Эта статья в значительной степени или полностью основана на одном источнике . ( апрель 2009 г. ) |
Папа Христодул Александрийский | |
---|---|
Папа Александрийский и Патриарх престола Святого Марка | |
Папство началось | 1047 |
Папство закончилось | 1077 |
Предшественник | Шенуда II |
Преемник | Кирилл II |
Личная информация | |
Родившийся | Египет |
Умер | 1077 Египет |
Похороненный | Монастырь Святого Макария Великого |
Национальность | Египтянин |
Номинал | Коптский православный христианин |
Резиденция | Висячая церковь |
Папа Христодул Александрийский (также известный как Абд-эль-Мессия ), 66-й Папа Александрийский и Патриарх престола Святого Марка .
Он присоединился к монастырю Паромеос в Нитрийской пустыне, прежде чем стать Папой. Во время его пребывания в должности Каир стал постоянной и официальной резиденцией Папы-Копта, когда он перенес резиденцию Папы Коптской Православной Александрии в Висячую церковь Святой Марии в Каире.
Распри между Saints Сергия и Вакха Церковь и Muallaqa церкви Эль вспыхнуло из - за желания желания этого патриарха быть освящен в висячие церкви , церемония , которая традиционно проходила в Святых Сергия и Вакха.
Папа Христодул был тем, кто приказал, чтобы копты стандартизировали бохайрский диалект, который был диалектом некоторых частей Северного Египта и монастырей Скетов. Это был диалект, который начал ослабевать и уступать место арабскому языку. Его намерением было укрепить слабеющих коптов. Однако он непреднамеренно помог еще больше ослабить коптов в регионе, где они все еще были сильны, - в Сахидском регионе (Верхний Египет). Неудивительно, что сахидские копты дожили до 15-16 веков. Мы знаем об итальянском посетителе Верхнего Египта в 17 веке, который написал, что встретил коптского священника и старуху, которая все еще могла говорить на коптском языке.
Отношения с Антиохией [ править ]
В Патриархи Антиохийский и Папа Александрийский в течение многих лет держали в тесном контакте друг с другом. Более чем однажды их отношения были натянутыми, как это произошло во времена Патриарха Иоанна IX бар Шушана и Христодула, когда они поссорились из-за надлежащего проведения евхаристических жертвоприношений, в которых лирийские якобиты имели обыкновение немного общаться. масло и соль (Нил, Александрийский Патриархат , II, 214). Христодул оскорбительно отверг эту практику, и Иоанн Антиохийский написал в ее защиту. В 1169 году новый спор об использовании ушной исповеди разорвал когда-то дружеские отношения между двумя общинами.
Эфиопия [ править ]
После смерти Абуна в эфиопской православной церкви , то император Эфиопии отправил посольство с просьбой Pope Христодулом рукоположить нового. Он ответил, что не смог посвятить одного из них из-за гонений на христиан в Египте в то время. В результате авантюрист по имени Абдун воспользовался этим периодом междуцарствия и представился эфиопскому императору с поддельными документами, заявив, что он только что назначенный Абуна . [1]
Заметки [ править ]
- ^ Дж. Спенсер Тримингем, Ислам в Эфиопии (Оксфорд: Джеффри Камберледж для University Press, 1952), стр. 63.
- Эта статья включает текст из публикации, которая сейчас находится в общественном достоянии : Herbermann, Charles, ed. (1913). Католическая энциклопедия . Нью-Йорк: Компания Роберта Эпплтона. Отсутствует или пусто
|title=
( справка )
Предшественник Шенуда II | Коптский Папа 1047–1077 гг. | Преемник Кирилла II |