Патвин

Карта территории Патвина

Patwin (также Patween , Южный Wintu ) являются группа из Wintun людей , обитающих в районе Северной Калифорнии . Патвины составляют южную ветвь группы Винтанов, коренных жителей Калифорнии примерно с 500 года нашей эры. ^[1]

Патвин граничили с Юки на северо-западе; Nomlaki (Wintun) на севере; Konkow (Maiduan) на северо - востоке; Nisenan (Maiduan) и Равнины мивок на востоке; залив Miwok на юг; побережье Miwok на юго - западе; и Ваппо , озеро Мивок и Помо на западе.

Реконструированная тростниковая хижина Патвина в Rush Ranch Open Space, округ Солано

«Южные Патвины» жили между тем, что сейчас называется Суисун , Вакавилль и Путах-Крик . К 1800 году они были вынуждены на испанском и других европейских захватчиков на мелкие племенные единицы: ^{[ править ]} Ululatos (Вакавилль), Labaytos (Putah Creek), Malacas (Lagoon Valley), Tolenas (Верхняя Suisun долина) и Suisunes (Suisun Marsh и равнина).

Останки индейцев Патвина были обнаружены на строительной площадке Центра Мондави в 1999 году, и, следовательно, Калифорнийский университет в Дэвисе построил в Дендрарии созерцательный сад коренных американцев - проект в честь Патвина. ^[2]^[3]^[4]

Язык [ править ]

Патвин говорил на южно-винтуанском языке под названием Патвин .

Население [ править ]

Оценки численности населения большинства коренных жителей Калифорнии до контакта существенно различаются. Альфред Л. Кребер оценил численность населения Винтунов 1770 г., включая Патвинов, Номлаки и собственно Винту, в 12 000 человек. ^[5] Шербурн Ф. Кук (1976a: 180-181) оценил совокупную популяцию Патвинов и Номлаки в 11300 человек, из которых 3300 представляли южные Патвины. Впоследствии он увеличил свою цифру для южного Патвина до 5000. ^[6]

Крёбер оценил население объединенных винтунских групп в 1910 году в 1000 человек. К 1920-м годам на Путах-Крик не осталось ни одного Патвина, и немногие остались в этом районе. ^[7] Сегодня потомки Винтун трех групп (т.е. Патвин, Номлаки и собственно Винту) составляют около 2500 человек. ^[8] Остались только три признанных на федеральном уровне ранчо Патвин ( Винтун ) . ^[9]

Деревни [ править ]

Агуасто
Bo´-do
Chemocu
Чуруп
Док´ – док
Гапа
Ho´lokomi
Имил
Кацил
Киси
Кох'па де'-хе
Кору
Кусемпу
Ливай
Лопа
Moso
Напато
Навидиху
Нет
Пало
Путато
Si'-ko-pe
Soneto
Сукуи
Сускол
Тебти
Тиль-тиль
Токти
Tolenas
Тулукай
Улулато
Йодой
Юлюль

Известные люди Патвина [ править ]

Мэйбл Маккей (1907–1994), плетчая корзина и целитель
Сем-Йето ( ок. 1798 - ок. 1851 ), лидер и дипломат XIX века, также известный как "Главный Солано"

См. Также [ править ]

Полностью оперенная корзина

Заметки [ править ]

^ Golla 2011: 250
^ Созерцательный сад коренных американцев
↑ Рокуэлл, Сюзанна (16 июня 2000 г.). «Найден второй могильник Патвина» . Линия дат Калифорнийский университет в Дэвисе . Дата обращения 21 мая 2017 .
↑ Джонс, Дэйв (20 октября 2006 г.). «Община ткет дань уважения племени Патвин» . Линия дат Калифорнийский университет в Дэвисе . Дата обращения 21 мая 2017 . План в честь связи индейцев с землей Калифорнийского университета в Дэвисе возник в результате обнаружения останков индейцев на строительной площадке центра Мондави в 1999 году. С тех пор все останки были перезахоронены под руководством представителя Патвина, [специалиста по планированию окружающей среды кампуса Сида Англия] сказал.
Перейти ↑ Kroeber 1925: 883
^ Кук 1976b: 8
^ Putah Крик: Измельчитель через наши сообщества и наша жизнь , Сакраменто, штат Калифорния: Putah Крик Совета, 2008, стр. 21, ISBN 9780615216027, Когда испанские исследователи и российские торговцы пушниной пришли в Калифорнию, все быстро изменилось. Новые болезни, такие как оспа и малярия, были фатальными для многих коренных американцев, а эпидемия в 1833 году опустошила деревню Путах-Той. Испанцы вынудили многих из оставшихся Патвинов принять участие в миссии в Солано . Там болезни и лишения нанесли тяжелый урон. Когда в 1830-х годах миссии были секуляризованы , количество оставшихся индейцев составляло менее одной трети от числа индейцев, которых сюда загнали. К 1920-м годам Патвина не осталось вдоль ручья, и в этом районе осталось немного. Экологические знания коренных американцевбыл утерян и продолжает исчезать вместе с уходом, который способствовал росту многих калифорнийских растений. Тем не менее, предпринимаются усилия, чтобы вернуть коренных американцев и их понимание в управление землей Калифорнии. Несмотря на препятствия, потомки Патвина все еще знают растения этой местности и продолжают ухаживать за ними.
^ "Индейцы Винтун" . Калифорнийские индейцы и их резервации: онлайн-словарь . Библиотека государственного университета Сан-Диего . Архивировано из оригинального 26 июля 2010 года . Проверено 30 июня 2010 года . У индейцев винтун есть три подразделения: винту (северное), номлаки (центральное) и патвинское (южное). Их традиционные территории расположены в большой долине Сакраменто, а река Сакраменто является главной особенностью всех регионов. Их земли варьируются от горных рек Винту на севере, через равнины Номлаки до болот, долин и холмов Патвина. Их языки принадлежат к пенутийской семье.. Их диета состояла из полугодовых прогонов королевского лосося по крупным рекам, желудей и других овощных продуктов и дичи. В начале 1800-х годов племя Винтун насчитывало приблизительно 12 000-15 000 членов. Испанские поселенцы прибыли на территорию Винтана к 1808 году, а охотники компании Гудзонова залива прибыли где-то до 1832 года. Племенное единство было разрушено захватом земель и разрушением традиционных мест сбора пищи и материалов. Наряду с завозом крупного рогатого скота, свиней и овец, строительством дамб и заводами по переработке меди в 1880-х и начале 1900-х годов, Винтун серьезно подорвала свое здоровье и выживание. Сегодня здесь проживает более 2500 человек по происхождению Винтун. Многие живут в резервации Round Valley и на Colusa., Кортина , Гриндстоун-Крик , Реддинг и ранчерии Рамси .
^ "Созерцательный сад коренных американцев" . Калифорнийский университет в Дэвисе . 16 марта 2015 . Проверено 17 мая 2017 года . Сегодня осталось только три признанных на федеральном уровне индийских ранчери Патвин (Винтун).

Ссылки [ править ]

Кук, Шерберн Ф. 1976a. Конфликт между калифорнийской индейской и белой цивилизацией . Калифорнийский университет Press, Беркли.
Голла, Виктор. 2011. Калифорнийские индейские языки . Калифорнийский университет Press, Беркли.
Kroeber, AL 1925. Справочник индейцев Калифорнии . Бюллетень Бюро американской этнологии № 78. Вашингтон, округ Колумбия

Дальнейшее чтение [ править ]

Кук, Шерберн Ф. 1976b. Население калифорнийских индейцев, 1769-1970 гг . Калифорнийский университет Press, Беркли.
Джонсон, Патти Дж. 1978. "Патвин". В Калифорнии , под редакцией Роберта Ф. Хейзера, стр. 350–360. Справочник североамериканских индейцев, Уильям С. Стертевант, главный редактор, т. 8. Смитсоновский институт, Вашингтон, округ Колумбия
Митхун, Марианна. 1999. Языки коренных народов Северной Америки . Издательство Кембриджского университета. ISBN 0-521-23228-7 (HBK); ISBN 0-521-29875-X .

Внешние ссылки [ править ]

«Коренные племена, группы, языковые семьи и диалекты Калифорнии в 1770 году» (карта по Креберу), «Предыстория Калифорнии»
"Язык Патвина" , Исследование Калифорнийских и других индийских языков , Университет Беркли
Для карты региональных индейских территорий, см карты Сакраменто - Вэлли биорегиона по Тайеру и Манне .
История заповедника Квейл Ридж - Патвин
"The Patweèns" (1874 г.), Стивен Пауэрс " Overland Месячный статья на Patwin
Интервью с историком Клайдом Лоу о Сем-Йето и присутствии индейцев Патвина в долине Суисун, часть документального фильма 2003 года, снятого городом Фэрфилд
Рассказ NPR с интервью с Патвином-старшим Биллом Райтом (2008)

[1] Golla 2011: 250

[2] Созерцательный сад коренных американцев

[3] Рокуэлл, Сюзанна (16 июня 2000 г.). «Найден второй могильник Патвина» . Линия дат Калифорнийский университет в Дэвисе . Дата обращения 21 мая 2017 .

[4] Джонс, Дэйв (20 октября 2006 г.). «Община ткет дань уважения племени Патвин» . Линия дат Калифорнийский университет в Дэвисе . Дата обращения 21 мая 2017 . План в честь связи индейцев с землей Калифорнийского университета в Дэвисе возник в результате обнаружения останков индейцев на строительной площадке центра Мондави в 1999 году. С тех пор все останки были перезахоронены под руководством представителя Патвина, [специалиста по планированию окружающей среды кампуса Сида Англия] сказал.

[5] Перейти ↑ Kroeber 1925: 883

[6] Кук 1976b: 8

[7] Putah Крик: Измельчитель через наши сообщества и наша жизнь , Сакраменто, штат Калифорния: Putah Крик Совета, 2008, стр. 21, ISBN 9780615216027, Когда испанские исследователи и российские торговцы пушниной пришли в Калифорнию, все быстро изменилось. Новые болезни, такие как оспа и малярия, были фатальными для многих коренных американцев, а эпидемия в 1833 году опустошила деревню Путах-Той. Испанцы вынудили многих из оставшихся Патвинов принять участие в миссии в Солано . Там болезни и лишения нанесли тяжелый урон. Когда в 1830-х годах миссии были секуляризованы , количество оставшихся индейцев составляло менее одной трети от числа индейцев, которых сюда загнали. К 1920-м годам Патвина не осталось вдоль ручья, и в этом районе осталось немного. Экологические знания коренных американцевбыл утерян и продолжает исчезать вместе с уходом, который способствовал росту многих калифорнийских растений. Тем не менее, предпринимаются усилия, чтобы вернуть коренных американцев и их понимание в управление землей Калифорнии. Несмотря на препятствия, потомки Патвина все еще знают растения этой местности и продолжают ухаживать за ними.

[sdsulibrary-8] "Индейцы Винтун" . Калифорнийские индейцы и их резервации: онлайн-словарь . Библиотека государственного университета Сан-Диего . Архивировано из оригинального 26 июля 2010 года . Проверено 30 июня 2010 года . У индейцев винтун есть три подразделения: винту (северное), номлаки (центральное) и патвинское (южное). Их традиционные территории расположены в большой долине Сакраменто, а река Сакраменто является главной особенностью всех регионов. Их земли варьируются от горных рек Винту на севере, через равнины Номлаки до болот, долин и холмов Патвина. Их языки принадлежат к пенутийской семье.. Их диета состояла из полугодовых прогонов королевского лосося по крупным рекам, желудей и других овощных продуктов и дичи. В начале 1800-х годов племя Винтун насчитывало приблизительно 12 000-15 000 членов. Испанские поселенцы прибыли на территорию Винтана к 1808 году, а охотники компании Гудзонова залива прибыли где-то до 1832 года. Племенное единство было разрушено захватом земель и разрушением традиционных мест сбора пищи и материалов. Наряду с завозом крупного рогатого скота, свиней и овец, строительством дамб и заводами по переработке меди в 1880-х и начале 1900-х годов, Винтун серьезно подорвала свое здоровье и выживание. Сегодня здесь проживает более 2500 человек по происхождению Винтун. Многие живут в резервации Round Valley и на Colusa., Кортина , Гриндстоун-Крик , Реддинг и ранчерии Рамси .

[9] "Созерцательный сад коренных американцев" . Калифорнийский университет в Дэвисе . 16 марта 2015 . Проверено 17 мая 2017 года . Сегодня осталось только три признанных на федеральном уровне индийских ранчери Патвин (Винтун).

[1]