Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску
Эрам Гарден - знаменитый исторический персидский сад в Ширазе , Иран.

Традиция и стиль оформления сада, представленные персидскими садами или иранскими садами ( персидский : باغ ایرانی ), примером райского сада , повлияли на дизайн садов от Андалусии до Индии и за ее пределами. [1] [2] Сады Альгамбры демонстрируют влияние персидской садовой философии и стиля в мавританском дворцовом масштабе из эпохи аль-Андалуса в Испании . Могила Хумаюна и Тадж-Махалимеют одни из самых больших персидских садов в мире времен Империи Великих Моголов в Индии.

Понятие и этимология [ править ]

Принципиальная схема персидского сада. Обратите внимание на четырехстороннюю структуру с центральным водным элементом, соединяющими акведуками и окружающими деревьями, а также на расположение дворца.

Со времен империи Ахеменидов идея земного рая распространилась через персидскую литературу и стала примером для других культур, как эллинистических садов Империи Селевкидов, так и Птолемеев в Александрии . Avestan слово pairidaēza- , староперсидский * paridaida- , [примечание 1] Медиана * paridaiza- (огороженная вокруг, т.е. стены сад ), был заимствован в аккадский , а затем в греческом древнегреческий : παράδεισος ,латинизируется :  Paradeisos , затем оказанный в Латинской Paradisus , а оттуда вошло в европейские языки, например, французский Paradis , немецкий Paradies и английский рай . [3]

Как говорится в слове, такие сады были бы огорожены. Задача сада заключалась и остается местом для защищенного отдыха с различными способами: духовными и неторопливыми (например, встречи с друзьями), по сути, рай на земле . Общее иранское слово «замкнутое пространство» было * Pari-daiza- (Avestan Pairi-daēza- ), термин , который был принят христианской мифологии , чтобы описать Эдемский сад или Рай на земле. [4]

Строительство сада может быть формальным (с акцентом на структуру) или случайным (с акцентом на природу) с соблюдением нескольких простых правил дизайна. Это позволяет максимизировать функциональные и эмоциональные возможности того, что можно делать в саду.

История [ править ]

Сады за пределами дворца Дария I Персидского в Персеполе .

Персидские сады могут возникать еще в 4000 году до нашей эры, но очевидно, что эта традиция началась с династии Ахеменидов примерно в 6 веке до нашей эры. [5] [ сомнительно - обсудить ] [ необходима проверка ] Украшенная керамика того времени отображает типичный план креста персидского сада. Очертания Пасаргад , построенного около 500 г. до н.э., можно увидеть и сегодня. Классические иранцы рассматривались греками как «великие садовники» древности; Кир II (известный также как Кир Младший) якобы сказал спартанскому полководцу Лисандручто он ежедневно занимался садом, когда не участвовал в кампании, и сам разбил парк в Сардисе, который назвал своим «раем» (греческое искажение древнеперсидского слова, означающего сад ). [6]

Во время сюзеренитета Сасанидской империи , под влиянием зороастризма , вода в искусстве становилась все более важной. Эта тенденция проявилась в дизайне садов с большим акцентом на фонтаны и пруды в садах.

В периоды Омейядов и Аббасидов эстетический аспект сада приобрел большее значение, превзойдя полезность. За это время возросло значение эстетических правил, регулирующих сад. Примером этого является chahār bāgh ( چهارباغ ), форма сада, которая пытается подражать авраамическому понятию Эдемского сада с четырьмя реками и четырьмя секторами, которые представляют мир. Иногда конструкция выходит на одну ось длиннее поперечной оси и может иметь водные каналы, которые проходят через каждый из четырех садов и соединяются с центральным бассейном.

При династии Аббасидов (8 век нашей эры) этот тип сада стал неотъемлемой частью изобразительной архитектуры.

Персидский сад - это ландшафтный сад, спроектированный индивидуально и намеренно созданный как пространство, встроенное в эстетический и духовный контекст своего прошлого и современной культурной, политической и социальной среды. Отличительными чертами этих официальных садов являются геометрическая планировка, соответствующая геометрическим и визуальным принципам, воплощенная в природе с помощью водных каналов и бассейнов, которые делят замкнутое пространство на четко определенные кварталы, принцип, который стал известен как Чахар Баг (четыре сада), гидротехнические сооружения с каналами , бассейны, фонтаны и каскады, павильоны, выдающиеся центральные оси с видом и плантации с множеством тщательно подобранных деревьев и трав. и цветы. Древнеиранское слово для таких садов «пари-даизи» выражает понятие земного рая, которое им присуще. Как таковое,они являются метафорой божественного порядка, объединения и защиты тех, кто творит добро. Их аналоги на Земле выполняют аналогичную функцию. Эти принципы доведены до совершенства в садах императора как «хорошего садовника».

Несмотря на формальную стандартизацию, ландшафтные сады также отражают разнообразие и развитие, привязанные к функциям, региональным и хронологическим характеристикам, а также технологическим, личным предпочтениям, амбициям и требованиям. Персидские сады многофункциональны: они не только служат для созерцания и расслабления, но также являются представлением и проявлением силы. Проектирование и создание сада демонстрирует занятие земли, проведение аудиенций и празднование побед или браков в этих садах, сигнализирующих о превосходстве или социальных и политических связях. Начиная с 12-го по 13-й век, гробницы членов королевской семьи или важных личностей помещались в такие официальные сады, что давало верующим возможность воспользоваться духовностью почитаемого человека и особой аурой сада.[7]

Вторжение в Персию монголов в тринадцатом веке привело к новому акценту на богато украшенной структуре сада. Примеры этого включают древовидные пионы и хризантемы . [ требуется пояснение ] Затем монголы перенесли традицию персидского сада в другие части своей империи (особенно в Индию ).

Баг-е Бабур в Кабуле, Афганистан
Сады Моголов в Тадж-Махале

Императора Моголов Бабур ввел персидский сад в Индии , пытаясь повторить прохладный, освежающий ауру своей родины в Ферганской долине путем строительства садов персидском стиле, как и те , в других городах Тимуридов , как Самарканд и Герат. Бабур был ревностным садовником и лично спроектировал и курировал по крайней мере десять садов в своей столице Кабуле в современном Афганистане, таких как Баг-е Бабур , где он запечатлел очарование посаженных им гранатовых, вишневых и апельсиновых деревьев. [8]Хотя его империя вскоре расширилась до северо-центральной Индии, он ненавидел застоявшуюся жару и унылую атмосферу жарких пыльных равнин Индии; Таким образом, он был похоронен в Баг-и-Бабур в Кабуле своей вдовой в 1544 году [7].

Арам Баг Агры был первым из многих персидских садов , которые он создал в самой Индии. У садов Моголов есть четыре основных требования, символизирующих четыре аллегорических существа загробной жизни: тень, фрукты, аромат и проточная вода, и этот узор использовался для создания многих персидских садов на всем индийском субконтиненте, таких как Сады Шалимар в Лахоре, Шалимар Баг. и Нишат Баг в Кашмире, и сады Тадж-Махала . Сады Тадж-Махала воплощают персидскую концепцию идеального райского сада и были построены с оросительными каналами и каналами из Ямуны.Река. Эти сады недавно были восстановлены в их былой красоте после десятилетий загрязнения со стороны властей Индии, которые вырубили фруктовые и тенистые растения в саду. [9] [10] [11]

Династия Сефевидов (с семнадцатого по восемнадцатый век) построила и разработала грандиозные и эпические планы, которые выходили за рамки простого пристройки к дворцу и стали его неотъемлемой эстетической и функциональной частью. В последующие столетия европейский садовый дизайн начал оказывать влияние на Персию, особенно на дизайн Франции и, во вторую очередь, России и Соединенного Королевства . Западное влияние привело к изменениям в использовании воды и видов, используемых в подстилке.

Традиционные формы и стиль все еще применяются в современных иранских садах. Они также появляются в исторических местах, музеях и прикрепляются к домам богатых.

Элементы персидского сада [ править ]

Павильон и сад Чехель Сотун в Исфахане

Солнечный свет и его эффекты были важным фактором структурного дизайна персидских садов. Текстуры и формы были специально выбраны архитекторами, чтобы использовать свет. [12]

Сухая жара Ирана делает тень важной в садах, которые без нее было бы практически невозможно использовать. Деревья и решетки в основном представляют собой биотическую тень; павильоны и стены также имеют конструктивную видимость, блокируя солнце.

Жара также делает воду важной как в дизайне, так и в уходе за садом. Может потребоваться ирригация, которая может осуществляться через туннель, называемый канатом , по которому вода транспортируется из местного водоносного горизонта . Ну -как структуры затем подключиться к Qanat, что позволяет рисунок воды. В качестве альтернативы, персидский колодец, управляемый животными, будет поднимать воду на поверхность. Такие колесные системы также перемещали воду по поверхностным водным системам, например, в стиле чахар-баг . Деревья часто сажали в канаву, называемую соком , что предотвращало испарение воды и позволяло воде быстро проникать к корням деревьев .

Персидский стиль часто пытается объединить внутреннее и внешнее пространство через соединение окружающего сада с внутренним двором . Дизайнеры часто размещают архитектурные элементы, такие как сводчатые арки, между внешней и внутренней областями, чтобы разделить их.

Описания [ править ]

Сад Шазде - один из крупнейших садов провинции Керман .

Раннее описание (от первой половины BCE четвертого века) сада персидской находится в Ксенофонт «s Домострой , в котором он Сократ соотносить историю о спартанский полководец Лисандр » визит s в Персидский принц Кир Младший , который показывает греку его «рай на Сардах». В этой истории Лисандр «поражен красотой деревьев внутри, посаженных через равные промежутки времени, длинными прямыми рядами развевающихся ветвей, совершенной регулярностью, прямоугольной симметрией всего целого и множеством сладких ароматов, которые витали вокруг них, словно они ходили по парку » [13]

Fin Garden в Кашане

Самые старые репрезентативные описания и иллюстрации персидских садов принадлежат путешественникам, прибывшим в Иран с запада. Эти рассказы включают Ибн Баттута в четырнадцатом веке, Руи Гонсалеса де Клавихо в пятнадцатом веке и Энгельберта Кемпфера в семнадцатом веке. Баттута и Клавихо сделали лишь мимолетные ссылки на сады и не описали их дизайн, но Кемпфер сделал тщательные чертежи и преобразовал их в подробные гравюры после своего возвращения в Европу. На них изображены сады типа чарбах с ограждающей стеной, прямоугольными бассейнами, внутренней сетью каналов, садовыми беседками и пышной растительностью. В Йезде сохранились образцы этого типа сада.(Довлатабад) и в Кашане ( Финский сад ). Расположение садов Кемпфер, изображенных в Исфахане, можно определить.

Стили [ править ]

Шесть основных стилей персидского сада можно увидеть в следующей таблице, которая помещает их в контекст их функции и стиля. Сады не ограничены определенным стилем, но часто объединяют разные стили или имеют участки с разными функциями и стилями.

КлассическийФормальныйПовседневная
ОбщественныеХаятМейданПарк
ЧастныйХаятЧахар БагБаг

Хаят [ править ]

Площадь Нагш-и Джахан , Королевская площадь Чарбаг (Майдан) в Исфахане , построенная между 1598 и 1629 годами.
Закат в садах Нишат Баг
Лалех Парк , Тегеран

Публично это классический персидский макет с упором на эстетику, а не на функциональность. Особое значение имеют искусственные конструкции в саду с арками и бассейнами (которые можно использовать для купания). Земля часто покрыта гравием с каменными плитами. Посадки обычно очень простые - например, ряд деревьев, которые также обеспечивают тень.

В частном порядке эти сады часто имеют бассейн и, опять же, структурные. Бассейн служит средоточием и источником влажности окружающей атмосферы. Растений мало, часто из-за нехватки воды в городских районах .

Мейдан [ править ]

Это общественный формальный сад, в котором больше внимания уделяется биотическим элементам, чем хаяту, и минимизируется структура. Растения варьируются от деревьев до кустарников , клумб и трав . Опять же, есть такие элементы, как бассейн и гравийные дорожки, разделяющие газон . Когда используются конструкции, их часто строят, как в случае павильонов, для обеспечения тени.

Чахар Баг [ править ]

Основная статья: Чарбаг

Эти сады частные и формальные. Базовая структура состоит из четырех квадрантов, разделенных водными путями или путями. Традиционно богатые использовали такие сады для служебных функций (например, для развлечения послов ). Эти сады уравновешивают структуру с зеленью, причем растения часто находятся по периметру бассейна и структуры, основанной на дорожках.

Парк [ править ]

Как и многие другие парки , персидский парк служит обычным общественным функциям с упором на растительную жизнь. Они обеспечивают проходы и места для сидения, но в остальном обычно имеют ограниченные конструктивные элементы. Назначение таких мест - релаксация и социализация.

Баг [ править ]

Как и другие обычные сады, парк, баг подчеркивает естественный и зеленый аспект сада. В отличие от парка, это частная территория, часто прикрепленная к домам и часто состоящая из газонов , деревьев и наземных растений. Водные пути и тропы выделяются меньше, чем в более формальных аналогах, и в основном функциональны. Основная функция таких зон - семейное расслабление.

Объекты всемирного наследия [ править ]

Персидский сад
Объект всемирного наследия ЮНЕСКО
Место расположенияИран
Включает
  1. Древний сад Пасаргад
  2. Баг-е Эрам
  3. Баг-э Чехель Сотун
  4. Баг-э Фин
  5. Баг-и-Абас-Абад
  6. Баг-е Шахзаде
  7. Баг-и-Долат-Абад
  8. Баг-э Пахлаванпур
  9. Баг-е Акбарийе
КритерииКультурные: (i), (ii), (iii), (iv), (vi)
Ссылка1372
Надпись2011 (35-я сессия )
Площадь716,35 га (2,7658 квадратных миль)
Буферная зона9740,02 га (37,6064 квадратных миль)
  1. Сад Пасаргад в Пасаргаде , Иран (WHS 1372-001) [14]
  2. Сад Эрам , Шираз , Иран (WHS 1372-002) [14]
  3. Чехель Сотун , Исфахан , Иран (WHS 1372-003) [14]
  4. Fin Garden , Кашан , Иран (WHS 1372-004) [14]
  5. Сад Аббасабада , Аббасабад, Мазандаран , Иран (WHS 1372-005) [14]
  6. Сад Шазде , Махан , провинция Керман , Иран (WHS 1372-006) [14]
  7. Сад Долатабад , Йезд , Иран (WHS 1372-007) [14]
  8. Сад Пахлеванпур , Иран (WHS 1372-008) [14]
  9. Сад Акбари , провинция Южный Хорасан , Иран (WHS 1372-009) [14]
  10. Тадж-Махал , Агра , Индия (WHS 252)
  11. Могила Хумаюна , Нью-Дели , Индия (WHS 232bis)
  12. Сады Шалимар, Лахор , Пакистан (WHS 171-002)
  13. Сады Бабура , Кабул , Афганистан (WHS -)
  14. Хенералифе , Гранада , Испания (WHS 314-001)
1
1
2
2
3
3
4
4
5
5
6
6
7
7
8
8
9
9
10
10
11
11
12
12
13
13
Расположение объектов всемирного наследия «Персидский сад»

См. Также [ править ]

  • Сад Делгоша
  • Эль-Гёлю
  • Фирдоус-и Барин
  • Меллат Парк
  • Райский сад
  • Персидская архитектура
  • Персидские надписи на индийских памятниках

Примечания [ править ]

  1. ^ Хотя подлинная форма староперсидской должна быть * paridaida- , Современные персидский palīz «сад» из среднеперсидской palēz предполагает вариант * pardaiza- (с обмороком из -i- ), которыйпредставляется, являются родственным из * paridaida- из другой иранский язык (авестийский, мидийский или парфянский), заимствованный из персидского еще в ранний период. См. Протоиранский * paridaiźa- .

Ссылки [ править ]

  1. ^ "Был ли Персидский сад в Пасаргадах образцом для Эдемского сада?" . About.com Education . Проверено 9 февраля 2016 .
  2. ^ Центр Всемирного наследия ЮНЕСКО. «Персидский сад - центр всемирного наследия ЮНЕСКО» . whc.unesco.org . Проверено 9 февраля 2016 .
  3. ^ Факур М., Сады Ахеменидов [1] ; CAIS-Online - по состоянию на 15 января 2007 г.
  4. ^ Персы: Мастера Империи, стр 62, ISBN 0-8094-9104-4 
  5. ^ Хансари, Мехди; Moghtader, MR; Явари, Миноух (31 декабря 2003 г.). Персидский сад: отголоски рая . Вашингтон, округ Колумбия: Mage Publishers. ISBN 9780934211758.
  6. ^ Ксенофонт (1975-06-26). Персидская экспедиция . Пингвин Великобритания. ISBN 9780141909387.
  7. ^ a b Центр Всемирного наследия ЮНЕСКО. «Баг-е Бабур» . Центр всемирного наследия ЮНЕСКО . Проверено 16 января 2019 .
  8. ^ "ВОСПОМИНАНИЯ БАБУРА" . depts.washington.edu . Проверено 16 января 2019 .
  9. ^ Дейли, Джейсон. «Восстановленные сады Великих Моголов снова цветут на набережной Агры» . Смитсоновский институт . Проверено 16 января 2019 .
  10. ^ "Из журнала: Агра, снова в цвету" . Всемирный фонд памятников . Проверено 16 января 2019 .
  11. ^ "Как спасти Тадж-Махал?" . Смитсоновский институт . Проверено 16 января 2019 .
  12. ^ "Пасаргады: Персидские сады | Каве Фаррох" . kavehfarrokh.com . Проверено 9 февраля 2016 .
  13. ^ Ксенефон. «Oeconomicus» . Gutenberg Press . Дата обращения 11 июня 2015 .
  14. ^ Б с д е е г ч я Персидский сад (1372) в список Всемирного наследия сайта

Дальнейшее чтение [ править ]

  • Дариуш Борбор, «Влияние персидских садов на исламское оформление», в Architecture Formes Fonctions / Architektur Form Funktion / Architecture Forms Funktion / Arquitectura Formas Functiones vol. 14, Editions Anthony Krafft, Лозанна, 1968, стр. 84–91.
  • 33-50 داریوش بوربور, «تاثیر باغهای ایرانی بر تزئینات ساختمانی اسلامی», پل فیروزه (ویژه میراث فرهنگی معنوی), سال ششم, شماره 18, تهران, تابستان 1388, صص
  • Ростами, Рахелех., Хасануддин, Ламит., Хошнава, С. Мейсам., Ростами, Расул (2014). «Роль исторических персидских садов в состоянии здоровья современных городских жителей». Журнал EcoHealth, 11 (3), 308-321.
  • Ростами, Рахелех., Хасануддин, Ламит., Хошнава, С. Мейсам., Ростами, Расул (2015). Устойчивые города и вклад исторических городских зеленых пространств: тематическое исследование исторических персидских садов, Journal of Sustainability, 7, 13290 -13316.
  • Ростами, Рахелех., Хасануддин, Ламит., Хошнава, С. Мейсам., Ростами, Расул (2015). Успешные общественные места, тематическое исследование исторических персидских садов, Журнал городского лесного хозяйства и городского озеленения, In Press, doi: 10.1016 / j.ufug.2015.08.011
  • Ростами, Рахелех., Хасануддин, Ламит., Хошнава, С. Мейсам., Ростами, Расул (2011). «Вклад исторических персидских садов в устойчивое развитие городов и окружающей среды: уроки жаркого засушливого региона Ирана». Американская транзакция по инженерным и прикладным наукам 1 (3), 281-294.
  • Хонсари, Мехди; Могтадер, М. Реза; Явари, Миноуч (1998). Персидский сад: отголоски рая . Издатели магов. ISBN 0-934211-46-9 . 
  • Несколько авторов (2010). «Сад» . Encyclopdia Iranica .
  • Ньютон Уилбер, Д. (1979). Персидские сады и садовые беседки . Вашингтон.
  • Мишель Конан, Думбартон-Окс (2007). Ближневосточные садовые традиции: единство и разнообразие .

Внешние ссылки [ править ]

  • Райские сады Монти Дона (документальный фильм BBC)
  • Исфахан Сайт "Persian Garden Design" . Проверено 3 января 2012 года.
  • Сад Бабура - видео Азиатского общества, США
  • Анимационный фильм, вдохновленный персидской архитектурой
  • Фарнуш Теграни, Значение персидского сада , на персидском языке, Jadid Online, 12 ноября 2009 г.
  • Аудио слайд-шоу: [2] (5 мин 58 сек).
  • Фарнуш Теграни, Лицо Персидского сада , на персидском языке, 13 ноября 2009 г.
  • Аудио слайд-шоу: [3] (6 мин 16 сек).