Пазырыкский [а] погребений ряд скифских ( сакских ) [2] [3] [4] Железный век гробниц найдены в долине Пазырыкском и плато Укок в горах Алтая , Сибири , к югу от современного города Новосибирска , Россия ; участок находится недалеко от границ с Китаем , Казахстаном и Монголией . [5]
Пазырыкские захоронения | |
---|---|
Материал | Вышитый гобелен |
Созданный | 3 век до н.э. |
Обнаруженный | Пазырык ,Координаты : 50 ° 44′47 ″ с.ш., 88 ° 04′21 ″ в.д. / 50,746389 ° с. Ш. 88,072500 ° в. |
Многочисленные аналогичные захоронения были найдены в соседней Западной Монголии.
Гробницы скифских -типа курганы , курган -кака могильных курганов , содержащих деревянные камеры , покрытые более крупный Кернс валунов и камней, приуроченный к 4-третьим вв . До н.э. [6] Эффектные захоронения в Пазырыке являются причиной введения в общее употребление слова курган , русского тюркского происхождения, для описания этих гробниц. Район пазырыкских курганов считается типовым местом более широкой пазырыкской культуры . Объект внесен в список Всемирного наследия ЮНЕСКО « Золотые горы Алтая» . [7]
Носители культуры Пазырыкской были верховой ездой пасторальных кочевников на степи , и некоторые из них могут накопили огромные богатства за счетом лошадиной торговли с купцами в Персии , Индии и Китае . [8] Это богатство проявляется в большом количестве находок из пазырыкских гробниц, которые включают множество редких примеров органических предметов, таких как войлочные драпировки, китайский шелк, самый ранний известный ворсовый ковер , лошади, украшенные сложной атрибутикой, и деревянная мебель. и другие товары для дома. Эти находки сохранились, когда вода просочилась в гробницы в древности и замерзла, заключив погребальный инвентарь в лед, который оставался замороженным в вечной мерзлоте до момента их раскопок.
Из - за несчастное климатическое замораживание, некоторые из Алтая-Саянских захоронений, в частности , те из н.э. 5 века на Пазырыке и соседние узлы, такие , как Катанда , Шиб и Tuekt , были изолированы от внешних климатических изменений защитного слоем льда сохранили захороненные в них органические вещества. Определенные геометрические узоры и символы солнца , такие как круг и розетка , встречаются в Пазырыке, но их количество полностью превосходит количество животных мотивов. Такие специфически скифские черты, как зооморфные стыки, т. Е. Присоединение части одного животного к телу другого, в Алтайском регионе встречаются реже, чем на юге России. Однако олень и его родственники фигурируют в Алтае-Саяне не меньше, чем в скифском искусстве . [9]
«В пазырыкский тоже найдены бородатые маскарона ( маски ) четко определенных греко-римского происхождения, которые , несомненно , навеяны эллинистических царств в Киммерийский Боспор ». [10]
Открытия
Первая гробница на Пазырыке, курган 1, была раскопана археологом М.П. Грязновым в 1929 году; курганы 2–5 были раскопаны Сергеем Ивановичем Руденко в 1947–1949 гг. [11] В то время как многие гробницы были разграблены в более ранние времена, археологи обнаружили погребенных лошадей, а вместе с ними и безукоризненно сохранившиеся тканевые седла, войлочные и тканые коврики, включая самый старый в мире ворсовый ковер , [12] [13] и 3- четырехколесная погребальная колесница высотой в метр V века до нашей эры и другие великолепные объекты, избежавшие разрушительного воздействия времени. [14] Эти находки сейчас выставлены в Эрмитаже в Санкт-Петербурге .
Черепные измерения из пазырыкских захоронений, выполненные в 1960-х годах, позволили предположить, что погребенные были большей частью европейского происхождения с некоторой примесью северо-восточноазиатского происхождения. [15]
Пазырыкский начальник
Самым поразительным открытием Руденко было тело татуированного пазырыкского вождя: плотного, крепкого мужчины, который умер, когда ему было около 50. Части тела испортились, но большая часть татуировок все еще была хорошо видна (см. Изображение ) . Последующее расследование с использованием отраженной инфракрасной фотографии показало, что все пять тел, обнаруженных в пазырыкских курганах, были татуированы. [16] Не было найдено инструментов, специально предназначенных для татуажа, но у пазырыкцев были очень тонкие иглы, которыми они делали миниатюрную вышивку , и они, вероятно, использовались для татуировки.
Вождь был тщательно украшен переплетенными сериями поразительных узоров, представляющих множество фантастических зверей. Лучше всего сохранились татуировки с изображениями осла , горного барана , двух сильно стилизованных оленей с длинными рогами и воображаемого хищника на правой руке. Два монстра, напоминающие грифонов, украшают сундук, а на левой руке три частично стертых изображения, которые, кажется, представляют двух оленей и горного козла . На передней части правой ноги от ступни до колена тянется рыба . Чудовище ползет по правой ноге, а на внутренней стороне голени находится серия из четырех бегущих баранов, которые соприкасаются друг с другом, образуя единый узор. На левой ноге тоже есть татуировки, но эти рисунки нельзя было четко различить. Кроме того, на спине вождя вытатуирована серия маленьких кругов на одной линии с позвоночником. Эта татуировка, вероятно, была сделана по терапевтическим причинам. Современные сибирские соплеменники до сих пор практикуют подобные татуировки для снятия боли в спине. [ необходима цитата ]
Ледяная дева
Самым известным нетронутым пазырыкским захоронением является Ледяная дева или «Алтайская дама», найденная археологом Натальей Полосьмак в 1993 году на Укоке, недалеко от границы с Китаем. Находка была редким примером того, как одинокая женщина была полностью церемониально захоронена в деревянной гробнице в V веке до нашей эры в сопровождении шести лошадей. [5] Она была похоронена более 2400 лет назад в гробу, сделанном из выдолбленного ствола сибирской лиственницы . На внешней стороне шкатулки были вырезаны стилизованные изображения оленей и снежных барсов, вырезанные из кожи. Вскоре после захоронения могила, по-видимому, была затоплена ледяным дождем, и все содержимое погребальной камеры оставалось замороженным в вечной мерзлоте . Шесть лошадей в сложной упряжи были принесены в жертву и лежали к северу от камеры. [17] Хорошо сохранившееся тело девушки, тщательно забальзамированное торфом и корой, лежало на боку, как будто она спала. Она была молода, ее волосы были сбриты, но на ней были парик и высокая шляпа; у нее был рост 167 сантиметров (5 футов 6 дюймов). На ее бледной коже сохранились даже татуировки в зверином стиле : существа с рогами, которые переходят в формы цветов. Ее гроб был достаточно большим, чтобы вместить высокий войлочный головной убор, который она носила, который был украшен лебедями и покрытыми золотом резными кошками. [18] Она была одета в длинную шерстяную юбку в малиновую и белую полоску и белые войлочные чулки. Первоначально предполагалось, что ее желтая блузка сделана из дикого шелка тусса, но более пристальное изучение волокон показывает, что материал не китайский, а дикий шелк, пришедший откуда-то еще, возможно, из Индии . [8] Возле ее гроб был сосуд , изготовленный из яка рога, и блюда , содержащие подарки кориандра семена: все из которых предполагают , что торговые пути Пазырыкские растянутые на обширных районах Ирана [ править ] . Считалось, что похожие блюда в других гробницах содержали Cannabis sativa , что подтверждает практику, описанную Геродотом [5], но после испытаний было обнаружено, что смесь была семенами кориандра, которые, вероятно, использовались для маскировки запаха тела.
Через два года после открытия «Ледяной девы» муж доктора Полосьмака, Вячеслав Молодин, нашел закопанного вместе с оружием замерзшего человека с искусно вытатуированным лосем и двумя длинными косами, доходившими до пояса.
Доктор Аникуа также отметил, что ее блузка была немного запачкана, что указывало на то, что материал не был новой одеждой, сделанной для погребения.
Пазырыкский ковер
Одна из самых известных находок в Пазырыке - это пазырыкский ковер , который, вероятно, является самым старым сохранившимся ворсовым ковром в мире. Его размеры 183 × 200 см, а плотность узлов составляет примерно 360 000 узлов на квадратный метр, что выше, чем у большинства современных ковров. В середине ковра изображен ленточный мотив, по краю идет процессия с лосем или оленями, а в другом - воины на конях. Пазырыкский ковер был изготовлен в Древней Армении или Персии около 400 г. до н. Э. Когда его нашли, он был глубоко заморожен в глыбе льда, поэтому так хорошо сохранился. Ковер можно увидеть в Эрмитаже в Санкт-Петербурге , Россия. [19]
Другие выводы
В углу одной из могильных камер пазырыкского кладбища находился меховой мешок с семенами конопли, кадило, наполненное камнями, и каркас гексапода палатки для ингаляций - они, как полагают, использовались в конце погребального ритуала для очищения. .
Были найдены другие нетронутые курганы содержат удивительно хорошо сохранившиеся остатки, сравнимые с предыдущими Тарим мумий в Синьцзяне . Тела были сохранены с использованием методов мумификации , а также естественным образом заморожены в твердом льду из-за просачивания воды в гробницы. Их заключали в гробы, сделанные из полых стволов лиственницы (которые, возможно, имели сакральное значение) и иногда сопровождались принесенными в жертву наложницами и лошадьми. Группировка гробниц в одном месте подразумевает, что это имело особое ритуальное значение для этих людей, которые, вероятно, были готовы транспортировать своих умерших лидеров на большие расстояния для захоронения.
Совсем недавно, летом 2012 года, гробницы были обнаружены в разных местах. [ необходима цитата ] В январе 2007 года в вечной мерзлоте горного региона Алтая недалеко от границы с Монголией была обнаружена деревянная могила белокурого вождя-воина . [20] Тело предполагаемого пазырыкского вождя татуировано; его шуба из соболя хорошо сохранилась, как и некоторые другие предметы, в том числе то, что похоже на ножницы . Местный археолог Алексей Тишкин пожаловался, что коренное население региона категорически не одобряет археологические раскопки, что побудило ученых перенести свою деятельность через границу в Монголию . [21]
Пазырыкская культура
Руденко первоначально присвоил этим кочевникам нейтральный ярлык пазырыкской культуры и датировал их V веком до нашей эры; Датировка была пересмотрена для курганов 1-5 в Пазырыке, которые теперь считаются датируемыми IV – III веками до нашей эры. [22] Пазырыкская культура с тех пор связана со скифами, чьи подобные гробницы были найдены в степях. Татуировка в сибирском зверином стиле характерна для скифов. Артефакты показывают, что эти древние алтайские кочевники имели культурные и торговые связи со Средней Азией , Китаем и Ближним Востоком . [23] Есть свидетельства того, что пазырыкские торговые пути были обширны и связаны с большими территориями Азии, включая Индию , возможно, пазырыкские купцы в основном торговали высококачественными лошадьми. [5]
Существует также вероятность того, что нынешние жители Алтайского региона являются потомками пазырыкской культуры, что согласуется с нынешней этнической политикой: археогенетика сейчас используется для изучения пазырыкских мумий.
Смотрите также
- Захоронение лошади
Заметки
- ^ Русский : Пазырык
Рекомендации
Цитаты
- ^ Этвуд, Кристофер П .; Андреева, Петя. «Сцены из лагеря и аудитории на наскальных рисунках позднего железного века из Хаутсгаита, Монголия» : 4. Цитировать журнал требует
|journal=
( помощь ) - ↑ de Laet & Herrmann 1996 , стр. 443 «Богатые курганные захоронения в Пазырыке, Сибирь, вероятно, принадлежали сакским вождям»
- ^ Кузьмина 2008 , с. 94 «Анализ одежды, имеющей аналогии в комплексе сакской одежды, особенно в Пазырыке, привел Ван Бинхуа (1987, 42) к выводу, что они связаны с сакской культурой».
- ↑ Кузьмина 2007 , с. 103 «Одежда ираноязычных саков и скифов легко реконструируется на основе ... многочисленных археологических находок от Украины до Алтая, особенно на Иссыке в Казахстане ... в Пазырыке ... и Ак-Алахе»
- ^ а б в г «Ледяные мумии: Сибирская ледяная дева» . PBS - NOVA . Проверено 1 сентября 2009 .
- ↑ Спецвыпуск о датировке Пазырыка. Источник: Записки по истории искусства 10, вып. 4, стр. 4.
- ^ «Золотые горы Алтая» . ЮНЕСКО . Проверено 31 июля 2007 .
- ^ а б Бан, Пол Г. (2000). Атлас мировой геологии . Нью-Йорк: Checkmark Books. С. 128 . ISBN 0-8160-4051-6.
- ^ «Алтайские племена» . Энциклопедия Britannica Online . Британская энциклопедия . Проверено 5 декабря 2016 года .
- ^ Груссе, Рене (1970). Империя степей . Издательство Университета Рутгерса. С. 18–19 . ISBN 0-8135-1304-9.
- ↑ Руденко, 1970 , с. 18, 33.
- ^ «Коврик и ковролин: восточные ковры» . Энциклопедия Britannica Online . Британская энциклопедия . Проверено 2 марта 2015 года .
- ^ «Искусство Средней Азии: Алтайские племена» . Энциклопедия Britannica Online . Британская энциклопедия . Проверено 2 марта 2015 года .
- ^ «Каменный век: европейские культуры» . Энциклопедия Britannica Online . Британская энциклопедия . Проверено 2 марта 2015 года .
- ↑ Руденко 1970 , с. 45 «Хотя в целом черепа в серии относятся к европеоидному типу, среди них есть черепа с ярко выраженными монголоидными чертами».
- ↑ Результаты опубликованы в журнале « Археология, этнология и антропология Евразии» , весна 2005 г.
- ^ Полосьмак, Наталья (1994). «Мумия, обнаруженная с небесных пастбищ». National Geographic 186: 4, с. 91.
- ^ Полосьмак (1994), стр. 98-99.
- ^ «История ковров ручной работы» . CarpetEncyclopedia.com . Проверено 2 марта 2015 года .
- ^ «Российские археологи обнаружили останки древнего вождя в вечной мерзлоте Алтая» . 2007-01-10. Архивировано из оригинала на 2007-03-02 . Проверено 6 мая 2007 .
- ^ Дарья Радовская (10.01.2007). "Кочевник был блондином" . Российская газета . Проверено 6 мая 2007 .
- ^ См. Выше, n. 2.
- ^ «Ранние кочевники Алтайского края» . Эрмитаж. Архивировано из оригинала на 2007-06-22 . Проверено 31 июля 2007 .
Источники
- Кузьмина, Елена Кузьмина (2007). Происхождение индоиранцев . БРИЛЛ . ISBN 978-9004160545.
- Кузьмина, Елена Кузьмина (2008). Предыстория Великого шелкового пути . Университет Пенсильвании Press . ISBN 978-0812240412.
- де Лаэт, Зигфрид Дж .; Херрманн, Иоахим (1996). История человечества: с седьмого века до нашей эры до седьмого века нашей эры ЮНЕСКО . ISBN 923102812X.
- Руденко, Сергей Иванович (1970). Замерзшие гробницы Сибири: Пазырыкские захоронения всадников железного века . Калифорнийский университет Press . ISBN 0520013956. Проверено 1 марта 2015 года .
Внешние ссылки
- (на русском языке) Библиотека научных публикаций об алтайских скифах.
- Коллекция на сайте Новосибирского государственного университета, в том числе Пазырык.
- Пазырыкский ковер в Государственном Эрмитаже
- BME wiki: Пазырыкские мумии
- Винни Аллингем, «Ледяной всадник Сибири» (Discovery Channel)
- «Древняя мумия, найденная в Монголии», Der Spiegel, 2004 г.
- «Ледяная дева воссоздана в фотопроекте», Сидней, Австралия, 2009 г.
- «Сохранение замороженных гробниц Горного Алтая» , ЮНЕСКО (pdf)
- http://www.mnh.si.edu/arctic/html/pdf/Rock%20Art%20and%20Archaeology%20Field%20Report%202011%20FINAL_webv4.pdf [ мертвая ссылка ]