Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску
Филипп-Жозеф Салазар
Филипп-Жозеф Салазар.jpeg
Филипп-Жозеф Салазар, 2011 г.
Родившийся( 1955-02-10 )10 февраля 1955 г.
Касабланка
Альма-матерÉcole Normale Supérieure
УчрежденияКейптаунский университет , международный философский колледж
Основные интересы
риторика

Филипп-Жозеф Салазар ( французский:  [salazaʁ] ), французский ритор и философ, [1] родился 10 февраля 1955 года в Касабланке , тогдашней части французского Марокко . Салазар учился в Lycée Louis-le-Grand, престижной средней школе в Париже (основан в 1563 г.) [2], прежде чем изучать философию, политику и литературу в Высшей школе нормального образования . С 1999 года Салазар является заслуженным профессором риторики в Университете Кейптауна , Южная Африка, и в настоящее время работает в юридической школе. [3] Салазар [4]ведет регулярную колонку во французском публичном интеллектуальном онлайн-журнале Les Influences . [5] Достижения Салазара на протяжении всей жизни сделали его лауреатом главной научно-исследовательской премии Африки в 2008 году - стипендии Гарри Оппенгеймера . В 2015 году он получил престижную французскую литературную премию в области политической документальной литературы Prix ​​Bristol des Lumières  [ фр ] за свою книгу о риторике джихадизма : Paroles armées (2015), переведенную на четыре языка (на английском языке Words is Weapons. Внутри риторики террора ИГИЛ , Йельский университет, 2017 г.).

От голоса к риторике [ править ]

Советником Салазара в Ecole Normale Supérieure был Луи Альтюссер . Находясь в ENS, он присоединился к Conférence Olivaint , эксклюзивному клубу, посвященному обучению будущих лидеров католическим и либеральным традициям публичного ораторского искусства, и прошел добровольную стажировку в отделе по делам культуры мэрии Парижа, когда президент Ширак был мэром.

Позже Салазар будет изучать метафизику (по метафорам и онтологии) у Эммануэля Левинаса , семиотику (голосом) у Ролана Барта и политическую теорию у Мориса Дюверже . Лакановский психоаналитик и теоретик кино Анна Геди из École Freudienne de Paris еще больше повлияла на его академическую карьеру (лекции о кино и голосе в Париже), что привело к [6] сотрудничеству с журналом критической теории La Cause Freudienne [7] под редакцией Жака Лакана и Жак-Ален Миллер . Ранняя дружба с французским авангардным актеромСерж Мерлен и профессор декламации (в традициях Сары Бернар ) Пьер Спивакофф углубили свое понимание голоса. Он начал публиковать обширные статьи о голосе, опере и психоанализе в ведущем журнале Avant-Scène Opera [8] (с 1977 по 1984). После смерти Марии Каллас (1977 г.) французская крайне левая газета Libération (основанная Жан-Полем Сартром ) попросила Салазара написать ей некролог.

По инициативе своего советника по философии Луи Альтюссера и французского социолога Жоржа Баландье в 1978 году Салазар отправился в Южную Африку, в которой был апартеид, чтобы провести полевые исследования расовой риторики , в результате чего была защищена первая докторская диссертация по социальной и культурной антропологии в Сорбоннском университете в США. Париж. Экзаменационная копия его диссертации была заблокирована полицией безопасности Южной Африки, но тайком ускользнула из государства апартеида через дипломатическую почту (см. Предисловие к его книге «Афины в Африке» [9] и в конечном итоге опубликована под названием «Расовая интрига: Essai de Critique Anthropologique») . [10]С тех пор он сохранил сильный интерес к антропологии.

Вернувшись в Париж, Салазар какое-то время работал редактором журнала Arts and Letters противоречивого психоаналитического журнала Spirales , редактором которого был Армандо Вердиглионе  [ it ] . Он опубликовал длительные интервью с Стайрон , и художник Элизабет Franzheim, и он возобновил писать оперу в Avant-Scène оперы, а также Opera International , [11] и Lyrica (интервью Гедда , Мирелла FRENI ). Он также писал во французском консервативно-либеральном ежемесячнике Commentaire . [12] Его первая книга Idéologies de l'opéra(1980) считается прорывом в области социологии и антропологии оперы. [13] Салазар посвятил книгу своей наставнице Жермен Любин . В 1981 году он опубликовал свою оперу Икар в исламском поэте и психоаналитик Мишель Орчель «литературный журнал с L'Alphée и способствовал Филипп Соллерс » известный авангардный журнал s L'Infini по наущению романиста Доминик Ролен . [14] С тех пор он сохранил интерес к опере как к социальной форме знания (2000, основной докладчик межкультурного мероприятия Кармен 2000 , SoBe, Майами,[15] и соучредителем Espacio Cultural Triangular с фотографом из Нью-Йорка Рубеном Ронкалло). [16]

Этот перекрестный интерес к антропологии , философии и политической теории побудил его заняться вновь возрождающейся областью - риторикой .

В 1980-х годах старший научный руководитель Салазара и лауреат премии Бальзана Марк Фумароли изменил сферу исследований риторики в отношении французской литературной и политической культуры (Фумароли показывает, как риторика Высшей церкви и ее институты были присвоены централизованной монархией, а затем секуляризованной республикой. ). Поскольку работа в конце 1980 - х Fumaroli, в в Париже, в Италии и в университете Чикаго , были решающим в переделках культурологии из не, если не против структурализма и деконструкции подхода. Старшая диссертация Салазара (или Doctorat d'Etat) была посвящена устной культуре во французскую классическую эпоху и до сих пор остается справочной работой по этой теме.[17] как Le Culte de la Voix au 17e Siècle ). [18] Книга посвящена памяти Ролана Барта и Жоржа Дюмезиля , которые оба побудили его сделать «голос» своим собственным научным проектом. [19] В 1993 году Салазар созвал в Международном культурном центре Серизи-ла-Саль , престижном месте для передовых исследований, коллоквиум, чтобы приветствовать новаторскую работу Фумароли в области риторики. Во время этой «классической» фазы Салазар опубликовал или отредактировал ключевые документы французской культурной традиции, такие какосновополагающая работа Шарля Альфонса дю Фреснуа De Arte Graphica (ключевой документ французского классицизма).в изобразительном искусстве), епископ Амио «s королевские лекции по красноречие для короля Генриха III, [20] маточное Наставником и богослов Пьер Даниэль Huet » s Мемуары и скептически философ Франсуа Де Ла Мот Ле Вайер , учитель-Солнце короля. [21] Салазар, признанный выдающимся исследователем XVII века, был назначен на должность заведующего кафедрой Центра исследований эпохи Возрождения Университета Франсуа Рабле., Тур, Франция, в 1999 году. В 2000 году Салазар оставил кафедру в Туре, чтобы посвятить свои исследования риторике как «технологии власти» в современных общественных делах. Он занял должность почетного председателя кафедры риторики и гуманной литературы в Университете Кейптауна, Южная Африка. В то время (1999 г.) он был избран на востребованную 6-летнюю должность директора по вопросам риторики и демократии в Фонде Жака Деррида, Международный колледж философии , в Париже, расширяя работу, проделанную в Центре исследований риторики в Кейптауне , который он основал в 1994 году деканом искусств.

Риторика как философия власти [ править ]

Центр исследований риторики при Кейптаунском университете был основан [22] с целью изучения важности риторики для мирной демократии (Заявление о миссии). [22] Проекты, реализуемые в Центре в Кейптауне, отражали собственную исследовательскую кафедру Салазара в Париже. Оба были сосредоточены на риторике как на основе общественной жизни, в частности посттоталитарной демократии. Влиятельный журнал Sciences Humaines похвалил книгу Салазара Hyperpolitique для сброса риторики в центре науки человека запрос [23]

Если работа Салазара не уникальна в том, что касается риторических форм среди современных французских философов, то ее оригинальность заключается в ее фокусе: риторических технологиях власти в демократии, вопросе примирения и практике основанного на мнениях политического «зла». ". [24] Его работа параллельна работе философа Франсуа Жюльена о китайских «манипуляциях» и филолога и философа Хайдеггера Барбары Кассин о софистике в Древней Греции. Историк публичной сферы Эммануэль Лемье (автор Le Pouvoir Intellectuel ) [25] назвал его «нетипичным философом».

Основополагающие работы отметили изменение риторики Салазара как исследование форм власти в современных демократиях: Истина в политике , [26] Амнистье л'Апартеид (в серии «Философский орден Барбары Кассен и Алена Бадью »), Верите, Примирение, Возмещение , книга , созданная совместно с Полем Рикером и Жаком Деррида ), которая внесла во французскую политическую мысль концепцию убунту ( Эдви Пленель , Le Monde, 30.12.2004). [27] Работы Салазара также включают отредактированные тома « Демократическая риторика и долг размышлять» [28]и Риторическая форма международных конфликтов . [29] В дополнение к его риторическому анализу объявления войны [30] и исследованию риторики Нобелевской премии в его отредактированном сборнике французской риторики и философии сегодня ( Philosophy and Rhetoric ). [31] Его работа над риторической основой политики простирается за пределы Европы и Африки, включая публикацию « Les Slaves» (2005 г.) [32] и книгу « Магомет» (2006 г.) [33], посвященную исследованию общих риторических мест в отношении Пророка Великого. Ислам. [34]Его публикации вызвали продолжительную беседу и трансляцию о прощении и секуляризме с арабским поэтом и философом Абдельвахабом Меддебом в 2006 году [35] и передали в эфир « Культуры Ислама» , 27.05.2006). [36]

В Hyperpolitique (2009) Салазар открыл новую область исследований: риторику как философию власти. Le Nouvel Economiste дал хвалебную критику книги и ее актуальности для исследований в области лидерства . [37] Более поздние публикации, Paroles de Leaders, Décrypter le Discours des Puissants в августе 2011 г. (François Bourin Editeur), [38] и L'Art de séduire l'électeur indécis [39] поставили его на передний план в этой области. . Управление Premier квартального L'Expansion Обзор управления размещена Paroles - де - лидеровв его списке «Книги для чтения» (сентябрь 2011 г.). Салазар в настоящее время взаимодействия с тайными формами власти, разведками [40] и наблюдением исследований, свинцовым эссе в итальянской философии журнал Л Sguardo , [41] отредактированный для швейцарского транснационального журнала и мозгового Космополиса, [42] после Collaborative том по слежке / риторике (с ведущим вкладом Антонио Негри ). [43]

Работа Салазара обеспечила ему глобальное влияние в своей области. [44] Он выступал в Обсерватории демократического перехода и Форуме гражданства в Рабате, Марокко, перед Национальной комиссией Марокко по конному праву и примирению (2004). Он провел ежегодный семинар по вопросам мира и разрешения конфликтов в Университете Конкордия в Монреале, Канада. Среди его фирменных публичных лекций: ежегодная лекция по праву и литературе в Колледже уголовного правосудия Джона Джея , CUNY, Нью-Йорк; 18-я ежегодная лекция Кеннета Берка в Центре демократических дискуссий Пенсильванского университета [45]в котором он изложил свои взгляды на риторическую основу политической философии и выступил на коллоквиуме, посвященном президентству США и его добродетельной риторике (лекция по французской культуре); [46] Форум риторики Буэнос-Айреса (Conferencia de Apertura); [47] Балканский летний университет молодых философов о риторических технологиях господства в демократических обществах; [48] в Брюсселе ежегодная публичная лекция ULB о демократии и дебатах; [49] в 2011 году в Нанкинском университете и университете Янчжоу ; [50] в 2017 году в Fondazione MAST в Болонье, Италия; [51] и на Берлинском литературном фестивале Haus für Poesie.[52] Салазар расширил рамки риторической критики до марксизма в авангардных журналах Consecutio Temporum [53] и Transeuropéennes . [54]

Как публичный интеллектуал Салазар появлялся на страницах France-Culture, [55] French C-Span: Public-Senat. [56] и особенно TV5 Monde . [57] Он писал для Le Point , Le Nouvel Observateur Plus [58] и Atlantico . [59] Он участвует в публикациях Французского центра разведывательных исследований [60] и сайта исследований в области обороны и безопасности. [61] В дополнение к его регулярным хроникам для новостного онлайн-журнала о культуре Les Influences as Le rhéteur cosmopolite [62] и Comment raisonnent-ils?[63] он ведет блог в Yale Books Unbound .

Его отмеченная наградами книга Paroles armées получила международное признание. [64] Это полномасштабный анализ пропагандистских и риторических стратегий влияния Исламского государства (опубликован на пяти языках). По случаю Дармштадт Премьера Нобелевский лауреат Эльфрида Елинек пьесы «s Wut („Ярость“), на январь 2015 года в Париже теракт против Charlie Hebdo боевиков Исламского государства ( ISIS ) выдержки из Салазара Die Sprache де Terrors были перепечатаны представить пьесу. [65] Французская книга получила желанноеprix Bristol des Lumières (лучшая документальная литература) за день до резни, устроенной боевиками Исламского государства в ноябре 2015 года в Париже в Батаклане (театр) .

Профессиональная деятельность [ править ]

Он является пожизненным почетным президентом Ассоциации риторики и коммуникации в Южной Африке, вице-президентом Китайского глобального общества визуальной коммуникации, основателем и почетным членом Sociedad Latinamericana de Retorica. Он входит в состав редакционного совета журнала Philosophy and Rhetoric и Javnost-The Public . Он сотрудничает с французским издателем Piranha в качестве редакционного советника по иностранной фантастике (романы Кристофера Хоупа , Казуки Сакурабы , Фила Редмонда ). С 2007 по 2014 год он руководил серией публикаций о силе риторики в Klincksieck  [ fr ](старейшее издательство социальных наук во Франции), начиная от буддийской риторики ( Рада Ивекович ) и заканчивая Хайдеггером (Валери Аллен и Арес Д. Аксиотис), от визуального красноречия (Ханно Хардт) во времена распада Югославии до Третьего рейха. и пропагандистские машины ГДР (Рэндалл Л. Байтверк) - от красноречия мигрантов до политических стилей ( Роберт Хариман ). Основатель и нынешний сопредседатель Macmillan Club. [66] Авиатор, член Aéro-Club de France и автор книги « Воздушное право», «Всеобъемлющего справочника для пилотов Южной Африки» и регулярного автора SA Flyer -African Aviation ; журналист на уровнеНациональный пресс-клуб (США) Вашингтона и Совиный клуб .

Публикации [ править ]

Монографии и сборники [ править ]

  • Suprémacistes . 2020. Париж: Plon .
  • Воздушное право. 2019. Джута : Кейптаун
  • Гранд Орал , Париж / Брюссель, Дженезе, 2019 ISBN  979-1-0946895-23
  • Слова - это оружие. Внутри риторики террора ИГИЛ , Yale University Press, 2017 ISBN 9780300223224 
  • Blabla République. Au Verbe, Citoyens . Париж: Lemieux Editeur, 2017 ISBN 9782373440836 . Смотрите его интервью в прайм-тайм Grand Angle на TV5 Monde : https://www.youtube.com/watch?v=hjehMVQEsPo 
  • Palabras Armadas , Барселона, Анаграма , 2016.
  • Die Sprache des Terrors , Мюнхен, Random House / Pantheon, 2016.
  • Parole armate , Bompiani, 2016.
  • Paroles Armées, Comprendre et Combattre La Propagande Terroriste , Lemieux Editeur, Париж, 2015 ISBN 978-2-37344-029-4 
  • Lesa Humanidad (совместно с Claudia Hilb y Martin Lucas Eds), Katz Editores, Madrid, 2014 ISBN 978-84-15917-06-9 
  • Риторика в Южной Америке (с MA Vitale Eds), AfricaRhetoric Publisher, 2013 ( ISBN электронной книги 978-0-620-56678-0 ) 
  • De L'Art de Séduire l'Electeur Indécis , Париж, Francois Bourin Editeur, 2012. ISBN 978-2-84941-299-2 
  • (Под ред. С К. Михали и П. Мишелем) Figures de l'Etat et Institutionnalisation du Pouvoir , Клуж-Напока, Румыния, Idea and Agence Universitaire de la Francophonie, 2011. ISBN 978-973-7913-95-1 
  • Перевод песни Leaders. Décrypter le Discours des Puissants , Париж, Франсуа Бурин, 2011.
  • Под баобабом. Эссе в честь Стюарта Сондерса , Кейптаун, AfricaRhetoric Publishing, 2011.
  • (Ред.) Гендерная риторика: Север-Юг , с Джайросом Кангирой, Виндхук, Намибия, PolyPress, 2010. ISBN 978-99945-71-30-7 
  • L'hyperpolitique. Une passion française , Париж, Klincksieck, 2009, 200 стр. ISBN 2-252-03735-0 
  • (Ред.) Женская риторика. Стратегии аргументации, с Бриджит Мрал и Николь Бьорг, Осторп, Retorikförlaget, 2009. ISBN 978-91-86093-04-4 
  • Правда и примирение в Южной Африке. The Fundamental Document s, с Эриком Докстейдером , Кейптаун, New Africa Books / Дэвид Филип, 2008, 478 стр. [5] ( ISBN 978-0-86486-707-0 ). Открытый доступ 
  • Магомет , Париж, Клинксик, 2005, XXVII-390 с. ( ISBN 2-252-03540-4 ). 
  • (Ред.) Адам Мицкевич , Les Slaves, Cours du Collège de France 1842 , Париж, Клинксик, 2005, 248 с. ( ISBN 2-252-03516-1 ). 
  • (Ред.) Амнистье Лапартеид , Париж, Ле Сеуил, 2004, 352 стр. ( ISBN 2-02-068604-X ). 
  • (Ред.) Франсуа де Ла Мот Ле Вайер . De la patrie et des étrangers et autres traités sceptiques , Париж, Desjonquères, 2003, 336 p. ( ISBN 2-84321-057-7 ). 
  • L'Art de parler. Anthologie de manuels d'éloquenc e, Paris, Klincksieck, 2003, 370 p. ( ISBN 2-252-03438-6 ) 
  • Африканские Афины. Риторика и формирование демократии в Южной Африке , Махва, Нью-Джерси / Лондон, Lawrence Erlbaum Associates, 2002, 248 с. ( ISBN 0-8058-3341-2 ). 
  • Демократическое условно-досрочное освобождение. Entames rhétoriques , Париж, Международный философский колледж, Les Papiers du Collège, 56, 2001, 54 стр.
  • La Divine Sceptique. Éthique et rhétorique au XVIIe siècle , Тюбинген, Гюнтер Нарр Верлаг, 2000, 131 стр. ( ISBN 3-8233-5581-3 ) 
  • Afrique du Sud. La révolution fraternelle , Париж, Герман, 1998, 121 стр. ( ISBN 2-7056-6360-6 ). 
  • (Ред.) Le Loisir Lettré à l'âge classique , со-ред. с Марком Фумароли и Эммануэлем Бери, Женева, Дро, 1996, 359 с. ( ISBN 2-600-00175-1 ). 
  • L e Culte de la voix au XVIIe siècle. Formes esthétiques de la parole à l'âge de l'imprimé , Париж-Женева, Чемпион-Слаткин, 1995, 408 с. ( ISBN 2-85203-422-0 ). 
  • (Ред.) Afriques imaginaires, Regards réciproques et discours littéraires, XVII-XX вв. , Соавтор. с Анни Винчанк, Париж, L'Harmattan, 1995, 295 стр. ( ISBN 2-7384-3127-5 ). 
  • (Ред.) Mémoires de Pierre Daniel Huet , новое издание, Париж / Тулуза, Klincksieck / SLC, 1993, 170 стр. ( ISBN 2-908728-13-3 ) 
  • (Ред.) Projet d'éloquence royale de Jacques Amyot , новое издание, с вступительным эссе "Le Monarque orateur", Париж, Les Belles Lettres, 1992, 104 стр. ( ISBN 978-2-251-46001-7 ). 
  • Du Graphe, или De Arte Graphica de Charles Alphonse Du Fresnoy , переведенный с латыни на французский, с вступительным эссе "L'institution de la peinture", Париж, L'Alphée, 1990, 98–121.
  • L'intrigue raciale. Essai de crisique anthropologique , Париж, Méridiens Klincksieck, 1989, 230 с. ( ISBN 2-86563-211-3 ). 
  • Ideologije U Operi , Белград, Нолит , Музыка , 1985, 228 с. (Сербско-хорватский перевод пункта ниже).
  • Idéologies de l'opéra , Париж, Presses Universitaires de France, 1980, 208 с. ( ISBN 2-13-036175-7 ). 

Редакция журнала [ править ]

  • «Критика наблюдения», Cosmopolis / Обзор Cosmopolitics , 2015 (ISSN 2030-028X).
  • Mandela (y otros) habla español , Африканский ежегодник риторики , том 5 , 2014.
  • "Rhetoric of Statecraft", African Yearbook of Rhetoric , том 4/1 , 2013 [Интернет ISSN 2305-7785 ] 
  • «Дипломатическая риторика на Юге», том 3/3 , 2012 г. ISBN 978-0-9870334-2-0 
  • «Наблюдение / Риторика», Африканский ежегодник риторики , том 3/1 , 2011 г., 114 стр. [ISSN 2220-2188]
  • «Великие речи об освобождении Африки», Африканский ежегодник риторики , том 2/3, 2011 г., 93 стр. [ISSN 2220-2188]
  • " Философия и риторика во Франции сегодня", специальный выпуск журнала Philosophy & Rhetoric , 42 (4), 2009, 114 стр. ( ISSN 0031-8213 ). 
  • "Trente années de recherches rhétoriques", Dix-Septième Siècle , LIX (3), no. 236, 2007, 421-426. ( ISBN 978-2-13-056096-8 ). 
  • «Риторическая форма международных конфликтов», J avnost-The Public , 12, 4, 2005. ( ISSN 1318-3222 ) Online ( ISSN 1854-8377 ).  
  • "Верите, примирение, восстановление", с Барбарой Кассен и Оливье Кайла, L e Genre Humain , 43, 2004, 365 стр. ( ISBN 2-02-062886-4 ). 
  • «Правда в политике», с Саней Оша и Вимом ван Бинсбергеном, Quest. Африканский философский журнал / Une Revue Africaine de Philosophie , XVI (1-2), 2004, 274 стр. ( ISSN 1011-226X ). 
  • «Демократическая риторика и обязанность обсуждения», Javnost-The Public , 8 (3), 2001, 78 с. ( ISSN 1318-3222 ). Интернет ( ISSN 1854-8377 ).  
  • "Institution de la parole en Afrique du Sud", Rue Descartes , 17, 1997, 178 p. ( ISBN 2-13-048336-4 ). 

Редактор серий [ править ]

Как советник редакции зарубежной фантастики издательства Piranha :

  • Кристофер Хоуп , Джимфиш , 2017.
  • Казуки Сакураба , La Légende des Akakuchiba , 2017.
  • Фил Редмонд , Retour à Highbridge , 2017.

Как директор издательства Klincksieck :

  • Валери Аллен и Арес Д. Аксиотис, Художественный деятель Мартина Хайдеггера , Комиссия по денацификации , trad. де Ксавье Бланди, suivi de Philippe-Joseph Salazar, Manifeste , 2007.
  • Ханно Хардт , Des murs éloquents / Eloquent Walls , 2008.
  • Ральф Кейзерс, Cinq mots forts de la Propande nazie , 2008.
  • Роберт Хариман , Le Pouvoir est une question de style , trad. де Лоран Бюри, 2009.
  • Рэндалл Л. Байтверк, Machines à broyer les âmes, Allemagne totalitaire 1933–1989 , trad. де Лоран Бюри, 2011.
  • Жан-Филипп Дедье, La parole immigrée , 2012.
  • Рада Ивекович , L'éloquence tempérée du Bouddha , 2014.

Ссылки [ править ]

  1. ^ Признание некогда употреблявшего опиум, философия и риторика , Vol. 45, No. 3, 2012, pp. 335-342.
  2. ^ Администратор. "английский" .
  3. ↑ Сравните: «Филипп-Жозеф Салазар» . Кейптаунский университет . Кейптаунский университет. 2017 . Проверено 24 июля 2017 . Филипп-Жозеф Салазар - заслуженный профессор риторики юридического факультета.
  4. ^ fr: Филипп-Жозеф Салазар
  5. ^ . http://www.lesinfluences.fr/_Philippe-Joseph-Salazar%2C644_.html
  6. ^ "La Voix tatouée," Psychologie MEDICALE , 18 (8), 1986
  7. ^ "La rétention de la Voix", Lettre mensuelle de l'École Freudienne , 5, 1985, 8-9
  8. ^ "Опера Париж - Avant Scène Opéra: Revue bimestrielle consacrée aux opéras" .
  9. ↑ Салазар, Филипп Жозеф (1 января 2002 г.). Африканские Афины: риторика и формирование демократии в Южной Африке . Тейлор и Фрэнсис. ISBN 9780805833416 - через Google Книги.
  10. ↑ Салазар, Филипп Жозеф (1 января 1989 г.). Расовая интрига: Антропологический очерк критики: Африка дю Сюд . Méridiens Klincksieck. ISBN 2865632113.
  11. ↑ Фурман, Нелли (1 января 1991 г.). Кастаред, Мария-Франс; Poizat, Мишель; Салазар, Филипп-Жозеф (ред.). «Опера, или Постановка голоса». Кембриджский оперный журнал . 3 (3): 303–306. DOI : 10.1017 / S0954586700003542 . JSTOR 823620 . 
  12. ^ "Операдр Синема", Commentaire , 4 (13), 1980
  13. ^ Monitor ЗСА -. Revija ZA zgodovinsko, socialno в druge anthropologije [Revue для исторических, социальных и других антропологий], Владо Kotnik эд, Специальный выпуск Размышления о Opera / Reflexions сюр l'Opéra, 8 (1-2), 2006 ISSN 1854-0376 
  14. ^ "Je le déclare nettement '. La Bruyère Orateur", L'Infini, 35, 1991.
  15. ^ Интервью с Ральфом Heyndels, Miamigo , 3, 2000, стр. 23.
  16. ^ "Главная: Рубен Ронкалло" .
  17. ^ Le Culte де ла Voix а.е. XVIIe siècle. Formes esthétiques de la parole à l'âge de l'imprimé , Париж-Женева, Чемпион-Слаткин, 1995, 408 с.
  18. ↑ Пересмотрено в TLS Питером Франсом, "Hearing Human Harmonies", 01.10.1997.
  19. ↑ Благодарности, Culte de la Voix , 1995.
  20. ^ (Ed. Projet d'éloquence royale de Jacques Amyot, новое издание, с вступительным эссе "Le Monarque orateur", Париж, Les Belles Lettres, 1992, 104 стр.
  21. ^ (Ред.) Франсуа де Ла Мот Ле Вайер. De la patrie et des étrangers et autres traités sceptiques , Париж, Desjonquères, 2003, 336 p. ( ISBN 2-84321-057-7 ). 
  22. ^ а б «Риторика Африки 2012» .
  23. ↑ Лемье, Эммануэль. «Un grand discours vaut mieux qu'une petite фраза» .
  24. ↑ Rue Descartes »Преступник, преступник-гражданин» . Архивировано из оригинала на 2018-10-31 . Проверено 2 февраля 2013 .
  25. ^ https://www.amazon.co.uk/Pouvoir-intellectuel-nouveaux-réseaux-Emmanuel/dp/2207250504
  26. ^ https://openaccess.leidenuniv.nl/handle/1887/9463
  27. ^ http://fr.groups.yahoo.com/group/CongoVista/message/41219?o=1&d=-1
  28. ^ Культура, Европейский институт коммуникации и. "Демократическая риторика и долг размышления, Том 8 - 2001, № 3" .
  29. ^ Культура, Европейский институт коммуникации и. «Риторическая форма международных конфликтов, Том 12 - 2005, № 4» .
  30. ^ "Комментарий ne pas déclarer la guerre" .
  31. ^ "Project MUSE - Философия и Риторика-Том 42, Номер 4, 2009" .
  32. ^ "Les Slaves, Cours du Collège de France 1842" .
  33. ^ "Магомет, Récits français de la vie du Prophète" .
  34. ^ "Магомет, Французские Récits de la vie du Prophète (критические обзоры)" .
  35. ^ https://www.amazon.fr/Contre-prêches-Abdelwahab-Meddeb/dp/2020885352
  36. ^ [1]
  37. ^ "Le goût de l'éloquence" . 23 марта 2010 г.
  38. ^ "Архивная копия" . Архивировано из оригинала на 2011-11-05 . Проверено 5 ноября 2011 .CS1 maint: заархивированная копия как заголовок ( ссылка )
  39. ^ "Le Monde.fr - Actualités et Infos en France et dans le monde" . 18 августа 2011 г. - через Le Monde.
  40. ^ Администратор. "CF2R - L'éthique du renseignement A Propos du livre Au service de la démocratie parlementaire, de Lady Manningham-Buller, ancienne directrice du MI 5" . Архивировано из оригинала на 2013-02-26 . Проверено 13 ноября 2012 .
  41. ^ Soggettività sotto sorveglianza: retorica redux ", Lo Sguardo
  42. ^ http://www.cfms.uct.ac.za/sites/default/files/image_tool/images/355/News/2015/Cosmopolis-2015-2.pdf
  43. ^ "AYOR Vol 3/1" . Архивировано из оригинала на 2012-10-14 . Проверено 13 ноября 2012 .
  44. ^ http://www.justice.gouv.fr/art_pix/scpc2004.pdf
  45. ^ «Март 2010 - Салазар проводит лекцию Берка - Центр демократических дискуссий» . Архивировано из оригинала на 2012-03-31 . Проверено 27 августа 2011 .
  46. ^ "Архивная копия" . Архивировано из оригинала на 2012-04-07 . Проверено 29 октября 2011 .CS1 maint: заархивированная копия как заголовок ( ссылка )
  47. ^ http://www.rhetoricafrica.org/PDF/Buenos%20Aires%20Rhetoric%20Programme.pdf
  48. ^ http://www.revistaretor.org/pdf/retor0102_salazar(esp).pdf
  49. ^ https://www.youtube.com/watch?v=RY2etjHQ90I
  50. ^ http://rhetoricafrica.org/people.asp
  51. ^ https://www.eventbrite.it/e/biglietti-philippe-joseph-salazar-parole-armate-comprendere-e-combattere-la-propaganda-terrorista-34850171802
  52. ^ https://www.haus-fuer-poesie.org/en/literaturwerkstatt-berlin/events/current-events/podiumsdiskussion-poesie-und-propaganda
  53. ^ http://www.rhetoricafrica.org/PDF/lalibertamarx.pdf
  54. ^ «ТРАНСЕВРОПЕЙСКИ - Европа / Монд» . Архивировано из оригинала на 2011-12-23 . Проверено 13 мая 2012 .
  55. ^ [2]
  56. ^ "Архивная копия" . Архивировано из оригинала на 2012-06-09 . Проверено 20 сентября 2013 .CS1 maint: заархивированная копия как заголовок ( ссылка )
  57. ^ TV5MONDE (23 сентября 2015). "Comprendre et combattre la пропаганда терроризма" - через YouTube.
  58. ^ "Филипп-Жозеф Салазар" .
  59. ^ "Архивная копия" . Архивировано из оригинала на 2012-02-22 . Проверено 22 февраля 2012 .CS1 maint: заархивированная копия как заголовок ( ссылка )
  60. ^ "CF2R - ЦЕНТР FRANAIS DE RECHERCHE SUR LE RENSEIGNEMENT" .
  61. ^ http://www.actudefense.com/author/philippe-joseph-salazar/
  62. ^ http://www.lesinfluences.fr/%2B-Le-Rheteur-cosmopolite-%2B.html%20Les%20Influences [ постоянная мертвая ссылка ]
  63. ^ "Комментарий raisonnent-ils?" .
  64. ↑ Агнес Пуарье, «Филипп-Жозеф Салазар: философ, чье эссе об Исиде шокировало и просветило», The Guardian , Элизабет фон Тадден, «Kampf der Symbole», Die Zeit , Данила Пиццагалли, «Il filosofo Salazar: 'Così Possiamo Combattere пропаганда Калиффато »,« Стампа » , Виктор Нуньес Хайме,« Palabras como armas », Миленио , Томас Бартлетт,« Хотите победить ИГИЛ? Попробуйте поэзию и переговоры »,« Хроники высшего образования » , Лучано Пискалья,« Guerra Isis: условно-досрочное освобождение » Армат », ТВ2000
  65. ^ «Архивная копия» (PDF) . Архивировано из оригинального (PDF) 30 декабря 2017 года . Проверено 30 декабря 2017 . CS1 maint: заархивированная копия как заголовок ( ссылка )
  66. ^ Консерваторы за рубежом : https://www.conservativesabroad.org/south-africa

Внешние ссылки [ править ]

  • Actudefense
  • Lesinfluences
  • leplus.nouvelobs
  • Трансъевропейские
  • Атлантико
  • Appeldesappels
  • Consecutio temporum
  • Космополис
  • Кейптаунский клуб Macmillan, зарубежные консерваторы
  • Марефа (на арабском языке) فيليب-جوزيف_سالازار