| ပ အိုဝ်ႏ စွိုး ခွို ꩻ Бирманский : ပအိုဝ်း လူမျိုး | |
|---|---|
 Женщина Па'О около Калау , южный штат Шан. | |
| Всего населения | |
| 1,400,000 (2014 г.) | |
| Регионы со значительной численностью населения | |
| Мьянма , Таиланд | |
| Языки | |
| Па'О , бирманский , тайский | |
| Религия | |
| Буддизм Тхеравады | |
| Родственные этнические группы | |
| Карен люди | |
Pa'O ( Бирманский : ပအိုဝ်း လူမျိုး , IPA: [pəo̰ lùmjóʊ] или တောင်သူ ; Шань : ပ ဢူဝ်း ; восточная Poe Карен | တံင် သူ; S'gaw Карен : တီၤ သူ ; также пишется Па-О или Paoh ) являются седьмой по величине этнической национальности в Бирме с населением от 1 800 000 [1] до 2 000 000 человек. [2] Другое название Па-О - ПаУ, Пьяу, Пяо, Таунту, Таунгсу, Тонгсу и Кула.
История [ править ]
Па'О поселились в регионе Татон на территории современной Мьянмы около 1000 г. до н.э. Исторически сложилось так, что Па'О носили красочную одежду, пока король Анаурата не победил короля монов , Макута Татона. Па'О были порабощены и вынуждены носить одежду цвета индиго, чтобы обозначить их статус. [ необходима цитата ]
Люди [ править ]
Народ па'О - вторая по величине этническая группа в штате Шан . Они также находятся в Кайин , Кай , Пнд государстве и Бих . Многие современные Па'О бежали в провинцию Мэхонгсон на севере Таиланда из-за продолжающихся военных конфликтов в Мьянме. Считается, что они имеют тибето-бирманское происхождение и разделяют язык и культуру каренского народа .
Подгруппы [ править ]
Они состоят из двух отдельных групп: низменных па'О, базирующихся в Татоне , и высокогорных па'О, базирующихся в Таунджи . Считается, что существует целых двадцать четыре подгруппы Pa'O. [2]
Подгруппы Па'О: Хти Ри, Джамзам, Яук Па'О, Кхрай, Кхунлон, Хонлонтаньяр, Кон джам, Лой Ай, Падаунг, Пахтом, Па наэ, Пан Нанм, Нан Кей, Микон, Миклан, Та Кьор, Тарет, Тахтве, Татаук, Таунгтар, Тайям, Та Ноэ, Варфрарей и Инь Тай.
Сельское хозяйство [ править ]
Па'О преимущественно выращивают листья дерева танапет , лук, чеснок, перец чили, картофель, рис, арахис, бобы, семена кунжута, листья горчицы и зеленый чай.
Культура [ править ]
Фестиваль огненных ракет [ править ]
PWE лу-phaing (Fire Rocket Festival), отмечается с апреля по июль. Цель фестиваля - вызвать обильные дожди в деревнях во время посевного сезона. Согласно традиции Па'О, запускают ракеты, чтобы помочь облакам вызвать дождь. Староста деревни определяет размер ракет. Самые большие ракеты могут содержать до 20 кг пороха и иметь дальность действия 5–6 миль. Ракеты, изначально сделанные из бамбука, в настоящее время делают из железа. Перед выстрелом ракету один раз переносят на чьем-то плече вокруг местного храма. Фестиваль также демонстрирует единство и дружбу между разными деревнями, когда они собираются вместе на одну неделю. «Pwe» означает фестиваль, «Lue» означает пожертвование, а «Phaing» означает устранение грехов. [3]
Национальный праздник [ править ]
Национальный день Па'О, или Den See Lar Bway , отмечается в день полнолуния Табаунг , который приходится на март. [4] Национальный день - это день памяти предков и прошлых лидеров, таких как король Сурия Джантар , день рождения которого также отмечается в Национальный день. По Таунджи проходит грандиозный парад, за которым следует фестиваль. [5]
Религиозные верования [ править ]
Большинство людей Па'О следуют буддизму , а это означает, что большинство их фестивалей основаны на днях буддийских фестивалей. Некоторые па'О являются христианами , а некоторые придерживаются анимистских верований. Пои Санг Лонг ( бирманский : ရှင်ပြုပွဲ ; Па'О: ပွယ်ႏ သျှင်ႏ လောင် ꩻ ) отмечает посвящение мальчиков в монахи-новички. По достижении совершеннолетия рукоположение в монахи считается семейным праздником. Во время буддийского поста, с августа по октябрь, молодежь Па'О участвует в Пве Лип Май Бо ( Па'О: ပွယ်ႏ လိ ပ့ ် ꩻ မေႏ Bur; бирманский : မီး ကြာ လှ ည့ ် ပွဲ) церемония. В месячные ночи полнолуния, ночи новолуния и обе ночи полумесяца они окружают свой местный храм фонарями, подвешенными на веревочках, поднятых на опорах из бамбука. Бамбуковые подставки используются для того, чтобы переносить фонари по храму три раза, свечи зажигаются по мере их переноски в знак уважения к Будде .
История происхождения [ править ]
В рассказе о происхождении Па'О говорится, что они произошли от шамана ( вейцца ) и женщины-дракона.
Платье [ править ]
Люди Па'О в верхней части Мьянмы обычно носят черный или темно-синий цвет. Традиционная одежда Па'О состоит из тюрбана, белой рубашки, черного или темно-синего пиджака и длинных черных брюк для мужчин. Женский традиционный наряд Па'О состоит из пяти частей: блузки, пиджака, лонги, закрывающей колени, тюрбана и двух больших заколок конической формы. И мужчины, и женщины прикрепляют значок с флагом Pa'O к своей куртке. Он представляет завги и дракона из истории их происхождения. Мужчины используют большую красную стропу для ножей, мотыг или длинных измельчителей. Женщины используют корзину из тростника или бамбука. Жители Нижней Мьянмы носят одежду в бирманском стиле.
Браки [ править ]
Чтобы заключить брак, сначала родители молодого человека просят у родителей молодой женщины руки их дочери в браке от имени или их сына. Ее родителям может потребоваться четыре или пять дней, чтобы обсудить пожелания дочери. Согласно обычаю, гости на церемонии бракосочетания обвязывают запястья жениха и невесты хлопковой нитью, соединяя их вместе и благословляя пару своими наилучшими пожеланиями. Обычные подарки включают деньги, сельхозугодья, дома, буйволов, коров-самцов и предметы домашнего обихода.
Похороны [ править ]
Жители села берут на себя организацию похорон. Тело оставляют дома на пару ночей. Еда готовится для подношения монахам, и люди играют в карточные игры, чтобы поддерживать постоянное общение с усопшими. Через два-три дня семья хвалит умершего. Хоронят простых людей, кремируют монахов.
Литература [ править ]
Кхун Сейн Вин, псевдоним Канбауза Маунг Фоне Йи, родился 31 августа 1948 года в деревне Северная Иня в южной части штата Шан в Мьянме. После окончания Мандалайского университета искусств и наук со степенью бакалавра он получил множество наград и премий за свои романы и статьи в тематических журналах. [6] Его самая известная книга, я хочу сказать , об истории Pa'O, был опубликован в 1985 году он писал статьи для Мьявади , Шу Ма Wa , Ngwe Tayi , Мьит Мингал и Doh Kyaungthaжурналы. С 1993 года он возглавляет Ассоциацию литературы и журналов в Таунджи. Он работал редактором ежемесячного журнала Шанского государственного совета мира и развития Kanbawza New Bulletin , а также был членом Комитета женщин Шанского государственного комитета. Он живет в Таунджи, где продолжает изучать и писать литературу. Он также известный оратор.
Музыка [ править ]
Кхун Тхар Дун (1940–1978) был одним из первых звезд музыки Па'О. Он основал первую современную группу Pa'O в начале 1970-х. Одна из его известных песен - «Tee Ree Ree», песня о солидарности Па'О. [7] Эту песню до сих пор поют на традиционных фестивалях. Он присутствует на обложке журнала Guitars of the Golden Triangle: Folk and Pop Music of Myanmar (Burma), Vol. 2 . [8] Некоторые артисты, фигурирующие в кавер-версии компиляции, которую он написал. Среди других художников - Лашио Тейн Аунг, Саинг Саинг Мо и Кхун Па Янн.
Политические институты [ править ]
Аунг Кхам Хти - лидер Национальной организации Па-О (PNO). В настоящее время партия имеет трех представителей в Народном собрании, одного в Национальном собрании и шесть в Местном собрании. [9] Кхун Сан Лвин , бывший член PNO, в настоящее время является председателем самоуправляемой зоны Pa'O . [10]
Известный Па'О [ править ]
- Тхаманья Саядо
- Аунг Кхам Хти , лидер PNO ( Национальная организация Па-О )
- Кяинг Кяинг , [11] жена Тан Шве
- Нанг Кхин Зай Яр , Мисс Мьянма Интернешнл (2012)
- Naw Phaw Eh Htar
- Билли Ла Мин Ай
- Доу Одинокий
- Кхун Тар Дун
Ссылки [ править ]
- ^ Интерактивная карта Мьянмы , заархивированная с оригинала 8 июля 2013 г. , получена 22 апреля 2014 г.
- ^ a b Национальная организация Па-О (2010). Pyidaungzu De-Ga Pa-Oh: Союз Па-О ( яп. ထဲက ပအိုဝ်း . Национальная организация Па-О. Стр. 23.
- ^ Ni Lu Phaing (Песня о Rocket Огненного) , получен 10 Апрелю 2014
- ^ Nandar Chann (май 2004). «Па-О: Забытые люди» . Иравади . Проверено 8 марта 2012 года .
- ↑ Репортаж о Национальном дне Па-О , получено 2 апреля 2014 г.
- ^ Bhamo Тин Аун (октябрь 1978). ကိုလိုနီခေတ် မြန်မာ့သမိုင်း (История Мьянмы колонии эры) . п. 22.
- ↑ Tee Ree Ree Cover Version , получено 2 апреля 2014 г.
- ^ Возвышенные частоты: гитары золотого треугольника: народная и поп-музыка Мьянмы (Бирма), Vol. 2. , получено 18 апреля 2014 г.
- ^ Altsean , получен 22 апреля 2 014
- ^ Чжо, Hsu ПН (3 июня 2014). «Без знаний мы не можем пытаться развиваться» . Иравади . Проверено 19 июня 2014 .
- ↑ Тан Шве - Человек в железной маске
