Тест на коричневый бумажный пакет


«Тест коричневой бумажной сумки » - это термин в устной истории афроамериканцев , описывающий дискриминационную практику колористов в афроамериканском сообществе в 20 веке, когда тон кожи человека сравнивают с цветом коричневой бумажной сумки .. Это испытание восходит к временам рабства, когда рабовладельцы держали внутри светлокожих рабов. Тест якобы использовался для определения того, какие привилегии может иметь человек; только те, у кого цвет кожи соответствовал коричневому бумажному пакету или был светлее, имели право на вход или членство. Многие считали, что тест использовался в 20-м веке многими афроамериканскими социальными институтами, такими как женские клубы, братства и церкви. [1] Этот термин также используется в отношении более крупных проблем классового и социального расслоения и колоризма среди афроамериканского населения. Людям был запрещен доступ к некоторым общественным местам и ресурсам из-за их более темного цвета лица. [2]Тест использовался при входе на общественные мероприятия, когда к двери прикрепляли коричневый бумажный пакет, и любому, кто был темнее пакета, было отказано во входе.

Привилегия долгое время ассоциировалась с оттенком кожи в афроамериканском сообществе, начиная с эпохи рабства . Детям смешанной расы от белых отцов иногда давали привилегии , начиная от более желательной работы, ученичества или формального образования, распределения собственности или даже свободы от порабощения. Афроамериканцы «внесли свой вклад в колоризм, потому что они извлекли выгоду из привилегии иметь цвет кожи, более близкий к цвету кожи белых, и приняли представление о том, что привилегия в Америке связана со светлой кожей». [3] Людям со светлой кожей были предоставлены определенные социальные и экономические преимущества по сравнению с людьми с более темной кожей, даже несмотря на то, что они страдали от дискриминации.. По словам Гордона, «светлокожие чернокожие сформировали эксклюзивные клубы» после отмены рабства в Соединенных Штатах. [4] Некоторые клубы назывались «Обществами голубых вен», предполагая, что если кожа человека была достаточно светлой, чтобы показать синий оттенок вен, они имели более европейское происхождение (и, следовательно, более высокое социальное положение). [4] Такая дискриминация вызывала недовольство афроамериканцев с более темным цветом лица. Согласно Генри Луису Гейтсу-младшему в его книге «Будущее расы» (1996), практика теста с коричневым бумажным пакетом, возможно, зародилась в Новом Орлеане , штат Луизиана, где существовал значительный третий класс свободных цветных людей. из французской колониальной эпохи. [5]Тест был связан с представлениями о красоте , в которых некоторые люди считали, что более светлая кожа и более европейские черты лица в целом более привлекательны.

Говорят, что с 1900 по 1950 год «вечеринки с бумажными пакетами» проходили в окрестностях крупных американских городов с высокой концентрацией афроамериканцев. Многие церкви, братства и ночные клубы использовали принцип «коричневого бумажного пакета» в качестве теста для входа. Люди в этих организациях брали коричневый бумажный пакет и прижимали его к коже человека. Если человек был легче сумки, его допускали. [6]

В нашей культуре также сохраняется любопытная цветовая динамика. На самом деле, в Новом Орлеане изобрели вечеринку с коричневыми бумажными пакетами — обычно в домашнем собрании, — где любому, кто темнее, чем пакет, прикрепленный к двери, не разрешалось входить. Критерий коричневой сумки сохранился как метафора того, как черная культурная элита в буквальном смысле устанавливает касты по цветовым линиям в черной жизни. Во время моих многочисленных поездок в Новый Орлеан, будь то чтение лекций в одном из его университетов или колледжей, проповедь с одной из его кафедр или выступление на семинаре по расширению прав и возможностей во время ежегодного музыкального фестиваля Essence , я наблюдал цветную политику в действии среди чернокожих . народный. Жестокий цветовой код должен быть побежден нашей любовью друг к другу. — Майкл Эрик Дайсон , отрывок из книги «Приходи, ад или высокая вода».. [7]


Человеку темнее, чем коричневый бумажный пакет, было отказано в привилегиях.
Темнокожие спортсмены с разным оттенком кожи
Креольский человек в 1902 году