В движении Святых последних дней есть два председательствующих высших совета , один из которых считается «стоящим», а другой - «путешествующим». Передвижной высший совет обычно называют Кворумом Двенадцати Апостолов . Оба совета, по крайней мере теоретически, председательствуют в церкви, хотя апостолы имели тенденцию заменять постоянный высший совет в обеих крупнейших деноминациях Святых последних дней, Церкви Иисуса Христа Святых последних дней и Сообществе Христа .
Оба председательствующих высокие советы функционируют как второй президентствах к церкви, апостолы , наблюдающих поле миссии, и стоя высший совет , осуществляющего надзор за доли от Сиона (или районы , где церковь была организована в устойчивые единица).
Исторически сложилось так, что постоянный высший совет контролировал все другие высшие советы в кольях Сиона и был равен полномочиям Кворуму Двенадцати. Поскольку постоянный высший совет курировал работу высших советов кольев, Кворум Двенадцати контролировал работу Семидесяти .
Типы высших советов [ править ]
В откровениях от Джозефа Смита , по крайней мере , три типа высшего совета упоминаются:
- Высшие советы кольев с положением или властью только в одном конкретном колье;
- стоя Председательствующий высший совет, называемый также Высший совет в Сионе или Высший совет Сиона , с юрисдикцией в отношении всех кольях Сиона; и
- путешествия председательствующего высшего совета, позже назвал Кворум Двенадцать Апостолов ), с юрисдикцией над полем миссии за пределами установленных ставок.
Постоянный председатель высшего совета должен был располагаться в «центре» Сиона, или в главном здании церкви. Само центральное место не считается ставкой. Основываясь на изображении Сиона в виде шатра в Книге Исаии (Исаия 54: 2), руководство церкви находится на центральном столбе шатра, а колья Сиона поддерживают и уравновешивают центральное место.
Постоянный председатель высшего совета в Сионе действует вместе с Первым Президентством в качестве второго президентства церкви. Путешествующий председатель высшего совета действует, чтобы управлять церковью вне организованных кольев. В одном из откровений Смита говорится, что «высший совет в Сионе образует кворум, равный по власти в делах церкви, во всех своих решениях, с советами Двенадцати на кольях Сиона». [1]
Два председательствующих высших совета, когда они объединены, имеют равные полномочия с Первым Президентством . В то же время оба подчиняются Первому Президентству, которое имеет безраздельную власть над всей церковью.
В дополнение к этим двум председательствующим советам каждый из нескольких постоянных высших советов в кольях Сиона, вместе взятых, считается равным по своим полномочиям с постоянным высшим советом в Сионе. [2] Таким образом, объединенные высшие советы кольев потенциально образуют президентство третьего уровня церкви.
История [ править ]
17 февраля 1834 года Джозеф Смит , основатель движения Святых последних дней , создал первый высший совет церкви в штаб-квартире церкви в Киртланде, штат Огайо . [3] Это тело состояло из двенадцати мужчин и находилось под руководством Первого Президентства . Этот высший совет взял на себя роль главного судебного и законодательного органа церкви, за исключением областей, где церковь не была организована, и занимался такими вещами, как судебные процессы по отлучению от церкви и одобрение всех церковных расходов. Когда штаб-квартира церкви переехала в округ Джексон, штат Миссуринедавно сформированный высший совет штата Миссури взял на себя роль председателя высшего совета Сиона, а высший совет Киртланда стал подчиненным. Позже, когда во вновь образованных кольях церкви были учреждены другие высшие советы , высший совет Сиона взял на себя роль «председательствующего» в меньших высших советах. Например, дела, рассматриваемые в высших советах отдаленных кольев, регулярно обжаловались в председательствующий высший совет. Президентом этого высшего совета был Президент Церкви , которым во все времена был Смит. [4]
Первоначально постоянный высший совет под руководством Первого Президентства выполнял де-факто контролирующую роль над Кворумом Двенадцати Апостолов , который был разъездным высшим советом с юрисдикцией только за пределами Сиона или его кольев. Например, в 1838 году, когда в передвижном высшем совете открылись вакансии, именно постоянный высший совет в Фар-Уэсте, штат Миссури , проголосовал и заполнил вакансии. Позже, когда разъездной высший совет развился и стал называться Кворум Двенадцати Апостолов , он приобрел равный статус с постоянным высшим советом. Когда постоянный высший совет был распущен после того, как члены церкви были изгнаны из штата Миссури, высший совет был организован в штаб-квартире новой церкви в г.Наву, штат Иллинойс , где он продолжал функционировать в качестве председательствующего высшего совета церкви, наблюдая за апелляциями высших советов отдаленных кольев.
Первоначальными членами постоянного высшего совета в Киртланде были: [5]
История в Церкви Иисуса Христа Святых последних дней [ править ]
После кризиса преемственности 1844 года высшие советы развивались по-разному в различных деноминациях движения Святых последних дней . В Церкви Иисуса Христа Святых последних дней, которая состояла из тех, кто признал Бригама Янга и апостолов законным преемником Смита, Кворум Двенадцати Апостолов получил господство, а авторитет постоянного высшего совета уменьшился, в конечном итоге исчезнув. полностью. После исхода в Юту постоянный высший совет был учрежден с ограниченными полномочиями как часть центрального кола Солт-Лейк-Сити, но он служил только в качестве ратификационного органа для кворумов священства в других кольях. Церковь СПДВ руководстве для воскресной школы от 1980 года говорится: «Кол Солт-Лейк-Сити функционировал более или менее как центральный кол, который давал направление и руководство и имел юрисдикцию над другими кольями. Когда лидерам кворумов в отдаленных районах потребовались новые должностные лица, они отправили список кандидатов в кол Солт-Лейк-Сити ». [6] В отношении этой договоренности в руководстве говорится, что «функции организаций кольев… не были должным образом определены для максимальной силы всей церковной организации». [6]
В 1877 году Первое Президентство , с Бригама Янга в качестве президента , разослал письмо церкви с целью «настройки в порядке Кворумы священства»; [6] относительно ситуации с колом Солт-Лейк-Сити, выполняющим контролирующую роль «в центре», в письме говорилось, что «под руководством Первого Президентства и Двенадцати Апостолов президентство различных кольев будет осуществлять общий надзор за всеми вопросами. относящиеся к церкви в пределах их кольев » [6]. С этим исчезли все остатки постоянного председательствующего высшего совета в церкви СПД.
История в Сообществе Христа [ править ]
Сообщество Христа , ранее известное как Реорганизованная Церковь Иисуса Христа Святых последних дней (Церковь RLDS), имеет действующий постоянный высший совет. Состоящий из двенадцати членов, он сохраняет некоторые (но не все) обязанности, описанные в первоначальной структуре священства Смита. Одно из основных различий состоит в том, что его члены не являются генеральными должностными лицами, равными Совету Двенадцати Апостолов . Таким образом, постоянный высший совет не является частью Всемирного совета церковного руководства . Однако Высший совет выполняет консультативную роль при Первом Президентстве . Его решения могут быть отменены только решением Всемирной конференции . Основные консультативные решения включают его заявление 1982 года о гомосексуализме. [7]
В Справочнике церковного администратора 2005 года говорится:
Постоянный высший совет собирается по просьбе Первого Президентства для рассмотрения вопросов морального и этического значения, для предоставления общих рекомендаций и советов Первому Президентству, а также для рассмотрения апелляций из судов полевых юрисдикций. Постоянный Высший совет может также давать советы Председательствующему Епископству по запросу Первого Президентства. [8]
В настоящее время членами Постоянного высшего совета являются: [9]
- Уильям М. Барнхард
- Гвендолин Хокс-Блю
- Кент Дж. Брэдфорд
- Шэрон М. Киркпатрик
- Валери К. Бреннан
- Марили А. Мартенс
- Дэвид М. Бирн
- Скотт А. Роберсон
- Деннис Р. Клайнфельтер
- Кэти Д. Робинсон
- Мэтью Дж. Фриззелл
- Патрисия К. Трахсел
Ссылки [ править ]
В этой статье слишком много ссылок на первоисточники . ( Март 2009 г. ) ( Узнайте, как и когда удалить этот шаблон сообщения ) |
- ↑ Учение и Заветы 107: 37 (изд. Церкви СПД).
- ↑ У. и 3. 107: 36 (изд. Церкви СПД).
- ↑ D&C 102 (изд. Церкви СПД).
- ↑ У. и 3. 102: 9 (изд. Церкви СПД).
- ↑ Учение и Заветы 102: 3 (изд. Церкви СПД).
- ^ a b c d Мое королевство пойдет вперед (Солт-Лейк-Сити, Юта: Церковь СПД, 1980), стр. 40–41.
- ^ "Архивная копия" . Архивировано из оригинала на 2012-07-28 . Проверено 3 марта 2011 .CS1 maint: заархивированная копия как заголовок ( ссылка )
- ^ «Справочник администратора Сообщества Христа 2005», найденный в Интернете по адресу [1] , стр. 24. Проверено 2 марта 2011 г.
- ^ Генеральные советы, кворумы и порядки сообщества Христа. «Архивная копия» . Архивировано из оригинала на 2012-08-01 . Проверено 8 мая 2014 .CS1 maint: заархивированная копия как заголовок ( ссылка )
