmelucan Zapotec .

В ветви Ото-Паме особенно распространены небольшие тональные системы с двумя уровнями тонов и одной комбинацией, такие как Пейм и Отоми . Некоторые другие, такие как Матлацинка и Чичимека Джоназ, имеют только ровные тона, а не их комбинации.

В некоторых языках ударение влияет на тон, например, в Pame только ударные слоги имеют тональный контраст. В Chatino, где ударение предсказуемо падает на последний слог многосложного слога, тон также выделяется только на последнем слоге. В мазахуа происходит обратное, и все слоги, кроме последнего ударного, различают тон. У Тлапанека ударение определяется тональным контуром слов. В большинстве языков есть системы сандхи, в которых на тон слова или слога влияют другие тона в других слогах или словах. У Chinantec нет правил Sandhi, но у Mixtec и Zapotec есть продуманные системы. Для масатеков некоторые диалекты имеют развитую систему сандхи (например, соялтепек), а другие нет (например, хуаутла масатек). Некоторые языки (особенно Mixtecan) также имеют террасные системы.где некоторые тоны являются « восходящими » или « нисходящими », вызывая повышение или понижение уровня высоты тона для всего тонального регистра в последующих слогах.

Свисток [ править ]

В некоторых ото-мангуанских языках есть системы свистящей речи , в которых посредством насвистывания тональных комбинаций слов и фраз информация может передаваться на расстояние без использования слов. Свистящая речь особенно распространена в китайских, масатекских и сапотекских языках.

Протоязык [ править ]

Структура слога [ править ]

Прото-ото-мангейский язык допускал только открытые слоги структуры CV (или CVʔ ). Слоговые начальные группы согласных очень ограничены, обычно разрешены только шипящие-CV, CyV, CwV, назальные-CV, ChV или CʔV . Многие современные языки ото-мангуа сохраняют эти ограничения в структуре слогов, но другие, особенно языки ото-паме, теперь допускают как конечные кластеры, так и начальные кластеры из длинных слогов. Этот пример с тремя начальными и тремя конечными согласными взят из Северной Памэ : / nlʔo ² spt / «их дома». ^[26]

Фонемы [ править ]

Следующие фонемы реконструированы для прото-ото-мангуа. ^[27]

Ренш также реконструирует четыре тона прото-ото-манга. ^[28] Позднее пересмотренная реконструкция Терренса Кауфмана ^[29] добавляет протофонемы * / ts /, * / θ /, * / x /, * / xʷ /, * / l /, * / r /, * / m / и * / o /, а также комбинации гласных * / ia /, * / ai /, * / ea / и * / au /.

Ото-мангуанские языки довольно сильно изменились по сравнению с очень спартанским набором фонем прото-ото-манга. Многие языки имеют богатый набор как гласных, так и согласных звуков. Многие из них имеют полный набор фрикативов, а некоторые ветви (особенно сапотекан и китайский язык) различают озвучивание как в стопах, так и в фрикативе. Звонкий ряд отопамских языков имеет как фрикативный, так и стоп-аллофон. Отомиан также имеет полный ряд гласных переднего, центрального и заднего ряда. Некоторые анализы Mixtecan включают серию озвученных преназализированных стопов и аффрикатов; их также можно анализировать как последовательности согласных, но это будут единственные группы согласных, известные в языках.

Вот некоторые из самых простых звуковых изменений, которые послужили разделению семьи Ото-Манге на подветви:

* / t / to / tʃ / в Чатино

* / К / к / р / в Chiapanec -Mangue, Oto-Pame и перешейка Zapotec

* / s / to / θ / в Mixtecan

* / s / to / t / в Chatino

* / w / to / o / перед гласными в Oto-Pame

* / j / to / i / перед гласными в Oto-Pame и Amuzgo

Лексикон [ править ]

Следующие лексические реконструкции прото-ото-мангуанского языка взяты из работы Кауфмана (1983). ^[30] Реконструкции являются предварительными и поэтому отмечены двумя звездочками (**).

глянец	Прото-ото-мангеи
сидеть	** hku
до рассвета	** (п) xə (п)
Огонь; высокая температура	** xi
три	** hɔ (п)
выбирать	** xʷə
дуть; свистеть	** xʷi
спелый	** hwe
умереть	** (h) wə
сплющенный; раздавлен	** (ʔ) ма (ч)
корень	** мА
облако; роса; дождь	** нва
плести	** (п) ва
ударить	** (п) тьфу
лаять	** kʷa
олень	** kʷa
кролик	** кВва
какао бобы; съедобный стручок	** кВва
излечивать; лекарство; трава	** ля
Дорога	** лыɔ
цветок	** лих
соль	** re (п)
сахарный тростник	** ро
8	** (h) Най
два	** (n) yU
рука	** (п) я
зубы	** ʔ (Y) ню
и	** ʔ (Y) ne
Плохо	** cɔ
точильный камень	** ci
Индийский	** са (п)
вверх	** s
слово	** ʔɔn
индейка	** ʔO
открытие	** ʔA
закопать	** ʔA
трясти	** (п) пи
маленький	** ci
медленно	** (h, n) wi
два	** Wi
жесткий; камень; металл	** k
испражняться	** тɨ
бабочка	** сех
короткая	** ʔte
локоть	**мне
рано вечером; тьма	** н
глаз	** (п) тə
я	** на
нопал	** нота
работать	** ʔta
лист	** k
это	** lɔ
собака	** лыɔ
сеть	** н
ноготь	** - ку
кукурузное поле	** ню
кувшин для воды	** вс
закрыть	** ко
молоко	** co
только лишь	**к
Индийский	** Hwi (n)
умереть	** тɨ (п)
семя	** Кьен
Corndough	** л / с-xen
кукурузный початок	** re (п)
глубокий	** xən
початок кукурузы	** yən
кровь	** yən (ч)
град	**может
9	** Ха (п)
ночь, сумерки; сон, сон	** янь
пчела	** yɔn
шип	** yɔn
чернить	** тун
печь	** тун
мать	**против)
желтый	** н
петь; молиться; Музыка	** s
сделать	** cæ
танцевать	** тæ
кактус	** законæ
рынок	** ʔwæ
купаться	** s
кукуруза	** sæ (n) ʔ
кожа, кора	** тува
животное	** киё
оплачивать	** ц / ла (ч) ку
острый	** cɪʔyə
ухо	** л / г-kɔ (п)
кровь; мясо	** ryi (+) ne
ixtle	** siya
кишки; сердце	** (п) seʔə (п)
белый	** тюва
рот	** c / l-oʔwɔ
гора; Утес	** xeyA
койот	** (n) aʔyu
давить	** lɔken
хлопок	** сыи лы
хлопковая ткань	** лы тЫЕ
широкий; далеко; длинный	** si (n) tU
младенец; маленький	** we ne
нос	** syi (n) yɨn
жилой дом; изгородь; церковь	** (н) ку ва

Заметки [ править ]

Ссылки [ править ]

Внешние ссылки [ править ]

В Викисловаре есть список реконструированных форм в Приложении: Прото-ото-мангеанские реконструкции.

• Сравнительные списки лексики Сводеша для ото-мангуанских языков (из Викисловаря)
• Файст, Тимоти и Энрике Л. Паланкар. (2015). База данных инфлективных классов Ото-Манга . Университет Суррея. DOI: 10.15126 / SMG.28 / 1
• SIL на складе Oto-Manguean
• «Почему вы должны изучать находящийся под угрозой исчезновения ото-мангуанский язык» (PDF) . Архивировано из оригинального (PDF) 12 декабря 2006 года . Проверено 30 Декабрю +2006 . (82,9  КБ ) , автор - Розмари Бим де Аскона