Это хорошая статья. Для получения дополнительной информации нажмите здесь.
Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску

Пакор II (также пишется Pakoros II ; Парфянская : 𐭐𐭊𐭅𐭓 ) был Царь Царей в парфянской империи от 78 до 110. Он был сыном и преемником Vologases I ( г 51-78. ).

Во второй половине правления своего отца Пакор правил Парфянской империей вместе с ним. После смерти Вологаса I в 78 г. Пакор стал единоличным правителем, но был быстро встречен восстанием своего брата Вологасом II , которое продолжалось до поражения последнего в 80 г. В 79/80 г. правление Пакора оспаривалось другим парфянским князем - Артабан III, которого он победил 81. Третий парфянский соперник, Осрой I , появился в 109. В следующем году Пакору сменил его сын Вологас III , который продолжил борьбу своего отца с Осроем I за парфянскую корону.

Как и его отец, Пакор продолжал ту же политику , видного бывшего парфянского царя Артабан II ( т . 12-38 / 41 ), который включал увеличивающейся экономические источники парфянской империи путем создания новой системы торговли и укрепление отношений с другими державами, такие как Хань Китай . Интерес парфян продолжал расти и к восточным землям Хорезма , Бактрии и Гиндукуша . Влияние парфян демонстрируется наличием их аспектов в чеканке многочисленных политических образований в этих областях.

При Пакоре использование изображения греческой богини Тихе на реверсе парфянских монет стало более регулярным, чем изображение сидящего царя с луком , особенно на монете, отчеканенной в Экбатане . Тихе был либо представлением иранских богинь Анахиты или Аши .

Имя [ редактировать ]

Имя Пакор - это латинская форма греческого Pakoros ( Πακώρος ), которая сама является вариантом среднеиранского Pakur , происходящего от древнеиранского bag-puhr («сын бога»). [1] [2] Армянская транслитерация Бакур (Բակուր). [1]

Имя Пакора II записано в двуязычной надписи на знаменитой бронзовой статуе Геракла в Селевкии как греческое Pakhorou ( Παχόρου , родительный падеж ) и парфянское pkwr ( 𐭐𐭊𐭅𐭓 ' Pakur '). [3] [4]

Фон [ править ]

Пакор был один из младших сыновей парфянского царя Vologases I ( т . 51-78 ), рождаясь в с.  61/2 . [5] При Вологасе I империя пережила возрождение. [6] В последние годы своего правления Пакор правил вместе с ним. [7] После смерти Вологаса I в 78 г. Пакор стал единоличным правителем империи. [7] [8]

Reign [ править ]

Вскоре Пакор был встречен восстанием своего брата Вологаса II , которое продолжалось до его поражения в 80 г. [9] [10] В 79/80 г. правление Пакора оспаривалось другим парфянским князем - Артабаном III , который, казалось, имел небольшая поддержка в империи, за исключением Вавилонии . [11] Самым заметным действием Артабана III было предоставление убежища Псевдо-Нерону по имени Теренций Максим . [12] [11] Артабан III первоначально согласился оказать военную помощь Теренцию Максиму в захвате Рима , пока он не узнал о настоящей личности самозванца. [12]Монетные дворы Артабана III исчезают после 81 года, что говорит о том, что к этому году Пакор победил его. [11]

Как и его отец, Пакор стремился достичь цели Артабана II ( т . 12-38 / 41 ), пытаясь создать длинный и структурированный торговый путь , который натянутые через Восточную Азию , Индию и на побережье Средиземного моря . [8] Этот запланированный длинный торговый путь значительно улучшил бы экономику Парфянской империи. [8] Для достижения этой цели Пакор укрепил отношения с другими державами, с которыми он смог наладить торговлю на дальние расстояния, в первую очередь с ханьским Китаем . [13] В 97 г. китайский генерал Бан Чао ,Генерал-протектор западных регионов отправил своего эмиссара Гань Инь с дипломатической миссией в Римскую империю . Gan посетил суд Пакор в Hecatompylos перед отъездом в Рим. [14] Он путешествовал на запад до Персидского залива , где парфянские власти убедили его, что трудное морское путешествие вокруг Аравийского полуострова было единственным способом добраться до Рима. [15] [16] Обескураженный этим, Гань Ин вернулся в суд Хань и при условии , Хэ-ди ( т . 88-105) с подробным отчетом о Римской империи, основанным на устных рассказах его парфянских войск. [17] Современный историк Уильям Уотсон предположил, что парфяне были бы освобождены от неудавшихся попыток империи Хань установить дипломатические отношения с Римом, особенно после военных побед Бан Чао против хунну в восточной части Центральной Азии . [14]

Интерес парфян продолжал расти и к восточным землям Хорезма , Бактрии и Гиндукуша . [18] Влияние Парфянской империи демонстрируется наличием парфянских аспектов в чеканке многочисленных политических образований в этих областях. [18] В последние годы своего правления Пакор правил вместе со своим сыном Вологасом III . [7] В 109, третья Парфянской соперник по имени Хосрой появилась. [19] В 110, Пакор продал Аршакидское вассальное королевство Осроена к Абгар VII . [20]Пакор умер в том же году, и ему наследовал Вологас III, который продолжил борьбу своего отца с Осроем I за корону Аршакидов. [7]

Чеканка [ править ]

Монета Пакора II вкладывается как король богиней, представляющей Анахиту или Аши

Наблюдая за своими монетами, Пакор изображается просто с диадемой . [21] Сначала он казался безбородым на своих монетах, что является редкостью в парфянской чеканке , свидетельствующей о его молодости, взошедшем на престол в возрасте шестнадцати или семнадцати лет. [22] С 82/3 он изображен с бородой. [23] С 93 по 96 год Пакор изображается с тиарой своего отца . [21] Современный историк Марек Ян Олбрихт предполагает, что ношение тиары во второй половине его правления отражало власть и статус его империи в то время. [21]

На реверсе монет была изображена греческая богиня Тихе, делающая его царем. [24] При Пакоре использование изображения Тихе на реверсе парфянских монет стало более регулярным, чем изображение сидящего царя с луком , особенно на монете, отчеканенной в Экбатане . [24] Так продолжалось до правления его сына и преемника Вологаса III. [24] В парфянскую эпоху иранцы использовали эллинистическую иконографию для изображения своих божественных фигур, [25] [26] таким образом, сцена обложения может быть связана с авестийской хвареной , то есть царственной славой, где Тихе представляет одну из иранских богинь.Анахита или Аши . [27]

  • Монета молодого безбородого Пакора II с диадемой , чеканка 78/79 г.

  • Монета Пакора II с диадемой и бородой, чеканка 92/93 г.

  • Монета Пакора II с тиарой и бородой, чеканка 93 г.

Потомство [ править ]

Кроме Vologases III, Пакор было еще три сына: Axidares и Parthamasiris , которые последовательно служили в качестве царей Армении , [28] и Meredates , который служил в качестве царя Харакена в середине второго века. [29]

Ссылки [ править ]

  1. ^ а б Рапп 2014 , стр. 334.
  2. ^ Marciak 2017 , стр. 224.
  3. Potter 1991 , pp. 279, 281 (см. Также примечание 9).
  4. ^ Gregoratti 2013 , стр. 280-282.
  5. ^ Gregoratti 2017 , стр. 132; Холлис 1994 , стр. 206–208 предположил, что Пакор был тем же недавно вознесшимся парфянским царем, которого современный римский поэт Статий описалкак пуэра , лет шестнадцати или семнадцати.
  6. ^ Olbrycht 2016b , стр. 24.
  7. ^ а б в г Домброва 2012 , с. 176.
  8. ^ а б в Грегоратти 2017 , стр. 131.
  9. Перейти ↑ Dąbrowa 2012 , p. 391.
  10. ^ Chaumont & Schippmann 1988 , стр. 574–580.
  11. ^ a b c Шиппманн 1986 , стр. 647–650.
  12. ^ а б Kia 2016 , стр. 179.
  13. ^ Gregoratti 2017 , стр. 131-132.
  14. ^ a b Watson 1983 , стр. 543–544
  15. Watson 1983 , pp. 543–544.
  16. de Crespigny 2007 , pp. 239–240.
  17. Перейти ↑ Morton & Lewis 2005 , p. 59.
  18. ^ а б Домброва 2012 , стр. 175.
  19. Перейти ↑ Dbrowa 2012 , pp. 176, 391.
  20. ^ Sellwood 1983 , стр. 456-459.
  21. ^ a b c Olbrycht 1997 , стр. 50.
  22. Холлис, 1994 , стр. 206–207.
  23. Холлис, 1994 , стр. 208.
  24. ^ a b c Резахани 2013 , с. 770.
  25. Перейти ↑ Curtis 2012 , pp. 76–77.
  26. Перейти ↑ Boyce 1984 , p. 82.
  27. Перейти ↑ Curtis 2012 , p. 71; Olbrycht 2016a , стр. 99; Кертис 2016 , стр. 183
  28. Перейти ↑ Chaumont 1986 , pp. 418–438.
  29. ^ Olbrycht 1997 , стр. 51.

Источники [ править ]

  • Бойс, Мэри (1984). Зороастрийцы: их религиозные верования и обычаи . Психология Press. С.  1 –252. ISBN 9780415239028.
  • Шомон, ML (1986). «Армения и Иран ii. Доисламский период» . Энциклопедия Iranica, Vol. II, фас. 4 . С. 418–438.
  • Chaumont, ML; Шиппманн, К. (1988). «Балаш». Энциклопедия Iranica, Vol. III, фас. 6 . С. 574–580.
  • Кертис, Веста Сархош (2012). «Парфянские монеты: Царство и Божественная слава». Парфянская империя и ее религии . С. 67–83. ISBN 9783940598134.
  • Кертис, Веста Сархош (2016). «Древние иранские мотивы и зороастрийская иконография». Уильямс, Маркус; Стюарт, Сара; Хинтце, Альмут (ред.). Зороастрийское пламя изучает религию, историю и традиции . IB Tauris. С. 179–203. ISBN 9780857728159.
  • Домброва, Эдвард (2012). «Империя Арсакидов». В Daryaee, Touraj (ред.). Оксфордский справочник по истории Ирана . Издательство Оксфордского университета. С. 1–432. ISBN 978-0-19-987575-7. Архивировано из оригинала на 2019-01-01 . Проверено 13 января 2019 .
  • де Креспиньи, Рэйф (2007), Биографический словарь позднего Хань и Троецарствие (23–220 гг. н.э.) , Лейден: Koninklijke Brill, ISBN 978-90-04-15605-0
  • Грегоратти, Леонардо (2013). «Эпиграфия Поздней Парфии» : 276–284. Цитировать журнал требует |journal=( помощь )
  • Грегоратти, Леонардо (2017). «Империя Арсакидов». В Daryaee, Touraj (ред.). Царь семи стран: история древнего иранского мира (3000 г. до н.э. - 651 г. н.э.) . Иорданский центр персидских исследований UCI. С. 1–236. ISBN 9780692864401.
  • Холлис, А.С. (1994). «Молодой парфянский царь Статиуса (« Фиваида », 8.286-93)». Греция и Рим . Издательство Кембриджского университета. 41 (2): 205–212. DOI : 10.1017 / S001738350002341X . JSTOR  643014 . ( требуется регистрация )
  • Киа, Мехрдад (2016). Персидская империя: историческая энциклопедия . ABC-CLIO . ISBN 978-1610693912. (2 тома)
  • Марчак, Михал (2017). Софена, Гордиена и Адиабена: три Regna Minora Северной Месопотамии между Востоком и Западом . БРИЛЛ. ISBN 9789004350724.
  • Мортон, Уильям С .; Льюис, Чарльтон М. (2005), Китай: его история и культура , Нью-Йорк: Макгроу-Хилл, ISBN 978-0-07-141279-7
  • Olbrycht, Марек Ян (1997). «Тиара парфянского царя - нумизматическое свидетельство и некоторые аспекты политической идеологии Аршакида» . 2 : 27–61. Цитировать журнал требует |journal=( помощь )
  • Ольбрихт, Марек Ян (2016a). «Сакральное царство ранних Аршакидов I. Культ огня и королевская слава» : 91–106. Цитировать журнал требует |journal=( помощь )
  • Ольбрихт, Марек Ян (2016b). «Династические связи в империи Аршакидов и происхождение дома Сасан». Кертис, Веста Сархош; Пендлтон, Элизабет Дж .; Альрам, Майкл; Daryaee, Touraj (ред.). Парфянская и раннесасанидская империи: адаптация и расширение . Книги Oxbow. ISBN 9781785702082.
  • Поттер, Д.С. (1991). "Надписи на бронзовом Геракле из Мезены: Война Вологеза IV с Римом и дата" Анналов " Тацита . Zeitschrift für Papyrologie und Epigraphik . 88 : 277–290. JSTOR  20187558 . ( требуется регистрация )
  • Рапп, Стивен Х. (2014). Сасанидский мир глазами грузин: Кавказ и Иранское содружество в позднеантичной грузинской литературе . ISBN компании Ashgate Publishing, Ltd. 978-1472425522.
  • Резахани, Ходадад (2013). «Аршакид, Элимаи и Персид». В Поттс, Дэниел Т. (ред.). Оксфордский справочник древнего Ирана . Издательство Оксфордского университета. ISBN 978-0199733309.
  • Шиппманн, К. (1986). «Артабан (цари Аршакидов)». Энциклопедия Iranica, Vol. II, фас. 6 . С. 647–650.
  • Селлвуд, Д. (1983). «Адиабена» . Энциклопедия Iranica, Vol. Я, Фаск. 5 . С. 456–459.
  • Уотсон, Уильям (1983). «Иран и Китай». В Яршатере, Эхсан (ред.). Кембриджская история Ирана, том 3 (1): Селевкиды, парфянский и сасанидский периоды . Кембридж: Издательство Кембриджского университета. С. 537–558. ISBN 0-521-20092-X.

Дальнейшее чтение [ править ]

  • Кертис, Веста Сархош (2007). «Религиозная иконография на древних иранских монетах» . Журнал поздней античности . Лондон: 413–434.
  • Домброва, Эдвард (2007). «Парфянское царство» : 123–134. Цитировать журнал требует |journal=( помощь )
  • Ольбрихт, Марек Ян (2013). «Вологасы I и Пакорос II в Парфии» . 7 : 280–286. Цитировать журнал требует |journal=( помощь )
  • Роза, Дженни (2004). «Инвеститура» . Энциклопедия Iranica, Vol. XIII, фас. 2 . С. 180–188.
  • Ван, Тао (2007). «Парфия в Китае: пересмотр исторических записей». У Кертиса, Весты Сархош и Сары Стюарт (ред.). Эпоха парфян: идеи Ирана . 2 . Лондон и Нью-Йорк: IB Tauris & Co Ltd., совместно с Лондонским институтом Ближнего Востока при SOAS и Британским музеем. С. 87–104. ISBN 978-1-84511-406-0.
  • Вуд, Фрэнсис (2002). Шелковый путь: две тысячи лет в сердце Азии . Беркли и Лос-Анджелес: Калифорнийский университет Press. ISBN 978-0-520-24340-8.
  • Юй, Ин-ши (1986). «Ханьские международные отношения». В Twitchett, Денис и Майкл Лоу (ред.). Кембридж История Китая: Цинь и Хань Empires, 221 г. до н.э. - 220 н.э. . 1 . Кембридж: Издательство Кембриджского университета. С. 377–462. ISBN 978-0-521-24327-8.