Страница защищена
Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску

Парс ( среднеперсидский : 𐭯𐭠𐭫𐭮𐭩 Pārs , произносится  [paːrs] ) был сасанидской провинцией в поздней античности , которая почти соответствовала современной провинции Фарс . Провинция граничила с Хузестаном на западе, Кирманом на востоке, Спаханом на севере и Мазуном на юге.

Имя

Среднеперсидское название «Парс» происходит от Парса (𐎱𐎠𐎼𐎿), древнеперсидского языка региона. Английское название Персия и греческое название Персида происходит от этого региона. [1] [2]

административные округи

Ардашир-Хварра

Ардашир-Хварра ( среднеперсидский : Arđaxšēr-Xwarra , что означает «слава Ардашира ») был основан первым сасанидским царем Ардаширом I (годы правления 224–242), который сделал Гор (также основанный примерно в то же время) своей столицей. Это была резиденция дрийōшана джадаг-гув уд дадвар (адвокат), косил (главный священник) и андарзбад (советник) Парса.

Она формируется юго - западное административное делением Парса, и состояла из горной местности южной гор Загрос -Многого территории населенной позже на Qashqai племени; с его гористой местностью и экстремальными температурами, это считалось географами "сардсир" (холодная зона). Горы Загрос и прибрежная равнина вдоль Персидского залива , однако, рассматривались географами как гармсир (горячая зона). В центре круглого города Гор находилось башнеобразное сооружение под названием Тербал , похожее на буддийскую ступу . Кроме того, здесь находился храм огня, который арабские народы X векапо сообщениям, его посетил историк аль-Масуди . [3]

Истахр

Истахр ( среднеперсидский : Staxr ) служил административным и религиозным центром под властью Сасанидской империи, что и было со времен Ахеменидов . Храм огня Анахид был «идеологическим сердцем империи». Это также был родной город сасанидов.

Дарабгерд

Дарабгерд ( среднеперсидский : Dārāvkirt , что означает « Дараб сделал это») был городом, основанным в парфянскую эпоху, и был превращен в административное деление Ардаширом I после того, как он захватил его. [4]

Шапур-Хварра

Шапур-Хварра ( среднеперсидский : Šāpuhr-Xwarra , что означает «слава Шапура ») был основан вторым сасанидским царем Шапуром I (годы правления 240–270).

Арраджан (Вех-аз-Амид-Кавад)

Arrajan ( среднеперсидское : аргановое ), также известный как Вег-аз-Средь-Кавад, было поздно административное деление основано в начале 6 - го века Кавад I , который прилагается небольшая часть (г 498-531.) Хузистане к нему [5] и поселил в этом месте военнопленных из Амида и Мартирополя .

История

Учреждение

Гала Дохтар (или «Девичий замок») замок, построенный Ардаширом I в Горе.

Завоевание Парса Ардаширом I началось в начале 200-х годов и закончилось ок. 223; провинция изначально была разделена между несколькими местными правителями, которые были вассалами Парфянской империи. Завоевание Ардашира началось, когда он сменил Тири на посту аргбеда ( коменданта крепости) в замке Дарабгерд. Оттуда он двинулся к ближайшему месту Гобанана, где убил его царя Пасина. После этого он отправился в место под названием Конус и убил его царя Манучихра . Затем он вторгся в Лурвир и убил его короля Дару. В ок. 205/6, Ардашир призвал своего отца Папака восстать и убить Гочихра , могущественного правителя Истахра.; Папаку это удалось, но он назначил своим наследником другого сына Шапура, что привело в ярость Ардашира и заставило его укрепиться в другом месте в Парсе, где он позже основал Гор.

Папак умер несколько лет спустя, что дало Ардаширу возможность восстать против Шапура, который погиб в 211/2 после аварии. Ардашир провел остаток следующих лет борьба с другими местными правителями Парса и его окрестностей, такие как парфянский правитель Mihrak , правившего Abarsas и Jahrom . К 223, Ардашир был бесспорным королем Парса, а в следующем году победил и убил последнего парфянского царя, Артабан V .

Ранняя история

В детстве Шапура II (годы правления 309–379) арабские кочевники совершили несколько вторжений в Парс, где совершили набег на Гор и его окрестности. [6]

Монета Пероз I отчеканена в Парсе

Поздняя история

В начале 5-го века мост в Горе был построен сасанидским министром ( wuzurg framadār ) Михром Нарсехом , который был уроженцем Абрувана , подрайона в Ардашир-Хварре. На мосту также была написана надпись: "Этот мост был построен по приказу Михр-Нарсе, wuzurg framadār, ради его души и за его собственный счет ... Кто бы ни пошел по этому пути, пусть он благословит Михр-Нарсе и его сыновей за то, что он таким образом соединит мост этот переход ". [7]Кроме того, он также основал четыре деревни с храмом огня в каждой из них. Назывались храмы огня; Фараз-мара-авар-хвадая, Зурвандадан, Кардадан и Махгушнаспан. Он построил пятый храм огня в Абруване, который, возможно, был храмом огня Барина , который посетил персидский географ 10 века Эстахри , который заявил, что на храме огня была надпись, в которой говорилось, что на его строительство было потрачено 30 000 дирхамов . [8] Примерно до 540 г. в Гор. Была основана епархия . [3]

Мусульманское завоевание

Первое мусульманское вторжение и успешная сасанидская контратака

Мусульманское вторжение в Pars первым начало в 638/9, когда Rashidun губернатор Бахрейна , аль-аля»ибн аль-Хадры , который после того, разбив несколько непокорных арабских племен, захватили остров в Персидском заливе . [9] Хотя аль-Але и остальным арабам было приказано не вторгаться в Парс или окружающие его острова, он и его люди продолжали свои набеги на провинцию. Аль-Ала быстро подготовил армию, которая была разделена на три группы: одну под командованием аль-Джаруда ибн Муаллы , вторую под командованием аль-Саввара ибн Хаммама и третью под командованием Хулайда ибн аль-Мундира ибн Савы . Когда первая группа вошла в Парс, она была быстро разбита, а аль-Джаруда убили.[9]

То же самое вскоре произошло и со второй группой. Однако с третьей группой дела пошли лучше; Хулайду удалось удержать их в страхе, но он не смог уйти обратно в Бахрейн из-за того, что сасанидцы преградили ему путь в море. [9] Умар, узнав о вторжении аль-Алы в Парс, заменил его на Саада ибн Аби Ваккаса на посту губернатора Бахрейна. Затем Умар приказал Утбе ибн Газвану прислать подкрепление в Хулайд. Когда прибыло подкрепление, Хулайду и некоторым из его людей удалось успешно отойти назад в Бахрейн, а остальным - в Басру . [9]

Второе и последнее мусульманское вторжение

В ок. 643 г. Усман ибн Аби аль-Ас захватил Бишапур и заключил мирный договор с жителями города. В 19/644 году аль-Ала снова напал на Парса из Бахрейна, достигнув Истахра, пока он не был отброшен губернатором ( марзбаном ) Парса, Шахрагом . [10] Некоторое время спустя, Усман ибн Аби аль-Как удался создать военную базу в Tawwaj , и вскоре побежден и убит Shahrag возле Rew-Шахр (однако другие источники утверждают , что это был его брат , который сделал это). Обращенный в ислам перс , Хормоз ибн Хайян аль-Абди, был вскоре отправлен Усманом ибн Аби аль-Асом для нападения на крепость, известную как Сенез, на побережье Парса.[11] После того,как11 ноября Осман ибн Аффан стал новым халифом халифата Рашидун, жители Бишапура под предводительством брата Шахрага объявили о своей независимости, но потерпели поражение. [11] Однако дата этого восстания оспаривается, поскольку персидский историк аль-Баладхури утверждает, что это произошло в 646 году. [12]

В 648 году 'Абдаллах ибн аль-Ашари заставил правителя Истахра Махака сдать город. Однако это не было окончательным завоеванием Истахра, поскольку жители города позже восстали в 649/50, когда его недавно назначенный губернатор Абдаллах ибн Амир пытался захватить Гор . Военный губернатор провинции Убайд Аллах ибн Мамар потерпел поражение и был убит. В 650/1 сасанидский император Йездигерд III отправился в Истахр и попытался спланировать организованное сопротивление арабам, а через некоторое время он отправился в Гор, но Истахр не смог оказать сильного сопротивления и вскоре был разграблен арабами. , который убил более 40 000 защитников. Затем арабы быстро захватили Гор, Казерун иСираф , а Йездигерд III бежал в Кирман . [10] Так закончилось завоевание Парса мусульманами, однако позже жители провинции несколько раз восставали против арабов. [10]

Религия

Ирано-римская мозаика на полу из дворца Шапура I в Бишапуре .

Большинство жителей Парса были зороастрийцами , что подтверждается лингвистическими и историческими свидетельствами, обнаруженными в регионе, такими как практика захоронения, обнаруженная в этом регионе, и «то, что Авеста была канонизирована на основе традиции Парса». Большая христианская община также жила в Парсе из-за большой депортации жителей из Римской империи Шапуром I в провинцию.

Торговое значение

Смотрите также

  • Провинция Фарс
  • Персис

Рекомендации

  1. ^ Wiesehöfer 2001 , стр. 1-2, 21.
  2. ^ Эксуорси 2008 , стр. xiii.
  3. ↑ a b Bosworth 1986 , pp. 384–385.
  4. Перейти ↑ Miri 2009 , pp. 11-12.
  5. Перейти ↑ Miri 2009 , pp. 44-45.
  6. ^ Дарьяи 2009 .
  7. ^ Периханян 1983 , стр. 661-662.
  8. ^ Дарьяи 2012 .
  9. ^ a b c d Daryaee 1986 , стр. 8-9.
  10. ^ a b c Morony 1986 , стр. 203-210.
  11. ^ а б Дарьяе 1986 , с. 12.
  12. ^ Daryaee 1986 , стр. 17.

Источники

  • Эксуорси, Майкл (2008). История Ирана: Империя разума . Нью-Йорк: Основные книги. С. 1–368. ISBN 978-0-465-00888-9.
  • Босуорт, CE (1986). "ARDAŠĪR-ORRA". Энциклопедия Iranica, Vol. II, фас. 4 . С. 384–385.
  • Дарьяи, Турадж (2012). "МЕХР-НАРСЕХ". Энциклопедия Iranica .
  • Хафф, Дитрих (1999). "FĪRŪZĀBĀD". Энциклопедия Iranica, Vol. IX, Fasc. 6 . С. 633–636.
  • Мири, Негин (2009). «Историческая география Фарса в сасанидский период» (PDF) . Сасаника . Сиднейский университет. С. 1–65. Архивировано из оригинального (PDF) 4 апреля 2016 года . Проверено 24 марта 2016 .
  • Дебил М. (1986). «ШАРАБ II. Арабское завоевание Ирана». Энциклопедия Iranica, Vol. II, фас. 2 . С. 203–210.
  • Периханян А. (1983). «Иранское общество и право» . Кембриджская история Ирана: Селевкиды, парфянский и сасанидский периоды (2) . Кембридж: Издательство Кембриджского университета. С. 627–681. ISBN 978-0-521-24693-4.
  • Поуршариати, Парване (2008). Упадок и падение Сасанидской империи: Сасанидско-Парфянская конфедерация и арабское завоевание Ирана . Лондон и Нью-Йорк: IB Tauris. ISBN 978-1-84511-645-3.
  • Зарринкуб, Абд аль-Хусейн (1975). «Арабское завоевание Ирана и его последствия». Кембриджская история Ирана, том 4: от арабского вторжения до салджуков . Кембридж: Издательство Кембриджского университета. С. 1–57. ISBN 978-0-521-20093-6.
  • AKS, Lambton (1999). "FĀRS III. История в исламский период". Энциклопедия Iranica, Vol. IX, Fasc. 4 . С. 337–341.
  • Дарьяи, Турадж . Крах сасанидской власти в Фарсе . Фуллертон, Калифорния: Университет штата Калифорния. С. 3–18.
  • Бивар, ADH; Бойс, Мэри (1998). "EṢṬAḴR". Энциклопедия Iranica, Vol. VIII, Fasc. 6 . С. 643–646.
  • Фишер, Уильям Бейн; Яршатер, Эхсан (1983). Кембриджская история Ирана: Селевкиды, парфянский и сасанидский периоды . Издательство Кембриджского университета. ISBN 978-0-521-24693-4.
  • Дарьяи, Турадж (2009). Сасанидская Персия: взлет и падение империи . IBTauris. С. 1–240. ISBN 978-0857716668.
  • Шапур Шахбази, А. (2005). "САСАНИЙСКАЯ ДИНАСТИЯ" . Энциклопедия Iranica, Интернет-издание . Проверено 30 марта 2014 .
  • Тафазоли, Ахмад (1989). «БОЗОРГОН». Энциклопедия Iranica, Vol. IV, фас. 4 . Ахмад Тафазоли. п. 427.
  • Дарьяи, Турадж (2009). «ШАПУР II». Энциклопедия Iranica .
  • Шахбази, А. Шапур (2004). «ГОРМОЗД (2)». Энциклопедия Iranica, Vol. XII, фас. 5 . С. 461–462.
  • Тафазоли, Ахмад (1983). «АДУР НАРСЕ». Энциклопедия Iranica, Vol. Я, Фаск. 5 . п. 477.
  • Поттс, Дэниел Т. (2012). «АРАВИЯ II. Сасаниды и Аравия». Энциклопедия Iranica .
  • Ат-Табари, Абу Джафар Мухаммад ибн Джарир (1991). Яр-Шатер, Эхсан (ред.). История аль-Табари, Том V: Сасаниды, византийцы, Лахмиды и Йемен . Пер. Клиффорд Эдмунд Босуорт. Олбани, штат Нью-Йорк: Государственный университет Нью-Йорка. ISBN 0-7914-0493-5.
  • Визехёфер, Йозеф (2001). Древняя Персия . Перевод Азоди, Азиза. IB Tauris. ISBN 978-1-86064-675-1.