 | Эта статья поднимает множество проблем. Пожалуйста, помогите улучшить его или обсудите эти проблемы на странице обсуждения . ( Узнайте, как и когда удалить эти сообщения-шаблоны ) ( Узнайте, как и когда удалить этот шаблон сообщения )
|
| Часть серии о |
| Реформация |
|---|
 |
| Протестантизм |
Протопротестантизм , также называемый предпротестантизмом или дореформационными движениями , [1] относится к лицам и движениям, которые пропагандировали идеи, подобные протестантизму, до 1517 года, который историки обычно считают годом начала эпохи Реформации . Основными представителями протопротестантизма являются Питер Уолдо ( ок. 1140 - ок. 1205), Джон Уиклиф (1320–1384), Ян Гус ( ок. 1369 - 1415) и движения, которые они начали.
Питер Уолдо и вальденсы [ править ]
В начале 1170-х годов Питер Вальдо основал вальденсов . Он проповедовал строгую приверженность Библии, простоту и бедность, против католических догм , таких как чистилище и пресуществление, которые привели к конфликтам с Римско-католической церковью. Он инициировал и внес свой вклад в перевод Нового Завета на местный , арпитанский (франко-провансальский) язык .
Вальденсы переняли идеи, которые в конце 1130-х годов разработал итальянский регулярный каноник Арнольд Брешианский в качестве первой попытки реформирования Римско-католической церкви. Его учение об апостольской бедности получило распространение среди арнольдистов . К 1215 году вальденсы были объявлены еретиками и подвергались гонениям.
Джон Уиклиф и лолларды [ править ]
Джон Уиклиф (1320–1384 гг.) Был английским теологом и профессором Оксфордского университета, который разработал множество идей, подобных тем, которые позднее продвигались в Реформации . Он отверг папскую власть над светской властью, перевел Библию на местный английский и проповедовал антиклерикальные и основанные на Библии реформы. Учение Уиклифа распространяли его последователи, известные как лолларды .
Ян Гус и гуситы [ править ]
Начиная с первого десятилетия 15 века, Ян Гус , чешский католический священник и профессор, на которого оказали влияние труды Джона Виклифа, основал гуситское движение. Он был сожжен на костре как еретик в 1415 году. После его казни вспыхнуло восстание. Гуситы победили пять непрерывных крестовых походов, объявленных против них Папой .
Позже богословские споры вызвали раскол внутри гуситского движения. Утраквисты утверждали, что и хлеб, и вино следует раздавать людям во время Евхаристии. Другой крупной фракцией были табориты , которые выступили против утраквистов в битве при Липанах во время гуситских войн . Среди гуситов было две отдельные партии: умеренные и радикальные движения. Другие более мелкие региональные ветви гуситов в Богемии включали адамитов , оребитов , сирот и пражцев.
Менее влиятельные ранние реформаторы [ править ]
В средние века существовало множество христианских сект , культов и движений , учения которых предвосхитили более поздние протестантские движения. [2] Некоторые из основных групп были:
- Павликиане - армянская группа (6-9 вв.), Стремившаяся вернуться к чистоте церкви во времена апостола Павла . Павликиане были адептами , придерживались дуалистической космологии и в целом находились под влиянием религии манихейства .
- Тондракианцы - армянская группа (9-11 вв.), Которая выступала за упразднение церкви вместе со всеми ее традиционными обрядами.
- Богомилы - группа, возникшая в 10 веке в Болгарии , [3] Македонии [ необходима цитата ] и на Балканах, которые стремились вернуться к духовности ранних христиан и выступали против устоявшихся форм правления и церкви. Богомилы были сильно дуалистами и имели сходство с древним гностицизмом .
- Арнольдисты - группа XII века из Ломбардии , критиковавшая богатство католической церкви и проповедовавшая против крещения и Евхаристии .
- Петробрусцы были последователями Петра Бруйского в XII веке на юго-востоке Франции , отвергали авторитет отцов церкви и католической церкви, выступали против церковного безбрачия , крещения младенцев , молитв за умерших и органной музыки.
- Хенрикийцы были последователями Генриха Лозаннского в XII веке во Франции. Они отвергали доктринальный и дисциплинарный авторитет Церкви , не признавали никаких форм поклонения или литургии и отрицали таинства .
- Катары , или альбигойцы - самоидентифицированные как добрые христиане, катары были сектой XII-XIV веков, на которую оказали влияние учения богомилов и павликиан. Помимо своего гностического влияния, они отвергали духовный авторитет священства и действенность таинств. Катаризм был сильно подавлен после Альбигойского крестового похода , во время которого было убито большинство катаров.
- Братья Свободного Духа - термин, применявшийся в 13 веке к тем, в первую очередь в Нидерландах , Германии , Франции , Богемии и северной Италии , которые считали, что таинства не нужны для спасения , что душа может быть усовершенствована, подражая жизнь Христа , и что совершенная душа была свободна от греха и была вне всяких церковных , моральных и светских законов.
- Апостольские братья (позже известные как дульцинианцы ) - секта XIII-XIV веков из северной Италии, основанная Герардом Сегарелли и продолженная Фра Дольчино из Новары . Апостольские братья отвергли мирскую жизнь церкви и искали жизни совершенной святости, в полной нищете, без постоянного места жительства, без заботы о завтрашнем дне и без обетов.
- Фратичелли , или духовные францисканцы - крайняя группа францисканцев, действовавшая с 13 по 15 века. Фратичелли считали, что католическая иерархия стала коррумпированной и незаконной из-за своего богатства и мирской жизни, и что каждый, кто был ее частью, был проклят.
- Неоадамиты - термин, применяемый в 13-15 веках к тем, в том числе таборитам , пикарам и некоторым бегардам , которые хотели вернуться к чистоте жизни Адама , живя вместе , практикуя социальную и религиозную наготу , принимая свободную любовь и отказ от брака и отказ от индивидуального владения собственностью.
См. Также [ править ]
- История христианства
- История протестантизма
- Лендмаркизм
- Проповедь
- Протестантизм
- Протестантские реформаторы # Известные предшественники
- Кровавый след
Ссылки [ править ]
- ^ Введение в протестантизм
- ^ Бродбент, EH (1931). Паломническая церковь . Бейзингстоук: Пикеринг и Инглис. ISBN 0720806771.
- ^ Брокетт, LP (1879). "Богомилы Болгарии и Боснии: или Ранние протестанты Востока - попытка восстановить некоторые утерянные листья протестантской истории" .
Дальнейшее чтение [ править ]
- Барнетт, SJ (1999). «Где была ваша церковь до Лютера? Рассмотрены утверждения о древности протестантизма». История церкви . Издательство Кембриджского университета. 68 (1): 14–41. DOI : 10.2307 / 3170108 . ISSN 0009-6407 . JSTOR 3170108 .
- Стивен Д. Боуз: Реформа до Реформации: Винченцо Кверини и религиозный ренессанс в Италии , Лейден [и др.], 2002.
- Вальтер Рюгерт: Джон Виклиф, Ян Хус, Мартин Лютер: Wegbereiter der Reformation Konstanz, 2017.
- Э. Х. Бродбент : Церковь паломников , Пикеринг и Инглис, 1937.
