Дом на сваях
Дома на сваях (также называемые свайными жилищами или озерными жилищами ) — это дома, поднятые на сваях (или сваях) над поверхностью почвы или водоема . Дома на сваях строятся в первую очередь для защиты от наводнений ; [1] они также защищают от паразитов . [2] Тенистое пространство под домом можно использовать для работы или хранения. [3]
Дома, где есть вечная мерзлота , в Арктике строят на сваях, чтобы вечная мерзлота под ними не таяла. Вечная мерзлота может содержать до 70% воды. В замороженном виде он обеспечивает стабильную основу. Однако, если тепло, исходящее от нижней части дома, растапливает вечную мерзлоту, дом рушится и начинает погружаться в землю. Существуют и другие способы предотвращения таяния вечной мерзлоты, но поднятие дома над землей на сваях является одним из наиболее эффективных способов.
Приподнятые прямоугольные дома являются одним из культурных признаков австронезийских народов и встречаются во всех регионах на островах Юго-Восточной Азии , островах Меланезии , Микронезии и Полинезии , заселенных австронезийцами. Конструкции возвышаются на сваях, а пространство под ними также используется для хранения или домашних животных .. Приподнятая конструкция имела множество преимуществ: они уменьшали ущерб во время наводнения и (в очень высоких экземплярах) могли действовать как защитные сооружения во время конфликтов. Столбы дома также имеют характерные крышки с дисками большего диаметра наверху, чтобы предотвратить проникновение паразитов и вредителей в конструкции, взбираясь на них. Австронезийские дома и другие постройки обычно строятся на заболоченных территориях и вдоль водоемов, но также могут быть построены в высокогорье или даже прямо на мелководье. [5] [4] [6] [7]
Считается, что строительные конструкции на сваях произошли от конструкции приподнятых рисовых амбаров и складов, которые являются очень важными символами статуса среди австронезийцев, которые исконно выращивали рис. [4] [7] Рисовый амбар был также архетипическим религиозным зданием среди австронезийских культур и использовался для хранения резных фигурок духов предков и местных божеств. [7] Хотя выращивание риса не было среди технологий, принесенных в отдаленную Океанию , приподнятые склады все же сохранились. Примером может служить патака народа маори . Самая большая патакаискусно украшены резьбой и часто являются самыми высокими зданиями маори . Они использовались для хранения инструментов, оружия, кораблей и других ценностей; в то время как меньшие патаки использовались для хранения провизии. Патака особого типа, поддерживаемая одним высоким столбом, также имела ритуальное значение и использовалась для изоляции высокородных детей во время их обучения лидерству. [4]
Большинство австронезийских построек не являются постоянными. Они сделаны из скоропортящихся материалов, таких как дерево, бамбук, растительное волокно и листья. Из-за этого археологические записи доисторических австронезийских построек обычно ограничиваются следами столбов домов без возможности определить первоначальные планы зданий. [8] Однако косвенные свидетельства традиционной австронезийской архитектуры можно почерпнуть из их современных изображений в искусстве, таких как фризы на стенах более поздних индуистско-буддийских каменных храмов (например, рельефы в Боробудуре и Прамбанане).). Но они ограничены последними столетиями. Их также можно реконструировать лингвистически из общих терминов для архитектурных элементов, таких как коньковые столбы, солома, стропила, столбы дома, очаг, зубчатые бревенчатые лестницы, стеллажи для хранения, общественные здания и т. д. Лингвистические данные также проясняют, что дома на сваях уже существовали среди австронезийских групп, по крайней мере, с позднего неолита . [6] [7]
