Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску
Посадник Щиль просит благословения архиепископа Иоанна на строительство церкви. "Сказка о Посаднике Щиле"

Посадники ( кириллица : посадник , (буквально: посадник - до SIDENT ) был мэром в некоторых восточнославянских . Городах или городах Наиболее примечательно, что посадник (эквивалентен штатгальтер , burgomeister или Подеста в средневековом Западе) был мэр Новгорода и Пскова . Термин происходит от старославянского [ цитата ]"посадити", что означает положить или разместить; они были названы так потому, что киевский князь первоначально поместил их в городе, чтобы они правили от его имени. Начиная с XII века, они избирались на местном уровне.

Новгород [ править ]

Вопреки легендам о посадниках, таких как Гостомысль, которые были установлены в IX веке, термин посадник впервые появился в Первой летописи под 997 годом. К самым ранним новгородским посадникам относятся Добрыня (дядя Владимира Великого ), его сын Константин Добрынич и Остромир. , который известен покровительством Остромирово Евангелие , одним из первых изданных в России книг (сейчас он находится в Российской национальной библиотеке в Санкт-Петербурге). Также упоминается в документе 1189 года, упоминаемом в SDHK 44456 .

В Новгородской республике , город посадник был избран из числа бояр со стороны веча (публичная сборка). Выборы проводились ежегодно. Новгородские бояре отличались от бояр на других землях Руси тем, что эта категория не была кастовой и что каждый богатый купец имел разумные основания надеяться достичь чина боярина. Валентин Янин , советский «декан» средневековой новгородской истории, обнаружил, что большинство посадников занимали эту должность последовательно иногда в течение десяти или более лет, а затем часто передавали эту должность своим сыновьям или другому близкому родственнику, что указывает на то, что должность занимала боярские кланы и что выборы действительно не были «свободными и честными». [1] Теория Янина поставила под сомнение понимание историками Новгородской республики, показав, что это боярская республика с небольшими или отсутствующими демократическими элементами. Это также показало, что землевладельческое боярство было более могущественным, чем классы купцов и ремесленников, которые до того времени считались играющими значительную роль в политической жизни города. Это также поставило под сомнение истинную природу вече, которое до того времени считалось большинством ученых демократическим. Однако интерпретация Яниным новгородского правительства как наследственной олигархии не является общепринятой.

Первоначально посадник был один, но постепенно офис увеличивался, и к концу республики их было около 24 посадников. Были также посадники в каждом районе города (так называемые концы - «концы», единственное число «концы» по-русски). Увеличение числа офисов относится к 1350-м годам, когда посадник Онцифор Лукинич провел ряд реформ. [2] посадников Пенсионер принял титул «старый посадник» или старый посадник ) и ток, служащий посадник был известен как «stepennyi» посадника ( степенный посадник). В соответствии с реформой 1416-1417 гг. Количество посадников было увеличено втрое, а степенные посадники должны были избираться сроком на шесть месяцев. Таким образом, различные боярские кланы могли разделить власть, и тот или иной из них не мог монополизировать власть и не остаться в стороне, если они проиграли выборы. Однако это ослабило власть боярства. Некоторые ученые утверждали, что новгородский архиепископ стал главой республики и стоял над битвой партийной политики, бушевавшей среди боярства, но архиепископы, похоже, делили власть с боярством, и коллективное руководство пыталось править на основе консенсуса. [3]Однако ослабление боярской власти могло ослабить Новгород в 15 веке, что объяснило серию поражений, которые он потерпел от рук Москвы, и возможное падение независимого Новгорода .

Посадник (примэрия) был упразднен вместе с вече, когда великий князь Московский Иван III взял город в 1478 году. На самом деле, после того, как архиепископ Феофил (1470-1480) спросил от имени новгородцев, какой тип правительства он хочет, Иван (через князя Патрикеева) сказал им, что «вечевого колокола в нашей вотчине Новгорода не будет, посадника не будет, а мы будем вести свое правительство». [4]

Псков [ править ]

В период с 1308 по 1510 год в Пскове было 78 известных посадников. [5] Посадничество было упразднено в Пскове в 1510 году, когда великий князь Василий III взял город под прямой контроль.

Ссылки [ править ]

  1. Валентин Лаврентьевич Янин, Новгородские Посадники (М .: МГУ, 1962; перепечатано - Москва: Языки Русской культуры, 2003).
  2. ^ Янин, Новгородский Posadniki , 262-287.
  3. ^ Майкл С. Пол, "Светская власть и архиепископы Новгорода до московского завоевания", Критика 8, № 2 (Spr. 2007): 231-270.
  4. ^ Московский Letopisnii СВОД , Vol. 25 в Полном собрании русских летописей (Москва АНСССР, 1949, с. 146 (выделено автором). См. Также Павел, «Светская власть и архиепископы Новгородские до московского завоевания», 267.
  5. Для обсуждения офиса в Пскове см. Лоуренс Лангер, «Посадничество Пскова: некоторые аспекты городского управления в средневековой России». Славянское обозрение 43, вып. 1 (1984): 46-62.