Индийские тамилы Шри-Ланки


Индийские тамилы Шри-Ланкитамилы индийского происхождения в Шри-Ланке . Они также известны как малаягские тамилы , тамилы горных районов , тамилы провинциальных районов или просто индийские тамилы . Они частично произошли от рабочих, отправленных из Южной Индии в Шри-Ланку в 19 и 20 веках для работы на кофейных , чайных и каучуковых плантациях. Некоторые также мигрировали самостоятельно в качестве продавцов и других поставщиков услуг. Эти тамилыносители в основном живут в центральном нагорье, также известном как малаякам или холмистая местность, но другие также встречаются в крупных городских районах и в Северной провинции . Хотя сегодня их всех называют тамилами, некоторые из них имеют телугу и малаяли происхождение, а также происходят из различных южноиндийских каст . Они играют важную роль в экономике плантационного сектора Шри-Ланки. В целом, их социально-экономический уровень жизни ниже, чем в среднем по стране, и они описываются как одна из самых бедных и заброшенных групп в Шри-Ланке. [3]В 1964 году большой процент репатриантов был репатриирован в Индию, но многие остались без гражданства. К 1990-м годам большинство из них получили гражданство Шри-Ланки. Большинство из них индуисты , среди них меньшинство христиан и мусульман . Среди них также есть небольшое меньшинство последователей буддизма . Политически они поддерживают политические партии, основанные на профсоюзах , которые поддерживали большинство правящих коалиций с 1980-х годов.

Сегодня в Шри-Ланке проживают две группы тамилов. Первыми являются тамилы Шри-Ланки , которые происходят либо от тамилов старого королевства Джафна , либо от вождей ваннимаи на востоке . Вторые - это индийские тамилы или тамилы горных районов, которые являются потомками подневольных рабочих, отправленных из Тамил Наду в Шри-Ланку в 19 веке для работы на чайных плантациях. [4] Многие приехали в качестве чернорабочих, чтобы работать на плантациях, но лишь немногие из них пришли в качестве деловых людей. Большинство новобранцев прибыли по мере того, как они были завербованы старостой в своих деревнях, в основном тамилами из высших каст, калларами и велларами.

Шри-ланкийские тамилы в основном живут в северных и восточных провинциях и в столице Коломбо , тогда как тамилы горных районов в основном живут в центральных высокогорьях. [5] Тамилы горной местности и тамилы Цейлона исторически считали себя отдельными сообществами. [ править ] В 1949 году правительство Объединенной национальной партии (ОНП) лишило индийских тамилов их гражданства, включая их право голоса. Видные тамильские политические лидеры, такие как SJV Челванаякам и его тамильская оппозиционная партия, выступили против этого шага. [6]

По соглашению между правительствами Шри-Ланки и Индии в 1960-х годах около 40% тамилов горной страны получили гражданство Шри-Ланки, а многие из остальных были репатриированы в Индию. [7] Тем не менее, этнический конфликт привел к росту чувства общей тамильской идентичности, и теперь эти две группы больше поддерживают друг друга. [8] К 1990-м годам большинство индийских тамилов получили гражданство Шри-Ланки, а некоторым не было предоставлено гражданство Шри-Ланки до 2003 года, во время мирных переговоров между тамильскими тиграми и правительством Шри-Ланки . [7] [9]


Индийский тамильский рабочий на чайной плантации на Цейлоне, журнал National Geographic , апрель 1907 г.
Мальчик выходит из дома по только что вымощенной бетонной дороге возле чайной плантации в Валапейне .
Чай - один из самых высоких источников ВНП Шри-Ланки.
Внутри фабрики по переработке чая
Распределение языков и религиозных групп Шри-Ланки на уровне подразделений и секторов DS согласно переписи населения и жилого фонда 1981 г.
Типичное линейное жилье рабочих поместья
Храм Ханумана недалеко от Нувара-Элии .
Ручной сбор чая на Шри-Ланке.
Мутиа Муралидаран , величайший боулер в истории, имеет индийско-тамильское происхождение.