Из Википедии, свободной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску
О шрифте см. Quivira (шрифт) .

Кивира - это место, названное испанским конкистадором Франсиско Васкес де Коронадо в 1541 году в честь мифических Семи золотых городов, которые он так и не нашел. Большинство авторитетов считают, что Кивира находится в центральной части Канзаса, недалеко от современного Лиона, простирающейся на северо-восток до Салины . Quivirans были предками современных народов Wichita и Caddoan , таких как пауни и арикара . Город коренных народов Эцаноа , процветавший между 1450 и 1700 годами, считается частью Кивиры. [1]

Экспедиция [ править ]

Маршрут экспедиции Коронадо, 1540–1542 гг.
Изображение экспедиции Коронадо. Coronado устанавливает на север , картина маслом по Frederic Remington , с. 1900 г.

В 1540 году испанец Франсиско Васкес де Коронадо возглавил большую экспедицию на север из Мексики в поисках богатства и семи городов Сиболы . Вместо богатства он нашел фермеров из числа коренного населения, живущих во множестве сообществ и деревень на территориях нынешних Аризоны и Нью-Мексико . Это были современные народы апачи , навахо , хопи , зуни и пуэбло Рио-Гранде .

Когда Коронадо прибыл в Рио-Гранде, он был разочарован недостатком богатства среди пуэблоанцев, но он услышал от информатора из числа коренного населения, прозванного «Турком», о богатой нации по имени Кивира далеко на востоке, чей лидер якобы пил из золотых чаш. свисает с деревьев. Узнав об этом, Коронадо в 1541 году возглавил экспедицию из более чем 1000 испанцев и коренных жителей на Великие равнины . Турок служил советником экспедиции.

На его пути, Coronado пересек вынесенную Plains , дом для двух коренных народов: в Querecho и Тея. Он направлялся на юго-восток, когда Тея сказали ему, что турок ведет его не в том направлении и что Кивира находится на севере. Похоже, турок выманивал испанцев из Нью-Мексико рассказами о богатстве в Кивире, надеясь, что они, возможно, заблудятся на просторах Равнин. Коронадо отправил большую часть своего неповоротливого экспедиционного корпуса обратно в Нью-Мексико. С 30 конными испанцами, коренными жителями, священниками, тюрками и пленниками Тейя, вынужденными служить, Коронадо изменил курс на север в поисках Кивиры. После более чем 30-дневного перехода он нашел большую реку, вероятно, Арканзас, и вскоре встретил несколько местных охотников на бизонов. Они привели его в Кивиру. [2]

Описание Quivira [ править ]

Коронадо обнаружил, что Кивира «хорошо устроился ... Сама земля очень толстая и черная, очень хорошо орошаемая ручьями, источниками и реками. Я нашел чернослив, как в Испании, и орехи, и очень хороший сладкий виноград и шелковицу». По его словам, это была лучшая земля, которую он видел во время своего долгого похода на север из Мексики. [3] Коронадо провел в Кивире 25 дней и проехал около 65 миль (25 лиг) из одного конца страны в другой. Он не нашел ничего, кроме деревень, покрытых соломой, до 200 домов в каждой и полей кукурузы, бобов и тыквы . Он не нашел золота, кроме единственного маленького кусочка, который, как он предполагал, коренной владелец приобрел у члена своей экспедиции.

Коронадо нашел индейцев тейас в каньоне Бланко, к востоку от современного Лаббока, штат Техас . Керечо жили на равнине Льяно Эстакадо над каньоном.

Кивиранцы были описаны испанцами как «большие люди хорошего телосложения», многие из которых были выше шести футов ростом. Оба пола носили минимальную одежду. По сравнению с испанцами они казались гигантами. [4]

Коронадо сопроводили к границе Кивиры в районе Табас, где зародилась соседняя нация Харахей. Он вызвал «Повелителя Харахи», который со свитой из почти 200 человек явился на встречу с испанцами. Делегация Харахи была «вся обнажена - с бантами и какими-то вещами на головах, а их половые органы слегка прикрыты. Это было такое же место ... и примерно такого же размера, как и Кивира». [5] Разочарованный тем, что ему не удалось найти богатство, Коронадо повернулся лицом к Нью-Мексико и двинулся обратно через равнины, встретился там с остальной частью своей армии и в следующем году вернулся в Мексику. Перед отъездом из Кивиры Коронадо приказал казнить турка путем удушения. Экспедиция Коронадо потерпела неудачу в поисках золота.

Коронадо оставил в Нью-Мексико нескольких католических священников и их помощников, включая монаха Хуана де Падилья . Падилья вернулся в Кивиру с португальским помощником и несколькими новообращенными из числа коренных народов. Монах и большинство его товарищей были вскоре убиты кивиранцами, по-видимому, потому, что он хотел покинуть их страну, чтобы навестить их врагов, гуа. Об этом рассказали выжившие португальцы и коренные народы. [6]

Более поздние экспедиции на Кивиру [ править ]

Хуан де Оньяте возглавил экспедицию в Кивиру в 1601 году. Оньяте был женат на внучке Эрнана Кортеса и Изабель Моктесумы .

В 1594 году Франсиско Лейба (Лейва) Бонилья и Антонио де Хумана (Умана) предприняли еще одну попытку найти Кивиру Коронадо, хотя испанские официальные лица объявили ее несанкционированной. Только Джузепе Гутьеррес , науа, вернулся из этого путешествия. Он рассказал, что Лейба убил Уману в ссоре и что он (Джусепе) покинул экспедицию.

После этого, в 1601 году, губернатор Нью-Мексико Хуан де Оньяте предпринял еще одну экспедицию на поиски Кивиры. Он нашел поселения Эсканджак и Райадо на Центральных Великих равнинах , но не нашел ни золота, ни серебра. Он узнал, что Лейба и другие участники экспедиции Умана и Лебя были убиты индейцами. Говорят, что в 1606 году 800 из этих «кивиранцев» посетили Оньяте в Нью-Мексико для торговли.

Кивира снова упоминается в экспедиции 1634 года капитана Алонсо Вака, который нашел его в 300 лигах к востоку от Нью-Мексико (это предполагает более 1000 миль). Другая предполагаемая экспедиция была предпринята в 1662 году Диего Дионисио де Пеналоса, который якобы обнаружил большое поселение, которое он назвал городом, но изучение его рассказа современным ученым показало, что эта история фантастична. [7] Врагами квивиранцев во всех этих рассказах были эсканджаки. В 1675 и 1678 годах вышли «два испанских королевских ордена на завоевание Кивиры». [8]

Местоположение Кивиры и личность кивиранцев [ править ]

Археологические данные свидетельствуют о том, что Кивира была расположена недалеко от Великой излучины реки Арканзас в центре Канзаса. Останки нескольких общин коренных народов были найдены недалеко от Лиона вдоль Кау-Крик и реки Маленький Арканзас вместе с изделиями испанского производства, датируемыми временем Коронадо. [9]

Набросок общины Уичито в XIX веке. Дома в форме улья с соломенной крышей, окруженные кукурузными полями, характерны и похожи на те, что описаны Коронадо в 1541 году.

Quivirans почти наверняка были Wichita . Скудные описания Кивиры Коронадо напоминают общины Уичито в исторические времена. Судя по количеству поселений, которые посетил Коронадо, кивиранцев было много, с населением не менее 10 000 человек. Они были хорошими земледельцами и охотниками. Судя по описанию Коронадо, это были здоровые, мирные люди.

Нация Харахей Коронадо, находящаяся на границах Кивиры, могла быть расположена на реке Смоки-Хилл недалеко от нынешнего города Салина, штат Канзас . Граждане Харахи, вероятно, были пауни , нацией, люди которой родственны вичитанцам.

Следующим после Коронадо европейским посетителем региона Грейт-Бенд был Этьен де Бургмонт . В 1724 году вместе с компанией Кау и исследователей из числа коренных народов он отправился на запад от реки Миссури к большой общине коренных жителей, в которой, как полагают, проживали апачи . [10] Деревня находилась недалеко от Лиона, именно там, где Кивира был почти 200 лет назад. [11]

Первые кивиранцы перебрались в восточный Канзас и на юг в Оклахому . [12] Причины их переезда, возможно, заключались в том, чтобы избежать вторжения апачей, экспансия которых привела к войне и враждебности между народами Великих равнин. Также кажется, что уичито 18-го века было меньше, чем кивиранцев 16-го века. Вполне вероятно, что оспа и другие болезни, занесенные европейцами, нанесли урон кивиранам, как и многим коренным народам Америки.

Происхождение слова «Кивира» неясно. Жители Кивиры Коронадо называли себя « Танкоа » и « Табас ». Эти два имени похожи на более поздние подразделы Уичито, названные « Таваконис » и «Таовайяс ». [13]

Кивира в картографии [ править ]

Кивира находится над Р. Св. Франциско в Землях инкогнито.

На картах Северной Америки начала XVI и XVII веков большой регион, включающий нынешние Канзас , Оклахому , юго-восток Колорадо , северо-восток Нью-Мексико и Техас Панхэндл, назывался «Кивира». [14] [15]

Наследие [ править ]

Последние остатки бывшего обширного картографического региона Куивира сегодня - это город на озере Кивира и национальный заповедник дикой природы Кивира в Канзасе. Кроме того, «Совет Кивира» бойскаутов обслуживает территорию юго-западного Канзаса вокруг Уичито ; центральная часть местности, которая традиционно называлась Кивира. [16] Первые несколько ежегодников, напечатанных Канзасским университетом, назывались Quivira. Кроме того, через пригород округа Джонсон в Канзас-Сити проходит главная магистраль под названием «Quivira Road».

Заброшенный пуэбло в округе Торранс, штат Нью-Мексико , получил название «Ла Гран Кивира» («Великая Кивира»). Сообщество находилось на территории Томпиро в ранний период испанского завоевания, когда город назывался Пуэбло-де-лас-Хуманас. Остатки поселения Гран-Кивира сегодня являются частью национального памятника Салинас-Пуэбло .

См. Также [ править ]

  • Пустыня пика Бабокивари
  • Город Цезарей
  • Эльдорадо
  • Источник молодости
  • Ла Канела
  • Пайтити
  • Сьерра-де-ла-Плата

Ссылки [ править ]

  1. ^ Tanner, Beccy (21 апреля 2018). «Таинственный« затерянный город »Эцаноа на юге центральной части Канзаса теперь открыт для экскурсий» . Wichita Eagle . Проверено 8 декабря 2018 .
  2. ^ "QUIVIRA | Справочник Техаса онлайн | Историческая ассоциация штата Техас (TSHA)" . Tshaonline.org. 2010-06-15 . Проверено 3 апреля 2014 .
  3. ^ Уиншип, Джордж Паркер (ред. И переводчик). Путешествие Коронадо, 1540-1542 гг., Из города Мехико к Великому канону Колорадо и равнинам Баффало в Техасе, Канзасе и Небраске, как рассказывал он сам и его последователи ; Нью-Йорк: AS Barnes & Co .; 1904 г., стр.219
  4. ^ Winship; стр.113, 209, 215, 234-235, 237
  5. ^ Winship, стр. 235
  6. ^ Хаммонд, Джордж П. и Рей, Агапито; Дон Хуан де Онате, колонизатор Нью-Мексико, 1595-1628 ; Альбукерке: U of NM Press; 1953; стр. 416-419
  7. ↑ Хакетт, Чарльз В. «Новый свет на Дона Диего де Пеналоса: доказательство того, что он никогда не совершал экспедицию из Санта-Фе в Кивиру и реку Миссисипи в 1662 году». Исторический обзор долины Миссисипи , Vol. 6, № 3, декабрь 1919 г., 313-335
  8. ^ Луи Хаук, 1908, История Миссури с самых ранних исследований ... Vol. И., с. 121–148
  9. ^ Ведель, Уолдо R; Археологические останки в Центральном Канзасе и возможное местонахождение Кивиры. Разные коллекции Смитсоновского института; Vol. 101, № 7; 1942; стр. 1-24
  10. ^ Секой, Франк Р. Идентичность Падуки: этноисторический анализ. "Американский антрополог", Новая серия, Том. 53, № 4; [Часть 1 (октябрь-декабрь 1951 г.)]; стр. 525-542
  11. ^ Райхарт, Милтон; Маршрут Бургмонта в Центральный Канзас: пересмотр. История Канзаса; Vol. 2, Лето; 1979; п. 102
  12. ^ Вехик, Сьюзен С. История культуры Уичито. «Антрополог равнин»; Vol. 37, № 141; 1992; С. 311-332.
  13. ^ Вехик, Экспедиция Сьюзен К. Онейт на южные равнины: маршруты, направления и значение для поздней доисторической культурной адаптации ; «Антрополог равнин»; 312, № 11; 1986; стр. 13-33
  14. ^ Портинаро, Пьерлуиджи Картография Северной Америки: 1500-1800 (1999)
  15. ^ "Запись" Quivira "в Государственной циклопедии Канзаса 1912 г .:" . Skyways.lib.ks.us. 1902-08-12 . Проверено 3 апреля 2014 .
  16. ^ Quivira Совет бойскаутов: архивации 10 сентября 2009, в Wayback Machine

Внешние ссылки [ править ]

  • Путешествие Коронадо, 1540-1542 гг., Из города Мексики к Великому Канону Колорадо и бизоньим равнинам Техаса, Канзаса и Небраски, как рассказывал он сам и его последователи - Полные первичные документы, относящиеся к экспедициям Коронадо, переведенные Джордж Паркер Уиншип на портале в историю Техаса .