Портал методизмаМетодисты , также называется движением методиста , является группой исторически связанные конфессий из протестантского христианства , которые получают свою доктрину практики и вер из жизни и учений Джона Уэсли . Джордж Уайтфилд и брат Джона Чарльз Уэсли также были значительными ранними лидерами движения. Их назвали методистами за «методическое воплощение христианской веры». Методизм зародился какдвижение возрождения в англиканской церкви 18 века.и стала отдельной деноминацией после смерти Уэсли. Благодаря активной миссионерской работе движение распространилось по Британской империи , США и за их пределами , и сегодня оно насчитывает около 80 миллионов приверженцев по всему миру. Уэслианское богословие , которое поддерживают методистские церкви, сосредотачивается на освящении и влиянии веры на характер христианина . Отличительные доктрины включают новое рождение , уверенность , наделенную праведностью , возможность полного освящения и дела благочестия . Писание считается основным авторитетом , но методисты также обращаются к христианским традициям , включая исторические символы веры . Большинство методистов учат, что Иисус Христос , Сын Божий, умер за все человечество, и это спасение доступно всем. Это арминианская доктрина, противоречащая позиции кальвинистов, согласно которой Бог предопределил спасение избранной группы людей. Однако Уайтфилд и несколько других первых лидеров движения считались кальвинистскими методистами и придерживались кальвинистской позиции. В дополнение к евангелизации методизм делает упор на благотворительность и поддержку больных, бедных и страждущих через дела милосердия . Эти идеалы, известные под общим названием Социальное Евангелие , претворяются в жизнь путем создания больниц, детских домов, бесплатных столовых и школ, чтобы следовать повелению Христа распространять благую весть и служить всем людям. ( Полная статья ... ) Выбранная статьяУэслианство или уэслианское богословие относится, соответственно, либо к одноименному движению протестантских христиан, которые исторически стремились следовать методам или теологии евангельских реформаторов восемнадцатого века, Джона Уэсли и его брата Чарльза Уэсли , либо к аналогичной одноименной теологической системе, предполагаемой. из различных проповедей, богословских трактатов, писем, журналов, дневников, гимнов и других духовных сочинений от Уэсли (и «современных соадъюторов» Уэсли, таких как Джон Уильям Флетчер ). В своей основе богословие Джона Уэсли подчеркивало христианскую святость : любить Бога всем сердцем, разумом, душой и силой и любить ближнего, как самого себя. См. Также « Служение Иисуса» . Учение Уэсли также подчеркивает экспериментальную религию и моральную ответственность. В широком смысле этого слова уэслианская традиция определяет богословский импульс для тех движений и деноминаций, которые уходят своими корнями в богословскую традицию, изначально сосредоточенную на Джоне Уэсли. Хотя ее основное наследие остается в рамках различных методистских деноминаций, уэслианская традиция была усовершенствована и переосмыслена как катализатор для других движений и деноминаций, например, Чарльза Финни и движения святости ; Чарльз Пархэм и пятидесятническое движение ; Финеас Брези и Церковь Назарянина .
Избранная биографияДжон Уэсли (28 июня [ OS 17 июня] 1703 - 2 марта 1791) был англиканским священнослужителем и теологом , и ему в значительной степени приписывают основание методистского движения. Он помогал организовывать и формировать методистские общества по всей Великобритании и Ирландии, небольшие группы, которые развили интенсивную личную ответственность и религиозное обучение среди членов. Под руководством Уэсли методисты стали лидерами во многих вопросах социальной справедливости дня, включая движение за тюремную реформу и аболиционизм . Вклад Уэсли как богослова заключался в том, чтобы предложить систему противоположных теологических позиций. Его величайшим теологическим достижением было продвижение того, что он называл « христианским совершенством » или святостью сердца и жизни. Уэсли настаивал на том, что в этой жизни христианин может прийти к состоянию, когда любовь к Богу, или совершенная любовь, безраздельно властвует в его сердце. Его евангелическое богословие, особенно его понимание христианского совершенства, было прочно основано на его сакраментальном богословии. Он постоянно настаивал на общем использовании средств благодати ( молитва , Священное Писание, медитация , святое причастие и т. д.) как средство, с помощью которого Бог преображает верующего. Сегодня влияние Уэсли как учителя сохраняется. Он продолжает оставаться главным богословским толкователем методистов во всем мире. Призыв Уэсли к личной и социальной святости продолжает бросать вызов христианам, которые пытаются понять, что значит участвовать в Царстве Божьем . Методистские темы
Вы знали
Википроекты
Если вы хотите помочь в какой-либо из этих областей проекта, приглашаем новых участников! ТемыПодкатегории▼ Методизм ► Методизм по континентам ► Методизм по странам ► Методика по регионам ► Кальвинистский методизм ► Методистские кладбища ► Методистские церковные здания ► Методистские деноминации ► История методизма ► Движение святости ► Методистские церковные кабинеты ► Методистские организации ► Методисты ► Методистские миссии ► Методистские монастыри ► Методистские тексты ► Гимны Чарльза Уэсли ► Методистские корешки Связанные порталы
Связанная Викимедиа |
Перейти к навигации Перейти к поиску