Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску

Paiwan ( китайский :排灣; пиньинь : Paiwan ) являются коренными жителями Тайваня . Они говорят на пайваньском языке . В 2014 году в Пайване проживало 96 334 человека. Это примерно 17,8% коренного населения Тайваня, что делает их второй по величине группой коренного населения. [1] [2]

Большинство жителей Пайвань живут в южной цепи Центрального горного хребта, от горы Дамуму и верховья реки Улуо на севере южной цепи до полуострова Хэнчунь на юге, а также на холмах и прибрежных равнинах юго-восточный Тайвань. В составе народа пайвань есть две подгруппы: равалы и буцулы. [3]

Уникальные церемонии в Пайване - это Масару и Малевек. Масару - это церемония, посвященная сбору урожая риса, а Малевек - память своих предков или богов.

История [ править ]

Семейный дом Пайвань в деревне культуры аборигенов Формозан .
Фотография народа пайвань во время японского правления Тайваня, сделанная Тори Рюдзо . Обратите внимание на нетрадиционную китайскую одежду

Название «Пайвань», возможно, произошло из мифа. Согласно мифу, предки Пайваня жили в месте на горе Даву, которое называлось «Пайвань», где, как говорят, существуют небеса. Люди Пайвань расселились из этого места, поэтому название исходного места было принято в качестве названия их группы. По словам некоторых членов группы, «Пайвань» также означает «человек». [3]

Тайвань в 1901 году, Пайвань отмечен как «Группа дикарей Пайвань» на южной оконечности острова.

Одним из наиболее важных фигур в истории Paiwan был высшим главным Tok-а-Tok [4] ( с.  1817 -1874), [а] [5] , который объединил 18 племена Paiwan под его правлением, и после победы над американской морской пехоты во время Formosa экспедиции в 1867 году он заключил официальное соглашение с китайцами и западными лидерами , чтобы обеспечить безопасность иностранных судов посадки на своих прибрежных территориях в обмен на амнистию для Paiwan соплеменников, убивших экипаж барка Rover в марте 1867 г. (см Rover инцидент ). [6]

В прошлом у пайваньцев была устрашающая репутация хедхантеров. Когда пайваньские воины возвращались домой после охоты за головами, «женщины собирались перед двором, чтобы поприветствовать своих героев и петь песни триумфа. Затем головы их врагов вешали на каменные столбы, перед которыми выставлялось вино. Начался жертвенный обряд, и колдун должным образом утешил душу умершего. Пучок волос был удален из черепа и торжественно положен в корзину, которая использовалась для гадания ». [ необходима цитата ]

В 1871 году на южной оконечности Тайваня потерпело крушение судно Рюкюан , и 54 из 66 выживших были обезглавлены аборигенами Пайвань ( инцидент в Мудане ). Когда Япония потребовала компенсации от цинского Китая, суд отклонил это требование на том основании, что «сырые» или «дикие» коренные жители Тайваня ( китайский :臺灣生番; пиньинь : Táiwān shēngfān ) находились вне ее юрисдикции. Этот мнимый отказ от суверенитета привел к японскому вторжению на Тайвань в 1874 году, во время которого вождь Ток-а-Ток был убит в бою.

Во время гражданской войны в Китае , между 1946 и 1949 годами, многие пайваньцы были насильно зачислены в гоминьдановские силы. Когда война закончилась, некоторые пайваньцы остались в Китае и сформировали свои собственные общины. [ необходима цитата ]

Цай Ин-вэнь , избранная президентом Тайваня в 2016 году, стала четвертьпайваньской бабушкой.

Таможня [ править ]

В отличие от других народов Тайваня, общество Пайвань разделено на классы с потомственной аристократией. Пайвань не имеют права вступать в брак вне своей группы. В день своего «пятилетнего обряда» все стремящиеся к браку мужчины Пайвань стараются срубить как можно больше деревьев и предложить заготовленные таким образом дрова семье девушки, на которой они хотят жениться.

Татуированные руки - традиция народов Пайвань и Рукай. Раньше знатные женщины получали эти татуировки как обряд перехода во взрослую жизнь. Однако со времен японской колониальной эпохи эта практика стала менее распространенной, поскольку в то время ее не поощряли и штрафовали. По традиции шаманы татуировали руки разными узорами для разного личного происхождения. Менее знатные женщины могли бы получить его, но им пришлось заплатить изрядную цену, помимо приглашения всех членов общины на банкет с целью получить одобрение общины. У менее знатных женщин был другой дизайн татуировок, чем у дворянок. Болезненный процесс нанесения татуировки олицетворял достоинство и честь, а также страдания, которые можно вынести. Процесс нанесения татуировки длится столько, сколько нужно, с учетом многих табу и нюансов, таких как молитва. Например,беременным женщинам не разрешалось наблюдать за процессом, и никому не разрешалось чихать. Если какие-либо табу нарушались, ритуал откладывался на другой день.[7]

В феврале 2015 года Ли Линь, старейшая из жителей Пайваня с татуировками на руках, умерла в возрасте 102 лет. Ли Линь сделала татуировки на руках в возрасте 14 лет, прежде чем выйти замуж за деревенского старосты как обычную девушку. Она сыграла большую роль в продвижении культурного искусства и продолжает оставаться иконой культурной самобытности даже после своей смерти. [8]

Религия [ править ]

Изображение пайваньской церемониальной стойки с черепами в деревне культуры аборигенов Формозы .

Традиционно пайвань были политеистами. Их резьба по дереву включала изображения человеческих голов, змей, оленей и геометрические узоры. На Тайване батаульская ветвь народа Пайвань каждые пять лет устраивает крупное жертвоприношение - малевек - чтобы пригласить духов своих предков прийти и благословить их. Джемулят - это мероприятие в Малевеке, участники которого вставляют бамбуковые шесты в тростниковые шары, символизирующие человеческие головы. [9]

Шаманизм [ править ]

Шаманизм считается важной частью пайваньской культуры. Традиционно считается, что пайваньский шаманизм передается по линии крови. Однако сокращение числа шаманов Пайвани вызвало опасения, что традиционные ритуалы могут быть потеряны; и привел к основанию школы шаманизма, чтобы передать ритуалы новому поколению. [10]

Христианство [ править ]

Христианство впервые пришло к народу Пайвань в семнадцатом веке, когда Тайвань был оккупирован голландцами . Более 5000 соплеменников стали христианами всего за десять лет, но все они были убиты в 1661 году, когда Коксинга оккупировал Тайвань. Миссионеры были либо убиты, либо изгнаны, а церкви разрушены.

Тысячи жителей Тайваня приняли христианство в конце 1940-х и 1950-х годах, иногда целые деревни. Сегодня пресвитерианская церковь на Тайване насчитывает 14 900 членов Пайвань, которые собираются в 96 общинах. Новый Завет переведен на пайвань. Католическая церковь также очень активна. Но количество молодых людей, которые посещают, сокращается. [11]

Наследие [ править ]

В мае 2015 года два тотемных столба Пайвани были включены в список национальных сокровищ Китайской Республики Бюро культурного наследия при Министерстве культуры. Оба этих артефакта были приобретены Тайваньским национальным университетом во время японского колониального периода (1895–1945). Они были внесены в список национальных сокровищ ранее в 2015 году [12].

Язык Paiwan является одним из 42 языков и диалектов Тайваня коренных народов, будучи один из девяти, которые перечислены как уязвимые на атласе ЮНЕСКО исчезающих языков. [13]

Известные люди Пайвань [ править ]

  • Каливат Гаду , заместитель министра Совета коренных народов
  • Чен Ши-чжи , штангист
  • Улив Калджупаяре , член Законодательного Юаня
  • Лай Чу-эн , боксёр
  • Ахронглонг Сакину , писатель
  • Ма Чжи-Хунг , саночник
  • ABAO, певец [14] [15]

См. Также [ править ]

  • Демография Тайваня

Примечания [ править ]

  1. ^ Его имя Paiwan было написано китайскими иероглифами , как卓杞篤или卓其督, как выраженному Tok-ки-Tok в Hokkien . Эти имена также были переведены на английский язык как Токеток или Таукеток.

Ссылки [ править ]

  1. ^ «Эмис остается крупнейшим аборигенным племенем Тайваня, составляющим 37,1% от общего числа» . Фокус Тайвань . 15 февраля 2015 года.
  2. ^ «Таблица 28: Распределение коренного населения в районе Тайвань-Фуцзянь» . Предварительный статистический анализ переписи населения и жилищного фонда 2000 года . Национальная статистика, Китайская Республика (Тайвань). Архивировано из оригинала (RTF) 30 октября 2014 года . Проверено 30 августа 2006 года .
  3. ^ а б "Пайвань" . Цифровой музей коренных народов Тайваня . Архивировано из оригинала на 4 января 2010 года . Проверено 3 декабря 2015 года .
  4. ^ Энциклопедия Британника , 9-е изд. (1879) , « Формоза ».
  5. См. Также его статью в китайской Википедии .
  6. ^ Дэвидсон, Джеймс У. (2005) [1903]. Остров Формоза, прошлое и настоящее: история, люди, ресурсы и коммерческие перспективы: чай, камфора, сахар, золото, уголь, сера, хозяйственные растения и другие производства . Тайбэй, Тайвань: Южный центр материалов. ISBN 957-638-124-Х. ПР  6931635М .
  7. ^ 陳賢義 (9 июля 2009 г.). «Искусство татуировки Пайвань и Рукай быстро исчезает» . Тайбэй Таймс . Перевод Свенссона, Перри. п. 15.
  8. ^ «Пайваньский старейшина с татуировкой руки умирает в 102 года» . Тайвань сегодня . 10 февраля 2015 года . Проверено 3 декабря 2015 года .
  9. ^ 謝志鴻.排 灣 族 五年 祭 的 宗教 意涵 與 身體 活動. п. 67.
  10. Коллинз, Ник (21 сентября 2009 г.). «Школа колдовства открывается на Тайване» . Telegraph.co.uk .
  11. ^ "Аборигены теряют христианство?" . 25 сентября 2007 . Проверено 11 апреля 2020 года .
  12. ^ "Пайваньские тотемные столбы внесены в список национальных сокровищ РПЦ" . Тайвань сегодня . 25 мая 2015 года . Проверено 3 декабря 2015 года .
  13. ^ "Кабинет министров одобряет законопроект о развитии языков коренных народов" . Тайвань сегодня . 27 ноября 2015 года . Проверено 3 декабря 2016 года .
  14. ^ «Коренные певица Abao самым большим победителем в Golden Melody Awards - Фокус Тайвань» . focustaiwan.tw (на китайском языке) . Проверено 1 декабря 2020 .
  15. ^ «Тайваньские художники получают главные призы на Golden Melody Awards» . Южно-Китайская утренняя почта . 2020-10-05 . Проверено 1 декабря 2020 .