Aṉangu | |
|---|---|
 Рейнджер Питьянтьатьяра в Улуру | |
| Регионы со значительным населением | |
| Центральная Австралия : | ок. 4 000 |
| Языки | |
| Pitjantjatjara English ( австралийский английский , австралийский английский аборигенов ) | |
| Религия | |
| Традиционное и христианство | |
| Родственные этнические группы | |
| Ngaanyatjarra , Yankunytjatjara | |
Pitjantjatjara ( английский: / р ɪ tʃ ən tʃ ə tʃ ɑːr ə / , [1] произношение Коренная: [pɪɟanɟaɟaɾa] или[ˈPɪɟanɟaa] ) - коренные жителипустыни Центральной Австралии недалеко от Улуру. Они тесно связаны с Yankunytjatjara и Ngaanyatjarra и их языков, в значительной степени, взаимно понятны (все разновидности языка Западной пустыни ).
Они называют себя ангу (люди). Pitjantjatjara живут в основном на северо-западе Южной Австралии , простираясь через границу до Северной территории к югу от озера Амадеус и на запад, недалеко от Западной Австралии . Земля является неотъемлемой и важной частью их идентичности, и каждая ее часть богата историями и смыслом для ангу. [2]
По большей части они отказались от кочевой охоты и собирательства, но сохранили свой язык и большую часть своей культуры в синергии с растущим влиянием более широкого австралийского сообщества.
Сегодня по-прежнему проживает около 4000 анангу, проживающих в небольших общинах и отдаленных районах на своих традиционных землях, что является одним из самых успешных совместных земельных соглашений в Австралии с традиционными владельцами-аборигенами.
Произношение [ править ]
Этноним Pitjantjatjara обычно выражен (при нормальной, быстрой речи) с элизией одного из повторяющихся слогов -tja- , таким образом: pitjantjara . В более осторожной речи будут произноситься все слоги. [3]
Этимология [ править ]
Название Pitjantjatjara происходит от слова pitjantja , именной формы глагола «go» (эквивалент английского «going», используемого как существительное). В сочетании с комитативным суффиксом -tjara это означает что-то вроде « питжантджа- имеющий» (т. Е. Разновидность, в которой слово питжантья используется для обозначения «идти»). Это отличает его от его ближайшего соседа Янкунитъатьяра, у которого есть янкунитя для того же значения. [4] Эта стратегия именования является также источником названий Ngaanyatjarra и Ngaatjatjarraно в этом случае названия двух языков противопоставляются на основе их слов для «этого» (соответственно, нгаанья и нгаатджа ). Два языка Pitjantjatjara и Yankunytjatjara может быть сгруппирован под названием Nyangatjatjara ( с указанием , что они имеют nyangatja для «этого») , который затем противопоставляет их Ngaanyatjarra и Ngaatjatjarra . [3]
Язык [ править ]
Язык Pitjantjatjara используется как общий термин для ряда тесно связанных диалектов, которые вместе, по словам Рональда Трудингера, «использовались на большей территории Австралии, чем любой другой язык аборигенов». [5] С Янкунитятджарой он разделяет 80% словарного запаса. [4]
Некоторые крупные сообщества [ править ]
См. Полный список в каталоге сообщества WARU [6].
- в Южной Австралии тип 2
- в Anangu Pitjantjatjara Yankunytjatjara , в том числе:
- Эрнабелла также звала Пукатью
- Amata
- Калка
- Пипальятжара
- Ялата
- Дубовая долина
- в Anangu Pitjantjatjara Yankunytjatjara , в том числе:
- В Северной территории
- Река докер
- Арейонга
- Mutitjulu
- В Западной Австралии
- Вингеллина также называли Иррунтю
История [ править ]
Участок земли площадью 73 000 км 2 (28 000 квадратных миль) был создан на северо-западе Южной Австралии для Pitjantjatjara в 1921 году после того, как они потеряли много земли из-за враждебного вторжения охотников и владельцев ранчо.
Продолжительные засухи в 1920-х годах и между 1956 и 1965 годами на их традиционных землях в пустынях Великая Виктория и Гибсон заставили многих Питьянтьятхара и их традиционно более западные родственники, Нгааньятьярра , двинуться на восток в сторону железной дороги между Аделаидой и Алис-Спрингс в поисках еды. и вода, смешиваясь таким образом с самой восточной из трех, Янкунитъятьярой . Они называют себя анангу , что первоначально означало просто людей в целом, но теперь стало обозначать аборигенов или, более конкретно, члена одной из групп, говорящих на различных западных языках пустынь.
В ответ на продолжающееся давление извне на агангу, правительство Южной Австралии поддержало план пресвитерианской церкви Австралии по созданию миссии Эрнабеллы в хребтах Масгрейв в качестве безопасного убежища. Эта миссия, во многом благодаря действиям их защитника, Чарльза Дюгуида , опередила время в том, что не было систематических попыток уничтожить культуру аборигенов, как это было во многих других миссиях.
Начиная с 1950 года многие агангу были вынуждены покинуть свои традиционные земли из-за британских ядерных испытаний в Маралинге . Некоторые агангу были впоследствии заражены ядерными осадками в результате атомных испытаний , и многие в результате погибли. [7] Их опыт в вопросах прав на землю и земельных титулов в Южной Австралии уникален. После четырех лет проведения кампаний и переговоров с правительством и горнодобывающими группами 19 марта 1981 года был принят Закон о правах на землю Питьянтьятхара 1981 года, предоставивший право безусловного права собственности на 103 000 км 2 (40 000 квадратных миль) земли в северо-западном углу Южной Австралии.
Закон Маралинг Tjarutja земельных права 1984 (SA) получил безусловное звание площади 80,764 км 2 (31183 квадратных миль) к Маралингу Tjarutja . [8] Названный впоследствии заповедник Мамунгари площадью 21 357,8 км 2 (8 246,3 квадратных миль) был передан Маралинге Тьярутя в 2004 году.
Признание священных мест [ править ]
Священные места Улуру (Айерс-Рок) и Ката Тьюта (Олгас) имеют важное духовное и церемониальное значение для анангу с более чем 40 названными священными местами и 11 отдельными тропами Тьюкурпа (или «Сновидений») в этом районе, некоторые из которых вести до моря. Улуру и Ката Тьюта отделены от земель Питьянтьатьяра границей между Северной территорией и Южной Австралией и стали главной достопримечательностью и национальным парком . Центральный земельный Совет претендует на Улуру-Кат Тьюте Национального парк и некоторые примыкающие вакантные земли Короны в 1979 году, но это требование было оспореноПравительство Северной Территории .
После нескольких лет интенсивного лоббирования со стороны земельного совета 11 ноября 1983 года премьер-министр Боб Хоук объявил, что федеральное правительство намеревается передать им неотъемлемое право собственности на землю . Он согласился с десятью основными пунктами, которые они требовали в обмен на договор об обратной аренде с Австралийской службой национальных парков и дикой природы в режиме «совместного управления», при котором Анангу будет иметь большинство в правлении. Это было реализовано в 1985 году, после того, как дальнейшие переговоры продлили срок аренды с 50 до 99 лет, и было достигнуто соглашение о сохранении доступа туристов к Улуру.
Земля Аррернте - это земля аборигенов в центральной Австралии. Он контролируется Советом Аррернте, который, в свою очередь, контролируется Центральным земельным советом Алис-Спрингс .
Известные люди [ править ]
- Ян Абдулла , отмеченный наградами писатель и художник
- Тревор Адамсон , певец кантри / госпел
- Анманари Браун , художник- новатор
- Гектор Бертон , художник
- Вавирия Бертон , художница, известная своими акриловыми работами
- Ангкалия Кертис , художник
- Мальпия Дэви , также известная как Ирпентири Дэви, художник, известный своими керамическими произведениями искусства.
- Джимми Джеймс ОАМ, трекер
- Рене Кулиджа , художник, знаменитый дизайн Yananyi Dreaming, который покрывает Qantas Boeing 737.
- Дики Миньинтири , отмеченный наградами художник и священный законник
- Тигр Палпатья , художник
- Вальтер Пукутивара , художник
- Тжункая Тапая , художник-батик
- Маля Тимей , австралийская художница-абориген, и член правления национального парка Улугу-Ката-Тьюта
- Вингу Тингима , художник
- Тони Тьямива , также известный как Тони Кертис, традиционный целитель и рассказчик
- Гарри Тютджуна , художник
- Яннима Томми Уотсон , известный как Томми Уотсон, художник
- Джинджер Викилири , художник
- Руби Уильямсон , художник, известный своими акриловыми работами
- Барт Уиллоуби , музыкант, известный своим новаторским синтезом регги.
- Фрэнк Ямма , один из первых сторонников исполнения песен в западном стиле на традиционном языке.
- Исаак Ямма , кантри-певец
См. Также [ править ]
- Wiltja , приют, созданный людьми Pitjantjatjara и другими коренными австралийскими группами
Примечания [ править ]
Цитаты [ править ]
- ^ Лори Бауэр, 2007, Справочник студента-лингвиста , Эдинбург
- ↑ Kimber 1986 , глава 12.
- ^ а б Годдард 1985 .
- ^ a b Годдард 2010 , стр. 871.
- ^ Трудингер 1943 , стр. 205.
- ^ Каталог сообщества WARU .
- ^ Tame & Robotham 1982 .
- ^ Правительство Южной Австралии .
Источники [ править ]
- Бейтс, Дейзи (1918). «Аборигены западного побережья Южной Австралии; словари и этнологические заметки» . Труды Королевского общества Южной Австралии . Аделаида. 42 : 152–167 - через BHL .
- Берндт, Рональд М. (сентябрь 1941 г.). «Племенные миграции и мифы, сосредоточенные на Улдеа, Южная Австралия». Океания . 12 (1): 1–20. JSTOR 40327930 .
- Дугид, Чарльз (1972). Доктор и аборигены . Ригби. ISBN 0-85179-411-4- через Интернет-архив .
- Фрай, Гонконг (июнь 1934 г.). «Родство в Западной Центральной Австралии». Океания . 4 (4): 472–478. JSTOR 27976165 .
- Гласс, Ами; Хакетт, Дороти (1979). Тексты нгааньятджарры. Новое исправленное издание текстов Питьянтьатьяра (1969) . Канберра: Австралийский институт исследований аборигенов. ISBN 0-391-01683-0- через Интернет-архив .
- Годдард, Клифф (1985). Грамматика Янкунитятяра . Институт развития аборигенов Press. ISBN 0-949659-32-0.
- Годдард, Клифф (1996). Pitjantjatjara / Yankunytjatjara в словарь английского языка . Алис-Спрингс: IAD Press. ISBN 0-949659-91-6.
- Годдард, Клифф (2010). "Питянтьятяра / Янкунитятяра" . В Брауне, Кейт; Огилви, Сара (ред.). Краткая энциклопедия языков мира . Эльзевир. С. 871–876. ISBN 978-0-080-87775-4.
- Хиллиард, Уинифред М. (1976) [Впервые опубликовано в 1968 году]. Люди между ними: Питьянтьятхара Люди Эрнабеллы . Печать книг. ISBN 0-7270-0159-0. (перепечатка)
- Айзекс, Дженнифер (1992). Ремесла пустыни: Анангу Маруку Пуну . Doubleday. ISBN 0-86824-474-0.
- Кавана, Мэгги (1990). Минима Тьюта Тьюнгуринкула Кунпурингани: Женщины становятся сильнее вместе . Ngaanyatjarra, Pitjantjatjara, Женский совет Yankunytjatjara, 1980–1990 годы. ISBN 0-646-02068-4.
- Кимбер, Р.Г. (1986). Мужчина из Арлтунги . Карлайл: Hesperian Press. Глава 12.
- "Закон о земельных правах Маралинги Тьярутья 1984 года" . Правительство Южной Австралии, Генеральная прокуратура . Дата обращения 16 августа 2016 .
- Приручить, Адриан; Роботэм, FPJ (1982). МАРАЛИНГА: Австралийское наследие британской атомной бомбы . Мельбурн: Фонтана / Коллинз. ISBN 0-00-636391-1.
- Тиндейл, Норман Барнетт (1974). «Питджанджара (ЮАР)» . Аборигенные племена Австралии: их территория, экологический контроль, распространение, пределы и собственные имена . Издательство Австралийского национального университета . ISBN 978-0-708-10741-6.
- Тойн, Филипп; Вашон, Даниэль (1984). Взросление страны: Питьянтьятяра борются за свою землю . Книги пингвинов. ISBN 0-14-007641-7.
- Трудингер, Рональд М. (март 1943 г.). «Грамматика диалекта Питьянтьятхара, Центральная Австралия». Океания . 13 (3): 205–223. JSTOR 40327992 .
- Уоллес, Фил; Уоллес, Ноэль (1977). Убивая меня мягко: разрушение наследия . Мельбурн: Томас Нельсон. ISBN 0-17-005153-6.
- "Каталог сообщества WARU" . Архивировано из оригинального 19 -го февраля 2014 года.
- Woenne-Green, Сьюзен; Джонстон, Росс; Султан, Рос; Уоллис, Арнольд (1993). Конкурирующие интересы: участие аборигенов в национальных парках и заповедниках Австралии - обзор . Фицрой, Виктория: Австралийский фонд охраны природы. ISBN 0-85802-113-7.
Внешние ссылки [ править ]
- Ngapartji Онлайн-курс языка Pitjantjatjara и связанное с ним мероприятие.
- Интернет-портал для народов, сообществ и организаций Анангу Питьянтьятжара, Янкунитъятжара и Нгаанятджарра
- Ялатское Земельное Управление
- Запись Pitjantjatjara в базе данных AusAnthrop
- Pitjantjatjara Люди по соглашениям, договорам и урегулированиям путем переговоров (ATNS)
