Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску

Епископ почетныйП. Сурья ПракашCSI
Почетный епископ Каримнагар
Епископ Сурья Пракаш.jpg
ЦерковьЦерковь Южной Индии
ЕпархияКаримнагар
ВидетьЦерковь Южной Индии
В офисе2007–2014 гг.
ПредшественникС. Джон Теодор
ПреемникК. Рубен Марк
Заказы
Рукоположение31 июля 1977 г., Медак
, достопочтенный Б. Г. Прасада Рао , епископ - ин - Медак.
Освящение26 марта 2007
г. , Модератор, Достопочтенный Б.П. Сугандхар
Личные данные
Родившийся( 1949-02-28 )28 февраля 1949 г. (72 года)
Дадгаон, округ Низамабад , Андхра-Прадеш
Предыдущий пост

Почетный епископ П. Сурья Пракаш был пятым епископом Каримнагарской епархии Церкви Южной Индии . [1] с 2007 по 2014 год и занимал кафедру в Уэсли-соборе Каримнагара. Он ушел на пенсию в связи с выходом на пенсию в 2014 году, после чего Синод Церкви Южной Индии со штаб-квартирой в Ченнаи назначил его преемником в 2015 году.

Осознав свое стремление к священству, Сурья Пракаш вошел в порталы протестантской семинарии в 1972 году [2] в Бангалоре, где он изучал духовность, что привело к присуждению ученой степени бакалавра богословия в 1976 году, после чего он стал пастором приходов в церковном обществе. юрисдикция епархии Медак , церкви Южной Индии . В 1980 году [2] Сурья Пракаш продолжил изучать греческий язык и Новый Завет и стал членом Общества библейских исследований, Индия, в котором его профессор Дж. Г. Ф. Коллисон уже был выдающимся членом. С 1982 года Сурья Пракаш продолжал пастырство приходовЕпархия Медака, пока Виктор Премасагар не отправил его для учебы в докторантуре в 1987 году в Kirchliche Hochschule, Bethel, Bielefeld, Германия, где исследовал гомилетику, специализируясь на движениях коренных народов и церквях в Индии, особенно на работе Садху Сундара Сингха . Роджер Э. Хедлунд , миссиолог, внесший большой вклад в коренное христианство в Индии, называет Сурья Пракаш ведущим авторитетом [3] по Садху Сундару Сингху .

С 1991 года Сурья Пракаш почти десять лет преподавал гомилетику в Объединенном теологическом колледже в Бангалоре , автономном колледже, входящем в состав Сената Серампурского колледжа (университета), до 2000 года, когда он поехал в Штутгарт в качестве секретаря по связям с Индией в EMS, сменив Луизу Плоцк. который преодолел разрыв после CL Furtado . [4] После выдающихся достижений в Штутгарте Сурья Пракаш вернулся в Индию в 2005 году, играя роль пресвитера в епархии Медак до своего возведения в епископство в 2007 году в соседней епархии Каримнагар, чтобы сменить ветхозаветного ученого и епископа.SJ Теодор , вышедший на пенсию по достижении пенсии по выслуге лет.

Сурья Пракаш внес свой вклад как академик и как администратор в Церковь, принимая во внимание не только основные церкви, но также небольшие и местные церкви в Индии. В 2006 году первый [5] университет Индии (университет в соответствии с разделом 2 (f) Закона о комиссии по университетским грантам 1956 года [6] ) с полномочиями на выдачу ученых степеней, утвержденный датской хартией и ратифицированный правительством Западной Бенгалии, избрал Сурию Пракаш в качестве члена его Совета [7], в котором Сурья Пракаш продолжает вносить свой вклад в теологическое образование и исследования. В 2010 году Институт Генри Мартина , ХайдарабадИнститут межконфессиональных проблем с акцентом на исламе при партнерстве с канадскими баптистскими министерствами избрал Сурью Пракаша своим председателем [8], где он обеспечивает руководство в межрелигиозной среде.

Ранние годы и учеба [ править ]

Сурья Пракаш родился в Dudgaon в Низамабад в неразделенной Андхра - Прадеш , Индия в Smt. Guyyani Sundaramma и Шри Perumalla Prakasham , которые осознали необходимость образования и послал его в средней школу CSI-Wesley мальчиков, Secunderabad , откуда он завершенный школьное обучение и доуниверситетские исследования в 1968 году и продолжили высшее образование в государственном управлении Низами колледж из Османийский университет, где он получил степень бакалавра гуманитарных наук на английском языке в 1972 году.

Духовность и семинария [ править ]

Во время фактического епископа ЛВП Авраама , [9] , то епископ - в - Medak (1968-1975) , Сурье Пракаш проявлял интерес в проведении священнического призвания и был отправлен в Соединенном богословском колледж , Бангалор в 1972 году, [10] , то во главу выдающимся теологом Джошуа Расселом Чандраном , где Сурья Пракаш получил степень бакалавра богословия ( BD ) в 1976 году во время регистрации Д.С. Сатьяранджана в Бангалоре. [11] Между прочим, Кристофер Асир и Дж. В. Гладстонкоторый также возглавлял епископство Церкви Южной Индии в других епархиях, также в то время занимался теологией в том же колледже. [12]

Рукоположение и пастырство [ править ]

Вскоре после возвращения Сурьи Пракаша в свою епархию ему была назначена роль диакона в приходах епархии Медак, он был назначен в Варни [13] недалеко от Низамабада и был рукоположен тогдашним епископом в Медаке, Б.Г. Прасада Рао (1976–1981). в качестве пресвитера 31 июля 1977 г. в соборе Медак в Медаке [14], после чего он был назначен исполняющим обязанности пресвитера в Адилабаде .

Аспирантура [ править ]

Епархия Medak послал Сурья Пракаш проводить дальнейшие исследования в области богословия и был отправлен снова в Соединенные богословский колледж , Бангалор , где он поступил на соискание ученой степени Аспирант магистра богословия ( M. Th. ) В дисциплине Нового Завета в 1980 [15] учился у Дж. Г. Ф. Коллисона [16] и К. Джеймса Карла, затем профессоров Нового Завета, которые установили жесткий режим обучения, которого придерживался Сурья Пракаш, и разработал диссертацию под названием « Теологические мотивы у Марка» - редакционное критическое исследование . [17] Это было в то время, когда ученый Ветхого Завета Г. Бабу Рао начал учиться в докторантуре в Бангалоре. [18] Среди одноклассников Пракаша был Прасанна Кумари Самуэль [19] из евангелическо-лютеранской церкви Андхра .

Сурья Пракаш также поехал в Бостонский университет , Бостон , штат Массачусетс, и имел представление в Школе теологии Бостонского университета [14], где он также был студенческим капелланом Объединенной методистской церкви всех наций [20]. К 1982 году Сурья Пракаш был награжден M. Th. [14] в Новом Завете в сенате Серампур колледжа . Затем Пракаш был назначен на должность министра в епархии Медак в качестве исполняющего обязанности пресвитера в Беллампалли .

Исследование [ править ]

Садху Сундар Сингх , вдохновитель докторской диссертации профессора Сурьи Пракаша в Билефельде .

В 1987 году, во время епископства ветхозаветного ученого, преподобного Виктора Премасагара (1982–1992) , Сурья Пракаш был отправлен на высшее образование в Билефельд , Северный Рейн-Вестфалия, Германия [15], где он получил докторскую степень ( Доктор Теол. ) В гомилетике под руководством уроженца Индии Трауготта Стэлина [21] в Kirchliche Hochschule Bethel. [22] представляет диссертацию под названием «Проповедь Садху Сундара Сингха : гомилетический анализ независимой проповеди и личного христианства», которая позже была опубликована в 1991 году. [23]

Церковный вклад [ править ]

Профессорство [ править ]

United богословский колледж , Бангалор , а затем под ректорства ветхозаветного Scholar ЕС Джон пригласил Сурья Пракаш служить на своем факультете , где он начал преподавать практического богословия от 1991-2000. [14] Помимо своего обучения, Пракаш продолжал носить мантию священника. Он был помощником пресвитера в церкви Св. Петра на телугу, [24] Мишн Роуд, и в Соборе Св. Марка, Бангалор [25], Махатма Ганди Роуд, Бангалор . В 1993 году во время правления Ветхого Завета ученый Гнана Робинсон Пракаш был отправлен в Принстонскую духовную семинарию , штат Нью-Джерси.на курс речевой коммуникации в служении и богослужении [26] В 1997–1998 учебном году профессор ушел в творческий отпуск в качестве приглашенного профессора в теологическую семинарию Сан-Франциско , Сан-Ансельмо, а затем в Германию в историческую миссионерскую семинарию в Хермансбурге . Он также преподавал в своей alma mater Kirchliche Hochschule Bethel, Билефельд, прежде чем вернуться в Бангалор .

Администрация [ править ]

Evangelisches Missionswerk в Südwestdeutschland (EMS) [ править ]

В то время как обучение в семинарии в Бангалоре , то Evangelisches Missionswerk в Südwestdeutschland (EMS) - (Ассоциация церквей и миссии в Юго - Западной Германии) , Штутгарт пригласили [14] Сурье Пракаша быть его связь секретарь [27] для Индии в 2000 году [ 28] . Тогдашний директор семинарии О. В. Джатанна [29] заменил его, в то время как епархия Медака под руководством Б. П. Сугандхара (1993–2008) предоставила услуги Сурьи Пракаша EMS в Штутгарте . Сурья Пракаш начал наблюдение за партнерством между EMS и Церковью Южной Индии. Он также был назначен заместителем генерального секретаря EMS.[14] в 2002 году.

Находясь в Штутгарте , Сурья Пракаш также был капелланом [30] церкви Святой Екатерины. [31]

По окончании срока Сурья Пракаша в ЕМС он вернулся в епархию Медак в 2005 году и был назначен настоятелем церкви Св. Иоанна Крестителя в Секундерабаде. [14]

Епископство [ править ]

Каримнагарская епархия видела четырех епископов с момента своего возведения в 1950 году. Епископы Б. Прабудасс , Г. Б. Девасахаям , К. Э. Свамидасс и Санки Джон Теодор обеспечивали стабильное руководство. Джон Теодор, предшественник Сурья Пракаш освободила Cathedra за счет достижения в результате пенсионный Седе vacante . Церковь Южной Индии Синод объявил новые выборы , которые будут проводиться после чего Сурья Пракаш родом из епархии Medak доказанным и объявляются избранными. Затем ведущий церкви Южной Индии Б.П. Сугандхар посвятил себя главным образом [32]Сурья Пракаш в роли епископа Каримнагара 26 марта 2007 года в соборе Уэсли, Каримнагар . После почти восьмилетнего руководства епархией Сурья Пракаш ушел в отставку по достижении пенсионного возраста в 2014 году. Седе вакантное место было заполнено Синодом Церкви Южной Индии, который в 2015 году назначил К. Рубена Марка своим преемником.

Ламбетская конференция [ править ]

Церковь Южной Индии (CSI) - автономный орган в англиканском сообществе, возглавляемый архиепископом Кентерберийским , Ламбетом . Епископы CSI также участвуют в десятилетней Ламбетской конференции . Епископ Сурья Пракаш принял участие в четырнадцатой Ламбетской конференции, проходившей в Кентском университете с 16 июля по 3 августа 2008 года.

Сочинения [ править ]

Статьи [ править ]

  • 1991, Подготовка проповеди: библейская проповедь, методологические вопросы и перспективы , [33]
  • 1994, Миссия Церкви в плюралистическом обществе , [34]
  • 1995, Гомилетика и проповедь в Индии , [35]
  • 1997 г., Литургия и поклонение Церкви Южной Индии , [36]
  • 2001, К пониманию «экуменизма» как миссии церкви , [37]
  • 2004, Вклад Садху Сундара Сингха , [38]
  • 2005, Епископство в церкви Южной Индии: размышления пресвитера CSI: Мое видение епископства в CSI, [39]
  • 2005, Церковь в Индии: Является ли это видимым знаком невидимой благодати Бога? , [40]
  • 2009, Дух Великого Поста, на Елеонской горе, наше Великое постное путешествие с Иисусом , [41]

Книги [ править ]

Написанные книги [ править ]

  • 1991, Проповедь Садху Сундара Сингха : гомилетический анализ независимой проповеди и личного христианства , [23]

Книги отредактированы [ править ]

  • 1997, « Объединяйся-освобождай-празднуй: Руководство по изучению темы» , [42]
  • 2001, (с Винодом Виктором и Лесли Натаниэль), Экуменизм: перспективы и проблемы , [43]

Лидерство [ править ]

Академические учреждения [ править ]

Сенат Серампурского колледжа (университет) [ править ]

С 2006 года Сурья Пракаш начал служить членом Совета первого индийского университета, стремящегося обеспечить прочное духовное образование священников Церкви в Индии.

Христианский теологический колледж Андхры [ править ]

Сформированная в 1964 году, Андхра Christian теологического колледж , Хайдарабад является предприятием специального назначения с основными партнерами , включая лютеранин , баптист , методист и Церковь Южной Индии , в котором Сурье Пракаш представлял епархию Karimnagar и был по должности члену Совета управляющих Колледжа, которые избрали его председателем Совета на 3-летний срок, 2009-2011 гг.

Объединенный теологический колледж, Бангалор [ править ]

В 2009 году Объединенный богословский колледж в Бангалоре , автономный колледж, связанный с сенатом Серампурского колледжа (университета), избрал Сурью Пракаша своим президентом, где он руководил колледжем с высокими академическими качествами.

Межконфессиональное учреждение [ править ]

Институт Генри Мартина [ править ]

Институт Генри Мартина , Хайдарабад, управляемый канадскими баптистскими министерствами, у которого также есть проблемы с Христианским теологическим колледжем Андхра, а также вдоль морского побережья вдоль Бенгальского залива через Конвенцию баптистских церквей Северного цирка, избрал Сурья Пракаш своим председателем своего Совет в 2010 году, в котором Сурья Пракаш продолжает исполнять эту роль. [8]

Детское учреждение [ править ]

Союз воскресных школ Индии [ править ]

В 2002 году Союз воскресных школ Индии, базирующийся в Кунуре, избрал Сурью Пракаш своим президентом на период 2002-2011 годов.

Институт социальных исследований [ править ]

Христианский институт изучения религии и общества [ править ]

CISRS, Бангалор - это институт социальных исследований, который избрал Сурью Пракаш своим президентом на период 2007-2011 годов.

Религиозные титулы
Предшественник
С. Дж. Теодор
1993-2007		Церковь епископа Каримнагара
Южной Индии,
2007-2014 гг.		Преемник
К. Рубен Марк
2015-
Академические офисы
Предшествует
Профессор
Объединенного теологического колледжа, Бангалор,
1991–2000 годы		Преемник
Другие офисы
Предшественница
Луизы Плоцк
1997-2000 гг.		Секретарь по связям с Индией,
Евангелическая миссия солидарности,
Штутгарт,
2000-2005 гг.		Преемник
-
Почетные звания
Предшественник
К. Л. Фуртадо		Председатель,
Институт Генри Мартина,
Хайдарабад,
2010–2015 гг. [8]		Преемник
Г. Дивасирвадам
2015-2019
Предшественник
Г. Дивасирвадам
2003-2009 гг.		Председатель
Объединенного богословского колледжа, Бангалор,
2009-2012 гг.		Преемник
Г. Девакадашам
2012-2015 гг.
Предшественник
С. В. Сампат Кумар, MCI
2005-2007		Президент,
Христианский институт изучения религии и общества,
Бангалор,
2007-2011 гг.		Преемник
В. Девасахаям
2011-2014 гг.
Предшественник
В. Э. Кристофер , AELC
2007-2009		Председатель Совета управляющих
Христианского богословского колледжа Андхра , Хайдарабад,
2009-2011 гг.		Преемник
Р.Д. Саджеева Раджу, STBC
2011-2013 гг.
Предшественник
М. Элиа Петер, MCI
-2002		Председатель
Союза воскресных школ Индии,
Кунур,
2002–2011 гг.		Преемник
Дхьянчанд Карр
2011-

Ссылки [ править ]

  1. ↑ The Hindu , Андхра-Прадеш, 26 марта 2007 г. Интернет, по состоянию на 30 ноября 2008 г. [1]
  2. ^ a b K. M. Hiwale (составлено), Справочник Объединенного теологического колледжа 1910–1997 , Бангалор, 1997. стр. 50 и 118
  3. ↑ Роджер Э. Хедлунд (отредактированный), Христианство - индийское: возникновение местного сообщества , ISPCK, Нью-Дели, 2000. Цитируется по Клаусу Кошорке (отредактировано), в Трансконтинентальных связях в истории незападного христианства , Отто Харрассовиц, Висбаден, 2002. [2]
  4. ^ Zeitschrift für Kultur, Politik, Kirche, Том 46, Verein Reformatio, 1997, с.309. [3]
  5. ^ Sankar Ray, Индус (Business Line), 11 апреля 2008 Почти столетие спустя, устав был утвержден официально под бенгальского Govt Act IV 1918. Интернет, доступ30 ноября 2008 года [4]
  6. ^ Сенат Серампур колледж (университет) является университетом в значении Раздела 2 (е) Закон о UGC, 1956соответствиикоторым университет означает университет создан или включен илисоответствиизаконом в Центральном, Законе провинциала или государство Act, и включает в себя любое такое учреждение, которое может быть признано Комиссией по согласованию с соответствующим университетом в соответствии с положениями, принятыми в этом имени в соответствии с настоящим Законом. UGC пришел к выводу, что Сенат подпадал под действие Раздела 2 (f) указанного Закона, поскольку Закон о Серампурском колледже 1918 года был принят правительством Западной Бенгалии.
  7. ^ Веб-сайт Сената. Интернет, по состоянию на 30 ноября 2008 г.
  8. ^ a b c Институт Генри Мартина, Совет управляющих
  9. ^ Ср. Статья в Википедии о епархии Медак для ЛПВП Авраама, Б.Г. Прасада Рао, Виктора Премасагара и Б.П. Сугандхара, во время пребывания которых на посту Сурья Пракаш был отправлен на исследования.
  10. ^ DJS Sekhar, преподобный доктор П. Сурья Пракаш: церковный визионер , выдержки из интервью в Parish Messenger, Церковь Св. Иоанна Крестителя, Секундерабад, Том 22, апрель - май 2007 г., стр. 4–5 . [5]
  11. ^ Ср. Статья в Википедии о Д.С. Сатьяранджане
  12. ^ Ср. Статьи в Википедии о Кристофере Асире и Дж . В. Гладстоне .
  13. ^ Варни
  14. ^ a b c d e f g D. JS Sekhar, op. соч.
  15. ^ a b Там же.
  16. ↑ Макс Л. Стакхаус, Апология - контекстуализация, глобализация и миссия в богословском образовании , Издательство Уильяма Б. Эрдманса, Гранд-Рапидс, Мичиган, 1988, стр.6. [6]
  17. ^ П. Сурья Пракаш, Богословские мотивы в Марке - редакционное критическое исследование в названиях диссертаций , Совет по теологическому образованию сената Серампурского колледжа , Бангалор, 1991
  18. ^ Г. Бабу Рао, Анализ содержания богословских программ - Ветхий Завет, религия и общество, Христианский институт изучения религии и общества, 3 сентября 1985 г. [7]
  19. ↑ Джордж Захария, Вспоминая Прасанну Кумари Самуэля в послании летом 2006 г., Чикаго, стр.21. [8]
  20. ^ Объединенная методистская церковь всех наций, Бостон . [9]
  21. ^ Трауготт Stählin является профессором практической теологии в Kirchliche Hochschule Вефиль. Интернет, по состоянию на 1 декабря 2008 г. [10]
  22. ^ Kirchliche Hochschule Bethel, Билефельд. Интернет, по состоянию на 30 ноября 2008 г. [11]
  23. ^ a b П. Сурья Пракаш, Проповедь Садху Сундара Сингха : гомилетический анализ независимой проповеди и личного христианства , Wordmakers, Бангалор, 1991. Google Книги. Интернет, по состоянию на 30 ноября 2008 г. [12]
  24. ^ "Телугу Церковь Святого Петра. Интернет" . Архивировано 29 июля 2009 года . Проверено 7 декабря 2010 года .CS1 maint: bot: исходный статус URL неизвестен ( ссылка ), по состоянию на 1 декабря 2008 г.
  25. ^ Собор Святого Марка. Интернет, по состоянию на 1 декабря 2008 г.
  26. ^ Отделение практического богословия Принстонской духовной семинарии
  27. ^ Миссия хойте Gestalten, Jahresbericht 2003, стр. 24
  28. ^ Стефан Хайде, EMS Porträt, Gewonneneschätze, 2005-2006
  29. ^ Ср. Статья в Википедии об Объединенном богословском колледже , Бангалор .
  30. ↑ Эрик Джарман, Warden's Corner, Crossroads - Англиканский капеллан в Штутгарте, апрель 2007 г., стр. 2. Интернет, по состоянию на 30 ноября 2008 г. [13]
  31. ^ Церковь Святой Екатерины, Штутгарт. Интернет, по состоянию на 30 ноября 2008 г. [14]
  32. ↑ The Hindu, 26 марта 2007 г., op. соч.
  33. ^ П. Сурья Пракаш, Подготовка проповеди: библейское проповедование, методологические вопросы и перспективы в Южной Индии Churchman, август 1991, стр.6-9; а также в Бангалорском богословском форуме, том XXXIII, № 3, 91 сентября, стр. 25–37. Цитируется в Роберте Норте (под редакцией), Elunchus of Biblica , Volume 8, 1992, p.155. [15]
  34. ^ П. Сурья Пракаш, Миссия церкви в плюралистическом обществе , Бангалорский теологический форум, тома 26-27, Бангалор, 1994, стр.63. [16]
  35. ^ П. Сурья Пракаш, Гомилетика и проповедь в Индии у Уильяма Х. Уиллимона и Ричарда Лишера (под редакцией), Краткая энциклопедия проповеди , Вестминстерская пресса Нокс, Луисвилл, 1995, стр. 238-241. Цитируется по Уильяму А. Дирнессу, Вели-Матти (под редакцией), Глобальный словарь богословия: ресурс для всемирной церкви , Intervarsity Press, England and USA, p.707. [17]
  36. ^ П. Сурья Пракаш, Литургия и поклонение Церкви Южной Индии в Дж. У. Гладстоне (под редакцией), United to Unite, History of the Church of South India 1947-1997 , pp.127-132.
  37. ^ П. Сурья Пракаш, К пониманию «экуменизма» как миссии церкви в Винод Виктор, Лесли Натаниэль, Сурья Пракаш (под редакцией), Экуменизм: перспективы и проблемы , ISPCK, Нью-Дели, 2001, стр. Xv-xxiii. [18]
  38. ^ П. Сурья Пракаш, Вклад Садху Сундара Сингха в Роджера Э. Хедлунда (отредактированный), Христианство есть индийское: Появление коренной общины, исправленное издание, ISPCK, Нью-Дели, 2004, стр.113-128.
  39. ^ П. Сурья Пракаш, Епископство в церкви Южной Индии: размышления пресвитера CSI: Мое видение епископства в CSI в Гидеон Шобханам, Винод Виктор (под редакцией), пастырь паломников , ISPCK, Нью-Дели, 2005, с. 55-70.
  40. ^ П. Сурья Пракаш, Церковь в Индии: Является ли это видимым знаком невидимой благодати Бога? в Джозеф Джордж (отредактированный), Бог всей благодати , Азиатская торговая корпорация, Бангалор, 2005, стр. 475-488.
  41. ^ П. Сурья Пракаш, Дух Поста на Масличной горе, наше Великое постное путешествие с Иисусом , ICSA Books, Ченнаи, 2009, стр. 1-4. [19]
  42. ^ П. Сурья Пракаш, Объединяйтесь-освобождайте-празднуйте: Руководство по изучению темы , Департамент пастырской помощи Церкви Южной Индии, Ченнаи, 1997. [20]
  43. ^ Винод Виктор, Лесли Натаниэль, Сурья Пракаш (под редакцией), Экуменизм: перспективы и проблемы , ISPCK, Нью-Дели, 2001. [21]

Дальнейшее чтение [ править ]

  • Ананта Судхакер Боббили (2000). Дорога от Пудура в биографических отрывках: очерки викторианской и модернистской биографии: в честь Мэри М. Лаго, Университет Миссури, Северная Америка . ISBN 978-0-8262-1256-6.
  • Раджайя Дэвид Пол (1958). Первое десятилетие: отчет о церкви Южной Индии, Христианское литературное общество, Ченнаи . ISBN 978-0-8262-1256-6.
  • Винод Виктор и Амрита Боси Перумалла (под редакцией) (2013). Проповедь в 21 веке: к новой гомилетике - Fetschrift to The Rt. Преподобный доктор П. Сурья Пракаш . ISBN 978-81-8465-337-3.
  • П. Сурья Пракаш (1991). Проповедь Садху Сундара Сингха: гомилетический анализ независимой проповеди и личного христианства . ISBN 978-81-8465-337-3.
  • Роджер Э. Хедлунд (отредактированный) (2004). Христианство является индийским: появление коренного населения . ISBN 81-7214-561-6.