Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску
Церковь Креста Господня находится в Кременце и является частью Украинской лютеранской церкви , которая использует византийский обряд.

Термин Восточно - протестантское христианство (или восточные реформаты христианство ), а также восточное протестантское христианство , включает в себя ряд разнородных протестантских конфессий христианских , которые развиты за пределами Occident , со второй половины ХIХ века и до сих пор сохраняют элементы восточного христианства , в разной степени. Большинство этих деноминаций возникло, когда существующие протестантские церкви приняли реформаторские варианты православной христианской литургии и богослужения; в то время как другие являются результатом реформации вПравославные христианские верования и обычаи, вдохновленные учениями западных протестантских миссионеров. [1] [2] [3] Некоторые восточные протестантские церкви находятся в общении с аналогичными западными протестантскими церквями. [1] [4] Однако восточное протестантское христианство внутри себя не составляет единого единства . Это связано с разнообразием политик, практик, литургий и ориентаций деноминаций, подпадающих под эту категорию.

Список церквей [ править ]

  • Армянская Евангелическая Церковь
  • Ассирийская Евангелическая Церковь
  • Ассирийская пятидесятническая церковь
  • Верующие Восточная Церковь Индии
  • Сообщество восточного обряда в Германии и Чехии
  • Евангелическая баптистская церковь Грузии
  • Евангелическая церковь Аугсбургского исповедания в Словении
  • Евангелическая Православная Церковь
  • Косовская протестантская евангелическая церковь
  • Сирийская церковь Мар Тома
  • Движение Пэнтай Эфиопии и Эритреи
  • Русская Евангелическая Церковь [5]
  • Общество англиканства восточного обряда
  • Евангелическая церковь св. Фомы Индии
  • Стипендия Святого Валентина
  • Украинская лютеранская церковь

Украинская лютеранская церковь [ править ]

Византийский обряд лютеранство относится к лютеранским церквам , такие , как из Украины и Словении , которые используют форму византийского обряда в их литургии. [6] Он уникален тем, что основан на восточно-христианском обряде, используемом Восточной Православной Церковью , и включает богословие богослужения, содержащееся в Formula Missae , базовых текстах для лютеранских литургий на Западе. [3]

Сирийская церковь Мар Тома [ править ]

Епископ Сирийской церкви Мар Тома в литургическом облачении

Церковь Мар Тома возникла в результате реформаторского движения в церкви Маланкара во второй половине девятнадцатого века. В то время Индия была частью Британской империи и Маланкарской церкви с ее восточными православными традициями в общении с Сирийским православным патриархатом Антиохии . Одновременно с этим в Южную Индию прибыли англиканские миссионеры из Англии с миссией помощи церкви Маланкара. Они стали учителями церковной семинарии и сделали Библию доступной на малаялам . Вдохновленные учениями миссионеров и впитав их идеи протестантской Реформации , несколько священников под руководством Авраама Малпанаинициировал реформацию, основанную на Библии. Аврааму Малпану также удалось получить своего племянника диакона Матфея, рукоположенного в епископа Матвея Мар Афанасия Патриархом Антиохии. Но многие выступили против реформ. Группы за и против реформ участвовали в судебных тяжбах в защиту Церкви и ее собственности. Они закончились в 1889 году приговором в пользу патриархальной фракции. Впоследствии реформированная фракция стала независимой церковью. Сохраняя многие из ассирийской высоких церковной практики, то Mar Thoma Церковь является реформатами в богословии и доктринах. [7] В нем используется реформированный вариант литургии святого Иакова., со многими частями на местном языке. Церковь Мар Тома находится в полном общении с Англиканской общиной и поддерживает дружеские отношения со многими другими церквями. [8] [9] [10]

Евангелическая церковь Святого Фомы Индии [ править ]

Сент - Томас Евангелическая Церковь Индии (STECI) является Евангелическая , епископский деноминации , базирующейся в штате Керала , Индия . Это происходит из-за раскола в сирийской церкви Маланкара Мар Тома в 1961 году. STECI считает, что Библия является вдохновенным, непогрешимым и непогрешимым Словом Бога. Приверженцы верят, что все, что необходимо для спасения и жизни в праведности, дано в Библии. Церковь ведет активную евангелизацию. Штаб-квартира этой церкви находится в Тирувалле , городе в штате Керала, который является частью Южной Индии . [11]

Верующие Восточной церкви [ править ]

Восточная церковь верующих (ранее - Церковь верующих) - это христианская деноминация, уходящая корнями в пятидесятничество , базирующаяся в Керале , Индия . Он существует как часть Евангелия для Азии . [12] [13] В 2003 году эта церковь приобрела епископство после того, как индийские англиканские епископы рукоположили ее основателя К.П. Йоханнана в епископа. Отныне эта деноминация приняла некоторые элементы восточно-христианского богослужения и практики, такие как использование помазанных святых масел, но при этом сохранила принцип sola scriptura . [14] Его название было официально изменено на Верующая Восточная Церковь.в 2017 году, чтобы «лучше выразить свои корни в древней и православной вере». [15]

Англиканство восточного обряда [ править ]

Общество Восточной Rite англиканства (СЕРА) является организация работы по сохранению и развитию движения в направлении установленного восточного обряда в Англиканской . Основанный в 2013 году, он сформулировал англо-православную Божественную литургию. Он основан на Божественной литургии Иоанна Златоуста и используется обществом. [16] [17]

Ассирийская евангелическая церковь [ править ]

Ассирийская евангелическая церковь - это ближневосточная церковь, которая обрела церковную независимость от пресвитерианской миссии в Иране в 1870 году. [18] В ее состав входят в основном восточно-арамейские этнические ассирийцы , которые изначально были частью Ассирийской церкви Востока и ее ответвлений. или Сирийская православная церковь . Они, как и другие ассирийские христиане, иногда становятся объектами преследований со стороны враждебных правительств и соседей. [19] [20]

Ассирийская пятидесятническая церковь [ править ]

Ассирийская церковь пятидесятников является пятидесятниками христианской конфессии, возникли в 1940 - х годах среди ассирийских людей в Иране и распространения среди этнических ассирийцев в Ираке , Турции и Сирии . [21] [22] Они являются носителями ассирийского неоарамейского языка и также используют его в качестве своего литургического языка . [23] Они также используют сирийскую арамейскую Библию. [24] Большинство ее членов изначально были частью Ассирийской церкви Востока и ее ответвлений или Сирийской православной церкви .[25] Эта деноминация принадлежит кцеркви Ассамблей Божьих . [26] Сообщалось также о случаях преследования против них. [27]

П'энтай (евангелические) церкви в Эфиопии и Эритрее [ править ]

P'ent'ay является амхарским и тигриньей термином языка для евангельских христиан в Эфиопии и Эритрее . Это движение находилось под влиянием господствующего православного христианства этих стран, а также пятидесятничества . Поскольку протестантизм появился в Эфиопии относительно недавно, большинство пэнтай - бывшие православные христиане. [28] [29] Многие из этих групп описывают свою религиозную практику как культурно православную, но протестантскую по доктрине. [30] P'ent'ay деноминация может составлять до 19% населения Эфиопии, [31] будучи незначительным меньшинством в Эритрее . [32]

Сочетание западного евангелизма с восточно-византийскими традициями [ править ]

Евангелическая православная церковь - это христианское вероисповедание, в котором евангелический протестантизм сочетается с чертами восточного православия . Она началась в 1973 году как сеть домашних церквей, основанная миссионерами Campus Crusade for Christ в США . Основатели Питер Э. Гилквист , Джек Спаркс, Джон Браун и Дж. Р. Баллью хотели восстановить христианство в его примитивной форме, основываясь на трудах ранних отцов церкви.. Итак, они стояли в кругу и посвящали себя друг другу, создавая сущность под названием Апостольский Орден Нового Завета (NCAO). Их собственное толкование церковной истории привело к принятию отчасти литургической формы поклонения и вызвали необходимость апостольской преемственности . В 1977 году первый контакт с Восточной Православной Церковью был инициирован православным семинаристом о. Джон Бартке. В 1979 году была организована Евангелическая православная церковь (ЕПЦ). ЕПЦ пыталась добиться епископства разными способами , включая визит к Константинопольскому патриарху , но безуспешно. Наконец, они встретились с Патриархом Антиохийским Игнатием IV во время его исторического визита в Лос-Анджелес.который оказался успешным. Эту встречу организовал о. Джон Бартке, который позже служил главным посредником между ЕПЦ и Антиохийской православной архиепископией, а также принимал у себя первый набор миропомазаний и хиротоний ЕПЦ в церкви Святого Михаила в Ван-Найс, Калифорния . Не имея возможности полностью примирить евангелизм и православие, многие члены ЕПЦ в 1987 году официально присоединились к Антиохийской православной христианской архиепархии Северной Америки . Некоторые другие присоединились к Православной церкви в Америке . Остальные остались независимыми и продолжают как Евангелическая Православная Церковь. [33] [34] [35] [36]

Лаэдстадианство (апостольское лютеранство) [ править ]

На крайнем севере Скандинавского полуострова проживают саамы , некоторые из которых исповедуют форму лютеранства, называемую апостольским лютеранством, или лестадианством, благодаря усилиям Ларса Леви Лестадиуса . Однако другие - православные по вероисповеданию . Некоторые апостольские лютеране считают свое движение частью непрерывной линии, идущей от апостолов . В России лестадианцы лютеранского происхождения сотрудничают с ингерманландской церковью, но, поскольку лестадианство является межконфессиональным движением, некоторые из них являются восточно-православными. Восточно-православные лестадцы известны как Ушковайзет (статья на русском языке). [37]

См. Также [ править ]

  • Армия Господа , евангелическое движение в Румынской Православной Церкви
  • Движение Зои , иногда рассматриваемое в греческой церкви как крипто-протестантское движение.
  • Духовное христианство относится к русским «народным протестантам», неправославным коренным народам тогдашней Российской Империи, вышедшим из среды православных и безпоповцев-раскольников.

Ссылки [ править ]

  1. ^ a b Родригес, Мануэль Фернандес. «Восточные протестантские и реформатские церкви« историко-экуменический взгляд » » .
  2. ^ Верфф, Лайл Л. Вандер (1977). Христианская миссия к мусульманам: записи: англиканские и реформатские подходы в Индии и на Ближнем Востоке, 1800-1938 гг . Библиотека Уильяма Кэри. ISBN 978-0-87808-320-6.
  3. ^ а б Бебис, о. Василиос. «Божественная литургия святого Иоанна Златоуста, используемая Украинской лютеранской церковью, и ее недостающие элементы» .
  4. ^ «Наследие - Сирийская церковь Маланкара Мар Тома» .
  5. Алексий II , изд. (2008). «Евангельские христиане» [Евангельские христиане]. Православная энциклопедия [ Православная энциклопедия ]. 17 . Москва: Церковно-научный центр "Православная энциклопедия". С. 40–44. ISBN 978-5-89572-030-1.
  6. ^ Hammerli, Мария; Майер, Жан-Франсуа (23 мая 2016 г.). Православные идентичности в Западной Европе: миграция, расселение и инновации . Рутледж. п. 13. ISBN 9781317084914.
  7. ^ Куриан, Джордж Томас; День, Сара Клодин (14 марта 2017 г.). Важный справочник деноминаций и министерств . Бейкер Букс. ISBN 978-1-4934-0640-1.
  8. ^ Pallikunnil, Джеймсон К. (2017). Евхаристическая литургия: литургический фонд миссии в Сирийской церкви Маланкара Мар Тома . ISBN 978-1-5246-7652-0. Митрополит Юханон Мар Тома назвал ее «протестантской церковью в восточном захвате» ... Как реформированная восточная церковь, она согласна с реформированными доктринами западных церквей. Следовательно, есть много общего в вере и доктрине между ЦПМ и реформированными Церквами Запада. В нынешнем понимании Церкви, точно так же, как англиканская церковь является западной реформатской церковью, МТС является восточной реформатской церковью. В то же время, продолжая апостольскую епископскую традицию и древние восточные обычаи, он имеет много общего с восточными православными церквями. Таким образом, она рассматривается как «церковь-мост».
  9. ^ «Наследие - Сирийская церковь Маланкара Мар Тома» .
  10. Перейти ↑ Neill, Stephen (2002). История христианства в Индии: 1707-1858 гг . Издательство Кембриджского университета. п. 250. ISBN 0521893321. Проверено 19 февраля +2016 .
  11. ^ «История церкви» . Евангелическая церковь Св. Фомы Индии (steci) - епископальная церковь .
  12. ^ Южноиндийское пятидесятническое движение в двадцатом веке . Паб Уильяма Б. Эрдмана. Co. 2008-06-06. п. 54. ISBN 9780802827340.
  13. ^ "Верующие Восточной Церкви" . www.gfaau.org .
  14. ^ "КП Йоханнан благословляет и освящает святые масла для верующих Восточной церкви" .
  15. ^ "Верующие Восточной Церкви" .
  16. ^ «Рождение движения: общество англиканства восточного обряда. - Бесплатная онлайн-библиотека» . www.thefreelibrary.com .
  17. ^ "Англо-православная Божественная литургия - Общество англиканства восточного обряда (SERA)" .
  18. ^ Вандер Верфф, Лайл L. (1977). Христианская миссия к мусульманам: запись: англиканские и реформатские подходы в Индии и на Ближнем Востоке, 1800-1938 гг . Серия Библиотеки Уильяма Кэри по исламоведению. Библиотека Уильяма Кэри. С.  366 . ISBN 978-0-87808-320-6.
  19. ^ «Кто такие ассирийцы? 10 фактов об их истории и вере» . Christianity.com .
  20. ^ «UNPO: Ассирия: Церковь подверглась нападению иранских властей» . unpo.org .
  21. ^ Иранский альманах и книга фактов (9 - е изд.). Эхо Ирана. 1970 г.
  22. ^ Религия и нация: иранские местные и транснациональные сети в Великобритании . Книги Бергана. 2004. с. 199. ISBN 1571815767.
  23. ^ . 14 февраля 2012 г. https://web.archive.org/web/20120214135708/http://item.slide.com/r/1/112/i/f7Qa4Gm_5D8zh6Ty1TAbQZAUbTLofgrx/ . Архивировано из оригинального 14 февраля 2012 года. Отсутствует или пусто |title=( справка )
  24. ^ «Арамейский перевод Библии» . 31 мая 2015. Архивировано из оригинала 31 мая 2015 года.
  25. ^ «Кто такие ассирийцы? 10 фактов об их истории и вере» . Christianity.com .
  26. ^ "Влияние Хайка на историю церкви" . Архивировано из оригинала на 2005-01-02.
  27. ^ «Жена иранского лидера пятидесятников приговорена к 5 годам тюрьмы после молитвы с христианами» . www.christianpost.com .
  28. ^ «Эфиопская культура - религия» . Культурный атлас .
  29. ^ Эшете, Tibebe (2009). Евангелическое движение в Эфиопии: сопротивление и стойкость . Издательство Бейлорского университета. ISBN 9781602580022.
  30. ^ «Пятидесятническое и харизматическое христианство в Эфиопии: историческое введение в в значительной степени неизведанное движение» . ResearchGate .
  31. Бейкер, Стефани (18 октября 2012 г.). «Религия в Эфиопии» . ethiogrio.com .
  32. ^ "ЭРИТРЕА" (PDF) .
  33. Ллойд Р. Томпсон, «Критический анализ Евангелической Православной Церкви (Апостольский Орден Нового Завета)» (доктор философии, Йельская школа богословия, 1979), 20.
  34. ^ Рут Stiling, «Рассмотрение Евангелической Православной Церкви» (MA Тезис, Даллас Теологическая Семинария, май 1980), 17-18.
  35. Стив Барт, «Отслеживание развития евангелической церкви: двенадцать лет богословских перемен уходит от антиавластности», Daily Nexus (13 ноября 1979 г.): 2.
  36. ^ Д. Оливер Хербель, Обращение к традициям: обращенные и создание американской православной церкви (Oxford University Press, 2014), 104-117.
  37. ^ Карельское религиозное движение Усховайзет