Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску
Пхра Патоммачеди
พระ ปฐม เจดีย์
Пхра Патом Чеди2.jpg
Phra Pathommachedi
Общая информация
Архитектурный стильступа
Город или мегаполисНакхон Патом
СтранаТаиланд
Строительство началось193 г. до н. Э.
Завершенный1870 г.

Phra Pathommachedi или Phra Pathom Chedi ( тайский : พระ ปฐม เจดีย์ ) - ступа в Таиланде. Ступа расположена в храме Wat Phra Pathommachedi Ratcha Wora Maha Wihan ( тайский : วัด พระ ปฐม เจดีย์ ราชวรมหาวิหาร ) в центре города Накхонпатхом , провинция Накхонпатхом , Таиланд . Пхра Патоммачеди - самая высокая ступа в Таиланде. Вершина его шпиля достигает 120,45 метра [1] с окружностью основания 235,50 метра.

Имя Пхра Патоммачеди означает первая святая ступа [2], данная царем Монгкутом . Первоначально ступа под названием Пхра Том Чеди означает большую ступу на древнем кхмерском языке или королевскую ступу на северном тайском языке . Одно из распространенных заблуждений об этой ступе состоит в том, что Пхра Патоммачеди - самая старая и первая ступа в Суварнабхуми , древнем названии Юго-Восточной Азии . Современные историки полагают, что ступа была одной из основных ступ древнего Накхонпатхома, крупнейшего поселения культуры Дваравати в области Накхонпатхом вместе с близлежащим Пхра Пратон Чеди ( тайский: พระ ประ โท ณ เจดีย์ ) в течение 6-8 веков.

История [ править ]

Период Дваравати [ править ]

Основная статья: Дваравати

Оригинал Пхра Патоммачеди не имеет исторических записей, но, по словам Субхадрадиса Дискула , известного тайского историка и археолога, Ашока , индийский император, правивший почти всем индийским субконтинентом примерно с 269 по 232 год до н.э., послал выдающихся буддийских монахов для распространения буддизма. в Суварнабхуми, включая область, которая является Накхон Патом в наши дни. Буддийский храм Ват Пхра Патом был основан примерно в 325 году до нашей эры, а ступа была построена примерно в 193 году до нашей эры. [3] Считается, что первоначальная структура похожа на Великую ступу в Санчи , [4]Индия, с простой полусферической кирпичной структурой, построенной над реликвиями Гаутамы Будды, со структурой на вершине ступы в форме чатры или зонтика, символизирующей высокое положение. Ступа впервые упоминается в буддийских текстах 675 года, однако археологические находки относятся к 4 веку. Современные историки полагают, что ступа была одной из основных ступ древнего Накхон Патом, крупнейшего поселения культуры Дваравати вместе с соседним Пхра Пратон Чеди ( พระ ประ โท ณ เจดีย์ ) в течение 6-8 веков.

Легенда о Phaya Gong и Phaya Phan [ править ]

Реплика Пхра Патоммачеди до реставрации

Поскольку происхождение Пхра Патоммачеди неизвестно, о строительстве ступы ходит множество легенд. Самая известная - легенда о Прайя Гонг и Прайя Пхан [2] (тайский: ตำนาน พระ ยาก ง พระยา พาน). История о царе Накхон Чай Си Прайя Гонг, у которого был сын по имени Фан. Придворный астролог предсказал, что Фан в будущем совершит братоубийство . Затем Прайя Гонг покинул Фан. Сироту по незнанию усыновила бездетная женщина по имени Бабушка Хом. Бабушка Хом вырастила Фана в Ратчабури , вассалагород-государство Накхон Чай Си. Однажды слон, принадлежавший лорду из Ратчабури, оказался в колее и начал нападать на людей. Фан пошел посмотреть на слона и смог его усмирить. Услышав о героическом поступке Фана, лорд из Ратчабури усыновил Фана своим сыном. Фан хотел завоевать Накхон Чайзи из Прайя Гонга, поэтому он послал письмо Прайя Гонгу с просьбой вызвать его на дуэль на боевых слонах . Фан убил Прая Гонга, став королем Прайя Пхан. Согласно древнему обычаю, Прайя Пхан потребовал, чтобы жена Прая Гонг стала его королевой. Когда королева встретила Прайя Фана, она узнала в нем своего сына и сказала ему правду. Потрясенная и боясь раскрытия правды, Прайя Фан казнит Бабушку Хом. Поняв, что совершил большой грехубив отца и человека, который его воспитал - бабушку Хом. В 26 году до нашей эры Прайя Фан посоветовался с группой архатов, как искупить свой грех. Архаты рекомендовали Прайя Пхану построить большую ступу такой большой высоты, что даже птица не может взлететь выше. Затем Пхрая Пхан построил ступу в шри-ланкийском стиле, используя очень большой гонг и свою кровать в качестве фундамента, и поместил внутрь реликвию зуба Будды . Сотни лет спустя король Баго захотел большой гонг, поэтому он приказал своим людям выкопать фундамент ступы; в результате и гонг, и ступа разрушились. Король Баго попытался восстановить ступу, поэтому он построил ступу в кхмерском стиле на вершине этой старой ступы, которая была формой ступы до правления короля.Mongkut .

Кхмерская империя и языческое вторжение [ править ]

После того, как кхмерская империя аннексировала поселения Дваравати, включая древний Накхонпатхом , в 11 веке ступа была изменена на пранг в кхмерском стиле на вершине ступы. Анаврахта из языческого королевства вторглась и разграбила древний Накхон Патом. Тогда город и ступа были заброшены, а позже заросли джунглями. Согласно надписи Сукхотай № 2, известный монах из Королевства Сукхотай пытался восстановить Пхра Патоммачи, но ни одно из археологических свидетельств не подтверждает это утверждение. В 1548 году Маха Чаккрапхат из Королевства Аюттхая восстановил город и назвал егоНакхон Чай Си , но из-за того, что Пхра Патоммачеди находился далеко от нового города, ступа осталась в джунглях.

Mongkut Discovery [ править ]

Пхра Патоммачеди в 1925 году

В 1831 году, во время правления короля Рамы III , его брат, принц Монгкут , будучи монахом , обнаружил руины Пхра Патоммачеди и посетил его несколько раз. Он попросил королевское разрешение на восстановление ступы, но Рама III отказался. В 1832 году знаменитый тайский поэт Сунтхорн Фу сопровождал принца Чутамани в поездке на Пхра Патоммачеди. После коронации , Mongkut восстановил ступы в ланкийской стиле, охватывающая старую ступу, а также новый храм. В новом храме четыре вихары.Используется для буддийских церемоний, а также во многих складских зданиях для хранения артефактов, найденных в окрестностях. Монгкут также построил дворец под названием Дворец Патом Накорн возле Пхра Патоммачеди. Дамронг Раджанубхаб упомянул причину строительства этого дворца в книге «Тамнаан Ван Гао» (или «Рассказы о старых дворцах»), что во время ремонта Пхра Патоммачеди было неудобно приезжать и уходить из Бангкока в Накхонпатхом в течение дня, поэтому ночевка была обязательной. Под королевским командованием Монгкута дворец был построен рядом со ступой. Каналы Махасавас и Чеди Бучабыли также выкопаны, чтобы облегчить поездку на лодке между Бангкоком и Накхонпатхом. После 17 лет строительства ступа и храм были завершены в 1870 году во время правления Чулалонгкорна . Чулалонгкорн добавил колокольни и импортировал золотисто-коричневую плитку из Китая, чтобы покрыть всю ступу. Населению близлежащего района Накхончай Си было приказано переехать в недавно созданный город вокруг Пхра Патоммачеди.

Позднее развитие [ править ]

В 1907 году , как наследный принц, Vajiravudh , после того, как посетил Пхра Патом Чеди несколько раз, он решил построить Sanam Чандра дворец в Накхон Патом. Он записал чудеса Пхра Патоммачеди, а также отремонтировал комплекс ступ. В 1911 году он построил 7,20-метровое изображение Будды и назвал Пхра Руанг Роджанарит Шри Индрадитья Дхаммобхас Махаваджиравудхрадж Пуджаниейа Бопхитр ( тайский : พระร่วง โร จน ฤทธิ์ ทิต ธร ร โม ภาส ) и установил в нише Пхра. . Прах Ваджиравудха , его супруги Сувадханы и его дочери Беджаратаны хранится в Пхра Патоммачеди.Праджадхипок перестроил зал посвящения. В 1940 году провинция Накхонпатхом выбрала Пхра Патоммачи в качестве символа на печати провинции .

Печать Накхонпатхома

В 1966 году настоятель храма обнаружил внутри ступы несколько трещин. МВД направило группу специалистов для проверки ступы. После девяти лет исследований группа экспертов сообщила, что ступа находится в критическом состоянии и требует срочного восстановления. Реставрация завершилась в 1981 году. В 2008 году Phra Pathommachedi была снова отреставрирована для решения проблемы влажности внутри ступы , работы были выполнены в 2012 году.

Инцидент с гигантскими благовониями [ править ]

В 1998 году, чтобы отпраздновать 84-ю годовщину изображения Будды Пхра Руанг, Ват Пхра Патоммачеди построил перед Северной Вихарой ​​три гигантские ароматические палочки, ставшие самой большой ароматической палочкой в ​​мире. 2 ноября 1998 года благовония рухнули, сразу 5 человек погибли и 13 получили ранения.

Номинация объекта всемирного наследия [ править ]

В 2009 году Департамент изящных искусств Министерства культуры объявил о плане сделать Пхра Патоммачеди объектом Всемирного наследия ЮНЕСКО из-за долгой истории ступы и ее значения для распространения буддизма в Юго-Восточной Азии и Дваравати.культура. Первоначально план правительства приветствовали средства массовой информации и широкая общественность и поддержали местное муниципальное управление, а также храм. Однако этот план вызвал беспокойство у местных жителей в районе Пхра Патоммаеди, который расположен в центре города и недалеко от центрального рынка свежих продуктов. Опасаясь, что если Phra Pathommachedi станет объектом Всемирного наследия, рынок, возможно, придется переместить, и что все сообщество может повлиять на план управления ЮНЕСКО, местные жители начали протестовать против этого плана. В 2011 году Департамент изящных искусств организовал общественные слушания в храме Пхра Патоммачеди по выдвижению кандидатуры объекта всемирного наследия, голосование поддержало только 3 человека из 200.

География [ править ]

Ступа Пхра Патоммачеди и окружающий храм расположены в плоской пойме рек Чао Прайя - Тха Чин . Земля храма была засыпана, и была создана канализационная система, но храмовый комплекс все еще время от времени затопляет после сильного дождя, особенно травяные поля вокруг ступы. В 1996 году травяные поля храма были зацементированы для предотвращения наводнения.

Архитектура [ править ]

Дизайн комплекса Пхра Патоммачеди, если смотреть сверху, принимает форму гигантской буддийской мандалы , одновременно представляющей буддийскую космологию с Пхра Патоммачеди в центре.

Пхра Патоммачеди [ править ]

Пхра Патоммади - самая высокая ступа в Таиланде, ее высота составляет 120,45 метра, а окружность - 235,50 метра. Современная форма Патоммачеди - это кирпичная ступа в форме колокола, стилизованная под Шри-Ланка, покрытая плиткой золотисто-коричневого цвета . Основа конструкции ступы - бревна, обвязанные гигантской металлической цепью. На восточном направлении есть позолоченная ниша, в которой установлено изображение Будды. Ступа окружена внутренней пограничной стенкой. затем 562 метра круглого монастыря . В обители есть внутренние и внешние открытые галереи. Внутренняя открытая галерея украшена надписями на древнем кхмерском языке . Внешняя открытая галерея имеет коллекцию изображений Будды. В четырех сторонах светамонастыря есть вихара. Перед каждой вихарой ​​есть парадная лестница, ведущая на нижнюю террасу. Ступа, вихары и круглый монастырский комплекс окружены внешней пограничной стеной. Между монастырем и внешней пограничной стеной 24 звонницы.

Северная Вихара [ править ]

Первоначально называвшийся Вихарн Прасут ( วิหาร ประสูติ ), построенный Монгкутом в 1861 году. В 1900 году после строительства железной дороги из Бангкока в Накхон Патом и железнодорожной станции Накхон Патом на севере Пхра Патоммачеди, северная Вихара стала главным входом в Пхра Патоммачеди. . Саавабха Фонгсри построены два уровня парадной лестницы перед вихаром как вход в ступе комплекс в 1906 г. В 1913 г. Vajiravudh назначил Narisara Nuwattiwong , заметный тайский архитектор и принц, перепроектировать вихар для установки в 7,2 м (24 футов ) Пхра Руанг Рожанарит Шри Индрадитья Дхаммобхас Махаваджиравудхрадж Пуджания Бопхитр (พระร่วง โร จน ฤทธิ์ ศรี อินทรา ทิต ย์ ธร ร โม ภาส มหา วชิราวุธ ราช ปูชนีย บพิตร ). [5] Прекрасный новый Т-образный вихар с апсидой любил портик в передней был завершен в 1915 году и был назван Вихарн Пхра Ruang ( วิหาร พระร่วง ) после того, как с тех пор. Стена за изображением Будды - это место, где хранился королевский прах Ваджиравудха и его семьи. Внутри вихары находится статуя младенца Будды в качестве основного изображения рядом с двумя женскими статуями.

Восточная Вихара [ править ]

Официально главный вход в комплекс Phra Pathommachedi. Восточная Вихара или Вихарн Луанг ( тайский : วิหารหลวง ) - одноэтажное железобетонное здание с крышей из глазурованной черепицы традиционного тайского храма, построенное Монгкутом 18 декабря 1861 года. Внутри есть две комнаты: внутренняя и внешняя. Во внутренней комнате есть фрески, изображающие истории восстановления Пхра Патоммачеди на протяжении всей истории и собирания небес. Фреска была написана во время правления Ваджиравудха с интересной смесью Дваравати.и современные тайские стили. Сбоку от Пхра Патоммачаеди нет стены, позволяющей прихожанам видеть ступу. Прямо напротив вихары находится позолоченная ниша, примыкающая к Пхра Патоммачеди. Внутри ниши находится копия изображения Пхра Пхутта Сихинг из Переднего дворца . Внешняя комната, в которой находится главное изображение Будды Восточной Вихары, Пхра Нирантарай ( тайский : พระ นิรันตราย ), также построенное Монгкутом , за изображением имеет фреску священного дерева. Перед вихарой ​​есть портик с изображением Будды Пхра Пхутта Маха Ваджира Маравичаи ( тайский : พระพุทธ มหา วชิร มารวิชัย ), построенный к тому времени.наследный принц Ваджиралонгкорн в 1984 году, когда он был бхикку . В 2001 году от имени Сирикит , Маха Вачиралонгкорн установил изображение Будды на недавно построенном pedestral. На нижней террасе перед вихарой ​​есть зал для посвящений, зал для медитации и помост, воздвигнутый специально для царя, чтобы он мог сесть на слона или паланкин.

Южная Вихара [ править ]

Южная Вихара или Пхра Панчаваки Вихара ( тайский : วิหาร ปัญจวัคคีย์ ) - это одноэтажное железобетонное здание с глазурованной черепичной крышей, построенное Монгкутом 18 декабря 1861 года. Внутри есть две комнаты: внутренняя и внешняя. Во внутренней комнате есть изображение Будды с Мукалиндой . Во внешней комнате находится главный образ Будды в Южной Вихаре со статуями его первых пяти учеников. Во внутренней комнате есть фрески, изображающие Пхра Патоммачеди на протяжении всей истории, а также буддийские священные места в Индии. На нижней террасе перед Южной Вихарой ​​изображен большой каменный будда Дваравати по имени Пхра Пхутта Норасет или Пхра Сила Кхао (Тайский : พระพุทธ นร เช ษ ฐ์ หรือ พระ ศิลา ขาว ). Первоначально хранимое в заброшенном храме На Пхра Меру, по неизвестной причине изображение было разделено и хранилось в разных местах. В 1967 году Департамент изящных искусств успешно собрал все фрагменты изображения и передал их храму Пхра Патоммачеди.

Западная Вихара [ править ]

Западная Вихара или Лежащий Будда Вихара или Вихарн Пхра Ноан ( тайский : วิหาร พระ นอน ) - это двухкомнатное одноэтажное железобетонное здание с традиционной тайской храмовой крышей из глазурованной черепицы, построенное Монгкутом 18 декабря 1861 года. Внутри находится 17-метровое изображение Лежащего Будды . Перед реконструкцией Северной Вихары в 1913 году дизайн этой вихары отличался от других трех вихар, поскольку здание было построено в Т-образном здании и параллельно галерее, поскольку первоначальная Западная Вихара была построена до полной реконструкции комплекса. пользователя Mongkut . Оригинальный Лежащий БуддаИзображение было 8 метров и было основным изображением Будды Пхра Патоммачеди. В другой комнате внутри вихары хранится изображение Лежащего Будды меньшего размера, построенное Монгкутом , но комната закрывается от публики. На нижней террасе перед вихарой ​​есть много священных деревьев, связанных с историей Будды, а также две китайские каменные куклы.

Зал Посвящения [ править ]

Текущий зал посвящения или зал убосот ( тайский : พระ อุโบสถ ), расположенный от входа, расположен слева перед Северной Вихарой ​​на нижней террасе, первоначально построенной Монгкутом и перестроенной Праджадхипоком по проекту Нарисары Нувадтивонг в 1932 году. холл представляет собой одноэтажное железобетонное здание с традиционной тайской храмовой крышей из глазурованной черепицы. Основное изображение Будды - это древний белый камень размером 3,75 метра, на который жаждали сидящего Будды на пьедестале в форме лепестков лотоса. Образ был построен в период Дваравати . Первоначально хранится в заброшенном храме На Пхра Меру на юге Пхра Патоммачеди. В 1861 году Монгкутпереместил изображение Будды, чтобы быть главным изображением зала посвящения. В зале есть четыре мраморных Бай Сэма , а у входа, украшенные двумя каменными статуями китайских львов. Передний фасад с изображением Дхармачакры и двух сидящих оленей.

Зал посредничества [ править ]

Музей Пхра Патоммачеди или здание музея Пхра Патомчеди ( тайский : พระ ปฐม เจดีย์ พิพิธภัณฑ์ สถาน ) изначально был залом для посредничества и расположен напротив зала посвящения и от входа, справа напротив Северной Вихары на нижней террасе. Позже здание отреставрировали и использовали как храмовый музей. Зал посвящения представляет собой одноэтажное железобетонное здание с традиционной тайской храмовой крышей из глазурованной черепицы. В коллекции много старых изображений Будды и веера-талипота .

Ват Пхра Патоммачеди [ править ]

Wat Phra Pathommachedi Ratcha Wora Maha Wihan ( тайский : วัด พระ ปฐม เจดีย์ ราชวรมหาวิหาร ) или Wat Phra Pathommachedi - большой храм в центре города Накхон Патом . Храм состоит из зоны ступы Пхра Патоммачеди и монастырской зоны. Монастырская зона расположена на юго-западе зоны ступы Пхра Патоммаеди, разделенная дорогой Хвафра. Обе зоны окружены стеной, чтобы показать границы. Ват Пхра Патоммачеди - это королевский храм первого ранга Ратча Вора Маха Вихан, высшая категория тайского королевского храма. Местные жители называли храм Ват Яй ( тайский : วัด ใหญ่ ), что означает большой храм. Оригинальное название храма - Ват Пхра Патом ( тайский : วัด พระ ประ ธ ม) или Wat Phra Banthom ( тайский : วัด พระ บรรทม ) и Wat Phra Phut Borommathat ( тайский : วัด พระพุทธ บรมธาตุ ). Храм принадлежит секте Маха Никая буддийских монахов Тхеравады в Таиланде. Храм был основан примерно в 325 году до нашей эры до постройки Пхра Патоммачеди. Монгкут возродил храм в 1853 году в рамках плана восстановления Пхра Патоммачеди. Общая площадь храма составляет примерно 0,25 квадратного километра. Первоначально монастырская территория располагалась в районе современной нижней террасы перед Южной Вихарой. Mongkut построил новый монастырский квартал перед Северной Вихарой ​​с 25 жилыми домами, залом для проповедей и столовой. После того, как была построена железнодорожная станция, и северная Вихара стала главным входом, Чулалонгкорн перенес монастырский район на нынешнее место.

Список аббата храма

  • Чао Атикарн Паен ( тайский : เจ้าอธิการ แป้น ) (1857-1865)
  • Пхра Санит Саманакхун (Кео) ( тайский : พระ สนิท สมณ คุณ (แก้ว) ) (1865-1868)
  • Пхра Патом Джетиянурак ( тайский : พระ ปฐม เจ ติ ยา นุ รักษ์ (กล่ำ) ) (1868-1904)
  • Пхра Ратчамоли Сонуттаро ( тайский : พระ ราช โมลี โส ณุ ต ต โร ) (1909-1911)
  • Phra Phuttharakkhita (Уловка) ( тайский : พระพุทธ รักขิต (พลอย) ) (1911-1919)
  • Phra Dhammawarodom Dhammappajotiko ( тайский : พระ ธรรม วโรดม ธ มฺ ม ปฺ ป โชติ โก ) (1919-1954)
  • Пхра Дхамсиричай Джитавипуло ( тайский : พระ ธรรม สิริ ชัย ชิต วิ ปุ โล ) (1954-1984)
  • Пхра Рациричаймуни ( тайский : พระ ราช สิริ ชัย มุนี ) (1985-1993)
  • Phra Dhampariyatwaythi (Suthep Phussadhammo) ( тайский : พระ ธรรม ปริยัติ เวที (สุ เทพ ผุ สฺ ส ธ มฺ โม ) (1993-)

Школа Ват Пхра Патом Чеди [ править ]

Основанная в 1866 году Чулалонгкорном , как первая школа в Накхон Патом внутри проповеднического зала Ват Пхра Патоммачеди, части комплекса Пхра Патоммачеди. В 1922 году на пожертвования губернатора Накхон Чай Си Пхая Махиндхара Деджануват были построены два здания для школьных зданий. Школа была официально названа Ваджиравудхом , школой Ват Пхра Патом Чеди (Махидхарасуксакарн). В настоящее время школа является начальной школой при Управлении Комиссии по базовому образованию , но время от времени получает от Ват Пхра Патоммачеди субсидию на развитие инфраструктуры школы.

Национальный музей Пхра Патоммачеди [ править ]

Начатые в царствовании короля Чулалонгкорна по Дамронгу Ратчанубаба , который планировал собрать артефакты , разбросанные по Накхонпатху, Pathommachedi Национального музея Пры ( тайский : พิพิธภัณฑ์ สถาน แห่ง ชาติ พระ ปฐม เจดีย์ ) разработали с течением времени. Его нынешняя экспозиция представляет историю провинции и состоит из трех разделов. Зона 1 начинается с введения в современный Накхонпатхом, включая его географию, экономику и демографию. Далее следует его история. Посетители увидят свидетельства доисторических обитателей, найденных в этом районе, возрастом 2000-3000 лет. Зона 2 музея посвящена верованиям и религиям через искусство, в основном связанное с буддизмом - основной верой Дваравати.культура. Зона 3 демонстрирует историю и развитие Накхонпатхома в период Раттанакосин. Представленные объекты включают модель дворца Патом Накхон, резиденцию короля Монгкута во время его визита в Накхон Патом , изображения Будды, найденные в Пхра Патоммачеди, а также модель современного города Накхон Патом. Изюминкой являются модели Пхра Патоммачеди, форма которой несколько раз менялась со времен Дваравати . [6]

Пхра Патоммачеди в литературе [ править ]

Поскольку Пхра Патоммачеди стал важным местом паломничества , многие поэты писали стихи о ступе. Одна из самых ранних - это работа принца Вонгсатиратсанита Нирата Пхра Патом ( тайский : นิราศ พระ ประ ธ ม ) 1834 года, а самая известная - Нират Пхра Патом Сунтхорна Пху ( тайский : นิราศ พระ ประ ธ ม ) в 1842 году.

Ежегодный фестиваль [ править ]

Фестиваль Пхра Патоммачеди [ править ]

Ежегодный фестиваль Phra Pathommachedi ( тайский : เทศกาล นมัสการ องค์ พระ ปฐม เจดีย์ ประจำ ปี ) проходит с вечера полнолуния 12-го месяца до 4-го дня убывающей луны 12-го месяца по традиционному тайскому лунному календарю . [7] По григорианскому календарю это обычно приходится на ноябрь. С 1974 года Ват Пхра Патоммачеди организовал фестиваль, чтобы собрать деньги на содержание ступы и храма. Обычно фестиваль длится 5 дней 5 ночей или 9 дней 9 ночей, по решению фестивального комитета.

Церемония дня рождения Пхра Руанг [ править ]

2 ноября каждого года считается днем ​​рождения изображения Будды Пхра Руанг Рожанарит, Ват Пхра Патоммачеди организует церемонию чествования изображения Будды. Церемония привлекает тысячи верующих. Изюминкой церемонии является удачный розыгрыш: найти человека, который будет представителем всех верующих, зажжет свет перед изображением Будды. Большинство прихожан приносят покрашенные в красный цвет вареные яйца и гирлянды из желтых цветов, чтобы поклониться образу Будды.

Галерея [ править ]

Ссылки [ править ]

  1. ^ "พระ ปฐม เจดีย์" . jedeethai.com .
  2. ^ а б http://www.bangkok.com/magazine/phra-pathom.htm
  3. ^ http://www.docstoc.com/docs/30182414/Phra-Pathom-Chedi-is-the-oldest-Buddhist-monument-in-Thailand
  4. ^ "Архивная копия" . Архивировано из оригинала на 2015-05-28 . Проверено 26 августа 2014 .CS1 maint: заархивированная копия как заголовок ( ссылка )
  5. ^ http://npt.onab.go.th/papathom/papathom.pdf
  6. ^ http://www.bangkokpost.com/travel/25982_info_phra-pathom-chedi-national-museum.html
  7. ^ http://www.bangkokpost.com/travel/21488_info_phra-pathom-chedi-festival.html

См. Также [ править ]

  • Phra Pathonnachedi
  • Дворец Санам Чандра
  • Дваравати
  • Накхон Патом

Координаты : 13 ° 49′11 ″ с.ш., 100 ° 3′37 ″ в.д. / 13,81972 ° с.ш.100,06028 ° в. / 13.81972; 100,06028