Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску
Исторические территории племен коренных американцев на юге Новой Англии

Patuxet был Индеец полосой Wampanoag племенной конфедерации. Они жили в основном в районе современного Плимута, штат Массачусетс , и были одними из первых коренных американцев, которых европейские поселенцы встретили в этом регионе в начале 17 века. Впоследствии большая часть населения умерла от эпидемических инфекционных заболеваний . Последний из патуксетов - человек по имени Тисквантум (он же «Скванто»), сыгравший важную роль в выживании колонии пилигримов в Плимуте, - умер в 1622 году.

Опустошение [ править ]

Патуксеты были уничтожены серией эпидемий , уничтоживших коренные народы юго-востока Новой Англии во втором десятилетии 17 века. Эпидемии, охватившие Новую Англию и Приморье Канады между 1614 и 1620 годами, были особенно разрушительными для Вампаноага и соседнего Массачусетта , при этом смертность во многих деревнях на материке достигла 100%. Когда паломники высадились в 1620 году, все патуксеты, кроме Тисквантума, погибли. [2] Язва была отнесена к различной оспе , [3] лептоспироз , [4] и другие заболевания. [5] [6][7] [8]

Последний Патуксет [ править ]

Известно, что некоторые капитаны европейских экспедиций увеличивали прибыль, захватывая туземцев и продавая их в рабство . Так было, когда Томас Хант похитил несколько вампаноагов в 1614 году, чтобы потом продать их в Испании . Одним из пленников Ханта был патуксет по имени Тисквантум, который в конечном итоге стал известен как Скванто (прозвище, данное ему его другом Уильямом Брэдфордом ). После того, как Тисквантум вернул себе свободу, он смог проложить себе путь в Англию, где прожил несколько лет, работая с кораблестроителем.

Он записался переводчиком в британскую экспедицию на Ньюфаундленд . Оттуда Тисквант вернулся в свой дом и обнаружил, что в его отсутствие эпидемии убили всех в его деревне. [2]

Tisquantum умер от «индийской лихорадки» в ноябре 1622 г. [9]

Паломники [ править ]

Первые поселенцы колонии Плимут (современный Плимут, Массачусетс ) разместили свою колонию на месте бывшей деревни Патуксет, названной «Порт-Сент-Луис» ( Самуэль де Шамплен , 1605 г.) или «Аккомак» ( Джон Смит , 1614 г.). К 1616 году это место было переименовано в «Новый Плимот» в « Описании Новой Англии » Смита по предложению принца Англии Чарльза . Когда поселенцы-пилигримы решили основать свое поселение, земля, которая была очищена и возделана предыдущими жителями (так как они умерли от болезней), была основной причиной этого местоположения.

Tisquantum сыграл важную роль в выживании колонии английских поселенцев в Плимуте . Samoset , Pemaquid ( абенак ) сахемы из штата Мэна , представила себя пилигрим по их прибытию в 1620. Вскоре после этого он представил Tisquantum (который предположительно говорил по- английски лучше) паломники, которые поселились на месте бывшей деревни Squanto в. [2] С этого момента Скванто посвятил себя помощи паломникам. Какими бы ни были его мотивы, с великой добротой и терпением он обучил англичан навыкам, необходимым им для выживания, в том числе тому, как лучше всего выращивать сорта Трех сестер: бобы, кукурузу и кабачки.

Хотя Самосет, по-видимому, сыграл важную роль в установлении первоначальных отношений с паломниками, Скванто, несомненно, был главным фактором выживания паломников. Кроме того, он также служил посредником между Паломниками и Массасоитом , Великим Сахемом Вампаноага (первоначальное название Усамекин [10] или «Желтое Перо» [11] ). Таким образом, он сыграл важную роль в договоре о дружбе, который они подписали, позволив поселенцам занять территорию вокруг бывшей деревни Патуксет. [2] Массасойт соблюдал этот договор до своей смерти в 1661 году. [12]

День Благодарения [ править ]

Осенью 1621 года колонисты Плимута и Вампаноаг устроили праздник осеннего урожая. Это трехдневное празднование, в котором участвует вся деревня и около 90 вампаноагов, отмечается как символ сотрудничества и взаимодействия между английскими колонистами и коренными американцами. [13] Это событие позже вдохновило американцев 19 века на то, чтобы сделать День Благодарения национальным праздником в Соединенных Штатах. Праздник урожая проходил на историческом месте деревень Патуксета. Участие Скванто в качестве посредника в переговорах по договору о дружбе с Массасойтом привело к совместному пиршеству между паломниками и вампаноагом. Этот праздник был празднованием первого успешного сезона сбора урожая колонистов. [2]

См. Также [ править ]

  • Список индейских племенных образований

Ссылки [ править ]

  1. ^ Информационная система географических названий Геологической службы США: город Плимут . Информационная система географических названий . Проверено 31 июля 2007.
  2. ^ a b c d e Сульцман, Ли. «История вампаноага» . tolatsga.org . Проверено 30 Ноябрю 2 008 . CS1 maint: discouraged parameter (link)
  3. ^ "Племя Вампаноаг" . Mahalo.com .[ ненадежный источник? ]
  4. ^ Марр, JS; Кэти, JT (февраль 2010 г.). «Новая гипотеза о причине эпидемии среди коренных американцев, Новая Англия, 1616–1619» . Emerg Infect Dis . 16 (2): 281–6. DOI : 10.3201 / eid1602.090276 . PMC 2957993 . PMID 20113559 .  
  5. ^ Вебстер N (1799). Краткая история эпидемических и чумных болезней . Хартфорд, Коннектикут: Хадсон и Гудвин.
  6. ^ Уильямс, H (1909). «Эпидемия индейцев Новой Англии, 1616–1620 гг., С замечаниями об инфекциях коренных американцев». Бюллетень больницы Джонса Хопкинса . 20 : 340–9.
  7. ^ Bratton, TL (1988). «Идентичность индейской эпидемии Новой Англии 1616–1919 годов». Bull Hist Med . 62 (3): 351–83. PMID 3067787 . 
  8. ^ Шпейза А, шпейза BD (1987). «Пандемия Новой Англии 1616–1622 годов. Причины и археологические последствия». Человек на северо-востоке . 34 : 71–83.
  9. ^ "История вампаноага" . CapeCodOnline.com . 16 февраля 2007 года Архивировано из оригинала 29 декабря 2008 года . Проверено 30 Ноябрю 2 008 . CS1 maint: discouraged parameter (link)
  10. ^ "Коренные жители Массачусетса" . Архивировано из оригинала 4 ноября 2006 года . Проверено 30 Ноябрю 2 008 . CS1 maint: discouraged parameter (link)
  11. Перейти ↑ Cline, Duane A. (2001). "Massasoit Ousa Mequin" . rootsweb.ancestry.com . Проверено 30 Ноябрю 2 008 . CS1 maint: discouraged parameter (link)
  12. ^ «История и культура» . MashpeeWampanoagTribe.com . 23 июня 2008. Архивировано из оригинала 19 ноября 2008 года . Проверено 30 Ноябрю 2 008 . CS1 maint: discouraged parameter (link)
  13. ^ «Первый День Благодарения» . history.com . Исторический канал . Архивировано из оригинального 25 февраля 2009 года . Проверено 30 Ноябрю 2 008 . CS1 maint: discouraged parameter (link)

Дальнейшее чтение [ править ]

  • Бикнелл, Томас Уильямс (1908). Совамы, с древними записями совамов и прилегающих частей . Нью-Хейвен: Ассоциированные издатели American Records.
  • Манн, Чарльз С. (2005). 1491: Новые откровения Америки до Колумба . Нью-Йорк: Кнопф. CS1 maint: discouraged parameter (link)
  • Лунный танцор и сильная женщина. Культурная история коренных народов юга Новой Англии: голоса из прошлого и настоящего . (Боулдер, Колорадо: Bauu Press), 2007.
  • Роулендсон, Мэри. Суверенитет и доброта Бога . (Бостон: Бедфорд Букс), 1997.
  • Солсбери, Нил. Маниту и Провиденс . (Оксфорд: издательство Оксфордского университета), 1982.
  • Солсбери, Нил и Колин Г. Кэллоуэй, ред. Переосмысление индейцев Новой Англии и колониального опыта . Vol. 71 публикаций Колониального общества Массачусетса. (Бостон: Университет Вирджинии Press), 1993.
  • Солсбери, Нил. Введение в суверенитет и доброту Бога Мэри Роулендсон . (Бостон: Бедфорд Букс), 1997.

Внешние ссылки [ править ]

  • Первый День Благодарения
  • Inspired By A Dream: Linguistics Grad Works to Revive the Wampanoag Language , MIT Spectrum , весна 2001 г.
  • Проект восстановления языка Wôpanâak
  • Веб-страница Plimoth Plantation
  • Плимут, Массачусетс [ постоянная мертвая ссылка ]
  • Целевая страница вампаноага CapeCodOnline
  • Машпи Племя Вампаноаг
  • www.mayflowerfamilies.com Страница "Коренные жители"
  • Ancestry.com