Церковь Южной Индии | |
---|---|
Логотип церкви Южной Индии | |
Сокращение | CSI |
Классификация | Протестантский |
Ориентация | Единый и объединяющий |
Политика | Смешанное государство с епископальными , конгрегационными и пресвитерианскими элементами [1] [2] |
Руководитель / Модератор | А. Дхармарадж Расалам |
Руководитель / заместитель модератора | К. Рубен Марк |
Особые стипендии | Христианская конференция Азии , Национальный совет церквей Индии , Община церквей Индии |
Ассоциации | Англиканская община , Всемирный методистский совет , Всемирный совет церквей , Всемирное сообщество реформатских церквей |
Область, край | Андхра-Прадеш , Карнатака , Керала , Тамил Наду , Пудучерри , Телангана и Шри-Ланка (церкви CSI в Северной Индии подчиняются соответствующим епископам CNI. Церкви CSI в Европе подчиняются соответствующим англиканским епископам) |
Источник | 27 сентября 1947 г. (День Союза, а не дата основания) Транкебар , Тамил Наду (в настоящее время под пасторством Караикал - Транкебар, Тиручираппалли - Танджавурская епархия) |
Слияние | Англиканская церковь , Методистская церковь, Объединенная церковь Южной Индии (которая была объединением в 1904 году пресвитерианской и конгрегационалистской церквей), Базельские миссионерские церкви в Южной Индии [3] |
Разлуки | Англиканская церковь Индии (1964) Англиканская католическая церковь (1984) |
Конгрегации | 14 000 [4] [5] |
Члены | 3 800 000 [4] [5] [6] |
Министры | 3 300 [4] |
Больницы | 104 [5] |
Средние школы | 2000 школ, 130 колледжей [5] |
Часть серии по |
Христианство в Индии |
---|
Церковь Южной Индии ( CSI ) является единой протестантской церковью , являясь вторым по величине христианской церкви в Индии на основе количества членов; это результат объединения ряда протестантских церквей в Южной Индии . [3] [7]
Церковь Южной Индии является преемницей ряда протестантских деноминаций в Индии, включая Англиканскую церковь , Церковь Индии, Бирмы и Цейлона ( англиканскую ), Объединенную церковь Христа ( конгрегационалистскую ), Британскую методистскую церковь и Церковь. Шотландии после независимости Индии . Он объединил Южно-индийскую объединенную церковь (союз британских конгрегационалистов и британских пресвитериан ); тогдашние 14 англиканских епархий Южной Индии и одна в Шри-Ланке; и Южно-Индийский район методистской церкви . [8]CSI, насчитывающая почти четыре миллиона членов [4] [5], является одной из четырех объединенных протестантских церквей в англиканской общине , остальные - это Церковь Северной Индии , Церковь Пакистана и Церковь Бангладеш ; он также является членом Всемирного методистского совета и Всемирного сообщества реформатских церквей . [9] [3]
Источником вдохновения для Церкви Южной Индии стал экуменизм, вдохновленный словами Иисуса Христа, записанными в Евангелии от Иоанна ( 17.21 ). Так же, как Объединенная Церковь Христа ( Конгрегационалисты ), одна из их предшественниц, их девиз:
Что все они могут быть одним; как Ты, Отец, во мне, и я в Тебе, чтобы и они были одно в нас: чтобы мир поверил, что Ты послал меня ».
«Чтобы все они были единым целым» - также девиз Церкви Южной Индии. [5]
История [ править ]
Истоки [ править ]
В CSI были объединены четыре разные церковные традиции; Англиканская (епископальная), конгрегационалистская, пресвитерианская и методистская. Все эти церкви были основаны в Индии в результате миссионерской работы церквей в Европе, Америке и Австралии, которые начали свою работу в Индии в разные периоды с начала 18 века.
Схема Церкви Южной Индии была первой практической попыткой такого рода к унии на основе следующих пунктов, сформулированных в Четырехугольнике Чикаго-Ламбет :
- Священное Писание Ветхого и Нового Заветов содержит все необходимое для спасения и является правилом и высшим стандартом веры.
- Апостольский символ веры как символ крещения и Никейский символ веры как достаточное утверждение христианской веры.
- Два таинства, предписанные Самим Христом - Крещение и Вечеря Господня - служили с неизменным использованием слов Учреждения Христа и элементов, установленных Им.
- Исторический Епископат , адаптированные к местным условиям в методах его введения в той или иной потребности народов и людей , называемых Бога в объединение Его Церкви. [10] [11]
Первые три пункта можно было принять без каких-либо спорных вопросов. Но четвертый вызывал споры, поскольку англиканская церковь поддерживала епископское устройство внутри исторического епископата и считала, что все ее епископы и священники могут проследить непрерывную линию преемственности от Святого Петра ; тогда как остальные церкви, участвовавшие в переговорах, соответствовали другим церковным структурам и не придерживались англиканских взглядов на апостольское преемство . После обширных диалогов было достигнуто соглашение, что все, кто уже был рукоположен в любую из объединяющихся церквей, будут приняты как служители в объединенной церкви; при условии всех новых рукоположенийпосле унии будет дарован рукоположенными епископами объединенной Церкви с возложением рук. Намерение состояло в том, чтобы ввести епископат в исторической преемственности (от англиканства) в новую объединенную Церковь и обеспечить ее сохранение в будущем, сохраняя все последующие епископские хиротонии. [12] [13] [14] [15] [16]
Церковь Южной Индии в том виде, в котором она существует сегодня, возникла благодаря настойчивости и самоотверженным усилиям преподобного Ведама Сантьяго, который на долгое время возглавил SIUC, Объединенные церкви Южной Индии, которые позже совместными усилиями преподобного V Сантьяго и епископа Азарии стали Церковью Южной Индии.
Формирование [ править ]
Церемония объединения Церкви Южной Индии состоялась в соборе Святого Георгия в Мадрасе 27 сентября 1947 года, через месяц после того, как Индия обрела независимость от Соединенного Королевства . Он был образован из союза SIUC (Объединенная церковь Южной Индии представляет собой союз церквей конгрегационалистских пресвитерианских и реформатских традиций); южные провинции (англиканской) церкви Индии, Пакистана, Бирмы и Цейлона ; и Методистская церковь Южной Индии. [17] Инаугурационная служба проходила под председательством епископа Rt. Преподобный С.К. Джейкоб из англиканской епархии Траванкор и Кочин . [18]В рамках этого мероприятия девять новых епископов, отобранных из всех традиций, были посвящены для служения вместе с пятью англиканскими епископами, которые уже находились в офисе. [18] Каждый новый епископ был рукоположен с возложением рук председательствующим епископом вместе с еще двумя англиканскими епископами (преподобным А. М. Холлисом и преподобным Г. Т. Селвинтом) и шестью пресвитерами из объединяющихся церквей, также возложившими руки . [18] Это примирение англиканских взглядов со взглядами других объединяющихся деноминаций на доктрину апостольской преемственности , реализованное при формировании Церкви Южной Индии, часто упоминается как веха в экуменическом движении. [19] [20] [21] [18]
Логотип [ править ]
Логотип Церкви Южной Индии состоит из креста , наложенного на стилизованное Цветок лотоса в белом фоне; вокруг которого тиснен девиз и название церкви. [22] Он был разработан профессором Дж. Васантаном из Американского колледжа в Мадурае .
Внушительное центральное положение Креста обозначает основание Церкви и ее веры, в то время как его четыре руки одинаковой длины провозглашают равенство. Цветок лотоса , называемый Панкай означает «грязь происхождения» в санскрите , имеет большое духовное и символическое значение в Индии, начиная с древних времен. [23] [24] Его размещение в логотипе провозглашает исконную природу Церкви Южной Индии и ее зависимость от милости Бога, точно так же, как лотос, цветущий на восходе и закрывающийся на закате, зависит от Солнца . Стилизованный рендеринг позволяет лепесткам лотоса одновременно изображать раскаленные огненные языки Святого Духа . Девиз CSI выбит на логотипе, который является отрывком изМолитва Иисуса в Иоанна 17:21 используется как всеобъемлющее подтверждение необходимости единства всех людей. [25] [22] [26]
Верования и обычаи [ править ]
Церковь Южной Индии - это тринитарная церковь, основанная на традициях и наследии составляющих ее деноминаций. Церковь принимает определение Chalcedonian Chistological , [27] [28] , а также Апостольский символ веры и Никейский символ веры . Оба символа веры включены в церковную литургию как исповедание веры . [29] [30] Церковь практикует крещение младенцев для детей, рожденных в христианских семьях и крещение взрослых или верующих.для других. Крещеные дети являются членами церкви и разделяют привилегии и обязанности членства в той мере, в какой они способны это делать. [31] [32]
Церковь Южной Индии практикует обряд в Подтверждении , по которым confirmands (те , что подтверждено) по профессии христианской веры, получить подтверждение своих крестин , а затем получает в полной мере участвовать в привилегиях и обязательств , связанных с членством Церкви. Вторично, это также совершеннолетия церемонии. Подтверждение почти всегда проводится епископом с возложением рук, а иногда и пресвитером, уполномоченным подтверждать. [29] [33] [34]
Социальные проблемы [ править ]
Что касается рукоположения и социальных вопросов, CSI имеет тенденцию быть более либеральной, чем другие церкви на Глобальном Юге. В 2013 году CSI посвятил своего первого епископа-женщину Эггони Пушпалалиту . [35] Точно так же, что касается сексуальности человека, CSI больше принимает разнообразие мнений. «Церковь Южной Индии (CSI) [является] относительно либеральной протестантской церковью, которая с 1984 года разрешает женщинам становиться пасторами». CSI была либеральной по этим вопросам. Она подняла вопросы гендера, далитов и безземелья . Это также должно затронуть проблему сексуальных меньшинств ». [36] В 2009 году преподобный Кристофер Раджкумар высказался за права геев. [37]Также в 2009 году епископ В. Девашаям «произвел благоприятное впечатление» о правах геев, утверждая, что сексуальная ориентация является генетической. [38] [39]
Кроме того, в 2015 году в соборе Святого Марка в Бангалоре состоялось мероприятие, которое проводил преподобный Винсент Раджкумар, с целью осудить гомофобию. [40] Духовенство CSI, работающее с Национальным советом церквей в Индии , также было одним из руководителей консультации, выступающей против гомофобии. [41] В настоящее время Церковь Южной Индии также внесена в список англиканских провинций, открытых для благословения однополых пар . [42] [43] В августе 2016 года публикация CSI выразила обеспокоенность тем, что «христианская церковь и христианская миссия в значительной степени гомофобны. Это исключило гендерные меньшинства из церкви и ее поклонения». [44]
В 2016 году в семинарии при CSI был проведен семинар по вопросам ЛГБТ. « Теологическая семинария Тамил Наду в Мадурае провела двухчасовой семинар по гендерным вопросам и сексуальности ...» [45] Национальный совет церквей Индии, членом которого является CSI, поддерживает легализацию однополых отношений в Индия. [46] [47]
По вопросам трансгендеров в Мадрасской епархии есть министерство, специально предназначенное для трансгендеров. [48] Более того, CSI открыла рукоположенное служение для трансгендерного духовенства. [49] В 2012 году деноминация пригласила проповедовать пастора-трансгендера. [50] CSI также опубликовал ресурсы для специальных воскресных торжеств для трансгендеров, включая приглашение трансгендерам проповедовать в церквях. [51]
Церковь в своем ежемесячном издании также заняла позицию солидарности с сообществом далитов , женщинами и сообществом ЛГБТ . Одно служение, возглавляемое священником, «провело сессию на тему« Работа в направлении инклюзивной церкви »с особым упором на трансгендеров», и церковь празднует «самоосвобождение» общины далитов. [52] Кроме того, в церковной публикации говорилось, что «руководители церкви выразили обеспокоенность по поводу обездоленных людей, таких как ЛГБТ, и тех, кто пострадал и инфицирован ВИЧ / СПИДом ... [и] призвали слушателей (руководителей церкви) ... [ чтобы] не только проявить солидарность, но и пойти дальше в их удовлетворении ". [53]
CSI также выступает против смертной казни. [54]
Литургия [ править ]
Литургический съезд Синода CSI разработал несколько новых порядков богослужений для разных случаев. [55] Порядок причастия, известный как Литургия CSI, получил международное признание как важный образец для новых литургий. Комитет также подготовил три различных цикла лекционеров для ежедневного чтения Библии и «проперов», а также сборы для причастия. Кроме того, комитет выпустил приложение к Книге общего поклонения. [55] Сохраняя реформаторский принцип поклонения на родном языке, литургия и церковные службы CSI полностью на местном языке во всех штатах Южной Индии и Северной Шри-Ланке., которые составляют его церковную провинцию . [56] [57] [58]
Обряды и фестивали [ править ]
Важными обрядами и праздниками являются Пепельная среда , Великий пост , Страстная неделя , Вербное воскресенье , Чистый четверг , Страстную пятницу , Пасху , Пятидесятницу , сбор урожая первых фруктов и Рождество . [59]
Конституция [ править ]
Конституция CSI является ключевым документом, регулирующим администрирование и управление церковью. Он состоит из 14 глав, в которых подробно описаны правила функционирования Церкви на всех уровнях, от местных общин до пастората, епархий и Синода. [60] Наиболее важной частью Конституции CSI являются «Руководящие принципы церкви», в которых излагается 21 руководящий принцип, на котором основываются другие главы Конституции и содержащиеся в них правила. В то время как изменение любой части Конституции может быть одобрено большинством в две трети голосов Синода, для внесения поправок в Руководящие принципы требуется большинство в три четверти. [61]
Экуменизм [ править ]
Как объединенная протестантская церковь , Церковь Южной Индии является членом Всемирного методистского совета , а также Всемирного сообщества реформатских церквей ; в качестве составного члена Англиканской общины и ее епископов участвуют в Ламбетских конференциях . [3] Он также имеет представительство в англиканском консультативном совете . [3] Следовательно, CSI находится в полном общении с Старыми католическими церквами в Союзе Утрехта [62] [63] и Philippine независимой католической церкви . [64]Он является членом Всемирного совета церквей , Всемирного альянса реформатских церквей , Христианской конференции Азии и Национального совета церквей Индии . Через Сообщество церквей в Индии оно также находится в партнерстве и полном общении с Церковью Северной Индии и Сирийской церковью Мар Тома .
Церковь Южной Индии поддерживает тесные партнерские отношения с Церковью Шотландии , Епископальной церковью Соединенных Штатов , Методистской церковью Великобритании , пресвитерианской церковью в Корее , пресвитерианской церковью в Республике Корея , пресвитерианской церковью Индии , пресвитерианской церковью (США) , Реформатская церковь в Америке , Объединенная церковь Христа и Объединенная церковь в Австралии . [65]
Администрация [ править ]
Церковь принимает за основу четырехугольник Ламбета и признает исторический епископат в его конституционной форме. [6] Как англиканские и большинство других епископских церквей, министерство Церкви Южной Индии структурированы с три саной в Архиерейских , священниках и диаконов . [66] [67] [68]
Синод [ править ]
Церковью управляет синод, базирующийся в Ченнаи и возглавляемый председательствующим епископом в звании модератора, который избирается каждые три года. Новым модератором Церкви Южной Индии является Преосвященный А. Дхармарадж Расалам, епископ епархии Южной Кералы , с момента его избрания на Синоде 11 января 2020 года. [69] Заместителем модератора является Преосвященный Рувим Марк , епископ Karimnagar епархия . [70]
Церковь управляет 2300 школами, 150 колледжами и 104 больницами в Южной Индии. В 1960-х годах церковь осознала свою социальную ответственность и начала организовывать проекты развития сельских районов. По всей Индии действуют 50 таких проектов, 50 учебных центров для молодежи и 600 общежитий для 50 000 детей. [5]
Епархии [ править ]
Далее церковь разделена на двадцать пять епархий , каждая под руководством епископа , включая одну епархию, охватывающую Джафну , Шри-Ланка . Епархиями управляют диоцезные советы, в состав которых входят все священнослужители епархии, а также миряне, избранные из местных общин. [71] Каждая церковь будет иметь представительство в епархиальном совете в зависимости от их членства. Епархию возглавляет архиерей - пресвитер, избираемый епархиальным советом. Он считается главой епархии и всех принадлежащих епархии учреждений. Помимо епископа, следующие важные административные должности каждой епархии:
- Секретарь духовенства: руководит всей деятельностью пастырских и евангелических работников епархии.
- Мирянин: руководит всей деятельностью мирян в епархии.
- Секретарь по вопросам образования: управляет всеми учебными заведениями и работниками этих учреждений.
- Епархиальный казначей: управляет всеми доходами и расходами епархии.
В состав Епархиального совета также входят епархиальный исполнительный комитет, епархиальный постоянный комитет и пастырский комитет.
Имя | Штаб-квартира | Место расположения | Епископ (Преосвященный) |
---|---|---|---|
Кришна-Годавари епархия | Machilipatnam | Андхра-Прадеш | Т. Джордж Корнелиус |
Нандьяльская епархия | Нандьял | Э. Пушпа Лалита | |
Раяласимская епархия | Кадапа | БД Прасада Рао | |
Дорнакальская епархия | Дорнакал | Телангана | В. Прасада Рао |
Медакская епархия | Медак | AC Соломон Радж | |
Каримнагарская епархия | Каримнагар | К. Рубен Марк | |
Центральная епархия Карнатаки | Бангалор | Карнатака | Прасана Кумар Самуэль |
Карнатака Северная епархия | Дхарвад | Равикумар Дж. Ниранджан | |
Карнатака Южная епархия | Мангалор | Мохан Манорадж | |
Восточно-Керальская епархия | Мелукаву | Керала | VS Фрэнсис |
Кочинская епархия | Кочин | Бейкер Нинан Фенн | |
Коллам-Коттаракарская епархия | Коллам | Оммен Джордж | |
Мадхья Керальская епархия | Коттаям | Сабу К. Чериан | |
Малабарская епархия | Кожикоде | Ройс Манодж Кумар Виктор | |
Епархия Южной Кералы | Тривандрам | А. Дхармарадж Расалам | |
Коимбатурская епархия | Коимбатур | Тамил Наду | Тимоти Рэвиндер |
Каньякумари епархия | Nagercoil | AR Chelliah | |
Мадрасская епархия | Ченнаи | Джаярадж Джордж Стивен | |
Мадурайско-Рамнадская епархия | Мадурай | М. Джозеф | |
Тоотукуди-Назаретская епархия | Thoothukudi | SEC Devasahayam | |
Тирунелвели епархия | Тирунелвели | Джей Джей Кристудосс | |
Тричи-Танджорская епархия | Тиручираппалли | Д. Чандрасекаран [72] | |
Веллорская епархия | Веллор | Х. Шарма Нитиянандам | |
Джафна епархия | Джафна | Шри-Ланка |
Принадлежности [ править ]
Богословское образование [ править ]
Церковь признает богословские степени, присуждаемые учреждениями, входящими в состав Совета по теологическому образованию Сената Серампурского колледжа . К ним относятся:
- Объединенная теологическая семинария Кералы ( КУТС ), Тривандрам
- Библейский колледж столетия меннонитских братьев ( MBCBC ), Шамшабад , Хайдарабад
- Христианский теологический колледж Андхры ( ACTC ), Хайдарабад
- Библейский колледж Вефиля («BBC»), [Гюнтер]
- Гурукульский лютеранский теологический колледж и научно-исследовательский институт ( GLTCRI ), Ченнаи
- Теологическая семинария Тамил Наду ( TTS ), Мадурай
- Объединенная библейская семинария ( UBS ), Пуна
- Объединенный богословский колледж, Бангалор ( UTC )
- Южноазиатский институт теологических исследований ( SATHRI ), Бангалор
- Теологический колледж Карнатаки ( KTC ), Мангалор
- Бишопский колледж ( Британская Колумбия ), Калькутта
- Серампурский колледж ( Южная Каролина ), Серампур
См. Также [ править ]
- Англиканская община
- Церковь Северной Индии
- Христианство в Индии
- Христианство в Керале
- Христианство в Тамил Наду
- Христианство в Карнатаке
- Телугу христианин
- Христиане святого Фомы
Ссылки [ править ]
- ^ «История» . Церковь Южной Индии. 2010 . Проверено 22 августа 2020 .
Церковь Южной Индии является результатом союза церквей различных традиций: англиканской, методистской, конгрегационалистской, пресвитерианской и реформатской. Он был открыт в сентябре 1947 года после длительных переговоров между заинтересованными церквями. Организованная в 22 епархии, каждая из которых находится под духовным надзором епископа, церковь в целом управляется синодом, который избирает модератора (председательствующего епископа) каждые 2 года. Таким образом, епископство сочетается с синодальным управлением, и церковь прямо признает, что епископальные, пресвитерианские и конгрегационные элементы необходимы для жизни церкви.
- Перейти ↑ Watkins, Keith (3 ноября 2014 г.). Американская церковь, которая могла бы быть: история консультации о церковном союзе . Wipf и Stock Publishers. п. 14-15. ISBN 978-1-63087-744-6.
Церковь Южной Индии создала государство, которое признало епископальные, пресвитерианские и конгрегационные элементы, и разработала книгу поклонения, которая объединила литургические традиции, пришедшие в эту новую церковь. Он установил план, согласно которому существующие министерства были приняты, включая процессы, которые приведут к тому времени, поколение спустя, когда все министры будут рукоположены епископами в порядке апостольской преемственности. Церковь Южной Индии была важна как прототип новой американской церкви, потому что сошлись воедино два фактора: кросс-конфессиональный характер ее составных частей и намерение, по сути, быть протестантским христианским присутствием в общинах по всему южному региону. территории своей нации.
- ^ a b c d e "Церковь Южной Индии" . Всемирный методистский совет . Проверено 25 июня 2020 года .
Церковь Южной Индии - объединенная церковь, которая возникла 27 сентября 1947 года. В объединение вошли Англиканская церковь, Методистская церковь и Объединенная церковь Южной Индии (которая была объединением в 1904 году пресвитерианской церкви). и конгрегационалистские церкви). Позже к Союзу присоединились Базельские миссионерские церкви в Южной Индии. Церковь Южной Индии - первый пример в церковной истории союза епископальных и не-епископальных церквей, и, таким образом, является одним из первых пионеров экуменического движения. ... CSI стремится поддерживать общение со всеми ветвями церкви, с которыми объединяющиеся церкви имели общение до объединения. Мы являемся членами Всемирного методистского совета, Англиканского консультативного совета, Всемирного альянса реформатских церквей, Совета всемирной миссии,и Ассоциация миссий и церквей Юго-Западной Германии.
- ^ a b c d Команда, CWM Communications (7 марта 2018 г.). «Характеристика членской церкви: Церковь Южной Индии (CSI)» . Совет Мировой Миссии .
- ^ a b c d e f g «Международный ресурсный центр Церкви Южной Индии» . Конгрегация CSI Великих озер, штат Мичиган . 2007 . Проверено 11 января 2013 года .
- ^ а б «Всемирный совет церквей - Церковь Южной Индии» . Архивировано из оригинального 11 июня 2008 года . Проверено 21 июня 2008 года .
- ^ Автор: Сушил Миттал, Джин Терсби-Религии Южной Азии: Введение
- ^ "oikoumene.org" . Oikoumene.org . Проверено 15 августа 2014 .
- ^ "Церковь Северной Индии (Соединенные)" . Офис англиканского причастия . Проверено 17 сентября 2018 года .
Наряду с Церковью Южной Индии, Церковью Пакистана и Церковью Бангладеш она [Церковь Северной Индии] является одной из четырех объединенных церквей.
- ^ Дэвидсон, Рэндалл Томас (1920). Пять Ламбетских конференций . Лондон: SPCK
- ^ «Исторический епископат в англиканской экклезиологии с точки зрения esse» . Консенсус . 12 (1). 1986. ISSN 2369-2685 .
- ^ "Лозанна, Ламбет и Южная Индия, Н. П. Уильямс (1930)" . Anglicanhistory.org .
- ^ "Некоторые комментарии к схеме Южной Индии" . Anglicanhistory.org .
- ^ "Церковь Южной Индии" . Оксфордский справочник .
- ^ «Ламбетская конференция и Союз церквей в Южной Индии. -» . biblehub.com .
- ^ «Церковь Южной Индии способствует англиканскому общению» . anglicannews.org .
- ^ "Официальный сайт англиканского сообщества - Церковь Южной Индии (Объединенная)" . Проверено 21 июня 2008 года .
- ^ a b c d «Орден служения при открытии церковного союза в Южной Индии (1947 г.)» . Anglicanhistory.org .
- ^ " ' Церковь , Is Born' Records, 1947 - 1948 Церковь Южной Индии Инаугурация" (PDF) - через Берк Библиотека архивов. Cite journal requires
|journal=
(help) - ^ "Церковь Южной Индии и Воссоединения в Англии" (PDF) . Biblicalstudies.org.uk .
- ^ "Исторический епископат в свете опыта Южной Индии" (PDF) . Churchsociety.org .
- ^ a b "CSI SYNOD" . csisynod.com .
- ^ "Цветок лотоса" . Факты об индуистской религии . 2 сентября 2011 г.
- ^ "Цветок лотоса, индуистский священный цветок, символизм цветка лотоса" . lotussculpture.com .
- ^ "CSI Logo" . Церковь CSI в Мельбурне .
- ^ "Церковь Южной Индии" . csiseafordchurch.org .
- ^ Биндли, Т. Герберт (Томас Герберт) (1899). «Вселенские документы веры [микроформа]. Никейский символ веры. Три послания Кирилла. Фолиант Льва. Халкидонское определение» . Лондон: Methuen & Co.
- ^ «Халкидонское определение» . Епископальная церковь . 22 мая 2012 г.
- ^ а б «Верования и обычаи» . redeemercsichurch.org .
- ^ "Порядок обслуживания CSI" (PDF) . Конгрегация CSI Великих озер, штат Мичиган .
- ^ "Святое крещение младенцев (CSI)" (PDF) . Конгрегация CSI Великих озер, штат Мичиган .
- ^ «Святое крещение людей, способных ответить за себя (CSI)» (PDF) . Конгрегация CSI Великих озер, штат Мичиган .
- ^ «Порядок служения для приема крещеных в полное братство церкви, обычно называемое конфирмацией (CSI)» (PDF) . Конгрегация CSI Великих озер, штат Мичиган .
- ^ «Подтверждение» . ReligionFacts .
- ^ Персонал ACNS. «Церковь Южной Индии назначает первого епископа-женщину» . episcopaldigitalnetwork.com . Епископальная цифровая сеть . Проверено 12 января +2016 .
- ^ "Рост случаев сексуального насилия в церкви в Керале заставляет духовенство переосмыслить гомосексуализм" . Индия сегодня . Проверено 29 апреля 2016 года .
- ^ Пол, кифары. «Протестанты поддерживают права геев» . Дейли телеграф . Колкота . Проверено 12 января +2016 .
- ^ дипак. «Церковь потребовала переосмыслить и принять ЛГБТ-сообщество» . efionline.org . Архивировано из оригинального 28 августа 2016 года . Проверено 26 августа +2016 .
- ^ Сегодня, Кристиан. «Церковь потребовала переосмыслить и принять ЛГБТ-сообщество» . Христианин сегодня . Архивировано из оригинального 29 января 2018 года . Проверено 29 января 2018 .
- ^ Silthou, Makepeace. «Богословский вызов христианской гомофобии» . Проволока . Архивировано из оригинала 11 декабря 2015 года . Проверено 12 января +2016 .
- ^ "Международная консультация по церкви и гомофобии" . Джозеф Н. Гох . 8 декабря 2014 . Дата обращения 23 мая 2016 .
- ^ "Церковный раскол из-за гомосексуализма был бы провалом - Велби" . BBC . Проверено 12 января +2016 .
- ^ "സ്വവര്ഗ രതിയും വിവാഹവും: ആംഗ്ലിക്കന് കമ്യൂണിയനില് ഭിന്നത രൂക്ഷം" . sanghamam.com . Дата обращения 4 мая 2017 .
- ^ «Горизонты свободы» (PDF) . CSI Life: журнал Церкви Южной Индии . 14 .
- ^ «Замечательно! Эта семинария в Тамил Наду учит пасторов принимать ЛГБТ-сообщество» . Минута новостей . 15 июля 2016 . Проверено 11 декабря 2017 года .
- ^ «К справедливым и инклюзивным сообществам: Заявление о Разделе 377 IPC» . NCCI . 11 января 2018 . Проверено 22 июля 2018 .
- ^ «Лидеры веры Индии хотят отменить запрет на секс геев перед решением Верховного суда» . Новости геев . 19 июля 2018 . Проверено 22 июля 2018 .
- ^ "Церковь Южной Индии | CSI Chennai Diocese | CSI Diocese Madras" . www.csimadrasdiocese.org . Архивировано из оригинального 13 февраля 2018 года . Проверено 29 апреля 2016 года .
- ^ «CSI для посвящения трансгендеров в священники» . Индус . 6 февраля 2012 г. ISSN 0971-751X . Проверено 29 апреля 2016 года .
- ^ «Трансгендеры в затруднительном положении на духовном пути - Times of India» . Таймс оф Индия . Дата обращения 1 мая 2016 .
- ^ "CSI SYNOD" . csisynod.com . Проверено 25 октября 2016 года .
- ^ Самуил, Джозеф; Виктор, Джеймс Сесил (февраль 2016 г.). "CSI Life" (PDF) . Журнал Церкви Южной Индии . XIV (2) . Проверено 24 августа 2018 .
- ^ «Церковные лидеры и ключевые затронутые люди: диалог» (PDF) . CSI Life: журнал Церкви Южной Индии . XIII (5). Май 2015 . Проверено 24 августа 2018 .
- ^ "CSI SYNOD" . csisynod.com . Проверено 25 октября 2016 года .
- ^ а б "Литургия Церкви Южной Индии: Служба CSI" . Конгрегация CSI Великих озер, штат Мичиган .
- ^ «Где поклонение началось с канарских гимнов» . Новый индийский экспресс .
- ^ "Книга общих молитв на тамильском (1885)" . justus.anglican.org .
- ^ "Англиканцы Интернет: Книги общей молитвы" . anglicansonline.org .
- ^ Сравнительное религиоведение для чайников . Для чайников . 2011. ISBN. 9781118052273.
Это день начала Великого поста. Христиане ходят в церковь, чтобы помолиться, и на лбу их нарисован пепел. Прах, нанесенный по древней традиции, символизирует покаяние перед Богом. Праздник является частью римско-католической, лютеранской, методистской и епископальной литургий.
- ^ "Конституция" . redeemercsichurch.org .
- ^ Конституция церкви Южной Индии . Христианское литературное общество. 1952 г.
- ^ "Старая католическая церковь в Соединенных Штатах" . Старая католическая конфедерация .
- ^ "Старокатолические церкви" . Всемирный совет церквей .
- ^ «Англиканская община: церкви в общении» . Сайт англиканской общины .
- ^ "CSI SYNOD" . csisynod.com . Проверено 25 июля 2016 года .
- ^ "Церковь Южной Индии и Воссоединения в Англии" (PDF) . Cite journal requires
|journal=
(help) - ^ "Заключительное действие по Церкви Южной Индии Генеральным соглашением 1958 года" . 24 июля 2018. Cite journal requires
|journal=
(help) - ^ «Приказы о рукоположении диаконов / диаконис; рукоположение пресвитеров; освящение епископов» (PDF) . Церковь Южной Индии: Конгрегация Далласа .
- ^ Англиканская служба новостей, 13 января 2020 - Новый модератор избрана для объединенной Церкви Южной Индии (20 февраля 2020 года)
- ^ "Должностные лица Синода" . Церковь Южной Индии .
- ^ "О епархии Каньякумари" . Архивировано из оригинального 27 августа 2008 года . Проверено 21 июня 2008 года .
- ^ "Южная Индия-Тричи-Танджор" . Англиканская община . Проверено 15 августа 2014 .
Внешние ссылки [ править ]
Викискладе есть медиафайлы по теме церкви Южной Индии . |
- CSI Synod
- Церковь Южной Индии, Генеральный секретарь
- Церковь Южной Индии, Даллас, Техас, США [ постоянная мертвая ссылка ]
- Церковь Южной Индии, Торонто, Онтарио, Канада
- Церковь Южной Индии, Бангалор, Карнатака, Индия [ постоянная мертвая ссылка ]
- Церковь Южной Индии, Ченнаи, Тамил Наду, Индия [ постоянная мертвая ссылка ]
- Заключительное действие Генеральной конвенции 1958 года против церкви Южной Индии