Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску
О роду пауков см. Euryopis .

Филарх ( греч . Φύλαρχoς , Phylarkhos ; fl. 3 век до н. Э.) Был греческим историческим писателем, чьи труды были утеряны, но не раньше, чем они широко использовались другими историками, чьи работы сохранились.

Жизнь [ править ]

Филарх был современником Арата в 3 веке до нашей эры. Место его рождения сомнительно. В Суде [1] говорится, что три разных города упоминаются как его родина: Афины , Навкратис в Египте или Сикион ; Афиней называет его [2] афинянином или наукратианцем. В отношении даты Филарха неопределенности меньше. Полибий [3] пишет, что Филарх был современником Арата, и дал отчет о тех же событиях, что и последний в своей истории. Арат умер в 213 г. до н.э., и его работа закончилась в 220 г. до н.э., поэтому Филарх относился к 215 г. до н.э.

Его влияние [ править ]

Репутация Филарха как историка подвергается яростным нападкам со стороны Полибия [3] , который обвиняет его в фальсификации истории из-за его пристрастия к Клеомену III , царю Спарты , и его ненависти к Арату и ахейцам . Обвинение Полибия повторяется Плутархом [4] , но оно идет с довольно дурной благосклонностью последнего автора, поскольку не может быть никаких сомнений в том, что его жизни Агиса и Клеомена почти полностью взяты у Филарха, которому он также принадлежит. в долгу перед Пирром за последнюю часть своей жизни . Яркий и графический стиль Филарха хорошо подходил для целей Плутарха. Также было отмечено, что Помпей Трогвзял у Филарха ту часть его работы, которая относится к тем же временам, что и история Филарха. То, что Плутарх и Трог заимствовали почти те же слова Филарха, видно из сравнения Юстина , xxviii. 4, с Клеомененом Плутарха , 29. [5]

Его стиль [ править ]

Стиль Филарха подвергается резкой критике Полибием [3], который обвиняет его в написании истории с целью достижения эффекта и в стремлении разбудить чувства своих читателей рассказом о насильственных и ужасных деяниях. Это обвинение до некоторой степени подтверждается фрагментами его работ; но заслуживает ли он всего осуждения, которым подверг его Полибия, может быть поставлено под сомнение, поскольку непоэтический характер ума этого великого историка не позволил бы ему испытывать большую симпатию к писателю, подобному Филарху, который, кажется, обладал немалой долей творчества. воображение и фантазия. Казалось бы, стиль Филарха был слишком амбициозным; это было ораторское и, возможно, декламационное; но в то же время он был живым и привлекательным и живо представил читателю исторические события. Однако он был очень небрежен в изложении своих слов, посколькуДионисий заметил. [6]

Его известные работы [ править ]

Суда приписывает Филарху следующие шесть работ :

  • Истории (Iστoριαι) в 28 книгах, которые на сегодняшний день были самыми важными из его сочинений. Суда так описывает эту работу : «Экспедиция Пирра Эпирского против Пелопоннеса в 28 книгах; она доходит до Птолемея , которого звали Эвергет, и до конца Береники , и до Клеомена Спартанского, против которого Антигон вел войну ". [1] Когда Суданазывает это «экспедицией Пирра и т. д.». он просто описывает первое событие в произведении. Экспедиция Пирра на Пелопоннес состоялась в 272 г. до н.э .; смерть Клеомена в 220 г. до н. э., следовательно, работа длилась пятьдесят два года. На основании некоторых сохранившихся фрагментов сочинения [7] некоторые авторы высказали предположение, что Филарх возник в более ранний период, возможно, уже после смерти Александра Великого . Работа дала историю не только Греции и Македонии , но и Египта , Кирены., и другие государства того времени; и, рассказывая историю Греции, Филарх уделял особое внимание истории Клеомена и спартанцев.
  • История Антиоха и Эвмена Пергамского (Tα κατα τoν Aντιoχoν και τoν Περγαμηνoν Eυμενη), вероятно, была частью предыдущей работы, так как война между Атталидом Евменом I и Селевкидом Антиохом I Сотером не имела достаточного значения. в отдельную историю, а история между Евменом II и Антиохом III Великим была после времен Филарха.
  • Воплощением мифа о явлении Зевса была одна работа, хотя Суды цитировали ее как две: общее название было Epitome migike , а первая часть - Peri tes tou Dios epiphaneias .
  • Об открытиях , о которых также писали Эфор и Филохор .
  • Отступления .
  • Agrapha , не упоминается в Suda , и только Схолиаст на Элий Аристид [8] , вероятно работу на более запутанных точек мифологии, из которых никогда не были даны никакого письменного счета.

Ссылки [ править ]

  • Полибий; Истории , Эвелин С. Шакбург (переводчик); Лондон - Нью-Йорк , (1889)
  • Смит, Уильям (редактор); Словарь греческой и римской биографии и мифологии , «Филарх» , Бостон , (1867 г.)

Заметки [ править ]

  1. ^ a b Suda , "Phylarchos"
  2. ^ Афиней , Deipnosophistae , II. 51
  3. ^ a b c Полибий, Истории , II. 56
  4. ↑ Плутарх, Параллельные жизни , «Арат», 38
  5. ↑ Юстин , Воплощение Помпея Трога , xxviii. 4 ; Плутарх, «Клеомен», 29
  6. ^ Дионисий, Расположение слов , c. 4
  7. ^ Афиней, viii. 9 , xii. 55
  8. ^ Scholia ad Aelium Aristidem

Ссылки [ править ]

  •  Эта статья включает текст из публикации, которая сейчас находится в общественном достоянии :  Chisholm, Hugh, ed. (1911). « Филарх ». Британская энциклопедия . 21 (11-е изд.). Издательство Кембриджского университета.
  •  Эта статья включает текст из публикации, которая сейчас находится в общественном достоянии :  Smith, William , ed. (1870). Словарь греческой и римской биографии и мифологии . Отсутствует или пусто |title=( справка )

Внешние ссылки [ править ]

  • Phylarchus: Fragments English translation at attalus.org