Рана Каббани ( арабский : رنا قباني ) (род. 1958) - британский сирийский историк культуры, писатель и телеведущий, живущий в Лондоне . Наиболее известны ее работы « Имперская фантастика: европейские мифы о Востоке» (1994) и « Письмо христианскому миру» (1989), она также редактировала и переводила произведения на арабском и английском языках. [1] Она писала для Spare Rib , International Herald Tribune , The New Statesman , The Guardian , British Vogue , The Independent , Al Quds al Arabi и Islamica.. Она создала и участвовала во многих теле- и радиопрограммах BBC по таким темам, как литература, музыка, права меньшинств, исламская культура, еда, феминизм, права женщин, живопись и британская политика. Она выступила против исламофобии , определяя ее исторические корни в колониализме.
Рана Каббани | |
---|---|
رنا قباني | |
Родившийся | 1958 (62–63 года) |
Национальность | Британский сирийский |
Известная работа | Имперские фикции: европейские мифы о Востоке Письмо христианскому миру |
Образование и личная жизнь
Сабах Каббани родился в 1958 году в Дамаске . Отец Каббани происходил из турецкой семьи из Коньи , Турция . [2] Ее дядя по отцовской линии был известным поэтом Низаром Каббани . Ее семья по материнской линии также имела выдающееся турецкое происхождение: мать Каббани, Маха, была племянницей Саида аль-Газзи , бывшего премьер-министра Сирии. [3] В частности, на Каббани повлияла ее бабушка по материнской линии Сальва Газзи, суфражистка и новаторская феминистка из землевладельческой семьи с либеральным образованием аристократии. [4]
Каббани провела детство и юность в Нью-Йорке , Дамаске , Джакарте и Вашингтоне, округ Колумбия , где ее отец работал дипломатом и сирийским послом. Она получила степень бакалавра в Джорджтаунском университете , степень магистра в Американском университете Бейрута и докторскую степень. на английском языке из колледжа Иисуса в Кембридже . Ее учителями были Раймонд Уильямс , Фрэнк Кермод и Лиза Джардин . [1]
Будучи внучкой сирийского героя независимости Тауфика Каббани и племянницей сирийского поэта Низара Каббани , Рана Каббани с юных лет имела и литературу, и активизм. Так же, как феминизм Низара Каббани был вдохновлен жизнью и смертью его сестры, роль Каббани как прогрессивного голоса против империализма была вдохновлена ее опытом растущих антимусульманских настроений, ее историческими исследованиями и вкладом ее семьи. Ее двоюродный дядя Фавзи Газзи написал первую сирийскую конституцию, которую преподали как документ новаторского либерализма, но был убит агентами французского колониализма за то, что не согласился упомянуть в ней свой мандат в Сирии. [ необходима цитата ]
Каббани женился на палестинском поэте Махмуде Дарвише дважды - в 1976 году, а затем снова в 1978 году. Они вместе жили в Бейруте во время гражданской войны; в Париже и Сиди-Бу-Саид в Тунисе. У них не было детей, и они развелись в 1982 году. В 1985 году она вышла замуж за британского журналиста Патрика Сила , и у них родилось двое детей, Александр и Ясмин. [ необходима цитата ]
Писательская карьера
Каббани начал писать в раннем возрасте. Она работала искусствоведом в Париже, а затем переехала в Лондон, чтобы работать редактором издательства. Ее первая книга, «Мифы Востока Европы: изобретай и властвуй» , была опубликована в 1985 году. В ней она оценивала взгляды и повествования ориенталистов, уделяя особое внимание эротическим стереотипам и сексуализации «экзотики» в литературе и живописи. [1] Работа переведена на арабский, голландский, немецкий, турецкий языки. Его преподают в университетах, и его никогда не распродавали.
После публикации Салмана Рушди «S Сатанинские стихов , был рост анти-мусульманских настроений, что побудило Каббаните написать письмо христианского в 1989 году [5]
Среди других работ Каббани - ее переводы с арабского «Песок и другие стихотворения» Махмуда Дарвиша (1985) и ее редакция «Страстного кочевника: Дневники Изабель Эберхардт» (1987). [1]
Каббани писал для The Independent, The International Herald Tribune, The New Statesman, British Vogue, The Guardian. В 2011 году она писала о Сирии в таких статьях, как «Смогут ли сирийцы надеяться?» [6] Она активна в Твиттере , что вызвало споры, поскольку она занимает радикальную позицию и использует нахальные выражения, чтобы осветить политические и социальные проблемы. [ необходима цитата ] Она была сборщиком средств и представителем британских благотворительных организаций, которые собирают деньги для сирийских беженцев, а также для борьбы с аутизмом и психическими заболеваниями. Она говорит на трех языках: арабском, французском и английском, и много путешествовала по Юго-Восточной Азии, Восточной Европе, Центральной Азии, России, США, Канаде, Западной Европе и Латинской Америке. [ необходима цитата ]
Работает
- Мифы Европы о Востоке: изобретай и властвуй , Лондон: Пандора, 1986. ISBN 9780863582295 , OCLC 70785782
- Женщины в мусульманском обществе , Университетский колледж, Корк. Кафедра социологии. 1992 г. OCLC 877240672
- Письмо христианскому миру , Лондон: Вираго, коп. 1989 г. ISBN 9781853811197 , OCLC 491449858
Рекомендации
- ^ а б в г Стрингер, Дженни, изд. (1996). «Каббани, Рана». Оксфордский компаньон к литературе двадцатого века на английском языке . Оксфорд: Издательство Оксфордского университета. ISBN 9780192122711.
- ^ Садгроув, Филип (2010), «Ахмад Абу Халил аль-Каббани (1833–1902)», Аллен, Роджер Массачусетс; Лоури, Джозеф Эдмунд; Стюарт, Девин Дж. (Ред.), Очерки арабской литературной биографии: 1850–1950 , Otto Harrassowitz Verlag, стр. 267, ISBN 978-3447061414
- ^ Мубайед, Сами; Сталь и шелк: мужчины и женщины, которые сформировали Сирию в 1900–2000 годах, с. 417
- ^ Каббани, Рана (1995). «Мусульманское детство в Дамаске». Европейский иудаизм: журнал для новой Европы . 28 (2): 101–103. JSTOR 41444471 .
- ^ Брукс, Джеральдин (2010). Девять частей желания: скрытый мир исламских женщин . Knopf Doubleday Publishing Group. п. 54. ISBN 9780307434456.
- ^ «Могут ли сирийцы осмелиться надеяться?» . Хранитель . 2011-08-09. ISSN 0261-3077 . Проверено 3 июня 2017 .