Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску

Пирамида Нефериркарадревнеегипетской в Ба из Нефериркара [5] ) был построен для Пятой династии фараонов Нефериркара Какаи в двадцать пятом веке до нашей эры. [7] [a] Это было самое высокое сооружение на самом высоком месте в некрополе Абусир , найденном между Гизой и Саккарой , и до сих пор возвышающимся над некрополем. Пирамида также важна, потому что ее раскопки привели к открытию папирусов Абусир .

Пятая династия положила конец строительству великих пирамид во времена Древнего царства . Пирамиды той эпохи были меньше и становились все более стандартизированными, хотя замысловатый рельефный декор также распространялся. Пирамида Нефериркаре отклонилась от общепринятого, поскольку изначально была построена как ступенчатая пирамида : конструкция, устарелая после Третьей династии (26 или 27 век до нашей эры). [b] Затем он был заключен во вторую ступенчатую пирамиду с изменениями, предназначенными для преобразования ее в настоящую пирамиду; [c] Однако смерть фараона оставила работу, которую должны завершить его преемники. Остальные работы были завершены в спешке с использованием более дешевых строительных материалов.

В силу обстоятельств в памятнике Нефериркаре не хватало нескольких основных элементов комплекса пирамиды: долинного храма, дамбы и культовой пирамиды. Вместо этого они были заменены небольшим поселением домов из сырцового кирпича к югу от памятника, откуда культовые жрецы могли проводить свою повседневную деятельность, а не обычным городом-пирамидой возле храма в долине. Этим и объясняется открытие папирусов Абусир в 1890-х годах. Обычно архивы папирусов хранились бы в городе пирамид, где их уничтожение было бы гарантировано. Пирамида стала частью большого семейного кладбища. Памятники супруге Нефериркаре Хенткаусу II ; и его сыновья, Неферефре и Ньюсерре Ини, находятся в окрестностях. Хотя их строительство началось при разных правителях, все четыре памятника были завершены во время правления Ньюсерре.

Местоположение и раскопки [ править ]

Картина некрополя Абусир 1907 года работы А. Боллахера и Э. Декера, представленная в Древнем царстве.

Пирамида Нефериркаре расположена на некрополе в Абусире , между Саккарой и плато Гиза . [18] Абусир приобрел большое значение в Пятой династии после того , как первый правитель Усеркаф построил свой храм солнца, а его преемник Сахуре открыл там королевский некрополь со своим погребальным памятником. [19] [20] Преемник Сахуре, [20] его сын Нефериркар, был вторым правителем, захороненным в некрополе. [21] [22] [23] [24]Египтолог Яромир Крейчи предлагает ряд гипотез относительно положения комплекса Нефериркаре по отношению к комплексу Сахуре: (1) Нефериркаре был мотивирован дистанцироваться от Сахуре и, таким образом, решил основать новое кладбище и изменить план заупокойного храма, чтобы отделить его. от Сахуре; (2) что геоморфологическое давление - особенно склон между комплексами Нефериркаре и Сахуре - потребовало Нефериркаре разместить свой комплекс в другом месте; (3) на основании того, что это место является наивысшей точкой, Нефериркар мог выбрать его, чтобы его комплекс доминировал над окружающей территорией; (4) что это место могло быть специально выбрано для строительства пирамиды в соответствии с Гелиополисом . [25] [d]Диагональ Абусира - образная линия, соединяющая северо-западные углы пирамид Нефериркаре, Сахуре и Неферефре. Она похожа на ось Гизы, которая соединяет юго-восточные углы пирамид Гизы и сходится с диагональю Абусира к точке в Гелиополисе. [28] [32]

Пирамида Нефериркаре с оригинальной ступенчатой ​​пирамидой, хорошо видимой под обломками снаружи.

Расположение комплекса повлияло на процесс строительства. Египтолог Мирослав Барта сказал место было выбрано отчасти из - за его связь с административной столицей [е] от Древнего царства , Inbu-Hedj [е] , известные сегодня как Мемфис . [34] [35] При условии, что местонахождение древнего Мемфиса точно известно, некрополь Абусир находился не дальше, чем в 4 км (2,5 мили) от центра города. [6] Преимущество близости к городу заключалось в увеличении доступа к ресурсам и рабочей силе. [36]К юго-западу от Абусира рабочие могли использовать известняковый карьер, чтобы собрать ресурсы для изготовления блоков из каменной кладки, используемых при строительстве пирамиды. Известняк там было особенно легко добывать, учитывая, что слои гравия, песка и тафла разделяют известняк на тонкие сегменты толщиной от 0,60 м (2,0 фута) до 0,80 м (2 фута 7 дюймов), что облегчает его удаление из его матрицы. [37]

В 1838 году Джон Ше Перринг , инженер , работающий под командованием полковника Говарда Вайса , [38] очистили входы пирамид Сахура , Нефериркара и Nyuserre . [39] Пять лет спустя египтолог Карл Ричард Лепсиус , спонсируемый королем Пруссии Фридрихом Вильгельмом IV , [40] [41] исследовал некрополь Абусир и занес пирамиду Нефериркаре в каталог XXI . [39] Именно Лепсиус предложил теорию о том, что метод строительства [g] слоя аккреции был применен к пирамидам Пятой и Шестая династия . [45] Одним из важных событий стало открытие папирусов Абусир , найденных в храме Нефериркаре во время незаконных раскопок в 1893 году. [46] В 1902–1908 годах египтолог Людвиг Борхардт , работавший на Deutsche Orient-Gesellschaft или Немецкое восточное общество , повторно исследовали те же самые пирамиды и раскопали прилегающие к ним храмы и дамбы. [39] [47] Борхардт была первой и единственной крупной экспедицией, проведенной в некрополе Абусир, [47] и внесла значительный вклад в археологические исследования этого места. [48] Его результаты были опубликованы вDas Grabdenkmal des Königs Nefer-Ir-Ke-Re (1909). [49] [50] Чешский институт египтологии имел долгосрочную проходку проект , выходящий на месте с 1960 годом . [47] [51]

Погребальный комплекс [ править ]

Трехмерная модель погребального комплекса Нефериркаре

Макет [ править ]

Техника строительства пирамид претерпела изменения во времена Пятой династии. [52] Монументальность пирамид уменьшилась, дизайн погребальных храмов изменился, а основание пирамиды стало стандартизированным. [52] [53] Напротив, рельефные украшения множились [52], а храмы были обогащены более крупными кладовыми комплексами. [53]

Эти два концептуальных изменения были разработаны самое позднее ко времени правления Сахура. Погребальный комплекс Сахуре указывает на то, что символическое выражение через украшение стало предпочтительнее явной величины. Например, комплекс фараона Хуфу четвертой династии имел в общей сложности 100 погонных метров (330 погонных футов), предназначенных для украшения, в то время как храм Сахуре имел около 370 погонных метров (1200 погонных футов), предназначенных для рельефных украшений. [54] Барта отмечает, что складские помещения в заупокойных храмах постоянно расширялись, начиная с правления Нефериркара. [55] Это было результатом объединенной централизации административного внимания к погребальному культу., увеличение числа священников и чиновников, участвующих в поддержании культа, и увеличение их доходов. [56] [57] Обнаружение значительных остатков каменных сосудов - в основном сломанных или незаконченных - в пирамидальных храмах Сахуре, Нефериркаре и Неферефре является свидетельством этого развития. [58]

Погребальные комплексы Древнего Царства состояли из пяти основных компонентов: (1) храм в долине; (2) дорога; (3) заупокойный храм; (4) культовая пирамида; и (5) главная пирамида. [35] В погребальном комплексе Нефериркара было только два из этих основных элементов: заупокойный храм, который был наспех построен из дешевого сырцового кирпича и дерева; [59] [60] [61] и самая большая главная пирамида на этом месте. [3] Храм в долине и мостовая, которые изначально предназначались для памятника Нефериркаре, были использованы Ньюсерре для его собственного погребального комплекса. [62] И наоборот, культовая пирамида [h] никогда не строилась из-за спешки с завершением строительства памятника после смерти Нефериркаре.[64] Его заменой было небольшое поселение и жилища, построенные из сырцового кирпича к югу от комплекса, где жили священники. [64] Огромная кирпичная стена была построена по периметру пирамиды и заупокойного храма, чтобы завершить надгробный памятник Нефериркаре. [64]

Главная пирамида [ править ]

Памятник был задуман как ступенчатая пирамида , необычный выбор для короля пятой династии, учитывая, что эпоха ступенчатых пирамид закончилась с Третьей династией (26 или 27 век до н.э.) веками ранее, в зависимости от ученого и источника. [2] [65] [66] [67] Причины этого выбора не понятны. [5] [68] Египтолог Мирослав Вернер рассматривает спекулятивную связь между Туринским каноном, в котором он упоминается «как основатель новой династии» [i], и первоначальным проектом, хотя он также рассматривает возможность религиозных причин и силовой политики как хорошо. [68]Первая постройка состояла из шести тщательно уложенных ступеней [60] [j] из высококачественных известняковых блоков [77] [3], достигающих высоты 52 м (171 фут; 99 куб. [65] белый известняк корпус должны был быть применен к структуре, [77] , но после того, как минимальная работе по этому вопросу был завершен - расширение только на первую стадию [65] - пирамида была переработана , чтобы сформировать «истинную пирамиду». [60] [65] Вернер описывает архитектуру пирамиды пятой династии:

Три этапа строительства пирамиды. Светло-серый: исходное шестиступенчатое ядро ​​планируемой ступенчатой ​​пирамиды. Темно-серый: проект расширения с двумя дополнительными шагами. Бежевый: плановая гранитная облицовка. Внутри также изображены коридор и трехслойная известняковая двускатная крыша вестибюля и погребальной камеры.

Внешняя грань первой ступени ядра пирамиды образована каркасом из огромных блоков темно-серого известняка длиной до 5  м, хорошо связанных между собой. Точно так же был внутренний каркас, построенный из меньших блоков и составляющий стены прямоугольной траншеи, предназначенной для подземных камер гробницы. Между двумя рамами были набиты куски некачественного известняка, иногда «сухие», а иногда склеенные глиняным раствором и песком.  ... Ядро действительно было смоделировано в виде ступеней, но они были построены горизонтальными слоями, и только каменные блоки, составляющие внешнюю поверхность, были высокого качества и хорошо соединены друг с другом. Внутренняя часть ядра была заполнена лишь частично соединенными необработанными камнями разного качества и размера. [78]

Чтобы превратить ступеньку в настоящую пирамиду, вся конструкция была расширена наружу примерно на 10 м (33 фута; 19 куб. См) и поднята еще на две ступеньки в высоту. [77] [79] Этот проект расширения был завершен в грубом порядке с небольшими каменными фрагментами, предназначенными для облицовки из красного гранита . [60] [77] Преждевременная смерть короля остановила проект после того, как был завершен только самый нижний уровень (и) оболочки. [60] [65] [77] Результирующее основание конструкции измерялось 105 м (344 фута; 200 кубических метров) с каждой стороны, [60]и, если бы проект был завершен, пирамида достигла бы приблизительно 72 м (236 футов; 137 кубических футов) в высоту с наклоном от основания к вершине около 54 °. [65] Несмотря на незавершенность конструкции, пирамида - которая сопоставима по размеру с пирамидой Менкаура в Гизе - доминирует над ее окружением в результате того, что ее строение расположено на холме на высоте примерно 33 м (108 футов) над Нилом. дельта . [2] [65] [80]

Подструктура [ править ]

Основание пирамиды Нефериркаре с балками из известняка

Нисходящий коридор около середины северной грани пирамиды служит входом в основание пирамиды Нефериркаре. Коридор начинается примерно на 2 м (6 футов 7 дюймов) над уровнем земли и заканчивается на такой же глубине ниже уровня земли. [59] Его высота составляет 1,87 м (6 футов 2 дюйма), а ширина - 1,27 м (4 фута 2 дюйма). [81] На входе и выходе он укреплен гранитной обшивкой. [59] Коридор переходит в вестибюль, ведущий в более длинный коридор, который охраняется решеткой . [59] Этот второй коридор имеет два поворота, но в целом сохраняет направление на восток и заканчивается прихожей, смещенной отпогребальная камера . [59] Крыша коридора уникальна: плоская крыша имеет вторую остроконечную крышу из известняка, которая сама имеет третью крышу, сделанную из слоя тростника. [59]

Потолки погребальной и прихожей построены из трех остроконечных слоев известняка. Балки распределяют вес от надстройки по обе стороны от прохода, предотвращая обрушение. [60] [59] Воры обыскали камеры его известняка, что сделало невозможным восстановление должным образом, [59] хотя некоторые детали все еще можно различить. А именно, что (1) обе комнаты были ориентированы по оси восток-запад, (2) обе камеры были одинаковой ширины; прихожая была короче из двух, и (3) обе камеры имели одинаковую крышу, и в них отсутствует один слой известняка. [59]

В целом основание сильно повреждено: обрушение слоя известняковых балок покрыло погребальную камеру. [60] Никаких следов мумии , саркофага или какого-либо погребального инвентаря внутри обнаружено не было. [59] [60] Серьезность повреждения основания препятствует дальнейшим раскопкам. [5]

Заупокойный храм [ править ]

Заупокойный храм пирамиды Нефериркаре

Заупокойный храм расположен у основания восточного фасада пирамиды. [65] Это больше, чем обычно для того периода. [82] Археологические данные свидетельствуют о том, что он был незавершенным на момент смерти Нефериркаре и был завершен Неферефре и Ньюсерре. [83] Например, хотя внутренний храм и ниши статуй были построены из камня, [60] [82] большая часть остальной части храма, включая двор и вестибюль, по-видимому, была в спешке завершена с использованием дешевого сырцового кирпича и дерева. [60] [61] Это оставило большие части заупокойного храма, подверженные эрозии от дождя и ветра, в то время как камень мог бы придать ему значительную прочность. [84]С эстетической точки зрения это место было менее впечатляющим, хотя его основная планировка и особенности остались примерно такими же, как у храма Сахуре. [85] Его увеличенный размер может быть отнесен на счет дизайнерского решения построить комплекс без храма в долине или дороги. [82] Вместо этого дамба и храм, чей фундамент был построен, были отведены к комплексу Ньюсерре. [60] [85]

План заупокойного храма Нефериркаре. По порядку: (1) входной портик; (2) холл; (3) двор с (4) деревянными колоннами; (5) поперечный коридор; (6) кладовые, примечательные найденными там папирусами Абусира; (7) внутренний храм; (8) коридор с колоннами, ведущий в (9) проход в главный двор.

В храм можно попасть через портик с колоннами и вестибюль с колоннами, которая заканчивается большим внутренним двором с колоннами. [86] Колонны зала и внутреннего двора сделаны из дерева в форме стеблей и бутонов лотоса. [60] Двор украшен тридцатью семью такими колоннами; эти столбцы расположены асимметрично. [87] Археолог Герберт Рике предположил, что колонны возле алтаря, возможно, были повреждены огнем и удалены. Фрагмент папируса из храмовых архивов подтверждает эту историю. [87]Низкий ступенчатый пандус на западе внутреннего двора ведет в поперечный (север-юг) коридор, который ведет на юг в кладовые, а на север - в другой меньший коридор, содержащий шесть деревянных колонн, через которые можно попасть во внутренний двор главной пирамиды. [86] Папирусы Абусир были обнаружены грабителями в 1890-х годах именно в южных кладовых. [82] За кладовыми находятся ворота, через которые есть еще один выход во внутренний двор главной пирамиды, через которые вторые раскопанные юго-западные ворота ведут в комплекс Хенткауса  II . [64] Наконец, переход через коридор ведет прямо во внутреннее святилище или храм. [60] [82]

Столб из папируса в форме лотоса, похожий на те, что найдены в заупокойном храме.

Сохранившиеся рельефы фрагментарны. Из сохранившихся материалов один конкретный блок является жизненно важным для реконструкции генеалогии королевской семьи в то время. Глыба известняка, обнаруженная в 1930-х годах египтологом Эдуардом Газули , изображает Нефериркаре с его супругой Хенткаусом II и старшим сыном Неферефре. [82] Он был найден не на месте пирамиды, а как часть дома в селе Абусир. [28]

Папирус Абусира содержит подробные сведения о погребальном храме Нефериркаре в Абусире. Одно из свидетельств папирусов - пять статуй были размещены в нишах центральной часовни. [60] Центральная статуя изображала Нефериркара как божество Осириса , тогда как две крайние статуи изображали его как царя Верхнего и Нижнего Египта соответственно. [88] Папирусы также фиксируют существование по крайней мере четырех погребальных лодок в Абусире. Две лодки расположены в запечатанных помещениях, а две другие - к северу и югу от самой пирамиды. Южная лодка была обнаружена, когда Вернер раскопал погребальную лодку во время раскопок. [89]

Храм Долины, мостовая и культовая пирамида [ править ]

На момент смерти Нефериркаре были заложены только фундамент долинного храма и две трети дороги к заупокойному храму. [60] [90] Когда Нюсерре захватил это место, он направил дамбу от ее первоначального пункта назначения к своему собственному заупокойному храму. [91] Таким образом, дорога проходит в одном направлении более чем на половину своего расстояния, а затем отклоняется в другом на оставшуюся часть своей длины. [91] [92]

У памятника Нефериркаре нет культовой пирамиды. [64] Скорее, культовая пирамида была заменена небольшим поселением под названием Ба Какай, [k] жилищ из сырцового кирпича для священников, к югу от памятника. [64] [93]

Отсутствие этих «существенных» [35] элементов имело одно существенное влияние. [85] При нормальных обстоятельствах жрецы, соблюдающие погребальный культ умершего фараона, жили бы в «городе-пирамиде», построенном поблизости от долинного храма, расположенного на озере Абусир. [64] [94] [95] Ежедневные записи администрации имели бы свою резиденцию в городе со священниками. [85] Вместо этого, в результате обстоятельств, эти документы хранились в заупокойном храме. [64] Это позволило сохранить их архивы, поскольку в противном случае они давно бы распались, погребенные под грязью. [85]Расположение поселка рядом с комплексом также позволило провести небольшие восстановительные работы. [93]

Более поздняя история [ править ]

Нюсерре был последним королем, построившим свой погребальный памятник в Абусире; его преемники Менкаухор и Джедкаре Исеси выбрали места в другом месте, [47] [96] [97] и Абусир перестал быть королевским некрополем. [98] [93] Но сайт не был заброшен. Папирусы Абусира демонстрируют, что погребальные культы оставались активными в Абусире, по крайней мере, до правления Пепи II в конце Шестой династии. [96] Священники, служившие Нефериркаре, включают Кемнефрета, жреца пирамиды Нефериркаре и храма Солнца, а также пирамиды Сахуре; [99] Нимаатптах, жрец пирамиды и храма солнца Нефериркаре; [100]Kuyemsnewy и Kamesenu, [л] жрецы культов Сахуры, Нефериркар и Nyuserre; [102] [101] Нимаатсед, жрец пирамид Нефериркаре, Неферефре и Ньюсерре; [103] Хабауптах, священник Сахуре, Нефериркаре, Неферефре и Ньюсерре Ини. [104]

Вернер считает, что королевская культовая деятельность прекратилась к Первому промежуточному периоду . [47] Малек отмечает, что существуют некоторые ограниченные доказательства существования культов Нефериркаре и Ньюсерре на протяжении всего Гераклеопольского периода, хотя это означает, что культ Ньюсерра действовал непрерывно, по крайней мере, до Двенадцатой династии. [105] Профессор Антонио Моралес считает , погребальные культы , возможно, по- прежнему за пределами Старого царства, [106] , в частности , культ Nyuserre , как представляется , сохранился и в его официальной форме и в популярном общественном почитании до начала Среднего царства , [107] и некоторые скудные доказательства в виде двух статуй [m]датированные Средним царством, могут свидетельствовать о том, что культ Нефериркаре также был активен в этот период. [109]

Некрополи возле Мемфиса, особенно в Саккаре и Абусире, широко использовались во времена Двадцать шестой династии (ок. 664–525 до н. Э.). [110] Для строительства этих гробниц потребовалось значительное количество камня, и очень вероятно, что он был получен из пирамид Старого Царства, что нанесло им дополнительный ущерб. [111] Могилы, предположительно относящиеся к пятому веку до нашей эры, были обнаружены в окрестностях погребального храма Нефериркаре. На одном желтом кальцитовом надгробии, обнаруженном Борхардтом, есть арамейская надпись: «(Принадлежит) Нснв , дочери Панума», альтернативно читаемому как «(Принадлежит) Неснеу, дочери Тапахнума». [112]На второй надписи, найденной Вернером на известняковой глыбе в заупокойном храме, есть надпись: «Манну-ки-на'ан, сын Шевы». Датировка этой второй надписи не ясна, но вполне вероятно, что она относится к тому же периоду. [113]

  • Мумифицированные останки в картонной коробке времен 26-й династии

  • Арамейская надпись, обнаруженная Людвигом Борхардтом

Семейное кладбище [ править ]

Пирамида Кентхауса II [ править ]

Остатки  пирамиды Хенткауса II

Первоначально Борхардт решил, что разрушенное строение на южной стороне комплекса Нефериркара является неважной мастабой , и осмотрел его лишь кратко. [114] В 1970-х годах чешская команда Вернера определила его как гробницу-пирамиду супруги Нефериркаре, Хенткауса  II. [114] [115] Перринг ранее обнаружил грифонаж на известняковом блоке на месте гробницы Нефериркаре, где упоминалась «жена короля Хенткавес». [115] Она также появилась на рельефе королевской семьи на другом известняковом блоке, на котором также изображен сын Нефериркаре, Неферефре. [115]

Пирамида Хентхауса строилась в два этапа. [116] Первый должен был начаться во время правления Нефериркара, о чем свидетельствует надпись, обнаруженная Перрингом. Проект был остановлен примерно на десятом году правления Нефериркара. [114] Вернер предположил, что безвременная смерть Нефериркаре прервала проект и что он был завершен во время правления Ньюсерре. [114] Слово «мать» появляется над словом «жена» на другом блоке, указывая на то, что отношения между Хенткаусом II и Ньюсерре были как мать и сын. [116] [114]Завершенная структура имеет квадратное основание размером 25 м (82 фута; 48 кубических метров) с каждой стороны и с уклоном 52 °, если бы оно не лежало в руинах, было бы высотой 17 м (56 футов; 32 куб. Ее заупокойный комплекс также включает в себя пирамиду-спутник, внутренний двор и расширенный заупокойный храм. [116]

Незавершенная пирамида (Неферефре) [ править ]

Незавершенная пирамида Неферефре, расположенная непосредственно к юго-западу [46] от памятника Нефериркаре и к западу от пирамиды Хенткауса  II, является еще одним членом семейного кладбища, рожденного вокруг могилы Нефериркаре. [85] Построенная на диагонали Абусира, пирамида Неферефри так и не была завершена из-за неожиданно ранней смерти фараона. [116] [n] Первоначально построенная с базовой длиной 65 м (213 футов; 124 куб. король. [118] По этой причине пирамида была поспешно преобразована в квадратную мастабу [75] [117] [119]и завершена облицовкой из известняка с уклоном 78 ° и облицовкой из глины и камня пустыни. [75] Сопровождающий заупокойный храм, как полагают, был построен сразу после смерти Неферефри. [75] Основными особенностями храма были гипостильный зал , две большие деревянные лодки и несколько сломанных статуй, найденных в комнатах рядом с вышеупомянутым залом. [46]

Пирамида Ньюсерре [ править ]

Пирамиды Ньюсерре Ини (слева) и Нефериркаре (справа)

Ньюсерре присоединился к семейному кладбищу со своим погребальным комплексом [120] и был последним королем, похороненным в некрополе Абусир. [98] Взойдя на трон, Нюсерре взял на себя обязательство завершить три незаконченных памятника своим ближайшим членам семьи: его отцу Нефериркаре; его мать, Хенткаус  II; и его брат Неферефре. Стоимость этого проекта обременяла строительство его собственного памятника, что проявилось в размещении комплекса. [120]

Комплекс Ньюсерре расположен не на оси Абусир-Гелиополис, а между пирамидами Нефериркаре и Сахуре. [62] [121] [122] Уважение к оси означало бы размещение комплекса к юго-западу от незаконченной пирамиды Неферефри и подальше от долины Нила. Расходы были бы неразумными. [121]

Пирамида, расположенная к северо-востоку от пирамиды Нефериркара, [21] имеет высоту около 52 м (171 фут; 99 куб. См) с длиной основания около 79 м (259 футов; 151 куб. М). [92] Дамба, соединяющая храм в долине с комплексом погребения, изначально предназначалась для пирамиды Нефериркаре, но Ньюсерре отвел их, чтобы служить своему памятнику. [62] [85]

Абусир папирусы [ править ]

Папирус Абусира, документирующий повседневную деятельность пирамиды Нефериркаре

Значение памятника обусловлено обстоятельствами его строительства и содержанием папирусного архива Абусира. [3] [123] [124] Египтолог Николас Грималь говорит, что «это была самая важная из известных коллекций папирусов из Древнего царства, пока экспедиция египтологического института Пражского университета в 1982 году не обнаружила еще более богатый тайник в кладовой. близлежащего заупокойного храма Неферефри ". [124]

Первые фрагменты папирусов Абусира были обнаружены незаконными копателями в 1893 году [46] и проданы и распространены по всему миру на рынке древностей. [125] Позже Борхардт обнаружил дополнительные фрагменты во время раскопок в том же районе. [126] Оказалось, что отрывки написаны иератическим языком ; курсивная форма иероглифов. [75] Другие папирусы, найденные в гробнице Нефериркаре, были всесторонне изучены и опубликованы египтологом Полом Познер-Кригер . [75] [127]

Папирусы охватывают период от правления Джедкаре Исеси до правления Пепи  II. [124] Они рассказывают обо всех аспектах управления погребальным культом короля, включая повседневную деятельность священников, списки подношений, письма и инвентарные проверки храма. [46] [127] [128] Важно отметить, что папирусы связывают более широкую картину взаимодействия между храмом заупокойного храма, храмом Солнца и другими учреждениями. [127] Например, отрывочные свидетельства папирусов указывают на то, что товары для погребального культа Нефериркаре были доставлены на корабле в комплекс пирамид короля. [129]Полный объем записей папирусов, найденных в Абусире, неизвестен, поскольку более поздние находки остаются неопубликованными. [46]

См. Также [ править ]

  • Список египетских пирамид

Заметки [ править ]

  1. Предлагаемые даты правления Нефериркаре Какая: ок. 2492–2482 гг. До н.э., [2] [7] ок. 2477–2467 гг. До н.э., [8] ок. 2475–2455 гг. До н.э., [9] ок. 2446–2438 гг. До н.э., [10] ок. 2446–2426 гг. До н.э., [11] ок. 2373–2363 гг. До н. Э. [12]
  2. Предлагаемые даты Третьей династии: ок. 2700–2625 гг. До н.э., [13] ок. 2700–2600 гг. До н.э., [14] ок. 2687–2632 гг. До н.э., [2] ок. 2686–2613 гг. До н.э., [9] ок. 2680–2640 гг. До н.э., [15] ок. 2650–2575 гг. До н.э., [11] ок. 2649–2575 до н.э., [10] ок. 2584–2520 [16]
  3. ^ Термин «настоящая пирамида» относится к пирамидам, имеющим геометрическую форму пирамиды . То есть у них квадратное основание с четырьмя треугольными гранями, сходящимися к одной точке на вершине. [17]
  4. Гелиополис, или Иуну, был крупным городом древнего Египта. [26] В храме Гелиополиса находился священный камень Бенбен [27] - первобытный холм, возникший из первозданных вод Ну . [28] Храм был также местом культа бога солнца, [29] Атума. [30] Египтолог Марк Ленер предполагает, что связь пирамид с храмом Гелиополиса является доказательством того, что пирамида является символом солнца. [31]
  5. ^ Административные центры в период раннего Старого Царства обычно состояли из чиновников, персонала и некоторых мастеров. Мемфис был самым большим из этих центров, и во времена Старого Королевства в нем располагался королевский двор фараона. Точная степень пространственной организации Мемфиса в Древнем Царстве остается неизвестной, хотя, скорее всего, он не был густонаселенным или обнесенным стенами, как его современники, такие как шумерские города. Большая часть населения Египта жила в качестве крестьян-фермеров в сельских общинах. [33]
  6. ^ пер. inbw-ḥḏ [34]
  7. ^ Сплошное центральное ядро ​​известняка построено [42] и заключено в последовательные слои небольших каменных блоков, уложенных под наклоном внутрь. [42] [43] В результате наклона внутрь каждого слоя пирамида имела наклон около 74 °. [42] Эти блоки были грубо обработаны, за исключением внешнего края каждого слоя, который был сглажен для выравнивания поверхности. [43] Этот метод построения применялся к ступенчатым пирамидам Третьей династии. [42] [43] [44]
  8. ^ Назначение культовой пирамиды остается неясным, хотя, возможно, она имела какое-то отношение к Ка фараона. [63]
  9. ^ Разделение Туринского канона на династии является спорной темой. Египтолог Яромир Малек убежден, что деления в списках царей совпадают с переходом королевской резиденции, и полагает, что введение династий в том виде, как оно используется в современных исследованиях, началось с Манефона . [69] Точно так же египтолог Стефан Зайдлмайер считает, что разрыв Туринского канона в конце восьмой династии представляет собой перемещение королевской резиденции из Мемфиса в Гераклеополь. [70] Египтолог Джон Бейнс не принимает объяснение Малека этих особенностей и вместо этого считает, что список разделен на династии с указанием итоговых значений в конце каждой, хотя сохранилось лишь несколько таких подразделений. [71]Точно так же профессор Джон Ван Сетерс рассматривает разрывы в каноне как разделение между династиями, но, напротив, говорит, что критерий этого разделения остается неизвестным. Он предполагает, что образец династий мог быть взят от девяти божественных царей Большой и Малой Эннеад . [72] Египтолог Ян Шоу считает, что Туринский канон дает некоторое доверие к разделению династий Манефона, но считает, что списки царей являются формой поклонения предкам, а не историческими записями. [73]
  10. ^ Первоначально считалось, что пирамида была построена путем наслоения небольших прямоугольных каменных блоков, длина которых составляла до двух футов (шести десятых метра), которые были наклонены внутрь к твердому ядру. [45] Эта теория была первоначально предложена Ричардом Лепсиусом, египтологом, который ненадолго посетил это место в 1830-х годах, и распространена археологом Людвигом Борхардтом, проводившим раскопки в Египте, в том числе пирамиды Нефериркаре, в начале 20-го века. после открытия того, что он считал слоями аккреции на «внутренних гранях» пирамид в Абусире. [45] [74]Против этого выступили Вито Мараджоглио и Селеста Ринальди, которые провели тщательные исследования пирамидальной архитектуры в Старом Королевстве и не смогли найти блоки, лежащие на склоне ни в одной из изученных пирамид Четвертой или Пятой династии. Скорее, они обнаружили, что в каждом случае эти блоки всегда были установлены горизонтально. Это заставило их отвергнуть гипотезу аккреционного слоя. [45] Теория была эффективно опровергнута чешской командой раскопок Абусира во главе с египтологом Мирославом Вернером. [45] [74]Незавершенность памятника Неферефре позволила команде Вернера проверить гипотезу Лепсиуса и Борхардта; Если бы пирамида была построена так, как предполагалось, то под глиняной и каменной кладкой из пустыни структура пирамиды напоминала бы слои лука. [75] Вместо этого экскаваторы обнаружили, что пирамида Неферефри и пирамида Нефериркаре состояли из: внешней подпорной стены из четырех или пяти рядов больших горизонтально наслоенных каменных блоков; [75] внутренний карьер из небольших горизонтально наслоенных грубо обработанных известняковых блоков; [76] с зазором между двумя рамами, заполненным суслом из кусков сырого известняка, строительного раствора и песка; [75] [76]а не наклонным образом, предложенным теорией аккреционного слоя. [45] [74] [75]
  11. ^ пер. Bʒ – Kʒ – kʒi [93]
  12. ^ Kʒ-m-śn.w [101]
  13. ^ Статуи имеют Sekhemet-Хетеп [ти] (Пер. Sḫmt-HTP [ти]) из XII династии . Первый примечателен тем, что имеет формулу [n] r – pr ny – swt – bity Nfr – ir – kʒ – rˁ mʒˁ – ḫrw, что означает «храм царя Верхнего и Нижнего Египта, Нефериркаре, истинный голос» . Вторая статуя была найдена в Абусире, что является подтверждающим доказательством, но не имеет отношения к заупокойному храму. [108]
  14. ^ Точная продолжительность правления Неферефри остается неопределенной, но археологические свидетельства и состояние незаконченной пирамиды предполагают, что его правление длилось не более трех лет, хотя, скорее всего, не более двух. [117]

Ссылки [ править ]

  1. Перейти ↑ Borchardt 1909 , p. 4.
  2. ^ а б в г д Альтенмюллер 2001 , стр. 598.
  3. ^ a b c d Вернер 2001e , стр. 291.
  4. ^ a b c Вернер 2001e , стр. 463.
  5. ^ Б с д е е Арнольд 2003 , с. 160.
  6. ^ a b Bárta 2005 , стр. 180.
  7. ^ a b Вернер 2001c , стр. 589.
  8. Перейти ↑ Clayton 1994 , p. 30.
  9. ^ a b Шоу 2003 , стр. 482.
  10. ^ а б Аллен и др. 1999 , стр. хх.
  11. ^ а б Ленер 2008 , стр. 8.
  12. ^ Додсон и Хилтон 2004 , стр. 288.
  13. ^ Грималь 1992 , стр. 389.
  14. Перейти ↑ Arnold 2003 , p. 265.
  15. ^ Вернера 2001e , стр. 473.
  16. ^ Додсон и Хилтон 2004 , стр. 287.
  17. ^ Вернер 2001d , стр. 87, 89.
  18. Перейти ↑ Arnold 2003 , p. 2.
  19. ^ Вернера 2001b , стр. 5.
  20. ^ а б Bárta 2017 , стр. 6.
  21. ^ a b Вернер 2001b , стр. 6.
  22. ^ Вернера 2001e , стр. 302.
  23. ^ Додсон 2016 , стр. 27.
  24. ^ Барт 2015 , Абусир в третьем тысячелетии до нашей эры.
  25. ^ Крейчи 2000 , стр. 475-477.
  26. ^ Аллен 2001 , стр. 88.
  27. ^ Ленер 2008 , стр. 32.
  28. ^ a b c Вернер 1994 , стр. 135.
  29. ^ Вернера 2001e , стр. 34.
  30. ^ Myśliwiec 2001 , стр. 158.
  31. ^ Ленер 2008 , стр. 34.
  32. ^ Isler 2001 , стр. 201.
  33. ^ Бард 2015 , стр. 138.
  34. ^ a b Джефферис 2001 , стр. 373.
  35. ^ a b c Bárta 2005 , стр. 178.
  36. ^ Барт 2005 , стр. 179.
  37. ^ Крейчи 2000 , стр. 473.
  38. ^ Ленер 2008 , стр. 50.
  39. ^ a b c Эдвардс 1999 , стр. 97.
  40. ^ Ленер 2008 , стр. 54.
  41. Перейти ↑ Peck 2001 , p. 289.
  42. ^ а б в г Ленер 1999 , стр. 778.
  43. ^ a b c Sampsell 2000 , Vol 11, No. 3 The Ostracon .
  44. ^ Isler 2001 , стр. 96.
  45. ^ a b c d e f Сампселл 2000 , Том 11, № 3 Остракон .
  46. ^ Б с д е е Edwards 1999 , с. 98.
  47. ^ a b c d e Вернер 2001b , стр. 7.
  48. Вернер, 1994 , стр. 105, 215–217.
  49. Перейти ↑ Verner 1994 , p. 216.
  50. ^ Борхардт 1909 , Titelblatt & Inhaltsverzeichnis.
  51. ^ Крейчи 2015 , Térenní Projekty: Абусире.
  52. ^ a b c Вернер 2001d , стр. 90.
  53. ^ a b Bárta 2005 , стр. 185.
  54. ^ Барт 2005 , стр. 183-185.
  55. ^ Барт 2005 , стр. 186.
  56. ^ Барт 2005 , стр. 185-188.
  57. ^ Loprieno 1999 , стр. 41.
  58. ^ Аллен и др. 1999 , стр. 125.
  59. ^ a b c d e f g h i j Verner 2001e , p. 293.
  60. ^ Б с д е е г ч я J к л м п о р Ленером 2008 , с. 144.
  61. ^ a b Вернер 1994 , стр. 77–79.
  62. ^ а б в Ленер 2008 , стр. 148.
  63. ^ Ленер 2008 , стр. 18.
  64. ^ a b c d e f g h Вернер 2001e , стр. 296.
  65. ^ a b c d e f g h Вернер 1994 , стр. 77.
  66. Перейти ↑ Verner 2002 , p. 52.
  67. Перейти ↑ Kahl 2001 , p. 591.
  68. ^ a b Вернер 2001e , стр. 297.
  69. ^ Málek 2003 , стр. 84, 103-104.
  70. ^ Seidlmayer 2003 , стр. 108.
  71. Перейти ↑ Baines 2007 , p. 198.
  72. ^ Seters 1997 , стр. 135-136.
  73. Перейти ↑ Shaw 2003 , pp. 7–8.
  74. ^ a b c Вернер 2002 , стр. 50–52.
  75. ^ Б с д е е г ч я Ленером 2008 , с. 147.
  76. ^ a b Вернер 2014 , (незаконченная) пирамида Неферефри.
  77. ^ a b c d e Вернер 2014 , пирамида Нефериркаре.
  78. Вернер, 1994 , стр. 139–140.
  79. Вернер, 1994 , стр. 76–77.
  80. Перейти ↑ Verner 2002 , p. 50.
  81. ^ Ленер 2008 , стр. 143.
  82. ^ a b c d e f Вернер 2001e , стр. 294.
  83. Вернер, 1994 , стр. 77–78.
  84. ^ Bareš 2000 , стр. 3.
  85. ^ Б с д е е г Вернера 1994 , с. 79.
  86. ^ a b Вернер 2001e , стр. 294–295.
  87. ^ a b Вернер 2001e , стр. 295.
  88. ^ Аллен и др. 1999 , стр. 97.
  89. ^ Альтенмюллер 2002 , стр. 270.
  90. ^ Вернера 2001e , стр. 318.
  91. ^ a b Вернер 1994 , стр. 81–82.
  92. ^ а б Ленер 2008 , стр. 149.
  93. ^ а б в г Крейчи 2000 , стр. 483.
  94. ^ Ленер 2008 , стр. 142, 144-145.
  95. Перейти ↑ Edwards 1975 , p. 186.
  96. ^ a b Goelet 1999 , стр. 87.
  97. Вернер, 1994 , стр. 79–80, 86.
  98. ^ a b Вернер 1994 , стр. 86.
  99. ^ Мариетт 1889 , стр. 242-249, д. 23.
  100. Перейти ↑ Mariette 1889 , p. 250, д. 24.
  101. ^ a b Sethe 1933 , стр. 175.
  102. ^ Hayes 1990 , стр. 104-106.
  103. Перейти ↑ Mariette 1889 , p. 329, г. 56.
  104. Перейти ↑ Mariette 1889 , pp. 294–295.
  105. ^ Málek 2000 , стр. 245-246, 248.
  106. Перейти ↑ Morales 2006 , pp. 312–313.
  107. Перейти ↑ Morales 2006 , p. 314.
  108. ^ Málek 2000 , стр. 249.
  109. Перейти ↑ Morales 2006 , p. 313.
  110. ^ Dušek & Mynářová 2012 , стр. 53, 65.
  111. ^ Bareš 2000 , стр. 13.
  112. ^ Dušek & Mynářová 2012 , стр. 55.
  113. ^ Dušek & Mynářová 2012 , стр. 67.
  114. ^ a b c d e Вернер 2002 , стр. 54.
  115. ^ а б в Ленер 2008 , стр. 145.
  116. ^ а б в г Ленер 2008 , стр. 146.
  117. ^ a b Вернер 2001a , стр. 400.
  118. ^ Ленер 2008 , стр. 146-147.
  119. Перейти ↑ Verner 1994 , p. 138.
  120. ^ a b Вернер 1994 , стр. 79–80.
  121. ^ a b Вернер 1994 , стр. 80.
  122. ^ Вернера 2001e , стр. 303.
  123. ^ Ленер 2008 , стр. 144-145.
  124. ^ a b c Grimal 1992 , стр. 77.
  125. Перейти ↑ Davies & Friedman 1998 , pp. 89–90.
  126. ^ Strudwick 2005 , стр. 39-40.
  127. ^ a b c Strudwick 2005 , стр. 40.
  128. ^ Аллен и др. 1999 , стр. 7.
  129. ^ Крейчи 2000 , стр. 472.

Источники [ править ]

  • Аллен, Джеймс ; Аллен, Сьюзен; Андерсон, Джули; и другие. (1999). Египетское искусство в эпоху пирамид . Нью-Йорк: Музей искусств Метрополитен. ISBN 978-0-8109-6543-0. OCLC  41431623 .
  • Аллен, Джеймс П. (2001). «Гелиополис». В Редфорде, Дональд Б. (ред.). Оксфордская энциклопедия Древнего Египта, том 2 . Оксфорд: Издательство Оксфордского университета. С. 88–89. ISBN 978-0-19-510234-5.
  • Альтенмюллер, Хартвиг (2001). «Старое царство: пятая династия». В Редфорде, Дональд Б. (ред.). Оксфордская энциклопедия Древнего Египта, том 2 . Оксфорд: Издательство Оксфордского университета. С. 597–601. ISBN 978-0-19-510234-5.
  • Альтенмюллер, Хартвиг ​​(2002). «Погребальные лодки и лодочные ямы Древнего царства». В Коппенс, Филип (ред.). Абусир и Саккара в 2001 году (PDF) . Archiv Orientalni: Ежеквартальный журнал африканских и азиатских исследований . 70 . Прага: Академия наук Чешской Республики, Институт Востока. С. 269–290. ISSN  0044-8699 .
  • Арнольд, Дитер (2003). Энциклопедия древнеегипетской архитектуры . Лондон: ISBN IB Tauris & Co Ltd. 978-1-86064-465-8.
  • Бейнс, Джон (2007). Визуальная и письменная культура в Древнем Египте . Оксфорд: Издательство Оксфордского университета. ISBN 978-0-19-815250-7.
  • Бард, Кэтрин (2015). Введение в археологию Древнего Египта . Честер: Джон Уайли и сыновья. ISBN 978-1-118-89611-2.
  • Бареш, Ладислав (2000). «Разрушение памятников на некрополе Абусир». В Барте, Мирослав; Крейчи, Яромир (ред.). Абусир и Саккара в 2000 году . Прага: Академия наук Чешской Республики - Восточный институт. С. 1–16. ISBN 978-80-85425-39-0.
  • Барта, Мирослав (2005). «Расположение пирамид Древнего царства в Египте» (PDF) . Кембриджский археологический журнал . Кембридж. 15 (2): 177–191. DOI : 10.1017 / s0959774305000090 . S2CID  161629772 . Архивировано из оригинального (PDF) 28 февраля 2020 года.
  • Барта, Мирослав (2015). «Абусир в третьем тысячелетии до нашей эры» . CEGU FF. Český egyptologický ústav . Проверено 1 февраля 2018 .
  • Барта, Мирослав (2017). «Раджедеф до восьмой династии» . Энциклопедия египтологии UCLA .CS1 maint: ref дублирует значение по умолчанию ( ссылка )
  • Борхардт, Людвиг (1909). "Das Grabdenkmal des Königs Nefer-Ir-Ke-Re" . Ausgrabungen der Deutschen Orient-Gesellschaft в Абусире . Ausgrabungen der Deutschen Orient-Gesellschaft в Абусире; 5: Wissenschaftliche Veröffentlichungen der Deutschen Orient-Gesellschaft; 11 (на немецком языке). Лейпциг: Хинрикс. DOI : 10,11588 / diglit.30508 .
  • Клейтон, Питер А. (1994). Хроника фараонов . Лондон: Темза и Гудзон. ISBN 978-0-500-05074-3.
  • Дэвис, Уильям V .; Фридман, Рене Ф. (1998). Египет раскрыт . Нью-Йорк: Стюарт, Табори и Чанг. ISBN 978-1-55670-818-3.
  • Додсон, Эйдан (2016). Королевские гробницы Древнего Египта . Барнсли, Южный Йоркшир: Ручка и меч. ISBN 978-1-4738-2159-0.
  • Додсон, Эйдан; Хилтон, Дайан (2004). Полные королевские семьи Древнего Египта . Лондон: Темза и Гудзон. ISBN 978-0-500-05128-3.
  • Душек, Ян; Мынаржова, Яна (2012). «Финикийские и арамейские надписи из Абусира». В Ботте, Алехандро (ред.). В тени Бецалеля. Арамейские, библейские и древние исследования Ближнего Востока в честь Бецалела Портена . Культура и история Древнего Ближнего Востока. 60 . Лейден: Брилл. С. 53–69. ISBN 978-90-04-24083-4.
  • Эдвардс, Йорверт (1975). Пирамиды Египта . Балтимор: Хармондсворт. ISBN 978-0-14-020168-0.
  • Эдвардс, Йорверт (1999). «Абусир». В Барде, Кэтрин (ред.). Энциклопедия археологии Древнего Египта . Лондон; Нью-Йорк: Рутледж. стр.  97 -99. ISBN 978-0-203-98283-9.
  • Голет, Огден (1999). «Абу Гураб / Абусир после 5-й династии». В Барде, Кэтрин (ред.). Энциклопедия археологии Древнего Египта . Лондон; Нью-Йорк: Рутледж. п. 87 . ISBN 978-0-203-98283-9.
  • Грималь, Николас (1992). История Древнего Египта . Перевод Иэна Шоу. Оксфорд: издательство Blackwell. ISBN 978-0-631-19396-8.
  • Хейс, Уильям К. (1990) [1953]. Скипетр Египта: предпосылки для изучения египетских древностей в Метрополитен-музее. Vol. 1. С древнейших времен до конца Среднего царства . Нью-Йорк: Метрополитен-музей. OCLC  233920917 .
  • Ислер, Мартин (2001). Палки, камни и тени: строительство египетских пирамид . Норман: Университет Оклахомы Пресс. ISBN 978-0-8061-3342-3.
  • Джефферис, Дэвид (2001). "Мемфис". В Редфорде, Дональд Б. (ред.). Оксфордская энциклопедия Древнего Египта, том 2 . Оксфорд: Издательство Оксфордского университета. С. 373–376. ISBN 978-0-19-510234-5.
  • Каль, Йохем (2001). «Старое царство: Третья династия». В Редфорде, Дональд Б. (ред.). Оксфордская энциклопедия Древнего Египта, том 2 . Оксфорд: Издательство Оксфордского университета. С. 591–593. ISBN 978-0-19-510234-5.
  • Крейчи, Яромир (2000). «Истоки и развитие королевского некрополя в Абусире в Древнем царстве». В Барте, Мирослав; Крейчи, Яромир (ред.). Абусир и Саккара в 2000 году . Прага: Академия наук Чешской Республики - Восточный институт. С. 467–484. ISBN 978-80-85425-39-0.
  • Крейчи, Яромир (2015). «Абусир» . CEGU FF (на чешском языке). Český egyptologický ústav . Проверено 21 января 2018 .
  • Ленер, Марк (1999). "пирамиды (Древнее царство), строительство". В Барде, Кэтрин (ред.). Энциклопедия археологии Древнего Египта . Лондон; Нью-Йорк: Рутледж. стр.  778 -786. ISBN 978-0-203-98283-9.
  • Ленер, Марк (2008). Полные пирамиды . Нью-Йорк: Темза и Гудзон. ISBN 978-0-500-28547-3.
  • Лоприено, Антонио (1999). «Старое царство, обзор». В Барде, Кэтрин (ред.). Энциклопедия археологии Древнего Египта . Лондон; Нью-Йорк: Рутледж. стр.  38 -44. ISBN 978-0-203-98283-9.
  • Малек, Яромир (2000). «Правители Старого Царства как« местные святые »в районе Мемфита во времена Старого Царства». В Барте, Мирослав; Крейчи, Яромир (ред.). Абусир и Саккара в 2000 году . Прага: Академия наук Чешской Республики - Восточный институт. С. 241–258. ISBN 978-80-85425-39-0.
  • Малек, Яромир (2003). «Древнее царство (ок. 2686–2160 до н. Э.)» . В Шоу, Ян (ред.). Оксфордская история Древнего Египта . Оксфорд: Издательство Оксфордского университета. С.  83–107 . ISBN 978-0-19-815034-3.
  • Мариетт, Огюст (1889). Масперо, Гастон (ред.). Les Mastabas de l'Ancien Empire: fragment du dernier ouvrage de Auguste Édouard Mariette . Париж: F. Vieweg. OCLC  10266163 .
  • Моралес, Антонио Дж. (2006). «Следы официального и народного почитания Нюсерры Ини в Абусире. Поздняя пятая династия Среднего царства». В Барте, Мирослав; Коппенс, Филип; Крейчи, Яромир (ред.). Абусир и Саккара в 2005 году, Материалы конференции, проходившей в Праге (27 июня - 5 июля 2005 г.) . Прага: Академия наук Чешской Республики, Институт Востока. С. 311–341. ISBN 978-80-7308-116-4.
  • Мысливец, Кароль (2001). «Атум». В Редфорде, Дональд Б. (ред.). Оксфордская энциклопедия Древнего Египта, том 1 . Оксфорд: Издательство Оксфордского университета. С. 158−160. ISBN 978-0-19-510234-5.
  • Пек, Уильям Х. (2001). «Лепсиус, Карл Ричард». В Редфорде, Дональд Б. (ред.). Оксфордская энциклопедия Древнего Египта, том 2 . Оксфорд: Издательство Оксфордского университета. С. 289–290. ISBN 978-0-19-510234-5.
  • Сампселл, Бонни (2000). «Проектирование и строительство пирамид - Часть I: Теория аккреции» . Остракон . Денвер. 11 (3).
  • Зайдлмайер, Стивен (2003). «Первый промежуточный период (ок. 2160–2055 гг. До н.э.)» . В Шоу, Ян (ред.). Оксфордская история Древнего Египта . Оксфорд: Издательство Оксфордского университета. С.  108–136 . ISBN 978-0-19-815034-3.
  • Сетерс, Джон Ван (1997). В поисках истории: историография в древнем мире и истоки библейской истории . Варшава, Индиана: Айзенбраунс. ISBN 978-1-57506-013-2.
  • Сет, Курт (1933). Urkunden des Alten Reiches (на немецком языке). 1 . Лейпциг: JC Hinrichs'sche Buchhandlung. OCLC  883262096 .
  • Шоу, Ян, изд. (2003). Оксфордская история Древнего Египта . Оксфорд: Издательство Оксфордского университета. ISBN 978-0-19-815034-3.
  • Strudwick, Найджел (2005). Лепрохон, Рональд (ред.). Тексты эпохи пирамид . Лейден, Бостон: Брилл. ISBN 978-90-04-13048-7.
  • Вернер, Мирослав (1994). Забытые фараоны, затерянные пирамиды: Абусир (PDF) . Прага: Academia Škodaexport. ISBN 978-80-200-0022-4. Архивировано из оригинального (PDF) 01.02.2011.
  • Вернер, Мирослав (2001a). «Археологические заметки по хронологии 4-й и 5-й династий» (PDF) . Archiv Orientální . Прага. 69 (3): 363–418. ISSN  0044-8699 .
  • Вернер, Мирослав (2001b). «Абусир». В Редфорде, Дональд Б. (ред.). Оксфордская энциклопедия Древнего Египта, том 1 . Оксфорд: Издательство Оксфордского университета. С. 5–7. ISBN 978-0-19-510234-5.
  • Вернер, Мирослав (2001c). «Старое царство». В Редфорде, Дональд Б. (ред.). Оксфордская энциклопедия Древнего Египта, том 2 . Оксфорд: Издательство Оксфордского университета. С. 585–591. ISBN 978-0-19-510234-5.
  • Вернер, Мирослав (2001d). «Пирамида». В Редфорде, Дональд Б. (ред.). Оксфордская энциклопедия Древнего Египта, Том 3 . Оксфорд: Издательство Оксфордского университета. С. 87–95. ISBN 978-0-19-510234-5.
  • Вернер, Мирослав (2001e). Пирамиды: тайна, культура и наука великих памятников Египта . Нью-Йорк: Grove Press. ISBN 978-0-8021-1703-8.
  • Вернер, Мирослав (2002). Абусир: Царство Осириса . Каир; Нью-Йорк: Американский университет в Каирской прессе. ISBN 978-977-424-723-1.
  • Вернер, Мирослав (2014). Пирамиды . Нью-Йорк: ISBN компании Atlantic Books Ltd. 978-1-78239-680-2.