 | Эта статья поднимает множество проблем. Пожалуйста, помогите улучшить его или обсудите эти проблемы на странице обсуждения . ( Узнайте, как и когда удалить эти сообщения-шаблоны ) ( Узнайте, как и когда удалить этот шаблон сообщения )
|
Samyaza ( иврит : שמחזי ; арамейский : שמיחזה ; греческий : Σεμιαζά ; Arabic : ساميارس , Samiarush [1] [2] ), а также Шемхазай , Azza или Ouza , это падший ангел из апокрифических авраамических традиций, попавшие в небесном иерархия как лидер Наблюдателей .
Этимология [ править ]
Имя «Шемяза (з)» означает «видел (или мое) имя», «он видит имя» или «я видел». Также пишется «Сахджаза», «Семихаза», «Шемихаза», «Шемязаз», «Шемяза», «Семиазаз», «Семджаза», «Самджаза» и «Семяза». [3]
Книга Еноха [ править ]
В Книге Еноха , одной из апокрифических писаний, Samyaza изображается как лидер группы ангелов под названием « сынами Божьими » или « Watchers » ( Григорием в переводе с греческого). Эти Стражи были поглощены похотью к смертным женщинам и начали козни против Небес, чтобы исполнить свои желания.
Когда мятежные ангелы впервые встречаются на горе Хермон, чтобы организовать свое тайное общество из 200 членов, Самьяза, как их признанный вождь, сначала сомневается в решимости посвященных оставить небеса. Этого они планировали достичь с помощью темных комбинаций и тайных клятв под страхом смерти, тем самым связав себя с тем предательством, в котором они будут использовать свои небесные знания для создания поддельной религии на земле для удовлетворения своих похотей и плотских желаний: [3 ]
И Семджаза, который был их лидером, сказал им: «Я боюсь, что вы действительно не согласитесь на это дело, и мне одному придется понести наказание за великий грех». И все они ответили ему и сказали: «Давайте все поклянемся и свяжем себя взаимными проклятиями не отказываться от этого плана, а делать это». Затем они поклялись все вместе и связали себя взаимными проклятиями. ( 1 Ен 6 : 3-5)
Таким образом, убедив других Наблюдателей присоединиться к нему в прелюбодеянии с женщинами, Самьяза продолжает вступать в сговор и строить заговоры с этими другими Наблюдателями, чтобы соблазнить женщин из человеческих племен. Результатом этой неестественной проституции и размножения являются гиганты, названные в Книге Бытия Нефилимами . Вместе они доминируют, убивают и эксплуатируют низшие расы людей - начиная со времен праведного патриарха Иареда , отца пророка Еноха - их распутство после этого поднялось до новых высот: «И было великое нечестие и много блудодеяния, и они сбились с пути, и все пути их развратились »(1 Эн 8: 1-2). Впоследствии у Еноха было видение во сне, названное «Апокалипсис животных», в котором говорится: [3]
«звезда упала с неба, и она взошла, и ела, и паслась среди тех волов. И после этого я увидел больших и черных волов, и вот, все они переменили свои загоны, и свои пастбища, и своих телок, и начали стонать И снова я увидел в видении и посмотрел на небо, и вот, я увидел много звезд, как они сошли и были сброшены с неба к той первой звезде, и среди тех телок и быков; они были с Они паслись среди них. И я взглянул на них и увидел, и вот, все они выпустили свои внутренние части, как лошади, и начали садиться на коров быков, и все они забеременели и родили слонов, верблюдов и ослов. И все волы боялись их и боялись их, и начали грызть зубами и есть, и бить рогами своими.пожирать тех быков; и вот, все дети земли начали дрожать и дрожать перед ними и убегать от них ... (1 Эн 86: 1-6)
В Книге Гигантов , найденной в Кумране , Самьяза, благодаря этому запрещенному действию, отцы являются отцами двух сыновей-полукровок-гигантов, Охья и Хахья. [4]
Но, возможно, самым большим нарушением Стражей было обучение и наставление человечества различным запрещенным искусствам, наукам и небесным «секретам» или «тайнам» истинного небесного гнозиса или знания - особенно той Мудрости, которой обладал Азазель , который научил их также секретам войны (от магии, металлургии и оружия до соблазнительных украшений, украшений и косметики) - все это в конечном итоге, хотя и неудивительно, вызывает гнев Небес. [3]
Бог повелел ангелу Гавриилу вызвать Стражей и гигантов к гражданской войне:
И Гавриилу сказал Господь: «Подойди против кусающих и нечестивых и против детей блудодеяния; и истреби [детей блудодеяния и] детей Стражей из среды людей [и заставь их выйти]: пошли один против другого, чтобы истребить друг друга в битве: на долгое время у них не будет [.] ( 1 Эн 10 : 9)
Наконец, описывается суждение наблюдателей-соратников Самьязы.
И Господь сказал Михаилу: «Иди, свяжи Семджазу и его товарищей, которые объединились с женщинами, чтобы осквернить себя с ними во всей своей нечистоте. И когда их сыновья убили друг друга, и они увидели разрушение их возлюбленные, свяжите их на протяжении семидесяти родов в долинах земли до дня их суда и их завершения, доколе не совершится вечный суд. В те дни они будут отведены в бездна огня: 〈and〉 к мучениям и темнице, в которой они будут заключены навеки. И всякий, кто будет осужден и уничтожен, отныне будет скован вместе с ними до конца всех поколений [.] ( 1 En 10 : 11-14)
После того, как архангелы и множество праведного наказывают Надзиратель и великаны, Бог заставил, после нескольких поколений, потоп в Ное , чтобы уничтожить коррупционные остатки земных рас. После изнурительного суда Бог устранил беззаконие, исходившее от знания, которым поделились Стражи, и восстановил Свой завет с Ноем и его сыновьями, вернув Земле плодородие и гармонию. [1]
Книга гигантов [ править ]
В Книге гигантов Шемяза (или Шахмизад в манихейской версии) рождает двух сыновей, которые вместе сражаются с Левиафаном . Однако они не изображаются как герои, а хвастаются собственной победой; символ королевской неспособности сохранить свою власть в этом мире. После поражения Левиафана Шемяза и его потомство были убиты четырьмя карающими ангелами. [5]
Другие традиции [ править ]
В легенде Азза (другое имя Самьязы) - серафим, которого девушка Иштахар искушала открыть ей Явное Имя Бога. Часто предполагается, что основная причина изгнания Аззы [ необходима цитата ] с небес состоит в том, что Азза возражал против высокого ранга, данного Еноху, когда последний был преобразован из смертного в ангела Метатрона . В преданиях Соломона говорится, что Азза был ангелом, открывшим еврейскому царю небесные тайны, сделав Соломона самым мудрым человеком на земле. Из двух групп ангелов, возглавляемых Метатроном, одна из групп, ангелы справедливости, находились под властью Аззы, который в то время еще не пал.
Азза, согласно раввинской традиции, подвешен между Небом и Землей вместе с Азазелем в наказание за то, что он имел плотские познания в отношении смертных женщин. Говорят, что он постоянно падает с закрытым и открытым глазом, чтобы увидеть свое положение и еще больше страдать. Говорят, что теперь он висит, опустив голову, и находится в созвездии Ориона. [6]
Узза (другое имя Самьязы) - ангел-хранитель египтян. [7]
Перед падением Уза (это другое имя Самьязы) был в ранге Серафима . [8]
В исламе [ править ]
Уза также была одним из главных культовых божеств в языческой арабской культуре до появления ислама. Аль-Узза и Аль-Лат (Уза и Лат) считались дочерьми Бога, и за них молились. [ необходима цитата ] Однако с появлением монотеистической религии ислама поклонение любому другому богу, кроме Бога (Аллаха), было побеждено. Аль-Лат и Аль-Узза упоминаются в Главе Звезды (Сурат Аль-Наджм) [глава нет. 53] в Коране :
19. Видели ли вы Лат и Уззу,
20. А еще, третья (богиня), Манат?
21. Мужской пол будет вашим, а женский - Его?
22. Вот, такое разделение было бы поистине несправедливым!23. Это не что иное, как имена, которые вы придумали - вы и ваши отцы, - для которых Аллах не ниспослал никакой власти (чего бы то ни было). Они следуют только догадкам и желаниям собственной души! - Хотя к ним уже пришло наставление от их Господа!
Самьяза в популярной культуре [ править ]
Видеоигры [ править ]
- Самьяза появляется в ролевой видеоигре Final Fantasy XII как Эспер Шемхазай. Шемхазай - женщина, похожая на лошадь, которая управляет душами мертвых, созданная в противовес Мученику Игейорму. Хотя когда-то она служила богам в качестве стража, она играет роль, аналогичную роли Самьязы, в раскрытии мятежному Эсперу Ультиме слабости богов перед нападением на людей.
- Семяза и пятеро других Григори могут быть вызваны из заключения, чтобы сразиться за игрока в Dominions 3: The Awakening и Dominions 4: Thrones of Ascension.
- Семяза появляется как один из семи падших ангелов в Эль Шаддай: Вознесение Метатрона .
- Шемяза появляется в Shin Megami Tensei: Devil Summoner: Soul Hackers как демон, с которым должна столкнуться группа игрока. Он также появляется во многих других играх серии Megami Tensei , иногда как босс или антагонист, иногда как случайный демон, с которым игрок сталкивается или может вызвать. В Soul Hackers он работает на другого падшего ангела, Азазеля , который также появляется во многих играх серии.
- Shimbatha, неправильный перевод "Shemyatha", появляется в игре XZR 2 1991 года , выпущенной на Западе как Exile для NEC Turbo Duo, переведенной ныне несуществующими рабочими конструкциями . Шемята - главный антагонист, с которым должен столкнуться герой Сэдлер. В переносе этой игры для Sega Genesis , локализованной для США, это название было отброшено в пользу эпитета «Святой император». Согласно контексту японской истории в игре, Шемята обладал Хирамом Абиффом.в 6-м тысячелетии до нашей эры, во время строительства Храма Соломона, но впоследствии был убит. В обстановке игры 11 - го века нашей эры, Shemyatha снова берет на тело человека, на этот раз Yuug D'Payne, на основе исторического основателя и первого Великого Магистра тамплиеров , Гуго де Пейн .
Художественная литература [ править ]
- Шемяза появляется в трилогии « Гроза Константина » Григория как главный злодей, который находит искупление. Сначала он появляется как изгой Григори, Певерел Осман, который терроризирует подпольное общество Григори, оставляя за собой след публичных убийств. В конце концов он искупает себя и, следовательно, восстанавливает память о своих предыдущих воплощениях. Он продолжает эпическую битву со змеей Тиамат .
- Самьяза появляется как главный антагонист в серии книг « Драконы среди нас».
- Сэм Император оказывается Самьяза в « Детях змея » Марка Эллиса , тридцать восьмой книге в серии романов « Чужестранцы ».
- Семьяза появляется как заключенное в аду в романе Уэйна Барлоу «Демон Бога» .
- В Жаклин Кэри «s Kushiel Наследие серии, Шемхажите это один из падших ангелов , которые следуют за богом Elua. Шемхазай изображается как ангел-покровитель знаний, обучения, науки и грамотности.
- Самджиза появляется в трилогии Синтии Хэнд « Неземной » как бывший лидер Наблюдателей и второстепенный злодей.
- Семяза появляется в качестве второстепенного персонажа в «Книге творения» , первом романе «Хроники наблюдателей» Эвана Брауна и Клинта Байерса.
- Сэм Яза появляется в роли ангела-ренегата-хиппи в современном Новом Орлеане в фильме «Проклятие Вульфа» Алана Лэнса Андерсена и Дейна Расмуссена.
- Самьяза появляется в сериале РД Брэди о Белиале как антагонист Падшего Ангела.
- Шемихаза появляется как член Григори в манге Като Казуэ « Синий экзорцист» .
- Шемхазай также появляется как один из лидеров Григори в аниме и манге High School DxD.
- Шемхазай - главный персонаж в игре Шемхазая Гарри Рингеля.
- Самязаз появляется как падший ангел в романе Скотта Александра « Без песни ».
- Самьяза появляется в романе Аурин Хэдли «Поцелуй смерти ».
Фильм [ править ]
- Самьяза озвучивает Ник Нолти в фильме « Ной» 2014 года . Он и другие Наблюдатели изображены в виде падших ангелов, наказанных камнем за то, что они бросили вызов воле Создателя, чтобы помочь человечеству развиваться.
См. Также [ править ]
- Сатана
Ссылки [ править ]
- ^ "(طبقات ناصري (تاريخ ايران و اسلام" .
- ^ «Аль-Джузджани, Табакат-и-Насири 1 (ок. 1259–1260 гг. Н. Э.))» .
- ^ a b c d «Книга Еноха, Раздел I» . www.ccel.org . Проверено 19 февраля 2021 .
- ^ «Свитки Мертвого моря: Книга гигантов» . www.gnosis.org . Проверено 19 февраля 2021 .
- ^ Мишель Tardieu манихейство Университет Иллинойса Пресс, 2008 ISBN 9780252032783 р. 46–48
- ^ Густав Дэвидсон, Словарь ангелов , 1967, Free Press
- ↑ Гинзберг, Легенды евреев III , 17
- ↑ Густав Дэвидсон, Словарь ангелов: включая падших ангелов, Scrollhouse, 1967 ISBN 0-02-907052-X стр. xiii
