Пикап-артисты ( PUA ), называющие себя тренерами по свиданиям , сообществом соблазнителей или сообществом пикапов , - это движение мужчин, целью которого является соблазнение и сексуальный успех с женщинами. Сообщество существует через информационные бюллетени и блоги в Интернете , маркетинг (например, рекламные баннеры , семинары, индивидуальные тренинги), форумы и группы, а также местные клубы, известные как «логовища». [1]
Рост «науки обольщения», «игры» [2] или «изученной харизмы » приписывают современным формам свиданий и социальным нормам между полами, которые возникли в результате предполагаемого увеличения равенства женщин в западном обществе и изменений. к традиционным гендерным ролям . [3] Комментаторы в СМИ охарактеризовали «игру» как сексистскую или женоненавистническую . [4]
История
Современная практика пикап-артистов началась как минимум с 1970 года, когда была опубликована книга How to Pick Up Girls! по Эрик Вебер . Тем не менее, одним из тех, кто называет себя «сборщиком женщин», предшествовавшим Веберу, был рациональный эмоциональный психотерапевт Альберт Эллис , который написал «Искусство эротического соблазнения» , практическое руководство для мужчин, которое поощряло их знакомство с женщинами через «пикап», Роджер Конвей в 1967 году. [5]
В конце 1980-х Росс Джеффрис проводил семинары, продвигал коллекцию техник нейро-лингвистического программирования (НЛП) под названием «скоростное соблазнение» (SS) и опубликовал небольшую книгу своих техник « Как уложить женщин, которых вы желаете, в постель» . [6] Другие экспоненты обосновались примерно в ту же эпоху, но не имели контактов друг с другом. В 1994 году Льюис Де Пейн, тогда ученик Джеффриса, основал группу новостей alt .seduction.fast (ASF). [6] Это привело к появлению сети других дискуссионных форумов в Интернете, списков адресов электронной почты, блогов и сайтов, на которых можно было обмениваться методами соблазнения. [6] [7]
В конце 1990-х Клиффорд Ли начал свое соблазнительное письмо «Список Клиффа» как центральный независимый голос сообщества. [8]
Другие учителя-пикапы появились с конкурирующими методами и стали известны в этом сообществе как «гуру соблазнения» или «гуру». [9]
Сообщество стало более осведомленным благодаря драматическому фильму « Магнолия» 1999 года , в котором Том Круз изобразил харизматичного, но озлобленного и эмоционально обеспокоенного гуру пикапов, который был смоделирован по образцу Росса Джеффриса. [10]
В 2005 году журналист Нил Штраус опубликовал «Игра: проникновение в тайное общество пикапов» , разоблачение сообщества PUA. Игра попала в список бестселлеров New York Times , а методы подбора стали известны широкой аудитории. [11] Сообщество было дополнительно разглашено телешоу «Пикап-исполнитель» (2007–2008) на VH1 .
Внутри сообщества логовища соблазнения - это подпольные группы встреч для мужчин, посвященные изучению получения секса, которым обучают в сообществе соблазнителей. Lairs сначала возникли как учебные группы вскоре после того, как Росс Джеффрис выпустил свои первые продукты и начал преподавать где-то в начале 1990-х годов. [12] «Логово» обычно включает два элемента: онлайн-форум и групповые встречи. [13]
Концепции
Многие пикаперы работают над своей «игрой», улучшая свое понимание психологии, их уверенность и чувство собственного достоинства называются «внутренней игрой», а их социальные навыки и внешний вид (физическая подготовка, чувство стиля, ухоженность) являются «внешней игрой». ". Многие члены сообщества считают, что «игра» совершенствуется через регулярную практику [14], с идеей, что способности, необходимые для такого взаимодействия с женщинами, могут быть улучшены.
У художников-пикапов есть набор аббревиатур и жаргона для описания мужской и женской динамики и социального взаимодействия. [9] Например, «средний разочарованный болван» (AFC) - термин, придуманный Россом Джеффрисом для описания мужчин, которые обычно невежественны и некомпетентны с женщинами. [6]
Теория
Первоначальная версия пикапа Джеффриса основана на нейролингвистическом программировании (НЛП), теории, которая утверждает, что существует связь между неврологическими процессами, языком и поведенческими паттернами, изученными на опыте. Эта версия пикапа предполагает, что можно моделировать человека, чтобы получить его навыки. Но, согласно научному консенсусу, НЛП - это псевдонаука, и его методы не имеют доказательной базы. [15]
Джеффрис предлагает подражать экспертам по соблазнению, чтобы получить их навыки и привлечь внимание женщин, и обосновывает свои утверждения о НЛП. Более современные гуру пикапов отказались от своих самых сильных требований, продолжая использовать базовые элементы НЛП. [15]
В пикап-сообществе есть специальная терминология, позволяющая различать посвященных. Термины самовывоза заимствованы из повседневной английской лексики или из специальных областей, таких как бизнес-терминология, поэтому они довольно прозрачны для новичков. [16]
Терминология самовывоза в основном основана на следующих видах терминологии: [16]
- Военная терминология: например, соблазняемую женщину называют мишенью ;
- Спортивная терминология: например, процесс соблазнения называется игрой ;
- Деловая терминология: например, существуют стратегии соблазнения повышения собственной стоимости и снижения ее стоимости .
Заимствование терминологии соответствует процессу, называемому кадрированием, что означает повторное контекстуализацию ситуации в перспективе другой ситуации, например, спортивной тренировки. В процессе оформления используются термины из нескольких разных областей. Его можно рассматривать как метафорический перевод одной ситуации в другую. Фрейминг также используется для снижения напряжения, связанного с необходимостью добиться успеха, потому что на тренировках нет проблем с неудачей. [16]
Пикап художник
Пикап-исполнитель (обычно сокращенно PUA) - это человек, который практикует поиск нескольких сексуальных партнеров. Такой человек якобы придерживается определенной системы, которую это сообщество считает эффективной в своих попытках соблазнить партнеров.
Использование пикапа в этом контексте, сленгового обозначения случайного знакомства с незнакомцем в ожидании сексуальных отношений, было популяризировано в книге 1970 года Эрика Вебера « Как забрать девушек » [17] и в короткометражке Pick-Up Times. Журнал 1970-х годов, а также полуавтобиографическая романтическая комедия 1987 года «Пикап» , написанная и поставленная Джеймсом Тобаком . [18] Более поздние работы, посвященные культуре пикап-художников, включают книгу Нила Штрауса « Игра: проникновение в тайное общество пикап-художников» и реалити-шоу VH1 2007 года «Пикап-исполнитель» с участием пикап-художника Мистери в главной роли . Бывший пикап Руш V , который с тех пор отрекся от своего прошлого и обратился в восточное православное христианство , ранее самостоятельно опубликовал 14 книг, описывающих техники соблазнения женщин. [19] [20] По словам Салона , такие книги являются «дойной коровой» индустрии пикапов. [21]
Термин «пикап» также ассоциируется с мужской гетеросексуальной субкультурой, которая стремится улучшить сексуальный успех у женщин. [22] Процедуры и гамбиты разработаны, чтобы стимулировать предполагаемые «переключатели влечения», иногда в сочетании с методами психологической обработки, такими как нейро-лингвистическое программирование . [23] Члены стремятся улучшить свои соблазнительные способности путем развития различных стилей жизни. Культура, окружающая пикап, породила целую отрасль, обслуживающую тех, кто хочет улучшить свои социальные навыки и навыки соблазнения с помощью консультаций и обучения на местах. [24]
Пикаперы получают неоднозначные и отрицательные отзывы прессы и широкой общественности, многие считают практику и теорию аморальными, сексистскими и неэффективными. В 2014 году после широко поддержанных публичных петиций спикеру и инструктору PUA из США Жюльену Бланку было отказано во въезде как в Великобританию, так и в Австралию после того, как он опубликовал на YouTube видео, объясняющие и демонстрирующие такое поведение, как хватание женщин за горло и принуждение их головы к его промежность. [25] [26] [27]
Пикап артистов также пародировали, как на шоу Скотта Миллса в марте 2011 года . BBC Radio 1 обсуждали « Игру» Нила Штрауса на многих шоу. [28]
Психолог Петра Бойнтон заявила, что «нет доказательств эффективности» любых заявлений пикапов. [29] Однако исследования Натана Оша из Оксфордского университета, факультета экспериментальной психологии, подтвердили, что принципы влечения и соблазнения, описанные в книгах Штрауса по этому вопросу, действительно имеют фактическую основу в социальной, физиологической и эволюционной психологии. [30]
Практики
Существует множество «школ мысли» PUA, которые продвигают множество различных методов. Они варьируются от очень непрямых подходов, в которых делается упор на то, чтобы начать с непринужденного разговора, прежде чем перейти к флирту, до методов, при которых влечение выражается очень открыто и прямо. Большинство PUA признают различие между так называемой «внутренней игрой» и «внешней игрой», где первая относится к методам, направленным на повышение уверенности в себе и мышления, а вторая - к реальному взаимодействию с реальными людьми. Внутренняя игра может включать в себя большую осторожность в своей внешности и представлении, выявление и нейтрализацию разрушительных умственных привычек (также известных как «ограничивающие убеждения») и развитие умственных распорядков для укрепления уверенности. Внешняя игра включает в себя реальное взаимодействие с отдельными людьми и группами людей, от языка тела до разговора. Пикап-исполнитель может часто посещать группы самопомощи и разговаривать с MRA (активистами по защите прав мужчин), incels (принудительное целомудрие ) и другими PUA, чтобы обсудить методы. [31]
В The Game , Neil Strauss документы различных практик среди пикапов художников. Члены сообщества верят в достижение успеха с женщинами якобы научными и эмпирическими средствами, а не полагаясь на внешность или инстинкт или следуя общественным традициям ухаживания. Практика встреч с женщинами известна как «сарджинг», термин, придуманный Россом Джеффрисом в честь его кота «Сардж». Пикап-артист может «сарджировать» в одиночку или с ведомым . [32]
Джеффрис использовал методы нейро-лингвистического программирования для сексуального завоевания, хотя Штраус утверждает в «Игре», что НЛП быстро устарело с появлением техник, основанных на социальной динамике, в частности «Таинственного метода» Эрика фон Марковика . Тайный метод описывает соблазнение как линейный процесс, состоящий из трех этапов (установление влечения, создание комфорта и соблазнение), каждый из которых включает в себя множество техник. [33]
« Неггинг », один из самых известных и противоречивых приемов фон Марковика, был описан как практика сделать женщине комплимент в ответ, например «красивые ногти - настоящие ли они?», Чтобы ослабить ее уверенность и, следовательно, сделать ее более уязвимой для соблазнение [34] или лишение женщины подобострастной оценки и внимания заставит ее искать его у мужчины, который отрицает ее. [35] Штраус называет негров «дисквалифицирующими» в своей книге « Правила игры» , подчеркивая, что основная цель использования негров не в том, чтобы подавить женщину, а в том, чтобы мужчина дисквалифицировал себя как потенциального поклонника, тем самым позволяя чтобы взаимодействие началось на менее загруженных условиях. Конор Фридерсдорф раскритиковал использование негритянских пикапов, но признал, что, основываясь на его наблюдениях, неггинг действительно эффективен для привлечения внимания некоторых женщин. [36] [37] [38] [39]
«Залог» - это обмен или отказ от нежеланной женщины в качестве доказательства собственной социальной ценности PUA, а «уход в пещерный человек» - это усиление физического контакта при одновременном сокращении вербального контакта. [40]
Одна совокупность техник PUA, называемая тактикой «Сопротивление в последнюю минуту» (тактика LMR), предназначена для того, чтобы убедить женщину заняться сексом после того, как она указала, что не хочет. Это включает в себя тактику от взаимовыгодных - например, примириться с женщиной, находящейся на месячных, - до «грубых манипуляций» и изнасилования. [41]
Приближение и открытие
Художники-пикаперы обычно исходят из того, что мужчины должны руководить и инициировать контакты и планы в целом, чтобы быть более привлекательными, и что женщины, как правило, не инициируют контакт, хотя они хотят, чтобы мужчины это делали, требуя, чтобы мужчины начинали любое взаимодействие, приближаясь к ним, но многие также развивают чувствительность к прямым и косвенным сигналам возможного сексуального интереса .
Пикаперы часто тренируются повторять приближение и открытие; некоторые сделали тысячи подходов. Штраус описывает пикаписта, который сделал 125 подходов за один день. [42]
«Таинственный метод» [33] побуждает приближаться к группам незнакомцев, начинать непрямые разговоры и уделять внимание всем членам группы без начала разговора с «целью» до тех пор, пока не будет установлено влечение.
Критика
Имея печально известную репутацию за пределами сообщества, движение PUA было описано как сексистское, [43] женоненавистническое [ цитата ] и псевдонаука. [44] [45] [46] [47]
Roosh V был назван ненавистным и женоненавистник за его взгляды на женщин и секс со стороны Правового центра Южного Бедности , [48] [49] [50] и обвинен в изнасиловании и адвокации нескольких случаях изнасилования , изображенном в его книгах. [51] [52] [53]
Феминистская писательница и активистка БДСМ Кларисс Торн, автор книги « Признания охотника за пикапами: длинные интервью с отвратительными мужчинами» , критикует сообщество PUA как часто «абсурдное и сексистское», «напористое и проблематичное» и поощряющее враждебные гендерные роли. Тем не менее, она также утверждает, что тактика PUA заслуживает понимания, потому что она не уникальна для сообщества PUA, а вместо этого представляет общественные убеждения, модели и стратегии сексуального поведения человека. [41] Другие тренеры по свиданиям, такие как Себастьян Харрис, публично выступают против женоненавистнических тенденций пикапов. [54] UCLA Центр по изучению женщин утверждает , что НСД культура женоненавистник, и существует на континууме сексистских поведений и отношений , которые включают в себя изнасилование и убийство. [55]
После того, как 48-летний системный аналитик Джордж Содини убил трех женщин и себя во время стрельбы в городке Коллиер в 2009 году , СМИ спросили, не повлияло ли на него его участие в сообществе PUA. [56]
Освещение в СМИ
Самовывоз художники получили повышенное внимание средств массовой информации, [57] [58] [59] [60] с момента публикации Нила Стросса статьи об общине в The New York Times , [6] и его мемуары The Game . Ответ был разнообразным; его назвали женоненавистником , а обзор «Игры» в San Francisco Chronicle охарактеризовал сообщество как «ребячливый культ сексуального завоевания» и назвал его тактику «зловещей» и «жалкой». [60] [61] Согласно обзору, «если с женщинами в книге иногда обращаются как с товаром, они выглядят лучше, чем мужчины, которые могут быть совершенно отвратительными - и в конечном итоге проявляют себя довольно грустными, неблагополучными персонажами. ".
Феминистки склонны критически относиться к пикапистам. Беатрикс Кэмпбелл заявила, что Игра «сексуально объективизирует женщин», утверждая, что «Нигде из ее описания вы не чувствуете, что мужчинам помогают стать людьми простым и приятным способом ... это не о каких-либо отношениях или отношениях. .. Единственное, что поможет им в отношениях, - это сочувствие и симпатия к женщинам ». [62]
Согласно статье в Eye Weekly , некоторые феминистки считают, что пикап «не просто дрянный, это оскорбительный». [63] В статье цитируется предложение, выдвинутое автором feministblogs.org в качестве альтернативы формуле, используемой экспертами-PUA: «Пожмите мне руку. [Скажите] 'Привет, меня зовут ...' Обращайтесь со мной как с человеком Бытие. Не воспринимайте женщин как завоевателей, а мужчин как соперников ".
В статье в Houston Press утверждалось, что деятельность пикаперов «не самый развратный праздник, как может показаться». В статье цитируется веб-мастер Confirmup.com, защищающий сообщество: «Это не более обманчиво, чем бюстгальтеры с отжиманием или каблуки или поход в спортзал на тренировку ... Это не просто игра слов и соблазнения, это общее улучшение жизни ". [64] Штраус говорит: «Я действительно думаю, что все эти рутинные действия и манипуляции - это просто способ для парня встать в дверь, чтобы, если женщина установит с ним контакт, она все равно сможет выбрать его», и эти приемы "можно использовать во благо или во зло!" [14] [59] Он утверждает, что «женщины невероятно интуитивны - жуткие парни с плохими намерениями далеко не так хороши, как парни, которые любят и уважают женщин». [60]
Некоторые авторы описывают, как наблюдали за пикапами из первых рук. Некоторые женщины рассказывают об опыте общения с мужчинами, которых они считали мастерами пикапов, которые пытались их «поднять», а некоторые мужчины рассказывают, как пробовали техники пикапов. Кэтрин Таунсенд, писательница для The Independent , описывает негативный опыт с человеком, который, по ее мнению, был пикап-артистом, и использовала много «негров» в отношении нее: «Проблема в том, что некоторые парни явно не знают, когда бросить курить». [65]
В статье в журнале San Francisco Magazine рассказывается об опыте блоггера «Долли», автора популярного секс-блога «Правда о петухах и куклах» , с пикап-артистами. Согласно статье, Долли была:
[...] сначала откладывались PUA. Но после того, как она встретилась с другими людьми, в том числе с двумя из Сан-Франциско, она написала письмо в Village Voice, защищая их, в ответ на негативную статью газеты на эту тему в марте. «PUA стараются создать для женщины веселый, позитивный и волнующий опыт», - написала Долли. «Многие следуют кредо:« Оставь ее лучше, чем ты ее нашел ». Что в этом плохого? Что они тоже хотят переспать? Угадай, что? Парни всегда хотели секса и будут хотеть секса. Вы не можете винить их за то, что они наконец открыли успешные методы.
- [66]
Проведя три дня в семинаре Mystery Method Corp (теперь Love Systems), Джин Вайнгартен выразил свое беспокойство по поводу «пошагового руководства для мужчин, как подбирать женщин, делать их комфортно в вашем присутствии и спать с ними, в идеале. в течение семи часов после вашей первой встречи "и задался вопросом вслух:" Есть ли что-то по своей сути неправильное в понятии сексуального завоевания как навыка обучения в классе, дополненного длинной иерархией работающих "линий", кажущихся спонтанными темами разговора, которые что-нибудь, кроме спонтанных, уловок для того, чтобы казаться «уязвимым», и советов о том, как вести себя так, чтобы доставить тонкие, но эффективные невербальные стимулы к близости? » [67]
Для статьи для Times Online , Хьюго Рифкинд принял участие в семинаре по Neil Strauss. Рифкинд описывает, как сначала боролся с техникой пикапа, в конечном итоге научился привлекать интерес женщин, а затем почувствовал себя виноватым. Рифкинд пишет: «После некоторой дополнительной практики моя« игра »резко улучшается. Я могу говорить бегло, и есть инъекция уверенности, которая исходит от того, что я точно знаю, что вы собираетесь сказать дальше». Когда он привлекает внимание женщины, «она - честно говоря - смотрит на меня так, будто я самый очаровательный человек, которого она когда-либо встречала. Как человек и, что более важно, как человек с девушкой, я чувствую себя абсолютной мерзавкой. . " [68]
Коммерциализация
Внимание средств массовой информации и быстрый рост числа пикаперов привели к коммерциализации и конкуренции. Гуру продают семинары, книги, электронные книги , DVD , компакт- диски , онлайн-видеокурсы и наставничество по видеосвязи через Интернет. В «Игре» Штраус описывает соревнование между гуру. В Журнале обучение этим методам показано на более чем 50 примерах.
Академическое исследование
В научном документе о сообществе, опубликованном в 2012 году Эриком К. Хендриксом в журнале Cultural Analysis , подробно описывается система ценностей, которыми руководствуются успешные артисты-пикапы, на основе международного исследования, включая наблюдение за буткемпами и собраниями «логова» в Германии. В статье утверждается, что ценности успешных практиков «венерианского искусства» основаны на переплетении «гедонистических целей и рассеянных форм внутреннего аскетизма ». По словам Хендрикса, гедонистическая цель сексуального удовлетворения сложным образом взаимодействует с набором «дисциплинарных и аскетических ценностей», и автор подчеркивает, что эти дисциплинарные и аскетические ценности занимают центральное место в системе ценностей успешных практикующих, даже несмотря на то, что маркетинг гуру часто обещает легкое и легкое «быстрое решение». [69]
Натан Оеш из Оксфордского университета, факультет экспериментальной психологии, утверждает, что подтвержденные принципы влечения и улавливания, описанные в книгах Штрауса по этому вопросу, действительно имеют фактическую основу в социальной, физиологической и эволюционной психологии . [30]
История культуры пикапа Эндрю Кинга в журнале « Сексуальность и культура» утверждает, что как жанр, рост философии PUA параллелен подъему феминизма в академической и популярной культуре - и в некотором смысле может рассматриваться как критика его ограничений. , в частности, идея гендерного эгалитаризма. [70]
Известные члены
- Жюльен Блан
- Росс Джеффрис
- Нил Штраус
- Эрик фон Марковик
- Руш V
- Эрик Вебер
Смотрите также
- Теория аффилиативного конфликта
- Донжуанизм
- Культура знакомства
- Incel
- Libertine
- Маскулизм
- Маносфера
- Стенд на одну ночь
- Линия выдачи
- Образ жизни плейбоя
- Распущенность
- Рейк (стоковый персонаж)
- Сексуальная зависимость
- Сексуальный капитал
Известные книги
- Штраус, Нил (2005). Игра: проникновение в тайное общество пикапов . ReganBooks . ISBN 0-06-055473-8.
- Штраус, Нил (2007). Правила игры . HarperCollins . ISBN 978-0060554736.
- Браун, Джой (2006). Знакомства для чайников . Вайли . ISBN 0-471-76870-7.
- Марковик, Эрик фон (Тайна) ; Крис Одом (2007). Таинственный метод: как уложить красивых женщин в постель . Пресса Св. Мартина . ISBN 978-0312360115.
- Грин, Роберт (2004). Искусство соблазнения . Профильные книги . ISBN 1861977697.
- О'Нил, Рэйчел (2018). Соблазнение: мужчины, мужественность и опосредованная близость. [71] Уайли ISBN 9781509521555 .
Рекомендации
- ^ "Крылатый" . Возраст . 29 января 2007 . Проверено 17 ноября 2013 года .
- ^ С любовью, Дилан (15 сентября 2013 г.). «Внутри красной таблетки, новый странный культ для мужчин, которые не понимают женщин» . Business Insider . Проверено 1 апреля 2015 года .
- ^ Hymowitz, Кей С., « Любовь во время дарвинизма », City Journal , осень 2008
- ^ Сингал, Джесси (28 мая 2014 г.). «Есть разница между женоненавистничеством и тяжелым психическим заболеванием» . Нью-йоркский журнал . Проверено 9 июня 2014 .
- ^ Эллис, Альберт; Конвей, Роджер (1967). Искусство эротического соблазнения . Нью-Йорк: Лайл Стюарт.
- ^ а б в г д Штраус, Нил (25 января 2004 г.). «Он прицеливается! Он стреляет! Да !!» . Нью-Йорк Таймс . Архивировано из оригинального 12 мая 2011 года . Проверено 12 мая 2011 года .
- ^ Билл Форман (8 февраля 2006 г.). «Сверхурочная работа на линии соблазнения» . Метроактив . Metro Publishing Inc . Проверено 26 ноября 2010 года .
- ^ Дженни Юэн (13 апреля 2008 г.). «Опальный доктор - гуру соблазнения ТО» . Торонто Сан . Sun Media . Проверено 26 ноября 2010 года .
- ^ а б Кристиан Грэвенор (14 июля 2005 г.). «Соблазнение для чайников» . Монреаль Зеркало . Связь Gratte-Ciel Ltée. Архивировано из оригинала 16 июля 2005 года . Проверено 26 ноября 2010 года .
- ^ Konow, Дэвид (январь / февраль 2000). «Встреча PTA: Интервью с Полом Томасом Андерсоном». Креативный сценарий .
- ^ Эйми Левитт (9 апреля 2008 г.). «Петух и трепет» . Riverfront Times . Проверено 26 ноября 2010 года .
- ^ Алекс Молотков (2 апреля 2008 г.). "Портрет пикапа" . Eye Weekly . Star Media Group. Архивировано из оригинала 7 февраля 2010 года . Проверено 26 ноября 2010 года .
- ^ Нил Штраус (25 января 2004 г.). «От болвана до пикапа через« Сообщество » » . Вестник-журнал . Проверено 17 ноября 2013 года .
- ^ а б Джордж Лианн (29 августа 2005 г.). «Вопросы и ответы с автором Нилом Штраусом» . Маклина . Кеннет Уайт. Архивировано из оригинального 19 июня 2010 года . Проверено 27 ноября 2010 года .
- ^ a b Объяснение привлекательности Вирен Свами : наука о том, как мы формируем отношения // Routledge (2016)
- ^ a b c Дарья Дейтер, София Рюдигер Другими словами: «Язык притяжения», используемый пикап-артистами // English Today, Volume 35, Issue 2 Jun 2019, pp. 13-19
- ^ Вебер, Эрик (1970), Как подбирать девочек (1-е изд.), Тенафли, Нью-Джерси, США: Symphony Press,
- Перейти ↑ Strauss (2005), pp. 124, 144.
- ^ Юле Banville, «Blogger Stud Жизнь в подвале папы, написание второй книги о том , как трахаться» , «Washington City Paper», 2008
- ^ "Печально известный пикап РушВ говорит, что теперь он христианин" . АКТУАЛЬНЫЙ Журнал . 23 мая 2019 . Проверено 5 июня 2019 года .
- ^ Лу, Питер (2011-09-20). «Simple Pickup: это величайшие пикапы всех времен?» . Salon.com . Проверено 10 марта 2013 .
- ^ Бладворт, Джеймс (24 января 2013). «Игра и реальная социальная динамика: продвигает ли соблазнительное сообщество идею о том, что« нет »просто означает« еще нет »?» . Независимый . Проверено 25 апреля 2018 .
- ^ Том Чиверс (14 января 2010 г.). «Пикапы, соблазнение в Интернете и советы по свиданиям» . Дейли телеграф . Великобритания . Проверено 21 мая 2010 года .
- ^ Маунтфорд, Дж. Б. «Тематическое моделирование красной таблетки». Общественные науки 7.3 (2018): 42
- ^ Салливан, Гейл (10 ноября 2014 г.). « „ Знакомство тренер“Julien Blanc выгнала из Австралии на нефть„пикап“фишка» . Вашингтон Пост . Проверено 10 октября 2015 года .
- ^ «Жюльен Блан: Великобритания отказывает в выдаче визы« пикапу » » . BBC News . 19 ноября 2014 . Проверено 10 октября 2015 года .
- ^ Гибсон, Меган (12 ноября 2014 г.). "Неужели это самый ненавистный мужчина в мире?" . Время . Проверено 10 октября 2015 года .
- ^ «Радио 1» . ВЕЛИКОБРИТАНИЯ: BBC.
- ^ Чиверс, Том (14 января 2010 г.). «Пикапы, соблазнение в Интернете и советы по знакомствам» . Дейли телеграф . Лондон.
- ^ a b Ош, Натан, « Разум свиданий: эволюционная психология и зарождающаяся наука о человеческом ухаживании », Evolutionary Psychology , 2012. 10 (5): 899-909
- ^ «Матрица не могла придумать Интернет 2018 года» .
- ^ Меган Макардл (12 июля 2010 г.). «Пикап-артисты: самый девичий из мужчин» . Атлантика . Атлантическая Медиа Компания . Проверено 29 сентября 2010 года .
- ^ a b Эрик фон Марковик, «Таинственный метод: как уложить красивых женщин в постель», St Martin's Press, 2007 г.
- ^ Бейкер, Кэти Дж. М. (осень 2013 г.). "Cockblocked Redistribution: Пикап в Дании" . Журнал Dissent . Проверено 7 июня 2014 .
- ↑ Белкнап, С.Г. « Любовь в эпоху пикапов », The Point , 2014
- ^ Фридерсдорф, Конор (22 июля 2009 г.). «Некоторых я оскорбляю, некоторых отпускаю» . Верно / наклонно . Архивировано из оригинала 2 февраля 2010 года . Проверено 23 декабря 2015 года .
- ^ Friedersdorf, Конор , " Знакомства и Обман ", The Atlantic , 22 июля 2009
- ^ Friedersdorf, Коноры , " "неги" продолж ", The Atlantic , 24 июля 2009
- ^ Friedersdorf, Конор , " Стоп Negging Them On! ", Американский Scene , 8 августа 2009
- ^ Козиол, Майкл (28 мая 2014 г.). «Эллиот Роджер и жуткий мир пикапа» . Сидней Морнинг Геральд . Проверено 7 июня 2014 .
- ^ а б Кауфман, Скотт Барри (1 июня 2012 г.). "Интервью с художником пикапов Чейзером Кларисс Торн" . Психология сегодня . Проверено 9 июня 2014 .
- ^ Штраус, стр. 298
- ^ Маркотт, Аманда (25 мая 2014 г.). «Как философия« пикапа »и ее более женоненавистническая реакция сформировали сознание предполагаемого убийцы Эллиота Роджера» . Американский проспект . Проверено 7 июня 2014 .
- ^ Стедман, Ян (6 июня 2014 г.). "Сексистская псевдонаука пикаперов: опасности мышления" альфа-самца " . Новая Республика . Проверено 7 июня 2014 .
- ^ Дьюи, Кейтлин (27 мая 2014 г.). «Внутри« маносферы », вдохновившей стрелка из Санта-Барбары Эллиота Роджера» . Вашингтон Пост . Проверено 7 июня 2014 .
- ^ Фогг, Элли (24 июня 2013 г.). «Почему у меня нет грузовика с искусством пикапа» . Хранитель . Проверено 10 июня 2014 .
- ^ Стедман, Ян (4 июня 2014 г.). "Сексистская псевдонаука пикаперов: опасность мышления" альфа-самцов " . Новый государственный деятель . Проверено 10 июня 2014 .
- ^ Эттахфини, Лейла (24 февраля 2018 г.). «Отвратительные действия, за которые сторонники превосходства мужчин получили звание« группы ненависти »» . Проверено 16 декабря 2019 .
- ^ Махдави, Арва (25 мая 2019 г.). «Кто-нибудь может послать грибы всем активистам за права мужчин?» . Хранитель . ISSN 0261-3077 . Проверено 16 декабря 2019 .
- ^ «Женоненавистничество: сайты» . Отчет разведки. SPLC . Весна 2012 . Проверено 8 мая 2014 .
- ^ Футрелл, Дэвид (2015-08-14). "Являются ли книги Руша Ви" Bang "практическим руководством по изнасилованию?" . Проверено 10 июня 2021 .
- ^ Футрелл, Дэвид (2015-02-14). «Исландская женщина выступила с обвинением Руша V в изнасиловании, сообщает блогер» . Мы охотились на мамонта . Получено 2-21 = 10.06 . Проверить значения даты в:
|access-date=
( помощь ) - ^ Футрелл, Дэвид (2015-02-17). «Гуру пикапа Руш Ви: Положите конец изнасилованию, сделав его законным» . Мы охотились на мамонта . Проверено 10 июня 2021 года .
- ^ Харрис, Себастьян (1 мая 2016 г.). "Дорогая женщина-ненавистник" . Глобальный соблазнитель . Себастьян Харрис . Дата обращения 24 мая 2016 .
- ^ Родригес, Хильда (декабрь 2010 г.). «От женоненавистничества до убийства: повседневный сексизм и убийство женщин в межкультурном контексте» . Обновление CSW . Центр изучения женщин Калифорнийского университета в Лос-Анджелесе . Проверено 9 июня 2014 .
- ^ Кларк-Флори, Трейси (6 августа 2009 г.). «Пикаперы: стрелок в спортзале - один из нас» . Салонный журнал . Проверено 9 июня 2014 .
- ^ Дебора Нетберн (31 августа 2005 г.). «Опасность: впереди пикапы» . Лос-Анджелес Таймс . Проверено 27 ноября 2010 года .
- ^ Хьюго Рифкинд (3 сентября 2005 г.). «Операция пикап» . Санди Таймс . Проверено 27 ноября 2010 года .
- ^ а б Лизе Спенсер (12 сентября 2005 г.). «Выявлено: темное искусство убийцы леди» . Шотландец . Архивировано из оригинального 14 октября 2007 года . Проверено 27 ноября 2010 года .
- ^ а б в Ганахл, Джейн (25 ноября 2005 г.). «Впереди игра» . Хроники Сан-Франциско . Источник +22 декабрю 2 006 .
- ^ Рафаэль Бер (25 сентября 2005 г.). «Девочки, если вы увидите этого человека, пробегите милю» . Наблюдатель . Проверено 27 ноября 2010 года .
- ^ Джонсон, Эндрю (28 августа 2005 г.). «Передача« надежных »советов по пикапу. Это« уход »для взрослых?» . Независимый . Лондон. Архивировано из оригинального 12 октября 2006 года . Источник +22 декабрю 2 006 .
- ^ Моррис, Дэйв (13 октября 2005 г.). «Спокойно, трахайся» . Eye Weekly . Архивировано из оригинального 26 июня 2006 года . Источник +22 декабрю 2 006 .
- ^ Малисов, Крейг (2 июня 2005 г.). «Ведение счета» . Хьюстон Пресс . Проверено 27 октября 2009 года .
- ^ Таунсенд, Кэтрин (28 марта 2006 г.). "Спать вокруг" . Независимый . Лондон. Архивировано из оригинала 5 февраля 2007 года . Источник +22 декабрю 2 006 .
- ^ Йоги, Джаймал (2006). "Что нужно, чтобы устроить свидание в этом городе?" . Журнал Сан-Франциско . Архивировано из оригинального 21 октября 2006 года . Источник +22 декабрю 2 006 .
- ^ Джин Вайнгартен (5 марта 2008 г.). «Генофонд: секс и обман» . Вашингтон Пост . Проверено 27 ноября 2010 года .
- ^ «Операция забрать» . The Times . 2005-09-03.
- ^ «Культурный анализ, том 11, 2012: аскетический гедонизм / Эрик К. Хендрикс» .
- ^ Кинг, Эндрю Стивен (2018). «Обратная сторона феминизма: культурная история пикапа». Сексуальность и культура . 22 (1): 299–315. DOI : 10.1007 / s12119-017-9468-0 . ISSN 1095-5143 . S2CID 148720319 .
- ^ "Соблазнение: мужчины, мужественность и опосредованная близость | Медиа-исследования | Общие коммуникационные и медиа-исследования | Предметы | Wiley" . Wiley.com . Проверено 8 сентября 2019 .