Из Википедии, бесплатной энциклопедии
  (Перенаправлено с Преображенского восстания )
Перейти к навигации Перейти к поиску
Илинденско-Преображенское восстание
Илинден-Преображение-Крастовден-Родопское восстание.PNG
Карта восстания в регионах Македонии и Фракии. Видны современные границы вместе с османскими границами того времени.
Дата2 августа 1903 г. - ноябрь 1903 г.
Место расположения
Манастир (Битола) , Адрианополь , Салоники и Косово вилайеты Османской империи
РезультатПодавление восстания. 30 000 беженцев бегут в Болгарию . [1]
Воюющие стороны
IMARO
SMAC		 Османская империя
Командиры и лидеры
Сила
26 408 (данные IMARO) [1]350 931 (данные IMARO) [1]
Жертвы и потери
Цифры IMARO: [1]
  • 994 боевика убиты или ранены
  • 4694 мирных жителя убиты
  • 3122 девушки и женщины изнасилованы
  • 176 девушек и женщин похищены
  • 12 440 домов сожжены
  • 70835 человек остались без крова
5328 раненых или убитых (данные IMARO) [1]

Илинденское восстание , или просто Ilinden Uprising августа - октябрь 1903 ( болгарское : Илинденско-Преображенско въстание , Ilindensko-Preobražensko vǎstanie ; Македонское : Илинденско востание , Ilindensko vostanie ; греческое : Εξέγερση του Ίλιντεν , Eksegersi ая Илинден ), было организованное восстание против Османской империи , которая была подготовлена и проведена в Внутреннем македонском-Адрианополе революционной организации , [4] [5] при поддержке изВысший македонско-адрианопольский комитет . [6] Название восстания относится к Илиндену , названию дня Илии , и к Преображению, что означает Преображение . Восстание длилось с начала августа до конца октября и охватило обширную территорию от восточного побережья Черного моря до берегов Охридского озера . [примечание 1]

Восстание в регионе Македонии затронуло большую часть центральной и юго-западной частей Монастирского вилайета, получив поддержку в основном местных болгарских крестьян, [7] [8] [9] [10] [11] и в некоторой степени Арумынское население области. [12] Временное правительство было создано в городе Крушево , где повстанцы провозгласили республику Крушево , которая была захвачена всего через десять дней, 12 августа. [13] 19 августа тесно связанное с этим восстание организовали болгарские крестьяне вАдрианопольский вилайет [14] привел к освобождению большой территории в горах Странджа и созданию временного правительства в Василико , республика Странджа . Это длилось около двадцати дней, прежде чем было подавлено турками. [13] Восстание охватило также вилайеты Косово и Салоники. [15]

К тому времени, когда восстание началось, многие из его наиболее многообещающих потенциальных лидеров, включая Ивана Гарванова и Гоце Делчева , уже были арестованы или убиты османами, и через пару месяцев это усилие было подавлено. Восстание поддержали вооруженные отряды, проникшие на его территорию с территории Княжества Болгарии. Выжившим удалось провести партизанскую кампанию против турок в течение следующих нескольких лет, но ее больший эффект заключался в том, что она убедила европейские державы попытаться убедить османского султана в том, что он должен занять более примирительное отношение к своим христианским подданным в Европе.

Восстание отмечается сегодня как в Болгарии, так и в Северной Македонии как пик борьбы их народов против османского владычества, и поэтому это все еще вызывает разногласия. Если в Болгарии это считается всеобщим восстанием, подготовленным совместной революционной организацией болгар в Османской империи , с общей целью автономии для регионов Македонии и Адрианополя , то в Северной Македонии предполагается, что на самом деле было два отдельных восстания. Их проводили два разных народа с разными целями, и практически македонцы стремились к своей независимости . Хотя идеи отдельной македонской нации тогда поддерживала лишь горстка зарубежных интеллектуалов [16].Македонская интерпретация истории после Второй мировой войны переоценила восстание Илинден как антиболгарское восстание, возглавляемое этническими македонцами . [17] [18] Призывы к общим празднованиям мало что изменили.

Прелюдия [ править ]

На рубеже 20-го века Османская империя распадалась, и земли, которыми они владели в Восточной Европе более 500 лет, переходили к новым правителям. Македония и Фракия были регионами с неопределенными границами, граничащими с недавно получившими независимость греческими, болгарскими и сербскими государствами, но сами все еще находившимися под контролем турок-османов. Каждое из соседних государств основывало свои претензии на Македонию и Фракию на различных основаниях исторического и этнического состава. Но население было очень неоднородным, и конкурирующие исторические претензии основывались на различных империях в далеком прошлом. [19] [ необходима страница ]Соревнование за контроль происходило в основном посредством пропагандистских кампаний, направленных на завоевание местного населения, и происходило в основном через церкви и школы. Различные группы наемников также были поддержаны местным населением и тремя конкурирующими правительствами. [19] [ необходима страница ] [20] [ необходима страница ]

Генеральная Tsonchev в Верховном Комитета группе

Самой эффективной группировкой была Внутренняя македонско-адрианопольская революционная организация (IMARO), основанная в Салониках в 1893 году. Группа изменила название до и после восстания. Он был преимущественно болгарским и поддерживал идею автономии регионов Македонии и Адрианополя в составе Османского государства с девизом «Македония для македонцев». [20] [ необходима страница ] В нее быстро начали проникать члены Верховного комитета Македонии , группы, сформированной в 1894 году в Софии , Болгария . Эта группа получила название супремистов., и выступал за аннексию региона Болгарией. [21] [ необходима страница ]

Поскольку термин автономия регулярно использовался в отношении македонского вопроса , важно отметить его смысл и причину. Источником вдохновения для него, несомненно, послужила балканская практика девятнадцатого века, когда державы поддерживали фикцию османского контроля над фактически независимыми государствами под видом автономного статуса в рамках османского государства; (Сербия, 1829–1878 гг., Румыния, 1829–1878 гг., Болгария, 1878–1908 гг.). Другими словами, автономия ничем не хуже независимости. Более того, с точки зрения Македонии, цель независимости через автономию имела еще одно преимущество. Что еще более важно, IMARO знала, что ни Сербия, ни Грециямогли рассчитывать получить всю Македонию, и, в отличие от Болгарии, они оба с нетерпением ждали раздела и настаивали на нем. Таким образом, автономия была лучшим средством предотвращения раздела, которое сохранило бы болгарский характер христианско-македонского славянского населения, несмотря на отделение от собственно Болгарии. Идея автономии Македонии была строго политической и не предполагала отделения от болгарской национальности.[22]

Воеводы в Одринском вилайете до восстания.

У двух групп были разные стратегии. IMARO, как первоначально задумывалось, стремилось подготовить тщательно спланированное восстание в будущем, но сторонники превосходства предпочитали немедленные набеги и партизанские операции, чтобы способствовать беспорядку и поспешному вмешательству. [19] [ необходима страница ] [23] [ необходима страница ] [24] [ необходима страница ] С другой стороны, небольшая группа консерваторов в Салониках организовала болгарское тайное революционное братство ( Balgarsko Tayno Revolyutsionno Bratstvo ). Последний был включен в IMARO к 1902 году, но его члены как Иван Гарванов, должны были оказать значительное влияние на организацию. Они должны были продвигать восстание Илинден-Преображение, а затем стали ядром правой фракции IMRO. [25] [ необходима страница ] Один из лидеров-основателей IMARO, Гоце Делчев , был решительным сторонником медленных действий, но сторонники супрематизма настаивали на том, чтобы летом 1903 года произошло крупное восстание. Сам Делчев был убит турками. в мае 1903 г. [ ссылка ]

Между тем, в конце апреля 1903 года группа молодых анархистов из кружка Гемиджии - выпускников Болгарской мужской средней школы в Салониках начала кампанию террористических бомбардировок, так называемые теракты в Салониках 1903 года . Их целью было привлечь внимание великих держав к османскому угнетению Македонии и Восточной Фракии . В ответ на нападения турецкая армия и башибозуки (нерегулярные войска) вырезали многих ни в чем не повинных болгар в Салониках, а затем и в Битоле . [ необходима цитата ]

Оркестр Христо Чернопеева в 1903 году.

Благодаря этим обстоятельствам план сторонников превосходства был реализован. Под руководством Ивана Гарванова IMARO приняла решение о военном восстании. Сам Гарванов не участвовал в восстании из-за ареста и ссылки на Родосе . Днем, выбранным для восстания, было 2 августа (20 июля по старому юлианскому календарю), день святого Илии (Илии). Этот священный день был известен как Илинден . 11 июля съезд на Петровой Ниве возле Малко Тырново назначил дату восстания 23 июля, а затем еще немного перенес его на 2 августа. Регион Фракии вокруг Адрианопольского Вилайета был не готов и вел переговоры о более позднем восстании в этом регионе.[ необходима цитата ]

Позиция болгарского правительства по поводу восстания. В ходе дискуссий правительство Рачо Петрова поддержало позицию IMARO о сугубо внутреннем характере восстания. Помимо личного предупреждения Рачо Петрова Гоце Делчеву в январе 1903 года об отсрочке или даже отмене восстания, правительство разослало циркулярную ноту своим дипломатическим представительствам в Салониках , Битоле и Эдирне , в которых рекомендовалось населению не поддаваться пропаганде восстания. , так как Болгария не была готова его поддержать . [26]

Старорусские винтовки Berdan и Krnka, а также винтовки Mannlicher были поставлены из Болгарии в Скопье после того, как офицер болгарской армии Борис Сарафов настаивал на более быстрой скорострельности . [27] В своих мемуарах Сарафов заявляет, что основным источником средств для покупки оружия у болгарской армии было похищение мисс Стоун, а также контакты в Европе. [28]

Восстание в Илиндене [ править ]

Часть серии о
История Болгарии
  • Одрисское царство 460 г. до н.э. - 46 г. н.э.
  • Римские времена 46–681 гг.
  • Темные века 6–7 вв.
  • Старая Великая Болгария 7 в.
  • Первая Болгарская империя 681–1018 гг.
    • Христианизация
    • Золотой век 896–927 гг.
    • Династия Кометопули 968–1018 гг.
  • Византийская Болгария 1018–1185 гг.
  • Вторая болгарская империя 1185–1396 гг.
    • Второй золотой век 1230–1241 гг.
    • Монгольское нашествие 1274–1300 гг.
    • Восстановление и расширение 1300–1371
    • Болгарско-османские войны 1371–1396 гг.
  • Османская Болгария 1396–1878 гг.
    • Сопротивление после 1413 г.
    • Национальное возрождение 1762–1878 гг.
    • Основание Болгарского экзархата 1870 г.
    • Апрельское восстание 1876 ​​г.
    • Освободительная война 1877–1878 гг.
  • Третье болгарское государство 1878-настоящее время
    • Сербско-болгарская война 1885 г.
    • Илинден – Преображенское восстание 1903 г.
    • Балканские войны 1912–1913 гг.
    • Первая мировая война 1915–1918 гг.
    • Вторая мировая война 1941–1945 гг.
    • Коммунистическая эпоха 1946–1990 гг.
    • Переходная эпоха с 1990 г.
  • Список монархов
  • Военная история
  • Борьба за Македонию 1893–1945 гг.
Основная категория Болгария портал
 
  • v
  • т
  • е
Часть серии о
История Северной Македонии
Хронологический
  • Османская Северная Македония
  • Восстание Карпоша
  • Национальное пробуждение
  • Илинденское восстание и Крушево республика
  • Тиквеш и Охридское восстание
  • Первая Мировая Война
  • Южная Сербия и Вардар Бановина
  • Вторая Мировая Война
  • Независимое государство (1944)
  • Антифашистское собрание (АСНОМ)
  • Фронт национального освобождения
  • Исход из Северной Греции
  • Социалистическая Республика
  • Землетрясение 1963 года в Скопье
  • Независимая республика
  • 2001 Повстанческое движение
  • Преспское соглашение
  • Вступление в НАТО в 2020 году
Актуальные
  • Военный
  • Демография
  • История этнического македонского народа
Связанный
  • Регион Македония
  • Спор по именованию
  • Праздничные дни
 Портал Северной Македонии
  • v
  • т
  • е
Знамя повстанцев из Охрида с болгарским флагом и надписью Свобода или смърть . Повсюду повстанцы несли болгарские флаги. [29] [30]
Флаг повстанческого отряда Струга . На нем также болгарский флаг и болгарский девиз Свобода или смърть .

Отчет о датах и ​​подробностях восстания был записан писателем-анархистом Георгием Хадзиевым, который был переведен Уиллом Фертом . 28 июля сообщение было разослано революционным движениям, хотя секрет хранился до последнего момента. Восстание началось в ночь на 2 августа и охватывало большие районы в Битоле и его окрестностях, около юго-запада современной Северной Македонии и некоторых районов севера Греции. Той ночью и рано утром следующего дня город Крушево был атакован и захвачен 800 мятежниками. Одновременно, после трех дней боев и осады, начавшейся 5 августа, повстанцы захватили город Смилево . Город Клейсура , недалеко отКастория была взята боевиками около 5 августа. 14 августа под руководством Николы Пушкарова несколько банд под Скопье напали на военный поезд и сошли с рельсов. В Разлоге к восстанию присоединилось население. Это было дальше на восток, в Пиринской Македонии на территории современной Болгарии. [13]

4 августа под руководством Николы Карева была создана местная администрация под названием Крушевская республика . В тот же день и на следующий день турецкие войска предприняли безуспешные попытки вернуть Крушево. [13] 12 августа, после битвы при Сливе , силы из 3 500 османских солдат [31] отбили и сожгли Крушево. Повстанцы удерживали его всего десять дней. Клейсура была окончательно захвачена турками 27 августа [13].

Другие вовлеченные регионы включали Охрид , Флорину и Кичево . В регионе Салоники операции были гораздо более ограниченными и без особого местного участия, отчасти из-за разногласий между фракциями Внутренней македонской революционной организации (ВМРО). Не было восстания и в районе Прилепа , непосредственно восточнее Битолы. [13]

Причина, по которой восстание было стратегически выбрано в вилайете Битола и в более широком юго-западном регионе Македонии , заключалась в том, что он находился дальше всего от Болгарии , пытаясь продемонстрировать великим державам, что восстание было чисто македонским. характер и явление. [32] По словам одного из основателей IMARO - Петра Попарсова, идея держаться подальше от Болгарии возникла потому, что любое подозрение в ее вмешательстве могло нанести вред обеим сторонам: Болгарии и организации. [33] На самом деле восстание вскоре распространилось на соседние вилайеты Косово, Салоники и Адрианополь (во Фракии). [34]

Крастовденское восстание [ править ]

  • Ополченцы, действующие в районе Серре , во главе с Яне Сандански и повстанческим отрядом Верховного комитета сдерживали крупные турецкие силы. Эти действия начались в день праздника Креста (Krastovden по-болгарски, 27 сентября) и не затрагивали местное население в такой степени, как в других регионах, и происходили к востоку от Монастира и к западу от Фракии.

В районах, охвативших восстание 1903 года, албанские сельские жители находились либо под угрозой со стороны IMRO четас, либо были завербованы османскими властями для прекращения восстания. [35]

Преображение восстания [ править ]

Делегаты на съезде Родопских гор.

По словам Хадзиева, основная цель восстания во Фракии заключалась в том, чтобы поддержать восстания дальше на запад, вступив в бой с турецкими войсками и не допустив их продвижения в Македонию. Многие операции носили отвлекающий характер, хотя было взято несколько деревень, а район в Странджа удерживался около двадцати дней. Иногда это называют республикой Странджа или коммуной Странджа, но, по словам Хадзиева, во Фракии никогда не стоял вопрос о государственной власти.

  • Утром 19 августа были совершены нападения на села по всему региону, включая Василико (ныне Царево ), Стоилово (около Малко Тырново ) и села около Эдирне.
  • 21 августа был взорван маяк в гавани Игнеады .
  • Примерно 3 сентября сильные османские силы начали восстанавливать свой контроль.
  • К 8 сентября турки восстановили контроль и начали зачистку.

Восстание в Родопах [ править ]

В горах Родопы , Западная Фракия , восстание экспрессируется только в развлечениях некоторых Cheta в регионах в Смоляне и Dedeagach . [36]

Последствия [ править ]

Колонна пленных болгарских активистов IMRO.

Реакция турок-османов на восстание была подавляющей. Единственная надежда повстанцев - вмешательство извне, а это никогда не было осуществимо с политической точки зрения. В самом деле, хотя эти действия благоприятствовали болгарским интересам, от самого болгарского правительства потребовали объявить вне закона македонские повстанческие группы до восстания и потребовать ареста их лидеров. Это было условием дипломатии с Россией. [24] [ необходима страница ]Угасающая Османская империя боролась с нестабильностью, отомстив местному населению, которое поддерживало повстанцев. Потери во время самих военных кампаний были сравнительно небольшими, но впоследствии тысячи людей были убиты, казнены или остались без крова. По оценкам историка Барбары Елавич, около девяти тысяч домов были разрушены [20] [ необходима страница ] и тысячи беженцев были произведены на свет. По словам Георгия Хадзиева, 201 деревня и 12 400 домов были сожжены, 4694 человека убиты, около 30 000 беженцев бежали в Болгарию. [13]

29 сентября Генеральный штаб Восстания направил письмо N 534 правительству Болгарии с призывом к немедленному вооруженному вмешательству:

"Генеральный штаб считает своим долгом обратить внимание уважаемого болгарского правительства на катастрофические последствия для болгарского народа, если оно не выполнит свой долг перед своими родными братьями здесь впечатляюще и активно, как того требует сила обстоятельств и опасность, грозящая всеболгарскому отечеству - войной ». [37]

Тем не менее, Болгария не смогла отправить войска на помощь восставшим болгарам в Македонии и Адрианополе во Фракии. Когда представители IMARO встретились с премьер-министром Болгарии Рачо Петровым , он показал им ультиматумы Сербии, Греции и Румынии , которые он только что получил и которые проинформировали его о поддержке Турции этими странами на случай, если Болгария вмешается, чтобы поддержать повстанцев. [38] На собрании в начале октября генеральный штаб повстанческих сил решил прекратить всякую революционную деятельность и объявил о роспуске сил, за исключением регулярных ополченцев. [13] После восстания IMARO стал более тесно ассоциироваться с сторонниками превосходства и с целью гегемонии Болгарии. [24][ необходима страница ] Жестокость восстаний и репрессий, наконец, вызвала реакцию внешнего мира. В октябре Франц Иосиф из Австро-Венгрии и Николай II из России встретились в Мюрцстеге и спонсировали программу реформ Мюрцстега , которая предусматривала иностранную полицию в регионе Македонии, финансовую компенсацию жертвам и установление этнических границ в регионе. [21] [ необходима страница ]Реформы принесли мало практических результатов, кроме того, что они сделали кризис более заметным. Вопрос о конкурирующих устремлениях Греции, Сербии, Болгарии и местных защитников политической автономии не рассматривался, а понятие этнических границ было невозможно эффективно реализовать. В любом случае эти опасения вскоре были омрачены младотурецкой революцией 1908 года и последующим распадом Османской империи.

Последующая история [ править ]

Письмо Генерального штаба Революционного региона Монастир (Битола) правительству Болгарии с просьбой о военном вмешательстве для спасения местных болгар. [39]
Раздел Македонии и Фракии в 1913 году.

В Балканских войнах 1912 и 1913 впоследствии распались Македония и Фракия. Сербия заняла часть Македонии на севере, что примерно соответствует Северной Македонии . Греция захватила Эгейскую Македонию на юге, а Болгария смогла получить только небольшой регион на северо-востоке: Пиринскую Македонию . [21] [ необходима страница ] Османам удалось удержать регион Эдирне, где все фракийское болгарское население подверглось тотальной этнической чистке Османской империей. [40] [ необходима страница ]Остальная часть Фракии была разделена между Болгарией, Грецией и Турцией после Первой мировой войны и греко-турецкой войны . Большинство местных болгарских политических и культурных деятелей были преследованы или изгнаны из сербской и греческой частей Македонии и Фракии, где все структуры болгарского экзархата были упразднены. Тысячи македонских славян уехали в Болгарию, присоединившись к еще большему потоку из опустошенной Эгейской Македонии , где греки сожгли Килкис , центр болгарской политики и культуры, а также большую часть Серреса и Драмы в Греции.. Болгарский язык (включая македонские славянские диалекты) был запрещен, а его негласное использование при обнаружении высмеивалось или наказывалось. [41] Внутренняя македонско-адрианопольская революционная организация поддерживала болгарскую армию во время Балканских войн и Первой мировой войны. После Нейи после Первой мировой войны объединенное македонско-адрианопольское революционное движение разделилось на две отдельные организации: Внутренняя фракийская революционная организация и Внутренняя македонская революционная организация и продолжил борьбу против сербского и греческого режимов в следующем периоде 1934 года [ править ]

IMRO де-факто полностью контролировала болгарский Пирин Македония (район Петрич в то время) и действовала как «государство в государстве», которое использовала в качестве базы для атак на Югославию и Грецию . IMRO начала посылать вооруженные банды под названием cheti в Греческую и югославскую Македонию для убийства должностных лиц и разжигания духа угнетенного населения. [ необходима цитата ]

В конце 1922 года греческое правительство начало изгнать большое количество болгар из Западной Фракии в Болгарию, и деятельность Внутренней фракийской революционной организации (ITRO) переросла в открытое восстание. В конечном итоге организация получила полный контроль над некоторыми районами вдоль болгарской границы. Летом 1923 года большинство болгар уже было переселено в Болгарию. Хотя отряды ITRO продолжали спорадически проникать в Западную Фракию, основной акцент в деятельности организации теперь сместился на защиту беженцев в Болгарии. Постоянные убийства и убийства IMRO и ITRO за границей спровоцировали некоторых в болгарских вооруженных силах после переворота 19 мая 1934 года.взять под контроль и сломить власть организаций. [ необходима цитата ]

Наследие [ править ]

Празднование Илиненского восстания в Битоле во время первой мировой войны болгарской оккупации Южной Сербии . [42]
Памятник Петровой Ниве , посвященный Преображенскому восстанию, недалеко от Малко Тырново , Болгария .
Памятник Македониум, посвященный Илинденскому восстанию, Крушево , Северная Македония .

Изображения восстаний более поздними историками часто отражают текущие национальные устремления. Историки из Северной Македонии рассматривают их как часть движения к независимому государству, которое, наконец, достигнуто их собственной новой нацией. Фактически, существует очень небольшая историческая преемственность от восстаний до современного государства, но македонские источники имеют тенденцию подчеркивать ранние цели политической автономии, когда была создана IMARO. Фракция сторонников превосходства настаивала на проведении восстаний летом 1903 года, в то время как левое крыло требовало больше времени и большего планирования. [43] Историки из Болгарии подчеркивают несомненный болгарский характер повстанцев, но имеют тенденцию преуменьшать попытки политической автономии, которые были частью организации IMARO до восстаний. [необходимая цитата ]Западные историки обычно ссылаются просто навосстаниевИлинден, которое знаменует дату начала восстания. В Болгарии более распространено упоминаниевосстания Илинден-Преображение, придавая равный статус деятельности, начатой ​​в Преображении недалеко от болгарского побережья Черного моря, и ограничивая чрезмерное внимание к региону Македонии. Некоторые источники признают их как два связанныхно различных восстаний, и имя имИлинденских восстаниеивосстание Преображенское. Болгарские источники склонны подчеркивать шаги внутри IMARO по гегемонии с Болгарией, за которую выступают сторонники превосходства и правые фракции.[ необходима цитата ]

Илинденско-Преображенское восстание отмечалось македонской и фракийской диаспорой в Болгарии и всеми фракциями IMARO. Он был официально отмечен в Македонии при болгарском правлении, когда он оккупировал тогда Южную Сербию во время Первой мировой войны [44] и Второй мировой войны . [45] Торжества проводились также в 1939 и 1940 годах вопреки запрету сербских властей. [46] Лидеры восстания в Илинден сегодня считаются героями в современной Северной Македонии . Их считают македонскими патриотами и основателями движения за независимость Македонии . [необходимая цитата ]Имена революционеров IMARO, таких какГоце Делчев,Питу Гули,Даме ГруевиЯне Сандански,были включены в текст гимна Социалистической Республики МакедонииDenes nad Makedonija(«Сегодня над Македонией»). Есть города, названные в честь лидеров как в Болгарии, так и в Северной Македонии. Сегодня, 2 августа являетсянациональным праздникомвСеверной Македонии, известный какДень Республики,[47]который считаетчто дата ее первой государственности в наше время. Это также дата, когда в 1944 году была провозглашена Народная Республика Македония.АСНОМ как республика, входящая в состав Социалистической Федеративной Республики Югославии . Мероприятие ASNOM теперь называется «Вторым Илинденом» в Северной Македонии, хотя нет прямой связи с событиями 1903 года. В Болгарии дни Илиндена и Преображения как годовщины восстания публично отмечаются на местном уровне, прежде всего в Пирин Македония и регионы Северной Фракии . [ необходима цитата ]

Противоречие [ править ]

Смотрите также: Историография в Северной Македонии и македонский национализм

Между сторонами в Болгарии и Северной Македонии давно ведутся споры об этнической принадлежности повстанцев. По мнению большинства македонских историков и политиков, восстание Преображения было болгарским восстанием, не связанным с илинденским восстанием, организованным македонцами . [48] Тем не менее, некоторые представители македонской исторической науки и политической элиты неохотно признали болгарский этнический характер повстанцев. [49] [50] [51] Криште Мисирков , которого в настоящее время считают в Северной Македонии одним из самых ярких сторонников македонского национализма начала 20 века, утверждает в своей брошюре « По вопросам Македонии»(1903), что восстание поддержала и осуществила в основном та часть славянского населения Македонии, которая имела болгарскую национальную идентичность . [52]

В Болгарии преобладает мнение, что в то время македонские и фракийские болгары преобладали во всех регионах восстания и что македонская этническая принадлежность еще не существовала. [53] Более того, первое название IMRO было «Болгарские македонско-адрианопольские революционные комитеты». Первоначально его членство было ограничено только болгарами. Он был активен не только в Македонии, но и во Фракии.. Поскольку его раннее название подчеркивало болгарский характер организации, связывая жителей Фракии и Македонии с Болгарией, эти факты все еще трудно объяснить с помощью македонской историографии. Они предполагают, что революционеры IMRO в период Османской империи не делали различий между «македонцами» и «болгарами». Более того, как свидетельствуют их собственные труды, они часто считали себя и своих соотечественников «болгарами» и писали на стандартном болгарском языке. [54] Следует также отметить, что некоторые попытки болгарских официальных лиц совместными действиями и празднованием восстания Илинден были отклонены македонской стороной как неприемлемые. [55] [56]

Тем не менее, 2 августа 2017 года премьер-министр Болгарии Бойко Борисов и его македонский коллега Зоран Заев возложили венки к могиле Гоце Делчева по случаю 114-й годовщины восстания Илинден-Преображение, после того как накануне оба подписали договор о дружбе и сотрудничестве между соседними государствами. [57] Договор также призывает комитет « объективно пересмотреть общую историю » Болгарии и Македонии и предусматривает, что обе страны будут вместе отмечать события из их общей истории. [58]

Честь [ править ]

В Болгарии [ править ]

  • Илиндеая деревня в Струмяни , в провинции Благоевград названа в честь восстания
  • Село Преображенци муниципалитета Руен в Бургасской области названо в честь восстания.
  • Ilinden деревня в Хаджидимово муниципалитете , в провинции Благоевград названа в честь восстания
  • Илинден, София - район Софии , расположенный в западной части города, названный в честь восстания.
  • ОМО Илинден-Пирин , этническая македонская организация в Болгарии
  • Илинден (организация) была ветеранской неполитической организацией, созданной болгарскими беженцами из Македонии .

В Северной Македонии [ править ]

  • Муниципалитет Илинден , в районе Скопье
  • Илинден , резиденция муниципалитета Илинден
  • Илинден - вершина горы Баба в национальном парке Пелистер [59]
  • ФК Илинден 1955 Башино , футбольный клуб близ Велеса
  • ФК Илинден Скопье , футбольный клуб в деревне Илинден

В другом месте [ править ]

  • Ilinden Пик на острове Гринвич в районе Южных Шетландских островов , Антарктида названа в честь восстания
  • Футбольный клуб Рокдейл Илинден в Сиднее , Австралия

См. Также [ править ]

  • Внутренняя македонская революционная организация
  • Охридско-Дебарское восстание
  • Восстание Тиквеш
  • Кресненско-Разлогское восстание

Сноски [ править ]

  1. ^ a b c d e Македония и Одринско 1893–1903. Мемоар на Вътрешната организация. [ Македония и Адрианополь, 1893–1903 гг. Воспоминания внутренней организации. ] (на болгарском языке). София: Внутренняя македонско-адрианопольская революционная организация . 1904 г.
  2. ^ a b c d Перри, Дункан (1988). Политика террора. Македонские революционные движения, 1893–1903 гг . Дарем и Лондон: издательство Duke University Press. п. 136. ISBN. 0-8223-0813-4.
  3. ^ a b Аданир, Фикрет (1979). Die Makedonische Frage. Ihre Entstehung und Entwicklung bis 1908 [ Македонский вопрос. Его генезис и развитие до 1908 г. ]. Висбаден: Франц Штайнер Верлаг. ISBN 3-515-02914-1.
  4. ^ JDB (1911). «Македония (болгарское восстание 1903 г.)» . Британская энциклопедия; Словарь искусств, наук, литературы и общей информации . XVII (Лорд Чемберлен в Мекленбург) (11-е изд.). Кембридж, Англия: Издательство Университета. п. 221 . Проверено 18 июля 2018 г. - из интернет-архива.
  5. ↑ Создание балканских национальных государств, 1804–1920 , C. & B. Jelavich, 1977, стр 211–212
  6. ^ Виктор. Рудометоф, Македонский вопрос от конфликта к сотрудничеству? в Константин Панос Данопулос, Дхирендра К. Ваджпей, Амир Бар-Ор как ред., Военно-гражданские отношения, национальное строительство и национальная идентичность: сравнительные перспективы, Greenwood Publishing Group, 2004, ISBN 0275979237 , стр. 216. 
  7. ^ « Однако, вопреки впечатлению исследователей, которые считают, что Внутренняя организация поддерживает« македонское национальное сознание », местные революционеры заявили о своей убежденности в том, что« большинство »христианского населения Македонии -« болгарины ». Они явно отвергли возможность этого. обвинения в том, что они называют «национальным сепаратизмом» по отношению к болгарам, и даже считают это «аморальным». Хотя они заявили о равном отношении ко всему «македонскому населению». "Чавдар Маринов, Мы, македонцы, Пути македонского супра-национализма (1878–1912), в" Мы, народ: политика национального своеобразия в Юго-Восточной Европе "с Мишковой Дианой в качестве редактора, Central European University Press, 2009,ISBN 9639776289 , стр. 107-137. 
  8. ^ Политические и военные лидеры славян Македонии на рубеже веков, похоже, не слышали призывов к отдельной македонской национальной идентичности; они продолжали идентифицировать себя в национальном смысле как болгары, а не македонцы. [...] (Они), кажется, никогда не сомневались в «преимущественно болгарском характере населения Македонии». «Македонский конфликт: этнический национализм в транснациональном мире», Princeton University Press, Danforth, Loring M. 1997, ISBN 0691043566 , стр. 64. 
  9. ^ "Последний из значительных лидеров Восстания - Дама Груев, погиб 23 декабря 1906 года в бою с турецкими солдатами. Турецкая пресса описывала его как крупнейшего лидера Болгарского революционного комитета. Французский, австрийский, русский, американский и Британские консулы и послы доложили своим правительствам о подготовке и подавлении Илинденского восстания и описали это как болгарское событие. Сами турки описали восстание как болгарский заговор ». Крис Костов, оспариваемая этническая идентичность: случай македонских иммигрантов в Торонто, 1900–1996, том 7 национализмов по всему миру, Питер Ланг, 2010, ISBN 3034301960 , стр. 87-88. 
  10. ^ Современное македонское историографическое уравнение требований IMRO для автономии с отдельной и отчетливой национальной идентичностью не обязательно совпадает с историческими данными. Довольно очевидная проблема - это само название организации, в которую помимо Македонии входила Фракия. Фракия, население которой никогда не было объектом современного македонского национализма ... Более того, существует не менее сложный вопрос о том, что автономия значила для людей, которые поддерживали ее в своих трудах. По словам Христо Татарчеваих требование автономии было мотивировано не привязанностью к македонской национальной идентичности, а озабоченностью тем, что явная программа объединения с Болгарией спровоцирует к действиям другие малые балканские государства и великие державы. Иными словами, автономию Македонии можно рассматривать как тактическую диверсию или как «план Б» объединения Болгарии. Ипек Йосмаоглу, Кровные узы: религия, насилие и политика нации в Османской Македонии, 1878–1908, Cornell University Press, 2013, ISBN 0801469791 , стр. 15-16. 
  11. ^ Часть названия организации «Адрианополитан» указывает на то, что ее повестка дня касалась не только Македонии, но и Фракии - региона, болгарское население которого сегодня никоим образом не востребовано македонскими националистами. Фактически, как показывает первоначальное название организации («Болгарско-македонско-адрианопольские революционные комитеты»), она носила болгарский национальный характер: революционные лидеры довольно часто были учителями из болгарских школ в Македонии. Так было с основателями организации ... Их организация обычно рассматривалась в местном контексте как "болгарский комитет (ы)".. Чавдар Маринов, Знаменитая Македония, Земля Александра: Македонская идентичность на перекрестке греческого, болгарского и сербского национализма в запутанных историях Балкан - Том первый: Национальные идеологии и языковая политика с Руменом Даскаловым и Чавдаром Мариновым под ред., BRILL, 2013 г., ISBN 900425076X , стр. 273-330. 
  12. ↑ Автономия Македонии и вилайета Адрианополь (южная Фракия) стала ключевым требованием для поколения славянских активистов. В октябре 1893 года группа из них основала болгарский македоно-адрианополитанский революционный комитет в Салониках ... Он занимался созданием сети секретных комитетов и вооруженных партизан в этих двух регионах, а также в Болгарии, где политически все более и более росли. проживала влиятельная македонская и фракийская диаспора. Находясь под сильным влиянием идей раннего социализма и анархизма, активисты IMARO видели будущую автономную Македонию как многонациональное государство и не стремились к самоопределению македонских славян как отдельной этнической группы. Таким образом, македонский язык (а также адрианополитан) был общим термином, охватывающим болгар, турок, греков, валахов (Армыны ) , албанцы, сербы, евреи и т. Д. Хотя это послание было воспринято многими влахами, а также некоторыми славянами-патриархами, оно не произвело впечатления на другие группы, для которых IMARO оставался болгарским комитетом ». Исторический словарь Республики Македония, Исторические словари Европы, Димитар Бечев, Scarecrow Press, 2009, ISBN 0810862956 , Введение. 
  13. ^ a b c d e f g h Хадзиев, Георгий (1992), Долой султана, Да здравствует Балканская Федерация! , получено 3 сентября 2007 г.Отрывок из книги «Национальное освобождение и либертарианский федерализм» в переводе Уилла Ферта.
  14. ^ Адрианопольский регион стал одним из самых желанных ирредента болгар, уступив только Македонии. К концу XIX века общая численность населения Адрианопольского региона составляла почти миллион человек, почти треть из которых составляли болгары ... Болгарское национально-освободительное движение начало развиваться сразу после 1878 года в тесном сотрудничестве с национально-освободительное движение в Македонии и приобрело организованный характер после создания Внутренней македонско-адрианопольской революционной организации (IMARO) в 1893 году. Оно опиралось в основном на беженцев из Адрианопольского региона, проживавших в Болгарии, но была и внутренняя "организация". Его действия завершились Преображенским восстанием, вспыхнувшим через две недели после Илинденского восстания, 6/19 августа 1903 года.Раймонд Детрез, Исторический словарь Болгарии, Исторические словари Европы, № 46, Scarecrow Press, 2006, ISBN 0810849011 , стр. 3. 
  15. ^ Надин Ланге-Ахунд, Македонский вопрос, 1893–1908, из западных источников, восточноевропейские монографии, 1998; ISBN 0880333839 , стр. 125. 
  16. ^ Димитар Бечев, Исторический словарь Республики Македония, Исторические словари Европы, № 68, Scarecrow Press, ISBN 0810862956, стр. 140.
  17. ^ Голд, Джеральд Л. Меньшинства и изображения родной страны , Мемориальный университет Ньюфаундленда. Институт социально-экономических исследований, 1984, ISBN 0919666434 , стр. 74. 
  18. ^ Первоначально членство в IMRO было ограничено только для болгар. Его первое название было «Болгарско-македонско-адрианопольский революционный комитет», которое впоследствии несколько раз менялось. IMRO действовала не только в Македонии, но и во Фракии (Адрианопольский вилайет). Поскольку его раннее название подчеркивало болгарский характер организации, связывая жителей Фракии и Македонии с Болгарией, эти факты все еще трудно объяснить с помощью македонской историографии. Они предполагают, что революционеры IMRO в период Османской империи не делали различий между «македонцами» и «болгарами». Более того, как свидетельствуют их собственные сочинения, они часто считали себя и своих соотечественников «болгарами». Все они писали на стандартном болгарском языке.Для получения дополнительной информации см .: Brunnbauer, Ulf (2004) Историография, мифы и нация в Республике Македония. В: Brunnbauer, Ulf, (ed.) (Re) Writing History. Историография в Юго-Восточной Европе после социализма. Исследования Юго-Восточной Европы, т. 4. LIT, Münster, pp. 165-200 ISBN 382587365X.
  19. ^ a b c Gewehr, WM (1967), Рост национализма на Балканах, 1800–1930 , книги Archon, ISBN 0-208-00507-2, впервые опубликовано в 1931 году компанией H. Holt & Co.
  20. ^ a b c Елавич, Б. (1983), История Балкан , 2 , Cambridge University Press, ISBN 0-521-25448-5
  21. ^ a b c Елавич, Ц .; Елавич, Б. (1977), Создание балканских национальных государств, 1804–1920 , Вашингтонский университет Press, ISBN 0-295-95444-2Том 8 из 11-томной серии История Центрально-Восточной Европы .
  22. ^ Маседуан: Национальный вопрос в Югославии. Происхождение, история, политика , Иво Банак, Cornell University Press, 1984, стр. 314.
  23. ^ Шевилл, Ф. (1971), История Балканского полуострова , Harcourt, Brace & Co, ISBN 0-405-02774-5, впервые напечатано в 1922 году.
  24. ^ a b c Crampton, RJ (1997), Краткая история Болгарии (2-е изд.), Cambridge University Press, ISBN 0-521-61637-9
  25. ^ Революционното братство е съездадено в противовес на вътрешната организация от еволюционистите. Уставът му носи дата март 1897 г. и е подписан с псевдонимите на 12 членове - основатели. Братството създава свои организации на някои места в Македония и Одринско и влиза в остър конфликт с вътрешната организации, но през 1899–1900 г. се постига помирение и то се присъединява към нея - Христо Караманджуков, "Родопа през Илинденско-Преображенското въстание" (Изд. на Отечествения Фронт, София, 1986).
  26. ↑ Илинденско-Преображенское восстание 1903 г., посвященное 105-му. годовщина событий, профессор Димитар Гоцев - Македонский научный институт. Архивировано 30 октября 2008 года в Wayback Machine.
  27. ^ Браун, Кейт С. (2013). Верный смерти: доверие и террор в революционной Македонии . Издательство Индианского университета. п. 148. ISBN 9780253008350.
  28. ^ и Басевский, Николов (1927). Спомени на Даму Груева, Бориса Сарафова и Ивана Гарванова . София: Пресс П. Глушкоз. С. 146, с. 153.
  29. ^ Национальный военно-исторический музей Болгарии, фонд 260
  30. ^ Кто такие македонцы Хью Поултоном - стр. 57 . Проверено 29 ноября 2014 года .
  31. ^ "МВД" . Архивировано из оригинала на 2012-04-05 . Проверено 29 ноября 2014 года .
  32. ^ Перри, Дункан М. (1980). «Смерть русского консула: Македония 1903 г.». Российская история . 7 (1): 204. DOI : 10,1163 / 187633180x00139 . ISSN 0094-288X . Долгожданное восстание началось в сумерках воскресенья, 2 августа 1903 года, в День святого Илии - или Илинден. Восстание ограничивалось Битолским вилайетом, потому что, согласно одному источнику, он находился дальше всего от Болгарии, фактор, призванный показать великим державам, что восстание было чисто македонским явлением. 
  33. ^ Тодор Петров, Цочо Билярски, Вътрешната македоно-одринска революционна организация презледа на нейните основатели; Военно издателство; София, 2002, ISBN 954-509-233-5 стр. 205. 
  34. ^ Раймонд Детрез, Болгария от А до Я; Выпуск 2, SCARECROW Press, 2010, ISBN 0810872021 , стр. 217. 
  35. ^ Браун, Кейт (2003). Прошлое под вопросом: современная Македония и неопределенности нации . Издательство Принстонского университета. п. 267. ISBN. 9780691099958. «В восстании 1903 года участвовали в основном славяноязычные христиане с помощью населения влах. Жители албанских деревень в значительной степени оказались либо под угрозой со стороны ВМРО Четас, либо были привлечены к османским усилиям по подавлению восстания».
  36. ^ Петко Т. Карапетков, Славейно. Пловдив, 1948 г., стр 216—219.
  37. ↑ Болгарская академия наук, Институт истории, Институт болгарского языка, «Македония. Документы и материалы», София, 1978, часть III, № 92.
  38. ↑ Илинденско-Преображенское восстание 1903 г., посвященное 105-му. годовщина событий, профессор Димитар Гоцев - Македонский научный институт.
  39. ↑ Письмо № 534 Генерального штаба Второго Македонско-Адрианопольского революционного региона правительству Болгарии о положении восставшего болгарского населения с просьбой о военном вмешательстве Болгарии, 9 сентября 1903 г., Болгарская академия наук, Институт истории Институт болгарского языка, «Македония. Документы и материалы», София, 1978, часть III, № 92: «Уважаемому правительству Княжества Болгарии. Ввиду критического и ужасного положения болгарского населения Монастирского вилайета.после опустошений и жестокостей, совершаемых турецкими войсками и башибузуками, ввиду того факта, что эти опустошения и жестокости продолжаются систематически, и что невозможно предвидеть, как далеко они дойдут; Кроме того, ввиду того, что здесь все болгарское находится под угрозой гибели и бесследного уничтожения в результате насилия, голода и приближающейся бедности, Генеральный штаб считает своим долгом обратить внимание уважаемого правительства Болгарии на фатальные последствия для болгарского народа, если он не выполнит свой долг перед своими братьями здесь впечатляюще и энергично, что стало императивом в силу обстоятельств и из-за опасности, угрожающей общей болгарской родине в настоящий момент ... "
  40. ↑ Академик Любомир Милетич , «Уничтожение фракийских болгар в 1913 году», Болгарская академия наук , София, Государственная типография, 1918. Он-лайн публикация фототипного оттиска первого издания книги на болгарском языке (на болгарском языке «Разорението на тракийските българи през 1913 година ", Българска академия на науките, София, Държавна печатница, 1918 г .; II фототипно издание, Културно-просветен клуб" Тракия "- София, 1989 г., София).
  41. ^ "Непосредственным следствием раздела стала антиболгарская кампания в областях, находящихся под сербским и греческим правлением. Сербы изгнали экзархистов-церковников и учителей и закрыли болгарские школы и церкви (что повлияло на положение целых 641 школы и 761 церкви). Тысячи македонских славян уехали в Болгарию, присоединившись к еще большему потоку из опустошенной Эгейской Македонии, где греки сожгли Кукуш, центр болгарской политики и культуры, а также большую часть серреса и драмы. Болгарский язык (включая македонские славянские диалекты) был запрещалось, а его тайное использование, когда бы оно ни обнаруживалось, высмеивалось или наказывалось », - Иво Банак, в « Национальном вопросе в Югославии ». Происхождение, история, политика , стр. 307–328, Cornell University Press, 1984, получено 6 сентября 2007 г.
  42. ^ Илюстрация Илинден, София, октомври 1927, бр. 5, стр. 7-8. Любомир Милетич, На Илинденско Тържество в Битоля (1916).
  43. ^ Энциклопедия Кольера, Македония , 1993 издание.
  44. ^ Известно е че през 1918 г. в разгарах на Първата световна война и навечерието на контраофанзивата войск на Антантата на Македонский фронт, страны ни отбелязва 15-летишнината от Илинденско-Преображенското въстание. Но малко е известен фактът, че с тази задача се залавя водачът на ВМОРО Тодор Александров, подпомогнат от ректора на Софийския университет „Св. Климент Охридски «проф. Георги Шишков и тогавашния кмет на Крушево Наум Томалевски. Подробнее см .: Цочо В. Билярски, През 1918 година Тодор Александров организира честването на Илинденското въстание.
  45. ↑ Илинден оставил прочный след в народных воспоминаниях. Он был отмечен диаспорой в Болгарии и всеми фракциями IMARO. Ветеранская организация была создана в 1921 году ... В конце 1930-х коммунисты в Вардаре Македонии организовали поминки, вопреки запрету сербских властей. Празднования были институционализированы после аннексии региона Болгарией в апреле 1941 года. Подробнее см .: Димитар Бечев, (2009) Исторический словарь Республики Македония, Scarecrow Press, с. 96, ISBN 978-0-8108-5565-6 . 
  46. ^ Обращаясь к этому положительному историческому наследию, Региональный комитет КПЯ в Македонии организовал демонстрации Илинден в городах до войны, в 1939 и 1940 годах, как наиболее эффективный способ активизации национализма . Подробнее см .: Стефано Бьянкини и Марко Дого, под ред., Балканы: национальные идентичности в исторической перспективе, Лонго, 1998, стр. 125, ISBN 8880631764 . 
  47. ^ «2 августа, неработающие для граждан Македонии» . macedoniaonline.eu. 2008-07-29 . Проверено 30 июля 2008 года .
  48. ^ "Интервју со д-р Васил Јотевски. Тешко е да се полемизира ... Бранко Горгевски (" Дневник "), Народна волья број 2050" . Проверено 29 ноября 2014 года .
  49. ^ "Кој со кого ќе се помирува? Лидерот на ВМРО-ДПМНЕ и Премиер на Република Македонија, убчо Георгиевски одговара и полемизира на темата за национално помирување" . Архивировано из оригинального 27 -го октября 2009 года . Проверено 29 ноября 2014 года .
  50. ^ Академик Иван Катарџиев, «Верувам во националниот имунитет на македонецот», интервју, «Форум»: «ФОРУМ - Дали навистина Делчев се изјаснувал како Бугарин и зошто? . "; также (на македонском; на английском: «Академик Иван Катарджиев. Я верю в македонский национальный иммунитет», интервью, журнал «Форум»: «ФОРУМ - Действительно ли Гоце Делчев называл себя болгарином и почему? КАТАРДЖИЕВ - Такие вопросы есть. люди называли себя «болгарами» ... »)
  51. ^ "Уште робуваме на старите поделби", Разговор со д-р Зоран Тодоровски, http://www.tribune.eu.com Архивировано 11 октября 2007 г.в Wayback Machine , 27.06.2005, также здесь (на македонском ; на английском языке: «Мы все еще в рабстве у старых подразделений», интервью с доктором наук Зораном Тодоровски, опубликовано на http://www.tribune.eu.com , 27.06.2005.
  52. ^ Misirkov, Krste (1903). За македонцките работи [ По вопросам Македонии ] (PDF) (на болгарском и македонском языках). София: Либералний клуб (Либеральный клуб). п. 17.
  53. ^ "Илинден - Преображение восстания 1903 года". Авторы: Христо Христов, Димитер Косев, Любомир Панайотов; Издательство: София Пресс - 1983; на английском языке.
  54. ^ Brunnbauer, Ульф (2004) Историография, мифы и нации в Республике Македонии. В: Brunnbauer, Ulf, (ed.) (Re) Writing History. Историография в Юго-Восточной Европе после социализма. Исследования Юго-Восточной Европы, т. 4. LIT, Münster, pp. 165-200 ISBN 382587365X . 
  55. ^ "Сите ние сме Бугари". Македонски историци "на бунт" срещу общото честване на празниците ни. в-к "Дума", 07.06.2006. [ мертвая ссылка ]
  56. ^ България и светът. 04 Августа 2006, По съседски: Събития с балкански адрес. Новина № 2. Архивировано 20 октября 2006 г. на Wayback Machine.
  57. ^ PMs Борисов и Заевым место венков Гоце Делчев могила в Скопье, 2 августа 2017 года, Информационное агентство FOCUS.
  58. ↑ Македония, Болгария, подписание исторического договора, отказ от соперничества, 1 августа 2017 г., The New York Times.
  59. ^ Пелистер

Заметки [ править ]

  1. ^ Названия восстанию 1903 года дали историки, а не повстанцы. Названия «Илинден» и «Преображение» приобрели популярность после Первой мировой войны в Болгарии. Затем объединенное до Балканских войн македонско-фракийское освободительное движение раскололось на две организации. Будучи более многочисленными и активными, македонские активисты в основном навязывали название «Илинден» болгарской общественности. С 1960-х годов представители болгарского исторического сообщества пытаются популяризировать восстание «Илинден-Преображение». Их логика такова, что в начале 20 века организация была одна: «Македонско-Адрианополитская», и ее целью было общее восстание. Некоторые болгарские историки настаивают на том, что к названию восстания нужно добавить «День креста».(Krastovden), потому что тогда было начало восстания в Революционном округе Серрес. Перед Второй мировой войной историки в Югославии подчеркивали болгарское происхождение восстания, но после войны они настаивали на том, что это были два отдельных восстания, не связанных между собой, одно из которых было болгарским, а другое - македонским, поскольку этот тезис был подтвержден этим. день в Северной Македонии по политическим причинам.поскольку этот тезис поддерживается и по сей день в Северной Македонии по политическим причинам.поскольку этот тезис поддерживается и по сей день в Северной Македонии по политическим причинам.

Источники [ править ]

  • Английская ежедневная газета "Таймс" публикует сообщения о восстании в Илиндене в августе 1903 года
  • Двадцать четыре письма из Македонии - 1903, Джон Макдональд
  • Дарем, Эдит. (1905). Бремя Балкан
  • Брейлсфорд, Генри Ноэль (1906) Македония: ее расы и их будущее . Лондон: Methuen & Co ( фотографии Брейлсфорда )
  • Поцци, Генри. (1935). Черная рука над Европой. F. Mott and Co., Лондон ( для просмотра онлайн-версий соответствующих страниц щелкните здесь )
  • Елавич, Чарльз и Елавич, Барбара (октябрь 1977 г.), Создание балканских национальных государств, 1804–1920 , История Центральной Европы, Сиэтл: Вашингтонский университет Press , ISBN 0-295-95444-2
  • Макдермотт, Мерсия. (1978). Свобода или смерть - жизнь Гоце Делчева. Лондон: Journeyman Press
  • Елавич, Барбара (1983-07-29), История Балкан , Издательство Кембриджского университета
  • Банак, Иво (1984), Национальный вопрос в Югославии: происхождение, история, политика , Итака, Нью-Йорк: издательство Корнельского университета, ISBN 978-0-8014-9493-2( чтобы просмотреть онлайн-версию соответствующих страниц, нажмите здесь )
  • Поултон, Хью. (1995). Кто такие македонцы? C.Hurst & Co. (Publishers) Ltd., Лондон
  • Гилберт, Мартин (1997), «1903», История двадцатого века, Том первый: 1900–1933 , Нью-Йорк: HarperCollins, ISBN 0-688-10064-3
  • Проф. Димитар Гоцев: Илинденско-Преображенское восстание 1903 года - Идеалы и героизм К 105-летию событий