Афиней

Athenaeus из Навкратиса ( / ˌ æ & thetas ; ə п я ə с / ; Древнегреческий : Ἀθήναιος ὁ Nαυκρατίτης или Nαυκράτιος, Athēnaios Naukratitēs или Naukratios ; латинский : Athenaeus Naucratita ) был греческий ритор и грамматик, цветущий о конце 2 - й и начало 3 века нашей эры. Suda говорит только , что он жил во времена Марка Аврелия , но презрение , с которым он говорит о Коммоде, который умер в 192 году, показывает, что он пережил этого императора. Он был современником Адранта . ^[1]

Некоторые из его публикаций утеряны, но пятнадцатитомный Deipnosophistae в основном сохранился.

Публикации [ править ]

Сам Афиней заявляет, что он был автором трактата о thratta , разновидности рыбы, упомянутой Архиппом и другими комическими поэтами, а также истории сирийских царей. Обе работы утеряны.

В Deipnosophistes принадлежит к литературной традиции , вдохновленного использование греческого банкета . Банкетеры играют на Коттабосе, а музыкант играет на Аулосе , украшенном художником «Никиас» / «Никиас»

Deipnosophistae [ править ]

Deipnosophistae , 1535 г.

Deipnosophistae , что означает «ужин столы философов,» выживает в пятнадцати книгах. Первые две книги и части третьей, одиннадцатой и пятнадцатой сохранились только в кратком виде , но в остальном работа кажется цельной. Это огромный кладезь информации, в основном по вопросам, связанным с обедом, но также содержащий замечания о музыке, песнях, танцах, играх, куртизанках и роскоши. Афиней упоминает около 800 писателей и 2500 отдельных произведений; один из его персонажей (не обязательно отождествляемый с самим историческим автором) хвастается, что прочитал 800 пьес афинской средней комедииодин. Если бы не Афиней, многие ценные сведения о древнем мире были бы потеряны, а многие древнегреческие авторы, такие как Архестрат, были бы почти полностью неизвестны. Книга XIII, например, является важным источником для изучения сексуальности в классической и эллинистической Греции , а редкий фрагмент работы Теогнета сохранился в 3.63.

В Deipnosophistae исповедует быть счет определяется индивидуальным именем Афинея своим другом Timocrates на банкете , состоявшемся в доме Larensius (Λαρήνσιος, на латыни: Larensis ), богатого книжного коллекционера и мецената. Таким образом, это диалог внутри диалога в манере Платона , но беседа распространяется на огромную длину. Темы для обсуждения обычно возникают в ходе самого ужина, но распространяются на литературные и исторические вопросы любого описания, в том числе сложные грамматические вопросы. Гости якобы цитируют по памяти. Фактические источники материала, сохранившегося в Deipnosophistae, остаются неясными, но большая часть его, вероятно, поступает из вторых рук от ранних ученых.

Двадцать четыре названных гостя ^[2] включают людей по имени Гален и Ульпиан, но все они, вероятно, вымышленные персонажи, и большинство не принимают участия в разговоре. Если персонаж Ульпиан тождественен знаменитому юристу , Deipnosophista e, возможно, был написан после его смерти в 223 году; но юрист был убит преторианской гвардией , тогда как Ульпиан в Афинея умирает своей смертью.

Полная версия текста с указанными выше пробелами сохраняется только в одной рукописи , условно именуемой А. Краткая версия текста сохраняется в двух рукописях, условно известных как С и Е. Стандартное издание текст Kaibel «s Teubner . Стандартная нумерация в основном заимствована из Casaubon .

Энциклопедист и автор сэр Томас Браун написал короткое эссе об Афинеях ^[3], которое отражает возродившийся интерес к Пирше ученых среди ученых в 17 веке после его публикации в 1612 году классическим ученым Исааком Казобоном .

Смерть [ править ]

Один из друзей Афинея, Тимократ, писал о безвременной кончине Афинея в Атенее . В нем описывается рассказ о разгневанных крестьянах, которые считали, что сочинения Афинея прямо противоречат их личным убеждениям в культе Митры . Однажды ночью 191 года нашей эры они похитили его и угрожали убить, если он не перестанет писать. Когда они обнаружили, что он продолжает писать Deipnosophistae , двадцать три человека ворвались в его дом и задушили его до смерти. Неясно, закончил ли Афиней свою работу самостоятельно или Тимократ закончил ее за него, поскольку большая часть Атенея потеряна. ^[4]

Первые патенты [ править ]

Афиней описал то, что можно считать первыми патентами (т. Е. Исключительное право, предоставленное государством изобретателю на практическую реализацию его / ее изобретения в обмен на раскрытие изобретения). Он упоминает, что несколько веков до нашей эры в греческом городе Сибарис (расположенном на территории современной южной Италии) ежегодно проводились кулинарные соревнования. Победителю было предоставлено эксклюзивное право готовить свое блюдо сроком на один год. Это было бы необычно в то время, потому что греческое общество в целом не признавало исключительности изобретений или идей. ^[5]

См. Также [ править ]

• Глотать песню Родоса

Ссылки [ править ]

Дальнейшее чтение [ править ]

• Дэвид Браунд и Джон Уилкинс (редакторы), Афиней и его мир: чтение греческой культуры в Римской империи , Эксетер: Университет Эксетера Press, 2000. ISBN 0-85989-661-7 . 
• Кристиан Якоб, Сеть Афинея , (Греческие исследования, 61), Вашингтон, округ Колумбия: Центр греческих исследований при Гарвардском университете, 2013.

Внешние ссылки [ править ]

В Викицитатнике есть цитаты, связанные с: Афиней

• Digital Athenaeus Project - Лейпцигский университет
• Цифровой преобразователь Athenaeus - Casaubon-Kaibel
• Работы Афиня в Project Gutenberg
• Работы Афинея или о нем в Internet Archive
• Работы Афинея в LibriVox (аудиокниги, являющиеся общественным достоянием)
• Deipnosophists , переведенный CD Yonge, в The Literature Collection
• Deipnosophists , перевод книг 11-15 со ссылками на греческий оригинал, at attalus.org
• Деипнософисты , переведенные до Книги 9 со ссылками на полный греческий оригинал, в LacusCurtius.
• The Deipnosophists , XML-версия с открытым исходным кодом, подготовленная Лейпцигским университетом, в проекте Open Greek & Latin Project