Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску

Пранидхипурна Махавихар ( Деванагари : प्रणिधिपूर्ण महाविहार) - буддийский монастырь Тхеравады в Баламбу , Катманду, который был ключевой базой в возрождении буддизма Тхеравады в Непале в 1940-х годах. [1]

Неофициально известный как Баламбу Бихар, он расположен в 8 км от Катманду на западной окраине долины Катманду .

История [ править ]

История Махавихара восходит к 1942 году, когда сюда приехал буддийский монах Прагьянанда Махастхавир и начал раскрывать учение Будды из придорожного сарая. Он был первым монахом в желтых одеждах, которого видели в Катманду с 14 века. Растущая активность буддизма Тхеравады, возродившегося в стране, вызвала гнев правительства, которое было нетерпимо к этой религии. Официальные шаги по пресечению его распространения сделали последователей более дерзкими и стимулировали развитие монастыря.

В 1944 году автократический режим Рана начал репрессии против буддийских монахов за преподавание буддизма и написание религиозных книг в Непальской Бхасе . Восемь монахов, включая Прагьянанду, были изгнаны за отказ прекратить свою деятельность. [2] После изгнания буддийских монахов из Непала местные жители спрятали ряд других монахов в соседней деревне Баламбу, чтобы спасти их от депортации.

В 1946 году изгнанным монахам, которые разошлись по Индии , Тибету , Бутану и Шри-Ланке, было разрешено вернуться в Непал из-за международного давления. Даже тогда правительство пристально следило за ними, поэтому они решили жить за городом, вдали от глаз полиции, где их не побеспокоят. Таким образом, Баламбу стал оплотом возрождения буддизма Тхеравады в Непале.

Строительство монастырского здания началось в 1947 году на средства местных жителей. Его основатель Прагьянанда стал первым Сангха Маханаяка (Патриархом) Непала в наше время. [3] [4]

Действия [ править ]

В Баламбу Бихар проживает несколько монахов и монахинь, а во главе его стоит настоятель. Это важный центр изучения буддизма, особенно для молодежи. Помимо проведения религиозных служб, вихара проводит ретриты, уроки дхармы и бесплатные оздоровительные лагеря. Он также организует церемонии жизненного цикла для мальчиков и девочек и управляет домом для пожилых людей.

Ссылки [ править ]

  1. ^ Левин, Сара; Геллнер, Дэвид Н. (2005). «Миссионеры Тхеравады в автократическом государстве». Восстановление буддизма: движение Тхеравады в Непале двадцатого века . Издательство Гарвардского университета. п. 53 . ISBN 978-0-674-01908-9.
  2. ^ Дитрих, Анджела (1996). «Буддийские монахи и правители раны: история преследований» . Буддийские Гималаи: Журнал Института точных методов Нагарджуны . Архивировано из оригинала на 1 октября 2013 года . Проверено 7 сентября 2013 года .
  3. ^ Левин, Сара; Геллнер, Дэвид Н. (2005). «Полный список тхеравада-вихар в Непале». Восстановление буддизма: движение Тхеравады в Непале двадцатого века . Издательство Гарвардского университета. п. 298 . ISBN 978-0-674-01908-9.
  4. ^ Sujano, Phra SM (май 2009). «Кто есть кто в буддизме Непала» . Журнал Непальского общества Дхармы Будды Лумбини (Великобритания) . п. 10 . Проверено 7 сентября 2013 года .