Пандольфо Колленуччо (7 января 1444 — 11 июня 1504) — итальянский гуманист эпохи Возрождения , государственный служащий и писатель.
Пандольфо Колленуччо родился в Пезаро 7 января 1444 года. Он учился в Падуе у Бартоломео Чиполлы и Маркуса Мусуруса и получил степень доктора в 1465 году. [1] В 1469 году он женился на своей первой жене, дворянке Беатрис Костабили, в Ферраре. [1] Колленуччо служил дипломатом и общественным деятелем во многих итальянских городах-государствах: Бентивольо назначил его руководителем Дискотеки дель Орсо в Болонье (1473–1474); Позже он дослужился до должности генерального прокурора в Пезаро для Сфорца , но был уволен, когда Джованни Сфорца преуспел в 1483 году. [1] В 1490 году по приглашению Лоренцо Медичи он служил подестой Флоренции. После непродолжительной работы подестой Мантуи Колленуччо в 1491 году вместе со своей второй женой Лауреттой навсегда переехал в Феррару . Эрколе I д'Эсте, герцог Феррары, ценил его дипломатические способности и нанимал его для выполнения важных миссий к папе Александру VI (1494 г.) и Чезаре Борджиа (1500 г.). [2] Пандольфо стал объектом подозрений Джованни Сфорца, который обвинил его в тайной переписке с Казаре Борджиа и бросил его в тюрьму. Он был казнен в Пезаро 11 июня 1504 года .
Помимо своих гуманистических знаний — он был известен своими ораторскими способностями — Колленуччо известен как автор « Sacra rappresentazione» , «Комедии Иакова и Иосифа» (также известной как « Жизнь Иозепа, Фиглиоло де Якоб »), написанной и поставленной в Феррара во время Страстей в 1504 году, и итальянский перевод « Амфитриона » Плавта , исполненный в 1487 году. Его шесть латинских и итальянских диалогов « Апологии» (опубликованные посмертно в 1526 году) опираются на Эзопа и Лукиана , чтобы продвигать приятную, практическую мораль. В своей Pliniana defensio (1493) Колленуччо защищал Плиния от обвинений Никколо Леоничено . Он также составил значительную коллекцию лирической поэзии на латыни и итальянском языке, а также историю Неаполя ( Compendio della historie del regno di Napoli ), которая осталась незаконченной. История Неаполя Колленуччо ценилась Джанноне , но подвергалась резкой критике со стороны других авторов, в частности Томмазо Косто и особенно Анджело ди Констанцо , который написал свою «Историю королевства Неаполя» как ответ на «Компендио» Колленуччо . [3]