| Часть серии по |
| Христианство в Индии |
|---|
 |
В Мейтях христиан являются христианским движением , основанным в Манипуре , в Индии .
Уильям Петтигрю [ править ]
Приезд британцев в Манипур - это начало христианства в Манипуре. Но основа не закладывалась в начале 1819-х годов до прихода Уильяма Петтигрю в 1894 году. Здесь мы обнаружили некоторые разумные причины того, почему британские власти так сильно беспокоились о христианстве в Манипуре:
1) Царь Манипури стал марионеточным королем, без социально-политического влияния, а также религиозного авторитета, как раньше.
2) Британцы считали, что Мейтей нужно цивилизовать, приняв христианство в соответствии с теорией цивилизационной миссии и т. Д.
Христианство в Манипуре восходит к англиканцу по имени Уильям Петтигрю , который жил в Индии, когда Сурчандра Сингх был махараджей Манипура. Петтигрю, который родился в Эдинбурге и получил образование в Лондоне , подал заявку на работу в Миссию аборигенов Артингтона в Индии и отправился в Бенгалию в 1890 году. Он проработал два года в Дакке и Силчаре . В 1891 году Петтигрю подал заявление о разрешении на работу в Манипуре, но оно не было предоставлено до 1894 года. Некоторое время он работал учителем в Импхале., обучая детей государственных служащих, а вскоре после этого открыла школу для мальчиков в Манипури и открыла там постоянное представительство .
Евангелизационная работа Петтигрю среди народа мейтей в Манипуре вызвала трудности из-за деликатной политической ситуации там, и более политические экстремисты- индуисты жаловались, что он пытается навязать христианство государству. Британские власти отказались от поддержки, а спонсоры его миссии в Артингтоне не пожелали помочь ему в создании миссионерской станции. Не желая возвращаться в Англию, он подал заявку на членство в Американском баптистском миссионерском союзе в Ассаме и, став баптистом, был назначен баптистским миссионером в Манипур. Затем он основал другие миссионерские школы в Ухрульском районе . [1]
Христианство в Манипуре [ править ]
Имя первого Мейтея к обращенному в христианство неизвестно. Традиционно считается, что Ангом Пором Сингх из Пайенга был первым, кто обратился в христианство, но другая традиция гласит, что Нингол Кабоклей встретил христианского миссионера в Силхете (в настоящее время в Бангладеш) и принял христианство примерно в 1893 году, за несколько лет до прибытия Уильям Петтигрю. Те, кто утверждает, что Пором Сингх был первым обращенным христианином, намеренно игнорируют другую традицию о Кабоклее. Вполне возможно, что Кабоклей был первым христианином из Манипура.
В это время были предприняты попытки заставить христиан отказаться от своей веры и вернуться в индуизм . Они обратились к правительству с ходатайством о предоставлении земли, и им был предоставлен участок в Тхангмейбанде для строительства домов.
Некоторые богословы считают, что Пором Сингх крестился 3 января 1896 года. В этот день Петтигрю крестил своего первого новообращенного мейтей на поливном Морангхом Хиден Тапхаме. Пором Сингху в то время было около одиннадцати или двенадцати лет, и вполне возможно, что такой публичный акт вызвал бы бурю негодования. После крещения Пором Сингх покинул Импхал с Петтигрю и стал правой рукой Петтигрю в Ухруле. В декабре 1912 года он стал директором школы в Ухруле, где в его обязанности преподавателя входила проповедь Евангелия . Он был одним из семи христиан, поддерживавших Петтигрю. В начале Первой мировой войны, он помог Петтигрю собрать трудовой отряд, позже став его командиром и переводчиком. Он получил прекрасные отзывы, когда служил во Франции, а по возвращении в Индию был освобожден от налога на дом .
Уоткинс Р. Роберт, уэльский пресвитерианский миссионер, приехал в южный Манипур в качестве проповедника Евангелия. Местные жители звали его Пу Тлангвал («Сэр Янгмен»), так как ему было всего двадцать четыре года, когда он впервые приехал в Манипур. Сегодня баптисты находятся на северо-западе и северо-востоке Манипура, в то время как большинство пресвитериан проживают на юго-западе Манипура в результате миссионерской работы Робертса. Другие, менее конфессиональные христиане можно найти среди общины Мэйтей.
Современное движение [ править ]
Христиане мейтей из Манипура и северо-востока Индии принадлежат к разным конфессиям, таким как баптисты, пресвитериане и евангелисты . История христиан среди общины Мэйтей стала широко известной только в 1960-х годах.
Когда христианство было впервые принято среди общин мейтей, и система верований, и богословское учение основывались на библейском учении. Практика христианской веры в настоящее время значительно изменилась. В Индии примерно от 75 000 до 100 000 христиан Мейтей и около 2 000 церквей.
См. Также [ править ]
- Христианство в Манипуре
Ссылки [ править ]
Эта статья требует дополнительных ссылок для проверки . ( январь 2010 г. ) ( Узнайте, как и когда удалить этот шаблон сообщения ) |
- ^ Kangla Интернет Образование в Tangkhul Наги области Проверено 18 июня 2007
2. Парратт, Джон, Сародж Налини Арамбам Парратт , Лондон: Researchgate , получено 27 января 2021 г.
- Источники
- Мойрантхем Мадху Чандра, Краткое описание христиан мейтей
- Мойрантхем Премджит Сингх, «Происхождение христианства и его влияние на общество Манипури».
