Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску

Р. Джей Уоллес (родился в 1957 г.) - профессор философии и заслуженный председатель инновационного обучения и исследований Университета Калифорнии в Беркли . Его области специализации включают моральную философию и философию действия . Он наиболее известен своими работами по практическому разуму, моральной психологии и метаэтике.

Биография [ править ]

Уоллес получил степень бакалавра в 1979 году в колледже Уильямс. Он получил степень бакалавра философии. окончил Оксфордский университет в 1983 году. В 1988 году защитил докторскую диссертацию. из Принстонского университета. [1]

Он преподавал в нескольких университетах, в том числе в Уэслианском университете , Пенсильванском университете и Берлинском университете имени Гумбольдта . Он работал в качестве приглашенных в Университете Билефельда, в Исследовательской школе социальных наук (RSSS) при Австралийском национальном университете, в Университете Гумбольдта в Берлине и в Кентерберийском университете в Крайстчерче (Новая Зеландия). Он был заведующим кафедрой Калифорнийского университета в Беркли с 2005 по 2010 год. [2] В 2013 году он отказался от должности профессора моральной философии Уайта в Оксфордском университете [3].

Философия [ править ]

В своей первой крупной книге « Ответственность и моральные чувства» Уоллес отстаивал точку зрения, связанную с П. Ф. Стросоном, согласно которой приписывание моральной похвалы и порицания зависит не от метафизических заявлений о свободе воли, а от наших нравственных практик. Философ Аннет Байер писала, что «Эта прекрасно организованная и четко аргументированная книга может быть взята как образец того, как должен развиваться устойчивый философский аргумент. Тезис Уоллеса состоит в том, что наша практика возложения на людей ответственности за их выбор и действия и реагирование на тех, кто нарушает моральные нормы обвинениями, негодованием или негодованием, имеет вполне разумный смысл, даже если детерминизм верен » [4].

Его сборник статей « Нормативность и воля» объединяет эссе, в основном написанные в течение десятилетия после выхода книги 1996 года « Ответственность и моральные чувства», которые «развивают моральную психологию, лежащую в основе его стросоновского представления о моральной ответственности, зависящей от нашей практики морального отношения к людям. подотчетен ". [5]

Его последняя книга «Взгляд отсюда» была описана Томасом Нагелем в « Лондонском обозрении книг» следующим образом: «Эта интересная, тщательная и порой возмутительная книга исследует сложное взаимодействие и конкуренцию между установками утверждения и сожаления, которые почти неизбежны. когда мы оглядываемся на свою жизнь и радуемся или сожалеем об условиях и выборе, которые сделали нас такими, какие мы есть, - которые лежат в основе наших успехов и неудач, а также наших личных привязанностей ». [6]

Избранные публикации [ править ]

Книги [ править ]

  • Ответственность и моральные настроения (Кембридж, Массачусетс: издательство Гарвардского университета, 1994; издание в мягкой обложке, 1998 г.).
  • Нормативность и воля. Избранные очерки моральной психологии и практического разума (Oxford: Clarendon Press, 2006).
  • Взгляд отсюда: об утверждении, привязанности и пределах сожаления (Оксфорд: Oxford University Press, 2013).
  • Моральный союз (Принстон, Нью-Джерси: Princeton University Press, 2019).

Отредактированные книги [ править ]

  • Этические проблемы в исследованиях социальных наук , под редакцией Тома Бошампа, Рут Фейден и Лероя Уолтерса (Балтимор: издательство Университета Джона Хопкинса, 1982).
  • Причина, эмоции и воля (Aldershot: Ashgate Publishing Company, 1999).
  • «Практика ценностей » Джозефа Раза с комментариями Кристин Корсгаард , Роберта Пиппина и Бернарда Уильямса (Oxford: Clarendon Press, 2003).
  • Причина и ценность: темы из моральной философии Джозефа Раза , редактируемые в соавторстве с Филипом Петтитом, Сэмюэлем Шеффлером и Майклом Смитом (Oxford: Clarendon Press, 2004).

Избранные статьи [ править ]

  • «Как спорить о практическом разуме», Mind 99 (июль 1990 г.), стр. 355–385.
  • «Причина и ответственность», Гаррет Куллити и Берис Гау, ред., Этика и практический разум (Оксфорд: Clarendon Press, 1997), стр. 321–344.
  • «Три концепции рационального действия», Этическая теория и нравственная практика 2 (1999), стр. 217–242.
  • «Зависимость как дефект воли: некоторые философские размышления», Закон и философия 18 (1999), стр. 621–654.
  • «Нормативность, приверженность и инструментальный разум», Philosophers 'Imprint 1, no. 3 (декабрь 2001 г.), URL = http://www.philosophersimprint.org/001003
  • «Возвращение к обещаниям и практике», в соавторстве с Нико Колодным, « Философия и связи с общественностью» 31 (весна 2003 г.), стр. 119–154.
  • «Практический разум», Стэнфордская энциклопедия философии , Эдвард Н. Залта (редактор), URL = http://plato.stanford.edu/entries/practical-reason/
  • «Объяснение, обсуждение и причины», Философия и феноменологические исследования 67 (2003), стр. 429–435.
  • «Правильность поступков и добродетель жизни», Р. Джей Уоллес, Филип Петтит, Сэмюэл Шеффлер и Майкл Смит, ред., « Причина и ценность: темы моральной философии Джозефа Раза» (Oxford: Clarendon Press, 2004). ), стр. 385–411.
  • «Моральная мотивация», в издании Джеймса Драйера, « Современные дебаты в теории морали» (Oxford: Blackwell Publishing, 2005).

Ссылки [ править ]

  1. ^ http://philosophy.berkeley.edu/people/page/11
  2. ^ http://philosophy.berkeley.edu/people/page/11
  3. ^ http://leiterreports.typepad.com/blog/2013/12/senior-offers-declined-in-2013.html
  4. ^ http://www.hup.harvard.edu/catalog.php?isbn=9780674766235&content=reviews
  5. ^ https://ndpr.nd.edu/news/23282-normativity-and-the-will-selected-essays-on-moral-psychology-and-practical-reason/
  6. ^ http://www.lrb.co.uk/v36/n07/thomas-nagel/an-invitation-to-hand-wringing

Внешние ссылки [ править ]

  • Домашняя страница Уоллеса в Калифорнийском университете в Беркли.