Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску

«Precious Angel» - это песня, написанная Бобом Диланом, которая впервые появилась на его альбоме 1979 года Slow Train Coming . Он также был выпущен как сингл в Нидерландах. «Precious Angel» - это религиозная песня о любви, которая входит в число сильных песен, которые он выпустил в период своего «возрождения христианина». [1] Музыкальный критик Майкл Грей считает его одним из выдающихся треков на Slow Train Coming . [2]

Он был включен в ряд сборников Боба Дилана, включая Дилан и Плейлист: Самое лучшее из 70-х Боба Дилана . [3] Он был включен в большинство шоу во время Gospel Tour Дилана в 1979 и 1980 годах, но с тех пор он не играл его на концертах. [1] Это также было покрыто World Wide Message Tribe на альбоме 1998 года Heatseeker . [1] [4]

Состав [ править ]

Музыкально "Precious Angel" имеет легкое звучание регги . [1] Авторы Оливер Киз и Джон Ноговски особенно хвалят гитарную игру Марка Нопфлера в песне. [1] [5]

Темы [ править ]

На концерте в Сиэтле 14 января 1980 года Дилан заявил, что песня адресована женщине, которая привела его к христианству . [1] Это согласуется с лирикой, особенно в последнем стихе, где Дилан называет своего ангела-избавителя факелом, который привел его к большему свету Иисуса . [6] хоры могут быть адресованы либо драгоценным ангелом или к Иисусу: [6] [7] [8]

Сияй своим светом, освети меня своим светом.
Знаешь, я не смог бы сделать это сам
Я слишком слеп, чтобы видеть

В лирике есть много библейских ссылок. [1] [6] [5] Тема песни, кажется, взята из 2 Коринфянам 4: 4–4: 6, в котором свет Христа противопоставляется тьме, с которой сталкиваются обманутые дьяволом. [6] Строка «Идет война духовная, плоть и кровь распадаются», по-видимому, является отражением другого стиха из 2 Коринфянам (10: 3), в котором говорится: «Ибо, хотя мы ходим по плоти, мы не воюем после плоть ". [6] На строку припева о слепоте, похоже, повлиял отрывок из Евангелия от Иоанна, в котором слепой, исцеленный Иисусом, провозглашает: «Я был слепым, а теперь вижу». Начало припева может быть взято из Книги Исаии 9: 1, в которой говорится: «Народ, ходивший во тьме, увидел свет великий; для тех, кто обитал в стране тени смертной, взошел свет». [7] Это также напоминает припев из более ранней песни Дилана « I Shall Be Released ». в котором Дилан пел об искуплении через «свет, сияющий с запада на восток». [7]

Строка из песни продолжает тему предыдущей песни на Slow Train Coming , « Gotta Serve Somebody », заявляя, что «либо у вас есть вера, либо у вас есть неверие, и нет нейтральной территории». [7] Отголоски более ранних песен, таких как " Positively 4th Street ", Дилан позже обращается к своим "так называемым друзьям", которые "попали под чары", думая, что "все в порядке". их невежество еще больше перекликается с мистером Джонсом из « Баллады о тонком человеке » 1965 года . [1] [7] Дилан спрашивает: [1] [8]

Могут ли они представить тьму, которая упадет с высоты
Когда люди будут умолять Бога убить их, и они не смогут умереть?

Представление о судьбе хуже смерти имеет еще один библейский источник, на этот раз Книга Откровения 9: 2, в котором говорится: «В те дни люди будут искать смерти и не найдут ее; и захотят умереть, и смерть убежит от них. . " [6] Четвертый куплет песни адресован «сестре», которая говорила о Будде и Мухаммеде, но не об Иисусе. [7] Музыкальный критик Пол Уильямс предполагает, что это раскопка бывшей жены Дилана Сары за то, что она помешала ему раньше узнать об Иисусе. [9]

Личность женщины [ править ]

Было много предположений о том, кто именно тот драгоценный ангел, о котором идет речь в песне. [6] Есть намеки на то, что она черная, особенно фраза о том, что он и ангел «покрыты кровью, девочка, ты же знаешь, что наши предки были рабами», ссылаясь на рабство в Египте еврейских предков Дилана и рабство черных в Египте. Соединенные Штаты до Гражданской войны в США . [7] Биограф Дилана Клинтон Хейлин предположил, что личность женщины - Мэри Элис Артес, которая была обращена Движением Виноградника и впоследствии помогла Дилану на его пути к христианству, хотя и после того, как Дилан начал свое путешествие самостоятельно. [6]

Ссылки [ править ]

  1. ^ Б с д е е г ч я J Trager, O. (2004). Ключи от дождя . Рекламные щиты. п. 497. ISBN. 0823079740.
  2. ^ Грей, М. (2000). Человек песни и танца III: Искусство Боба Дилана . Континуум. С. 10, 231. ISBN 0-8264-5150-0.
  3. ^ "Драгоценный ангел" . Allmusic . Проверено 13 июля 2013 .
  4. ^ "Heatseeker" . Allmusic . Проверено 13 июля 2013 .
  5. ^ a b Ноговский (2008). Боб Дилан . МакФарланд. п. 90. ISBN 9780786435180.
  6. ^ Б с д е е г ч я Heylin, C. (2010). Все еще в пути . Чикаго Ревью Пресс. С.  149–152 . ISBN 9781556528446.
  7. ^ Б с д е е г Роговой, S. (2009). Боб Дилан: пророк мистический поэт . Скрибнер. С. 198–199. ISBN 9781416559153.
  8. ^ a b Дилан, Б. «Драгоценный ангел» . bobdylan.com . Проверено 13 июля 2013 .
  9. ^ Уильямс, П. (1994). Боб Дилан, артист-исполнитель 1974-1986 . Омнибус Пресс. С. 144–146, 172. ISBN 0711935556.