Список христианских конфессий

Часть серии по
христианство
Иисус Христос Рождество Распятие Воскрешение
Библия Фонды Ветхий Завет Новый Завет Евангелие Canon Церковь Creed Новый Завет
Теология Бог Троица Отец Сын Святой Дух Апологетика Крещение Христология История богословия Миссия спасение
История Традиция Апостолы Питер Павел Мэри Раннее христианство Отцы Церкви Константин Советы Августин Раскол между Востоком и Западом Крестовые походы Аквинский Реформация Лютер
Наименования Группы Западный Римский католик Протестантский Адвентист Анабаптист Англиканский Баптист Евангелический Святейшество Лютеранский методист Моравский Пятидесятники Квакер Реформатский Восточная Восточно-католический Восточно-православный Восточные православные Церковь Востока (несторианская) Реставратор свидетель Иеговы Последний День Святой Иглесиа ни Кристо
похожие темы Изобразительное искусство Критика Экуменизм Музыка Другие религии Молитва Проповедь Символизм Поклонение
Портал христианства
v т е

Христианское вероисповедание является особым религиозным органом в христианстве , которые были определены такие черты, как имя, организации и доктрины . Однако отдельные организации могут использовать альтернативные термины для описания себя, такие как церковь, конвенция, община, собрание, дом, союз, сеть или иногда общение. Разделение между одной деноминацией и другой в первую очередь определяется авторитетом и доктриной. Вопросы относительно природы Иисуса , тринитаризма , спасения , апостольской преемственности , эсхатологии , соборности иПапское первенство среди других может отделять одну деноминацию от другой. Группы деноминаций, часто разделяющие схожие верования, обычаи и исторические связи, могут быть известны как «ветви христианства» или «деноминационные семьи» (например, восточное или западное христианство и их подветви). ^[1] Эти «деноминационные семьи» часто неточно также называют деноминациями.

Христианские конфессии с 20 века часто участвовали в экуменизме . Экуменизм относится к усилиям христианских организаций по развитию лучшего понимания и более тесных отношений. ^{[2] [3]} Это также относится к усилиям по достижению видимого единства в христианской церкви , хотя условия видимого единства различаются для каждой деноминации христианства; в Римско - католической церкви и Восточной православной церкви каждый учит видимое единство может быть достигнуто только путем преобразования их конфессиональных убеждений и структуры, ссылаясь на требования быть одна истинная церковь . ^{[4] [5]} Крупнейшей экуменической организацией в христианстве являетсяВсемирный совет церквей . ^{[6] [3]}

Приведенный ниже список не является полным, но его цель - дать всесторонний обзор разнообразия христианских верований , экуменических организаций и христианских идеологий, не обязательно представленных конкретными деноминациями. В список будут включены только те христианские конфессии, идеологии и организации, у которых есть статьи в Википедии, чтобы все записи в этом списке были заметными и поддающимися проверке. Перечисленные деноминации и экуменические организации обычно упорядочены от древнего христианства до современного.

Терминология и квалификация [ править ]

Некоторые органы, включенные в этот список, не считают себя конфессиями. Например, католическая церковь считает себя единой истинной церковью, а Святой Престол - предконфессиональным. ^[7] Восточная Православная Церковь также считает себя изначальной христианской церковью и предконфессиональной. ^{[8] [9]} Чтобы еще больше выразить сложность вовлеченной в это сложности, Римско-католическая и Восточно-православная церкви исторически были одним и тем же , о чем свидетельствует тот факт, что они - единственные две современные церкви, которые приняли все первые семь экуменических соборов , пока не возникли разногласия , такие как папская власть и господство, возвышение Константинопольского Патриархата , падение Западной Римской Империи , сохранение императоров в Восточной Римской Империи и окончательный и постоянный раскол, произошедший во время крестовых походов с осадой Константинополя . ^[10] Это также показывает, что деноминации могут возникать не только из-за религиозных или богословских вопросов, но также из-за политических разногласий и разделения поколений.

Другие церкви, которые сторонники считают конфессиональными, сильно децентрализованы и не имеют какой-либо формальной конфессиональной структуры, полномочий или ведения записей за пределами местной общины; в эту категорию попадают несколько групп в движении Реставрации и приходских церквях .

Некоторые христианские организации являются большими (например, католики, православные, лютеране , англиканцы или баптисты ), в то время как другие представляют собой всего несколько небольших церквей, и в большинстве случаев относительный размер не очевиден в этом списке, за исключением деноминационной группы или движения в целом. (например, Церковь Востока , Восточные православные церкви или лютеранство). Самая большая конфессия - католическая церковь, насчитывающая более 1,3 миллиарда членов. ^[11]Самая маленькая из этих групп может иметь всего несколько десятков сторонников или неопределенное количество участников в независимых церквях, как описано ниже. Таким образом, конкретные числа и определенный размер не могут определять группу как номинал. Однако, как правило, чем больше становится группа, тем больше она получает признания и легитимности.

Современные движения, такие как христианский фундаментализм , пиетизм , евангелизм , движение святости и пятидесятничество, иногда пересекают деноминационные границы или в некоторых случаях создают новые деноминации из двух или более продолжающихся групп (как, например, в случае многих объединенных и объединяющихся церквей ; например, Объединенная Церковь Христа ). ^{[12] [13]} Такие тонкости и сложности здесь не отражены.

Между деноминациями, теологами и сторонниками сравнительного религиоведения существуют значительные разногласия по поводу того, какие группы можно правильно называть христианскими или христианскими деноминациями, поскольку разногласия возникают в основном из-за различий в доктринах между собой. Например, этот список содержит группы, также известные как «обряды», которые многие, такие как Римско-католическая церковь, назвали бы не деноминациями, поскольку они находятся в полном папском общении и, следовательно, являются частью католической церкви. ^[14] Для простоты этот список призван отразить самопонимание каждой деноминации. Объяснения различных мнений относительно их статуса как христианских конфессий можно найти в соответствующих статьях.

В большинстве частей мира нет официального признания религиозных организаций, и нет официального центра обмена информацией, который мог бы определять статус или респектабельность религиозных организаций. Часто между различными группами существуют значительные разногласия по поводу того, следует ли называть других уничижительными терминами, такими как « культ », или по поводу того, пользуется ли та или иная группа некоторой респектабельностью. Такие соображения часто меняются от места к месту или от культуры к культуре, где одна деноминация может пользоваться статусом большинства в одном регионе, но широко рассматриваться как «опасный культ» в другой части мира. Включение в этот список не означает какого-либо суждения о размере, важности или характере группы или ее членов.

Христианские конфессиональные семьи [ править ]

(Не показан не- Никейский , nontrinitarian и некоторые реставраторы деноминация.)

Исторические группы [ править ]

Ранний христианин [ править ]

Раннее христианство часто делится на три разные ветви, различающиеся теологией и традициями, которые появились в I веке нашей эры / нашей эры . Они включают еврейское христианство , христианство Павла и гностическое христианство . ^[15] Считается, что все современные христианские деноминации произошли от иудейского христианства и христианства Павла, а гностическое христианство умирает или исчезает после ранней христианской эры и в значительной степени остается забытым до открытий, сделанных в конце 19-го и начале 20-го веков . ^[16] Существуют и другие теории происхождения христианства. ^[17]

Следующие христианские группы появились между зарождением христианской религии и Первым Никейским собором в 325 году.

В отличие от ранее упомянутых групп, все следующие группы считаются связанными с христианским гностицизмом.

Поздний античный и средневековый христианин [ править ]

Ниже приведены группы христиан, появившихся между Первым Никейским собором , расколом Востока и Запада и протопротестантизмом .

Церковь Востока [ править ]

Церковь Востока отделилась от признанной римлянами государственной церкви Рима в период Сасанидов . Ее также называют несторианской церковью или церковью Персии. ^[18] Провозгласив себя отделенной от Императорской Римской церкви в 424–427 годах, литургически она придерживалась Восточно-сирийского обряда . ^[19] теологический, она приняла диофизитство доктрины несторианства, которая подчеркивает отдельность божественных и человеческую природу от Иисуса , и адрес Марий как Christotokos вместо Богородице ; Церковь Востока также в значительной степени практиковалааниконизм . ^{[20] [21]} Церковь Востока в 15 - м веке в значительной степени ограничивается восточной арамейском -speaking ассирийских общин северной Месопотамии, и вокруг грубого треугольника , образованного Мосуле и озер Ван и Урмия -то же общая область , где Церковь Востока впервые возникла между I и III веками. ^[22]

Его патриархальные линии разделились в бурный период с 16 по 19 века, окончательно объединились в Восточно-католическую халдейскую церковь (в полном общении с Папой Римским ) и Ассирийскую церковь Востока. ^{[23] [24]} Другие второстепенные, современные родственные отколовшиеся группы включают Древнюю Церковь Востока (расколотую в 1968 году из-за отклонения некоторых изменений, внесенных Патриархом Шимуном XXI Эшаем ) и Халдейскую Сирийскую Церковь. В 1995 году Халдейская Сирийская Церковь воссоединилась с Ассирийской Церковью Востока в качестве архиепископства . Халдейская сирийская церковь находится в Триссуре , Индия.. Вместе Ассирийская, Древняя, Халдейская, Сирийская и Халдейская католическая церковь насчитывала более 1,6 миллиона человек в 2018 году. ^{[25] [26] [27] [28]}

Ассирийское христианство [ править ]

Ассирийское христианство включает те восточные церкви, которые сохранили традиционную несторианскую христологию и экклезиологию исторической церкви Востока после того, как первоначальная церковь воссоединилась с католической церковью в Риме, образуя Халдейскую католическую церковь в 1552 году. Ассирийское христианство является частью сирийской христианской традиции . Ассирийская церковь Востока и Древняя церковь Востока вместе насчитывали более 0,6 миллиона членов по состоянию на 2018 год ^{[Обновить]}. ^{[29] [26]}

• Ассирийская Церковь Востока
  • Халдейская Сирийская Церковь
• Древняя Церковь Востока

Восточные Православные Церкви [ править ]

Восточные православные церкви - это христианские церкви, придерживающиеся миафизитской христологии и теологии, с совокупным глобальным членством в 62 миллиона человек по состоянию на 2019 год ^{[Обновить]}. ^{[30] [31] [32]} Эти церкви отвергают Халкидонский собор 451 года и те, что были после него. Они ушли из Государственной церкви Римской империи после Халкидонского собора. ^{[33] [32]} Другие конфессии, такие как Восточная Православная Церковь и организации Старого и Истинного Православия , часто называют Восточные Православные церкви «монофизитскими»; поскольку восточные православные не придерживаются учения Евтихия, они сами отвергают этот ярлык, предпочитая термин «миафизит». Исторически Восточные Православные Церкви считали себя единой, святой, католической и апостольской Церковью , основанной Иисусом . Некоторые христианские конфессии в последнее время считают тело Восточного Православия частью единой, святой, католической и апостольской церкви, и эта точка зрения получает все большее признание в результате экуменических диалогов между такими группами, как восточное православие, римский и восточный католицизм. , и протестантское христианство . Большинство церквей-членов Восточных Православных Церквей входят во Всемирный совет церквей . ^[32]

Восточно-православный [ править ]

Восточная православная церковь, официально именуемая Православной католической церковью, претендует на преемственность (основанную на апостольской преемственности ) с ранней церковью как часть Имперской католической церкви . Хотя она считает себя предконфессиональной, будучи первоначальной Церковью Христа до 1054 года, ^{[34] [8]} некоторые ученые предполагают, что восточная православная и католическая церкви возникли после раскола Восток-Запад, поскольку признанная государством церковь Рима перестала существовать. . ^{[35] [36]} По состоянию на 2019 год Восточная православная церковь насчитывала около 230 миллионов членов ^{[Обновить]}, что делает ее второй по величине деноминацией после Католической церкви. ^{[37] [38] [39]}Некоторые из них имеют оспариваемый административный статус (т.е. их автономия или автокефалия не признаются повсеместно). Восточные православные церкви в целом остаются в общении друг с другом, хотя это временами нарушалось на протяжении всей их истории. Два примера нарушения общения между православными церквями включают раскол между Москвой и Константинополем в 1996 и 2018 годах . ^{[40] [41] [42] [43]}

Католик [ править ]

Католическая церковь, или Римско-католическая церковь, состоит из 24 автономных sui iuris отдельных церквей : Латинской церкви и 23 восточно-католических церквей . Она считает себя единой, святой, католической и апостольской Церковью, которую основал Христос ^[44] и которую Святой Петр инициировал вместе с миссионерской деятельностью Святого Павла и других. Таким образом, католическая церковь не считает себя деноминацией, а скорее считает себя предконфессиональной, изначальной церковью Христа, хотя когда-то она была частью Императорской Римской церкви. Заявление о преемственности основано наапостольское преемство с ранней церковью. ^[45] Католическое население превышает 1,3 миллиарда по состоянию на 2016 год ^{[Обновить]}. ^[11]

Латинская церковь (западная церковь) [ править ]

Латинская (или Западная) церковь - самая большая и наиболее широко известная из 24 церквей sui iuris, которые вместе составляют католическую церковь (не путать с римским обрядом , который является одним из латинских литургических обрядов , а не отдельной церковью. ). ^[14] Его возглавляет епископ Рима - Папа , традиционно называемый Патриархом Запада - со штаб-квартирой в Ватикане , расположенном в Риме , Италия . По состоянию на 2015 год ^{[Обновить]}Латинская церковь насчитывала 1,255 миллиарда членов. ^[46]

Восточно-католические церкви [ править ]

Все нижеперечисленные церкви относятся к католической церкви. Все они находятся в общении с Папой как епископом Рима и признают его притязания на универсальную юрисдикцию и власть. У них есть некоторые второстепенные отчетливые богословские акценты и выражения (например, в случае тех, которые принадлежат греческой / византийской традиции, относительно некоторых недоктринальных аспектов латинского взгляда на чистилище и церковное безбрачие ). ^[47] Восточные католические церкви и Латинская церковь (которые объединены во всемирную католическую церковь) разделяют одни и те же доктрины и таинства и, следовательно, одну и ту же веру. Общее количество членов церквей по состоянию на 2019 год составляет около 18 миллионов человек ^{[Обновить]}. ^[48]

Александрийский обряд [ править ]

Армянский обряд [ править ]

• Армянская Католическая Церковь

Византийский обряд [ править ]

Восточно-сирийский обряд [ править ]

• Халдейская католическая церковь
• Католическая церковь Сиро-Малабар

Западно-сирийский обряд [ править ]

Протестантский [ править ]

Протестантизм - это движение в христианстве, которое обязано своим названием протестам 1529 года в Шпейере , но возникло в 1517 году, когда Мартин Лютер начал свой спор с Римско-католической церковью. Этот период времени, известный как Реформация , положил начало серии событий, которые в течение следующих 500 лет привели к появлению нескольких недавно названных церквей (перечисленных ниже). Некоторые деноминации были начаты с намеренного отделения от Римско-католической церкви, например, в случае английской Реформации, в то время как другие, например, с последователями Лютера, были отлучены от церкви после попытки реформы. ^[49]Новые деноминации и организации образовались в результате дальнейших разделений в протестантских церквях с начала Реформации. Деноминация, названная «протестантской», придерживается фундаментальных протестантских принципов - хотя и не всегда, - а именно: только Священное Писание, оправдание только верой и всеобщее священство верующих. ^[50]

Большинство современных протестантов являются членами адвентизма, англиканства, баптистских церквей, кальвинизма (реформатского протестантизма), лютеранства, методизма и пятидесятничества. ^[51] Неконфессиональные , евангелические, харизматические , неохаризматические , независимые, конвергентные и другие церкви находятся на подъеме и составляют значительную часть протестантского христианства. ^[52]

Этот список дает только обзор и, конечно же, не упоминает все протестантские конфессии. Точное количество протестантских конфессий, включая членов конфессий, сложно подсчитать и зависит от определения. Группа, которая соответствует общепринятому определению протестанта, может не использовать этот термин официально. Поэтому принимать его следует с осторожностью. Наиболее общепринятая цифра среди различных авторов и ученых включает от примерно 900 миллионов до чуть более 1 миллиарда христиан-протестантов. ^{[53] [54]}

Протопротестанты [ править ]

Протопротестантизм, или Реформация до Лютера, относится к движениям, подобным протестантской Реформации, но до 1517 года, когда Мартин Лютер (1483–1546), как считается, прибил Девяносто пять тезисов к двери церкви. Основными ранними реформаторами были Питер Уолдо (ок. 1140–1205), Джон Уиклиф (1320–1384 гг.) И Ян Гус (ок. 1369–1415). Было бы не совсем правильно называть эти группы протестантскими из-за того, что некоторые из них не имели ничего общего с Протестантской протестантской 1529 г. в Шпейере, которая ввела термин протестант. В частности, утраквистыбыли в конечном итоге приспособлены папством как отдельный католический обряд после того, как военная попытка положить конец их движению потерпела неудачу. С другой стороны, выжившие вальденсы в конечном итоге присоединились к реформатскому протестантизму, так что не совсем неточно называть их движение протестантским.

Лютеранский [ править ]

Лютеране - основная ветвь протестантизма, отождествляющая себя с теологией Мартина Лютера, немецкого монаха, церковного реформатора и богослова . Лютеранство изначально возникло как попытка реформирования католической церкви до отлучения ее членов. Сегодня с большинством протестантов лютеране разделены на основные и евангельские богословские направления. В целом лютеранство насчитывало около 70-90 миллионов членов в 2018 году. ^{[55] [56] [57] [58]} Самой крупной не объединенной лютеранской деноминацией была эфиопская евангелическая церковь Мекане Йесус , восточно-протестантская христианская группа. ^[59]

Пиетизм [ править ]

Пиетизм был влиятельным движением в лютеранстве, которое сочетало акцент на библейской доктрине с акцентом реформатов на индивидуальном благочестии и активной христианской жизни. Пиетисты, которые отделились от установленных лютеранских церквей, чтобы сформировать свои собственные деноминации, известны как радикальные пиетисты. ^[60] Хотя движение в лютеранстве, влияние на англиканство, в частности на Джона Уэсли , привело к появлению методистского движения .

Реформатор [ править ]

Кальвинизм, также известный как реформатская традиция или реформатский протестантизм, - это движение, которое откололось от католической церкви в 16 веке. Кальвинизм следует богословским традициям, установленным Жаном Кальвином , Джоном Ноксом и другими теологами эпохи Реформации . Кальвинисты отличаются от лютеран в отношении реального присутствия Христа в Евхаристии , теорий поклонения и использования Закона Божьего для верующих , среди прочего. Согласно статистике, собранной в 2018 году, от 60 до 80 миллионов христиан идентифицируются как реформаторы или кальвинисты. ^{[61] [62] [63]}

Континентальные реформатские церкви [ править ]

Пресвитерианство [ править ]

Конгрегационализм [ править ]

Англиканский [ править ]

Англиканство или епископализм называют себя посредником между католицизмом и протестантизмом. ^{[64] [65]} Большинство англиканцев считают себя частью единой, святой, католической и апостольской церкви в англиканском сообществе. Англиканцы или епископалы также идентифицируют себя как католики и реформаторы . Хотя использование термина «протестант» для обозначения англиканцев когда-то было обычным явлением, сегодня оно вызывает споры: некоторые отвергают этот ярлык, а другие принимают его. В протестантизме в 2018 году англиканцы насчитывали более 85 миллионов человек ^[66].

Англиканская община [ править ]

Объединяющие и объединяющие церкви, являющиеся членами Англиканской общины [ править ]

• Церковь Бангладеш
• Церковь Северной Индии
• Церковь Пакистана
• Церковь Южной Индии
• Сирийская церковь Мар Тома ( протестантская восточно-христианская деноминация в полном единстве с Англиканской общиной)

Другие англиканские церкви и продолжающееся англиканское движение [ править ]

Есть множество церквей, следующих англиканской традиции, которые не в полной мере связаны с англиканской общиной. Некоторые церкви раскололись из-за изменений в Книге общей молитвы и рукоположения женщин , образовав англо-католические или евангелические англиканские общины. ^[67] Некоторые из этих церквей признаны отдельными провинциями англиканской общины.

Анабаптист [ править ]

Анабаптисты ведут свое происхождение от радикальной Реформации . Альтернатива другим ранним протестантам, анабаптисты рассматривались как раннее ответвление протестантизма, хотя некоторые анабаптисты оспаривают эту точку зрения. ^[68] По состоянию на 2015 год насчитывалось примерно 2,1 миллиона анабаптистов. ^[69]

Движение братьев Шварценау [ править ]

Баптист [ править ]

Баптисты возникли, когда английские пуритане находились под влиянием анабаптистов, и вместе с методизмом выросли в размерах и влиянии после того, как отплыли в Новый Свет (оставшиеся пуритане, которые отправились в Новый Свет, были конгрегационалистами). Некоторые баптисты полностью соответствуют реформатской традиции в богословском, но не деноминационном отношении. Некоторые баптисты также принимают пресвитерианские и епископальные формы правления. В 2018 году насчитывалось около 75-105 миллионов баптистов. ^{[61] [70]}

Святейшество Баптисты [ править ]

• Христианская баптистская церковь Бога
• Святейшая баптистская ассоциация

Духовные баптисты [ править ]

• Духовный баптист

Баптикосталы [ править ]

• Баптикостальное движение
• Назаретская баптистская церковь

Методист [ править ]

Методистское движение проявило влияние пиетизма в англиканстве. В отличие от баптистов (также вышедших из англиканской церкви), методисты сохранили литургическое богослужение и другие исторические англиканские обычаи, включая облачение и (в некоторых методистских конфессиях) епископство . Методисты были одними из первых христиан, принявших рукоположение женщин после монтанистов . Около 60-80 миллионов христиан являются методистами и членами Всемирного методистского совета . ^{[61] [71] [72]}

Движение святости [ править ]

Движение святости возникло из методизма 19 века. По состоянию на 2015 год в ^{[Обновить]}церквях движения было около 12 миллионов последователей. ^[73]

Кэмпбеллит и Миллерист [ править ]

Адвентизм был результатом движения Реставрации, которое стремилось восстановить христианство в соответствии с тем, что было известно об апостольской ранней церкви, что реставрационисты рассматривали как поиск более чистой и древней формы религии. ^[74] Эта идея также называется христианским примитивизмом. Следуя за реставрационным движением Стоуна-Кэмпбелла , Уильям Миллер проповедовал конец света и второе пришествие Христа в 1843/44 году. Некоторые последователи после неудачного предсказания стали адвентистами или кэмпбеллитами , в то время как другие отколовшиеся группы в конечном итоге стали апокалиптическими реставрационистами. Многие из отколовшихся групп не придерживались тринитарнойбогословия. Хорошо известные группы реставрационистов, так или иначе связанные с миллеризмом, включают Свидетелей Иеговы , Церковь Бога Всемирного Миссионерского Общества , Восстановленную Церковь Бога и Царство Иисуса Христа . Есть чуть более 7 миллионов христиан-реставраторов. ^{[ необходима цитата ]}

Движение за реставрацию Стоуна-Кэмпбелла [ править ]

Ранние движения по соблюдению субботы, предшествовавшие миллеризму [ править ]

Миллеризм и сопоставимые группы [ править ]

• Миллериты

Адвентистское движение (соблюдение воскресенья) [ править ]

Адвентистское движение (соблюдение субботы и субботы седьмого дня) [ править ]

Оригинальные купюры

Сплинтер номиналы

Quaker [ править ]

Квакеры, или Друзья, являются членами различных движений, объединенных своей верой в способность каждого человека на собственном опыте получить доступ к внутреннему свету или « свету Бога в каждом человеке». ^[75]

Шейкеры [ править ]

• Шейкеры

Плимутские братья [ править ]

Плимутские братья - консервативное, низкоцерковное , нонконформистское , евангелистское христианское движение, история которого восходит к Дублину , Ирландия , в конце 1820-х годов и берет начало в англиканстве. ^[76]

Ирвингист [ править ]

Католические апостольские церкви родились из возрождения 1830-х годов, начатого в Лондоне учением Эдварда Ирвинга , и в результате движения Католической апостольской церкви. ^[77]

Пятидесятники и харизматики [ править ]

Пятидесятничество и харизматическое христианство зародились в 1900-х годах. Эти два движения подчеркивают непосредственное личное переживание Бога через крещение Святым Духом . Они представляют собой одни из самых крупных движений протестантского христианства. ^[78] В результате двух движений было создано католическое харизматическое обновление . По данным Pew Research Center , в 2011 году пятидесятники и харизматы насчитывали около 280 миллионов человек ^[57].

Другие харизматические движения [ править ]

Неохаризматическое движение [ править ]

Объединение и объединение [ править ]

Эти объединенные или объединяющиеся церкви являются результатом слияния различных деноминационных церквей (например, лютеран и кальвинистов). По мере развития экуменизма союзы между различными протестантами становятся все более и более распространенными, в результате чего растет число объединенных и объединяющих церквей. Основными примерами объединения церквей являются Объединенная протестантская церковь Франции (2013 г.) и Протестантская церковь в Нидерландах (2004 г.). ^{[79] [80]} Церкви перечислены здесь, когда их разрозненное наследие помечает их как неправильно включенные в конкретные категории выше.

Свободные евангелические церкви [ править ]

• Свободные евангелические церкви

Евангелический [ править ]

Термин «евангелический» появился после реформации и повторного расцвета в 18 и 19 веках. ^[81] Евангелической протестантизм Современно понимал это движение межконфессиональная протестант , который поддерживает убеждение , что суть Евангелия состоит из учения о спасении по благодати через веру в Иисуса Христа «s искуплении . ^[82]

Африканский евангелизм [ править ]

P'ent'ay [ править ]

П'энтай, просто известные как эфиопско-эритрейский евангелизм, представляют собой группу коренных протестантских восточно-христианских баптистов , лютеран , пятидесятников и меннонитов, находящихся в полном общении друг с другом и верящих, что эфиопский и эритрейский евангелизм представляют собой реформацию нынешнего православного христианства. Церкви Тевахедо, а также восстановление их первоначального эфиопского христианства. Они утверждают, что для того, чтобы человек мог спастись, нужно принять Иисуса как своего Господа и Спасителя для прощения грехов; и чтобы принять Христа, нужно « родиться свыше » ( dagem meweled). ^[83] Его члены составляют значительную часть 2-миллионной восточно-протестантской традиции .

Церкви, инициированные азиатами [ править ]

Инициированные азиатами церкви - это церкви, возникшие в регионах Китая и Японии, которые были сформированы во время репрессий в авторитарные эпохи в качестве реакции на подавление правительством их старых христианских деноминаций, которые считались незаконными или непризнанными в государственном атеизме или религии их стран .

Китайские независимые церкви [ править ]

• Евангелическая свободная церковь Китая
• Поместное церковное движение

Японские независимые церкви [ править ]

• Нецерковное движение
• Сионская христианская церковь (Япония)

Малазийский евангелизм [ править ]

Евангелическая церковь Борнео (SIb Malaysia)

Североамериканский евангелизм [ править ]

Южноамериканский евангелизм [ править ]

• Евангелическо-лютеранская церковь Сан-Паулу
• Евангелическая церковь реки Плейт
• Евангелическая пресвитерианская и реформатская церковь в Перу

Интернет-церкви [ править ]

• LifeChurch.tv

Восточный протестантский христианин [ править ]

Эти церкви возникли в результате реформирования восточного христианства после 1800-х годов в соответствии с протестантскими верованиями и обычаями. Есть около 2 миллионов протестантских восточных христиан , как в 2020 г. ^{[ править ]}

• Евангелическая Православная Церковь
• Сирийская церковь Мар Тома
• Евангелическая церковь св. Фомы Индии

Другие протестантские церкви и движения [ править ]

Это деноминации, движения и организации, происходящие из основного протестантизма, но не относящиеся к историческим или текущим протестантским движениям или парацерковным организациям.

Независимое сакраментальное [ править ]

Независимые сакраментальные церкви относятся к разрозненному собранию отдельных лиц и христианских конфессий , которые не являются частью исторических сакраментальных христианских деноминаций (таких как Римско-католическая , англиканская и православная церкви), и тем не менее продолжают практиковать исторические сакраментальные обряды независимо, используя "Старый «Католик», «Католик» или «Автокефальный православный». Многие такие группы произошли от расколов этих более крупных конфессий, и они утверждают, что сохранили историческое епископство или апостольское преемство , хотя такие претензии часто оспариваются или прямо отвергаются историческими церквями Рима., Константинополь , Старый католический союз Утрехта и Кентербери . ^{[84] [7]}

Независимый католик [ править ]

Независимые католические церкви, вероятно, возникли в 1724 году. Независимые католические церкви идентифицируют себя как западные или восточно-католические, хотя они не связаны с католической церковью и не признаются ею.

Независимые православные [ править ]

Эти церкви считают себя восточными или восточными православными, но не находятся в общении с основными телами восточного и восточного православия. Некоторые из этих конфессий считают себя частью Истинного Православия или старообрядцев в качестве примера и отгородились от других христианских конфессиональных групп по вопросам экуменизма.

Истинное Православие [ править ]

Истинное Православие, или Истинное Православие, - это движение восточных православных церквей, которые с 1920-х годов отделились от основной восточной православной церкви по вопросам экуменизма и календарной реформы . ^[85]

Старообрядцы [ править ]

Русские старообрядцы образуют подтип протоистинного православия, которое отказалось принять литургические и ритуальные изменения, внесенные Патриархом Московским Никоном в период с 1652 по 1666 год. Несколько старообрядческих конфессий воссоединились с Русской Православной Церковью и последующим более широким восточно-православным общением .

• Русская Православная старообрядческая церковь ( Белокриницкая )
• Липовская православная старообрядческая церковь (Белокриницкая)
• Русская Древнеправославная Церковь (Новозыбковская)
• Поморская старо-православная церковь ( Поморцы )

Синкретическое православие [ править ]

Синкретические православные церкви смешиваются с другими деноминациями за пределами восточного православия и не находятся в общении с основной частью восточных и восточных православных. Эти тела также могут считаться частью восточного протестантского христианства или движения конвергенции .

Разное [ править ]

Ниже перечислены независимые и неосновные движения, конфессии и организации, сформированные в разное время в истории христианства путем отделения от основного католицизма, восточного или восточного православия или протестантизма, не включенных в предыдущие списки.

Независимый русский [ править ]

• Духоборы
• Имиаславие (Ономатодоксия)
• Инохентизм

Southcottist [ править ]

• Христианская Израильская Церковь
• Дом Давида (коммуна)
• Общество панацеи

Христианский идентист [ править ]

Независимый / Изолированный [ править ]

Нетринитарный [ править ]

Эти группы или организации расходятся с историческим тринитарным богословием (обычно основанным на Никейском соборе ) с различными интерпретациями нетринитаризма.

Пятидесятничество Единства [ править ]

Унитаризм и универсализм [ править ]

Нетринитарный реставрационизм [ править ]

Американский израильтянин и движение Святых последних дней [ править ]

Большинство деноминаций Святых последних дней происходят от Церкви Христа, основанной Джозефом Смитом в 1830 году. Самая крупная в мире деноминация этого движения, публично признанная мормонизмом , - это Церковь Иисуса Христа Святых последних дней . Некоторые секты, известные как «Святые прерий», откололись, потому что они не признали Бригама Янга главой церкви и не последовали за ним на Запад в середине 1800-х годов. Другие секты отделились из-за отказа от практики многоженства после Манифеста 1890 года . Другие деноминации определяются либо верой в Джозефа Смита как Пророка, либо принятиемКнига Мормона как Священное Писание . В совокупности Святые последних дней насчитывают чуть более 16 миллионов членов. ^[86]

• Церковь Христа (Святые последних дней)

Святые последних дней "Prairie Saint" [ править ]

Святые последних дней "Скалистые горы" [ править ]

Фундаменталисты, Святые последних дней из Скалистых гор [ править ]

Другие деноминации Святых последних дней [ править ]

Британский израильтянин [ править ]

• Армстронгизм (Всемирная Церковь Бога)
• Британо-Израильско-Всемирная федерация

Отколовшиеся группы Всемирной Церкви Бога [ править ]

Исследователи Библии и отколовшиеся группы [ править ]

Другие нетринитарные реставраторы [ править ]

• Iglesia ni Cristo (Церковь Христа)
• Царство Иисуса Христа
• Иисус Чудо-крестовый поход
• Ла Лус дель Мундо
• Члены Международной Церкви Бога

Сведенборгианство [ править ]

Христианская наука [ править ]

Эзотерическое христианство (гностицизм) [ править ]

Другие нетринитарии [ править ]

Иудео-христианин [ править ]

Мессианский иудаизм [ править ]

Чернокожие евреи-израильтяне [ править ]

Другие группы [ править ]

Парачурч [ править ]

Парацерковные организации - это христианские религиозные организации, которые работают вне и в разных деноминациях, чтобы участвовать в социальной защите и евангелизации . Эти организации не являются церквями, но работают с церквями или представляют собой коалицию церквей.

Идеологии [ править ]

Христианское движение - это теологическая , политическая или философская интерпретация христианства, которая не обязательно представлена ​​конкретной церковью , сектой или деноминацией .

Синкретический [ править ]

Новая мысль [ править ]

Отношение Новой мысли к христианству не определяется как исключительное; некоторые из его приверженцев считают себя единственно практикующими христианство, в то время как приверженцы религиозной науки говорят «да и нет» на вопрос о том, считают ли они себя христианами в вере и практике, оставляя на усмотрение отдельного человека определять себя духовно.

Другие синкретисты [ править ]

Связь этих движений с другими христианскими идеями может быть далекой. Они перечислены здесь, потому что включают в себя некоторые элементы христианской практики или верований в религиозном контексте, которые можно лишь приблизительно охарактеризовать как христианские.

См. Также [ править ]

• Деноминационализм
• Раскол между Востоком и Западом
• Восточное христианство
• Список христианских конфессий по количеству членов
• Список крупнейших протестантских конфессий
• Список религий и духовных традиций
• Список религиозных организаций
• Хронология христианства
• Западное христианство

Ссылки [ править ]