Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску
Для других лиц по имени Рэймонд Уильямс, см Рэй Уильямс (значения) .

Раймонд Уильямс
Раймонд Уильямс и Саффрон Уолден.jpg
Уильямс в Saffron Walden
Родившийся
Раймонд Генри Уильямс

( 1921-08-31 )31 августа 1921 г.
Лланвихангель Крукорни , Монмутшир , Уэльс
Умер26 января 1988 г. (1988-01-26)(66 лет)
Саффрон Уолден , Эссекс , Англия
Альма-матерТринити-колледж, Кембридж
ЭраФилософия 20 века
Область, крайЗападная философия
ШколаЗападный марксизм
Известные студентыТерри Иглтон
Известные идеи
Культурный материализм
Мобильная приватизация

Раймонд Генри Уильямс (31 августа 1921 - 26 января 1988), родившийся в Уэльсе, был писателем-социалистом, академиком, писателем и критиком, оказавшим влияние в рамках Новых левых и в более широкой культуре. Его труды о политике, культуре, средствах массовой информации и литературе способствовали марксистской критике культуры и искусства. Только в британских изданиях было продано около 750 000 экземпляров его книг [1], и доступно множество переводов. Его работа заложила основы культурологии и культурного материализма .

Жизнь [ править ]

Ранняя жизнь [ править ]

Уильямс родился в Панди, к северу от Лланфихангель Крукорни , недалеко от Абергавенни , Уэльс. Он был сыном железнодорожника в деревне, где все железнодорожники голосовали за лейбористов , а местные мелкие фермеры в основном голосовали за либералов . [2] Это не было валлийскоязычным регионом: он описал его как «англизированный в 1840-х годах». [3] Тем не менее, валлийская идентичность была сильной. «Есть шутка, что кто-то говорит, что его семья приехала с норманнами, а мы отвечаем:« Тебе здесь нравится? »». [4]

Уильямс учился в гимназии короля Генриха VIII в Абергавенни . Его юные годы были омрачены ростом нацизма и угрозой войны. Его отец был секретарем местной лейбористской партии, но Раймонд отказался присоединиться, хотя он действительно присутствовал на собраниях, посвященных всеобщим выборам 1935 года. [5] Ему было 14 лет, когда разразилась гражданская война в Испании , и он осознавал происходящее благодаря членству в местном клубе левой книги . [6] Он также упоминает итальянское вторжение в Абиссинию ( Эфиопию ) и Эдгар Сноу «s Красная звезда над Китаем, первоначально изданный в Великобритании Клубом левых книг. [7] В то время он был сторонником Лиги Наций , посетив организованную Лигой молодежную конференцию в Женеве в 1937 году. На обратном пути его группа посетила Париж, и он пошел в советский павильон на Международной выставке . Там он купил «Коммунистический манифест» и впервые прочитал Карла Маркса . [8] В июле 1939 года он участвовал в дополнительных выборах в Монмуте, помогая в неудачной кампании кандидата от лейбористов Фрэнка Хэнкока, который был пацифистом. В то время Уильямс также был пацифистом, распространяя листовки для Союза клятв мира. [9]

Университетское образование [ править ]

Уильямс учился в Тринити-колледже в Кембридже , где вступил в Коммунистическую партию Великобритании . Вместе с Эриком Хобсбаумом ему было поручено написать брошюру коммунистической партии о русско-финской войне . Он говорит в (« Политика и литература» ), что им «дали работу как людям, способным быстро писать, исходя из предоставленных нам исторических материалов. Вы часто писали там на темы, о которых не очень хорошо знали, как профессионалы со словами. ". [10] В то время британское правительство стремилось поддержать Финляндию в ее войне против Советского Союза , хотя все еще находилось в состоянии войны с нацистской Германией..

Вторая мировая война [ править ]

Уильямс прервал свое образование, чтобы служить во время Второй мировой войны . Он поступил на службу в британскую армию в конце 1940 года, но остался в Кембридже, чтобы сдать экзамены в июне 1941 года, в месяц, когда Германия вторглась в Россию . В то время поступление в армию противоречило линии коммунистической партии . По словам Уильямса, его членство в Коммунистической партии истекло без его формальной отставки. [11]

Когда Уильямс пошел в армию, его направили в Королевский корпус связи , что было типичным назначением для студентов университетов. Он прошел начальную подготовку в области военной связи, но был переведен на артиллерийское и противотанковое вооружение. Он был выбран , чтобы служить в качестве офицера в противотанковых полка танковой гвардейской дивизии в 1941-1945 годах, будучи отправлен в начале боевых действий в Вторжения Нормандии после D-Day Высадка в Нормандии . Он пишет в « Политике и письмах» : «Я не думаю, что запутанный хаос этой битвы в Нормандии когда-либо регистрировался». [12]Он командовал подразделением из четырех танков и упоминает, что потерял связь с двумя из них во время сражения с танковыми силами Ваффен СС в Бокаж . Он так и не узнал, что с ними произошло, когда последовал вывод войск.

Уильямс принимал участие в боевых действиях из Нормандии в 1944 году и через Бельгию и Нидерланды в Германию в 1945 году. Там он участвовал в освобождении меньшего нацистского концлагеря , который впоследствии использовался союзниками для задержания офицеров СС . Он был потрясен, обнаружив , что Гамбург перенес бомбежку насыщения в ВВС , а не только военные объекты и доки, как им сказали. Он ожидал, что его отправят в Бирму, но, поскольку его учеба была прервана войной, вместо этого ему было предоставлено освобождение класса B, что означало немедленную демобилизацию. Он вернулся в Кембридж, где обнаружил, что с 1941 года студенческая культура изменилась, при этом участие левых значительно уменьшилось.

Образование для взрослых и ранние публикации [ править ]

Уильямс получил степень магистра в Кембридже в 1946 году, а затем несколько лет работал преподавателем по образованию взрослых в Оксфордском университете. [13] Переехав в Сифорд, Сассекс, он давал вечерние занятия Рабочей Образовательной Ассоциации в Восточном Суссексе по английской литературе, драматическому искусству, а позднее по культуре и окружающей среде. Это позволило Уильямсу писать по утрам, начав работу над романами и тем, что впоследствии стало культурологией.

В 1946 году он основал обзор « Политика и письма» , журнал, который он редактировал вместе с Клиффордом Коллинзом и Вольфом Манковицем до 1948 года. В 1950 году Уильямс опубликовал « Чтение и критика» ; он вошел в редколлегию нового журнала Essays in Criticism . [14] В 1951 году он был отозван в армию в качестве резервиста для участия в Корейской войне . Он отказался ехать, зарегистрировавшись как отказник по убеждениям . [15]Он ожидал, что его посадят в тюрьму на месяц, но коллегия Апелляционного трибунала, в которую входил профессор классических наук, убедилась в его случае и освободила его от дальнейших воинских обязанностей в мае 1951 года [16].

Между 1946 и 1957 годами он был связан с кинорежиссером Майклом Орромом, которого знал в Кембридже. Они стали соавторами « Предисловия к фильму» , опубликованного в 1954 году, а Уильямс написал сценарий экспериментального фильма «Легенда» в 1955 году. Он был отклонен в июле 1956 года, и вскоре после этого он расстался с Орромом. [17] Он написал несколько романов в этот период, но только один, « Приграничная страна» , будет опубликован. [18]

Вдохновленный публикацией Т.С. Элиота 1948 года « Заметки к определению культуры» , Уильямс начал исследовать концепцию культуры. Он впервые изложил свой аргумент о том, что эта концепция возникла с промышленной революцией, в эссе «Идея культуры», результатом которого стала широко успешная книга « Культура и общество» , опубликованная в 1958 году. За этим последовала «Долгая революция» в 1961 году . Сочинения Уильямса были подхвачены « новыми левыми» и получили широкую читательскую аудиторию. Он также был хорошо известен как регулярный рецензент для Manchester Guardian.газета. Его годы в обучении взрослых были важным опытом, и Уильямс всегда был чем-то вроде аутсайдера в Кембриджском университете. Когда его попросили внести свой вклад в книгу под названием « Мой Кембридж» , он начал свое эссе со слов: «Это был не мой Кембридж. Это было ясно с самого начала». [19]

Академическая карьера [ править ]

Раймонд Уильямс в 1972 году

Благодаря его книгам, Уильямс был приглашен вернуться в Кембридж в 1961 году, где он был избран членом Колледжа Иисуса , в конечном итоге став первым читателем (1967–1974), затем профессором драмы (1974–1983). [20] Он был приглашенным профессором политологии в Стэнфордском университете в 1973 году, опыт, который он использовал в своей все еще полезной книге « Телевидение: технология и культурная форма» (1974). Будучи убежденным социалистом, он интересовался отношениями между языком , литературой и обществом и опубликовал множество книг, очерков и статей по этим и другим вопросам. Среди основных - «Страна и город».(1973), где главы по литературе чередуются с главами по социальной истории. Его тщательно написанный « Марксизм и литература» (1977) предназначен в основном для специалистов, но также излагает его подход к исследованиям культуры , который он назвал культурным материализмом. Книга была частично ответом на структурализм в литературных исследованиях и давление на Уильямса, чтобы он сделал более теоретическое изложение своей позиции, вопреки критике, что это был гуманистический марксизм, основанный на непроверенных предположениях о жизненном опыте. Он широко использует идеи Антонио Грамши , хотя книга принадлежит Уильямсу и написана его характерным голосом. Для более доступной версии см. Культура.(1981/1982), который развивает аргумент о культурсоциологии, которая, как он надеялся, станет «новой важной дисциплиной». [21] Представляя американское издание, Брюс Роббинс определяет его как «имплицитную самокритику» более ранних идей Уильямса и основу, на которой «можно понять оппозиционность критика в постоянно фрагментированном обществе». [22]

Концепции и теория [ править ]

Словарь [ править ]

Уильямс стремился установить меняющиеся значения словаря, используемого в дискуссиях о культуре. Он начал со слова « культура »; его заметки о 60 значимых, часто трудных словах должны были появиться в качестве приложения к книге « Культура и общество» в 1958 году. Это было невозможно, и поэтому расширенная версия с примечаниями и короткими эссе по 110 словам появилась как ключевые слова в 1976 году. «эстетический», «буржуазный», «культура», «гегемония», «измы», «органический», «романтический», «статусный», «жестокий» и «рабочий». В исправленную версию 1983 года добавлено 21 новое слово, включая «анархизм», «экологию», «освобождение» и «секс».Уильямс написал, что Оксфордский словарь английского языка(OED) «в первую очередь филологический и этимологический», тогда как его работа была посвящена «значениям и контекстам». [23] В 1981 году Уильямс опубликовал « Культуру» , где подробно обсуждаемый термин определяется как « реализованная означающая система » [24] и подкрепляется главами о «средствах культурного производства и процессе культурного воспроизводства». [25]

Дебаты [ править ]

Уильямс критически относился к работам Маршалла Маклюэна о технологиях и обществе. Это предыстория главы в книге «Телевидение: технологии и культурная форма» (1974) под названием «Технология и общество», где Уильямс защищал свои взгляды от технологического детерминизма , делая упор на преобладание социального над технологическим в развитии человеческих процессов. Таким образом, «Детерминация - это реальный социальный процесс, но никогда (как в некоторых теологических и некоторых марксистских версиях) ... полностью контролирующий, всецело предсказывающий набор причин. Напротив, реальность определения - это установление ограничений и усилия. давления, в рамках которого различные социальные практики глубоко затрагиваются, но никогда не контролируются ». [26]

Его книгу « Современная трагедия» можно рассматривать как ответ на «Смерть трагедии » консервативного литературного критика Джорджа Штайнера . Позже Уильямс заинтересовался творчеством Пьера Бурдье , хотя находил его слишком пессимистичным в отношении возможностей социальных изменений.

Последние годы [ править ]

Уильямс присоединился к Лейбористской партии после того, как переехал в Кембридж в 1961 году, но ушел в отставку в 1966 году после того, как новое лейбористское правительство большинства прекратило забастовку моряков и ввело сокращение государственных расходов. Он присоединился к кампании солидарности с Вьетнамом и вместе с Эдвардом Томпсоном и Стюартом Холлом написал Первомайский манифест (опубликован в 1967 г.). [27] Утверждается, что Уильямс позже стал членом Plaid Cymru и валлийским националистом. [28] Он ушел из Кембриджа в 1983 году и провел последние годы жизни в Саффрон Уолден . Там он написал роман « Верность» о вымышленной группе радикалов из высшего общества, которых привлекал коммунизм 1930-х годов.

Уильямс работал над « Люди черных гор» , экспериментальным историческим романом о людях, которые жили или могли жить вокруг Черных гор , его собственной части Уэльса, рассказанной через воспоминания о обычном человеке в наше время, ищущем своего деда, который не вернулся с прогулки по холму. Он представляет себе регион таким, каким он был и каким мог бы быть. История начинается в палеолите и, возможно, дошла до наших дней, фокусируясь на обычных людях. К моменту своей смерти в 1988 году он завершил ее до средневековья . Вся работа была подготовлена ​​к публикации его женой Джой Уильямс, а затем опубликована в двух томах с припиской.кратко описывая, что оставалось бы. Почти все рассказы были написаны машинописным шрифтом, по большей части неоднократно редактировались автором. Только «Комета» осталась незавершенной и нуждалась в небольших дополнениях для непрерывного повествования.

В 1980-е годы Уильямс сделал важные связи с дебатами о феминизме, мире, экологии и социальных движениях и расширил свою позицию за пределы того, что можно было бы признать марксизмом . Он пришел к выводу, что с множеством разных обществ в мире будет не одно, а множество социализмов. [ необходима цитата ] Под влиянием частично критического прочтения Себастьяно Тимпанаро и Рудольфа Бахро, он призвал к сближению рабочего движения и того, что тогда называлось экологическим движением.

Общество Раймонда Уильямса было основано в 1989 году «для поддержки и развития интеллектуальных и политических проектов в областях, широко связанных с работой Уильямса». [29] С 1998 года он опубликовал Ключевые слова: Журнал культурного материализме , [30] , который «стремится к развитию традиции культурного материализма» возник он. Центр исследований выздоровления Раймонда Вильямса открылся в Университете Ноттингем Трент в 1995 году. [31] Фонд Раймонда Уильямса (RWF) поддерживает деятельность в области образования взрослых; Первоначально он был основан в 1988 году как Мемориальный фонд Раймонда Уильямса. [32]Совместный исследовательский проект, основанный на исследовании Уильямса культурных ключевых слов, названный «Проект ключевых слов», начатый в 2006 году, поддерживается колледжем Иисуса, Кембриджским университетом и университетом Питтсбурга. [33] Подобные проекты, основанные на наследии Уильямса, включают « Новые ключевые слова: обновленный словарь культуры и общества» под редакцией ученых-культурологов Тони Беннетта, Лоуренса Гроссберга и Миган Моррис, а также « Ключевые слова для американских культурных исследований» [34]

В 2007 году собрание статей Уильямса было передано в университет Суонси его дочерью Меррин, поэтессой и писателем. [35] [36]

Работает [ править ]

Романы [ править ]

  • Приграничная страна (переиздание ред.). Лондон: Хогарт. 1988 [Впервые опубликовано в 1960 году]. ISBN 9780701208073.
  • Второе поколение (переиздание). Лондон: Hogarth Press. 1988 [Впервые опубликовано в 1964 году]. ISBN 9780701208080.
  • Добровольцы (переиздание ред.). Лондон: Хогарт. 1985 [Впервые опубликовано в 1978 году]. ISBN 9780701210168.
  • Битва за Манода (переиздание). Лондон: Хогарт. 1988 [Впервые опубликовано в 1979 году]. ISBN 9780701208097.
  • Лояльность . Лондон: Chatto & Windus. 1985. ISBN 9780701128432.
  • Люди Черных гор 1: Начало . Лондон: Chatto & Windus. 1989. ISBN. 9780701128456.
  • Люди Черных гор 2: Яйца орла . Лондон: Chatto & Windus. 1990. ISBN. 9780701135645.

Литературоведение и культурология [ править ]

  • Чтение и критика . Серия "Человек и общество". Лондон: Фредерик Мюллер. 1950. ASIN  B0000CHNS9 . OCLC  443166104 .
  • Драма от Ибсена до Элиота (пересмотренная ред.). Лондон: Чатто и Виндус. 1968 [Впервые опубликовано в 1952 году]. OCLC  439658303 .
  • Уильямс, Раймонд; Орром, Майкл (1954). Предисловие к фильму . Лондон: Film Drama Limited. OCLC  982198642 .
  • Культура и общество (Новое изд.). Нью-Йорк: издательство Колумбийского университета. 1963 [Впервые опубликовано в 1958 году]. OCLC  654385116 . - новое издание с новым введением
  • Долгая революция . Пингвин: Хармондсворт. 1965 [Впервые опубликовано в 1961 году]. OCLC  876423987 . - переиздан с дополнительными сносками
  • Связь (3-е изд.). Harmondsworth, Middlesex: Penguin Books. 1973 [Впервые опубликовано в 1962 году]. ISBN 9780140208313. - переведено на испанский
  • Существующие альтернативы в общении . Социализм в шестидесятые годы. Лондон: Фабианское общество. 1962. OCLC  81185356 . Дата обращения 2 мая 2018 .
  • Современная трагедия (Rev. ed.). Лондон: Издания Verso. 1979 [Впервые опубликовано в 1966 году]. ISBN 9780860917113.- новое издание, без игры Кобы и с новым послесловием
  • Холл, С .; Williams, R .; Томпсон, EP , ред. (1967). Новомайский манифест левых . Лондон: Комитет Первомайского манифеста. OCLC  264038990 .
  • Первомайский манифест: 1968 (2-е изд.). Хармондсворт: Книги Пингвина. 1968. OCLC  490859142 .
  • Драма в исполнении (Ред. Ред.). Милтон Кейнс: Издательство Открытого университета. 1991 [Впервые опубликовано в 1954 году]. ISBN 9780335096589.
  • Драма от Ибсена до Брехта (3-е изд.). Лондон: Hogarth Press. 1993 [Впервые опубликовано в 1961 году]. ISBN 9780701210281.
  • Уильямс, Раймонд, изд. (1973) [Впервые опубликовано в 1969 году]. Пеликан Книга английской прозы. Vol. 2, С 1780 г. по настоящее время . Хармондсворт: Книги Пингвина. OCLC  750728593 .
  • Английский роман от Диккенса до Лоуренса (переиздание). Лондон: Хогарт. 1984 [Впервые опубликовано в 1970 году]. ISBN 9780701205584.
  • Оруэлл . Fontana Modern Masters (3-е изд.). Лондон: Фонтана. 1991 [Впервые опубликовано в 1971 году]. ISBN 9780006862277.
  • Уильямс, Р. (ноябрь – декабрь 1973 г.). «База и надстройка в марксистской теории культуры» . Новый левый обзор . Я (82).
  • Страна и город . Ноттингем, Англия: Пресс-секретарь Книги. 2011 [Впервые опубликовано в 1973 году]. ISBN 9780851247991. - переведено на испанский и португальский языки
  • Уильямс, Джой ; Уильямс, Раймонд, ред. (1973). Д.Х. Лоуренс об образовании . Хармондсворт, Миддлсекс: образование пингвинов. ISBN 9780140812022.
  • Джордж Оруэлл: сборник критических эссе . Взгляды двадцатого века. Энглвуд Клиффс, Нью-Джерси: Прентис-Холл. 1974. ISBN 9780136477013.
  • ' Уильямс, Раймонд (2003) [Впервые опубликовано в 1971 году]. Уильямс, Эдерин (ред.). Телевизионные технологии и культурная форма . Серия Техносфера (Классика Рутледжа, ред.). Лондон: Рутледж. ISBN 978-0415314565. - переведены на китайский (сложные символы Тайваня), итальянский, корейский и шведский
  • Ключевые слова: Словарь культуры и общества . Серия коммуникаций Fontana. Лондон: Рутледж. 2011 [Впервые опубликовано в 1976 году]. ISBN 9780203124949.
  • Акстон, Мари; Уильямс, Раймонд, ред. (2010) [Впервые опубликовано в 1977 году]. Английская драма: формы и развитие: эссе в честь Мюриэл Клары Брэдбрук . Кембридж: Издательство Кембриджского университета. ISBN 9780521142557.
  • Марксизм и литература . Марксистские введения. Торонто: Издательство Оксфордского университета. 1977.ISBN. 9780198760610. - переведен на португальский, испанский, итальянский и корейский языки.
  • Политика и письма: Интервью с New Left Review . Лондон: Verso. 1981 [Впервые опубликовано в 1979 году]. ISBN 9780860917359.
  • Проблемы материализма и культуры: избранные очерки . Лондон: Verso. 1997 [Впервые опубликовано в 1980 году]. ISBN 9781859841136.- переиздан как Культура и материализм: избранные очерки (Новое изд.). Лондон: Verso. 2010 [Впервые опубликовано в 2005 году]. ISBN 9781844676637.
  • Культура , Fontana New Sociology Series, Glasgow, Collins, 1981. Издание для США, The Sociology of Culture, New York, Schocken, 1982 - переведено на испанский.
  • Росси-Ланди, Ферруччо; и другие. (1981). Уильям, Раймонд (ред.). Контакты: человеческое общение и его история . Нью-Йорк: Темза и Гудзон. ISBN 9780500012390.
  • Социализм и экология . Лондон: Социалистическая окружающая среда и связанные ресурсы. 1983. OCLC  10043180 .
  • Коббетт . Серия прошлых мастеров (1-е изд.). Оксфорд: Издательство Оксфордского университета. 1983. ISBN 9780192875754.
  • К 2000 году . Хармондсворт: Пингвин. 1985 [Впервые опубликовано в 1981 году]. ISBN 9780140225341.
  • Письмо в обществе . Лондон: Verso. 1983. ISBN 9780860910725.
  • Уильямс, Меррин; Уильямс, Раймонд, ред. (1986). Джон Клэр: избранные стихи и проза (1-е изд.). Лондон: Метуэн. ISBN 9780416411201.
  • О'Коннор, Алан, изд. (2011) [Впервые опубликовано в 1988 г.]. Раймонд Уильямс на телевидении: избранные произведения . Лондон: Рутледж. ISBN 9780415509299.
  • Что я пришел сказать . Лондон: Cornerstone Digital. 2013 [Впервые опубликовано в 1989 году]. ISBN 9781473505032.
  • Ресурсы надежды: культура, демократия, социализм . Лондон: Verso. 1989 г.
  • Политика модернизма. Против новых конформистов . Лондон: Verso. 1989 г. - переведено на испанский
  • Хиггинс, Джон, изд. (2001). Читатель Раймонда Уильямса . Оксфорд: Блэквелл. ISBN 9780631213116.
  • Милнер, Эндрю , изд. (2010). Времена воображения: Раймонд Уильямс о научной фантастике, утопии и антиутопии . Нью-Йорк: Питер Лэнг. ISBN 9783039118267.

Рассказы [ править ]

  • «Красная Земля», Кембриджский фронт , № 2, 1941 г.
  • «Разбойник в мешках», английский рассказ 1 , изд. У. Вятт, Лондон: Коллинз, 1941
  • "Sugar", R. Williams, M. Orrom и MJ Craig, ред., Outlook: a Selection of Cambridge Writings , Cambridge, 1941, pp. 7–14.
  • «На этот раз», New Writing and Daylight , No. 2, 1942–1943, изд. J. Lehmann, Лондон: Collins, 1943, стр. 158–64.
  • «Прекрасная комната, в которой можно заболеть», английская история 8 , У. Вятт (ред.), Лондон, 1948.
  • «Написание на стене», « Цвета нового дня: письмо для Южной Африки» , Сара ЛеФану и Стивен Хейворд, ред., Лондон: Лоуренс и Уишарт, 1990 г.

Драма [ править ]

  • Коба (1966), Современная трагедия , Лондон, Чатто и Виндус
  • Письмо из страны , BBC Television, апрель 1966 г., Stand , 12 (1971), стр. 17–34.
  • Public Inquiry , BBC Television, 15 марта 1967 г., Stand , 9 (1967), стр. 15–53

Представления [ править ]

  • Семистраничное введение к роману Гвина Томаса " Все вещи предают тебя"

См. Также [ править ]

  • Антикапитализм

Ссылки [ править ]

  1. ^ Уильямс (1979)
  2. ^ Смит (2008) , стр. 16
  3. ^ Уильямс (1979) , стр. 25
  4. ^ Уильямс (1979) , стр. 36
  5. ^ Уильямс (1979), стр. 31–32
  6. ^ Уильямс (1979) , стр. 32
  7. ^ Уильямс (1979) , стр. 31 год
  8. ^ Смит (2008) , стр. 72
  9. Перейти ↑ Smith (2008), pp. 73–75.
  10. ^ Уильямс (1979) , стр. 43
  11. ^ Уильямс (1979) , стр. 52
  12. ^ Уильямс (1979) , стр. 56
  13. ^ Уильямс (1979) , стр. 12.
  14. ^ Смит (2008), стр. 359
  15. ^ Фред Инглис (1995). Раймонд Уильямс . Психология Press. С. 81–. ISBN 978-0-415-08960-9.
  16. ^ Смит (2008), стр. 330.
  17. ^ Smith (2008), стр. 368-371.
  18. ↑ Смит (2008), Глава 7.
  19. ^ Мой Кембридж , изд. Рональд Хейман , 2-е изд., Лондон: Robson Books, 1986, стр. 55.
  20. ^ JP Ward, Раймонд Уильямс , стр. 8.
  21. ^ Уильямс (1981) , стр. 233
  22. ↑ Брюс Роббинс, «Предисловие», Социология культуры , Чикаго: University of Chicago Press, 1995, стр. xi.
  23. ^ Раймонд Уильямс, Ключевые слова: Словарь культуры и общества , Лондон: Фонтана / Крум Хелм, 1976, стр. 16.
  24. ^ Уильямс (1981) , стр. 207
  25. ^ Уильямс (1981) , стр. 206
  26. ^ Уильямс, Раймонд (1974). Телевидение: технологии и культурная форма . Лондон и Нью-Йорк: Рутледж. п. 133. ISBN 978-0-415-31456-5. Проверено 28 мая 2013 года .
  27. ^ Уильямс (1979), стр. 371–373
  28. ^ "Архивная копия" . Архивировано из оригинала на 4 сентября 2012 года . Проверено 4 августа 2011 года .CS1 maint: archived copy as title (link) Плед камри сайт.
  29. ^ Официальный веб-сайт Раймонда Уильямса
  30. ^ «Архивная копия» (PDF) . Архивировано из оригинального (PDF) 18 июля 2013 года . Проверено 11 февраля 2012 года . CS1 maint: archived copy as title (link)
  31. ^ "Архивная копия" . Архивировано из оригинального 25 января 2012 года . Проверено 11 февраля 2012 года .CS1 maint: archived copy as title (link)
  32. ^ "Архивная копия" . Архивировано из оригинального 20 февраля 2012 года . Проверено 11 февраля 2012 года .CS1 maint: archived copy as title (link)
  33. ^ [1] .
  34. ^ под редакцией Брюса Бергетта и Гленна Хендлера .
  35. ^ CREW архивации 5 апреля 2008 в Wayback Machine
  36. ^ Raymond Williams Общество новости архивации 9 октября 2011 в Wayback Machine

Источники [ править ]

  • Смит, Дай (2008). Раймонд Уильямс: Рассказ воина . Парфянские книги. ISBN 9781905762996.
  • Уильямс, Раймонд (1979). Политика и письма: Интервью с New Left Review . Лондон: Новые левые книги. ISBN 978-0860910008.
  • Уильямс, Раймонд (1981). Культура . Лондон: Фонтана.

Дальнейшее чтение [ править ]

Обработки длиной в книгу [ править ]

  • Мария Элиза Севаско, Пара лер Раймонд Уильямс (португальский язык из To Read Raymond Williams) Сан-Паулу, Paz e Terra, 2001
  • Иглтон, Терри , редактор. Раймонд Уильямс: критические перспективы . Бостон: издательство Северо-Восточного университета, 1989
  • Джет Этридж, Раймонд Уильямс: Установление связей . Нью-Йорк: Рутледж, 1994.
  • Ян Горак, Чужой разум Раймонда Уильямса . Колумбия, Миссури: Университет Миссури Пресс, 1988
  • Джон Хиггинс, Раймонд Уильямс: литература, марксизм и культурный материализм . Лондон и Нью-Йорк, Routledge, 1999 г.
  • Фред Инглис , Раймонд Уильямс . Лондон и Нью-Йорк: Рутледж, 1995
  • Пол Джонс, "Социология культуры Раймонда Уильямса: критическая реконструкция". Лондон: Palgrave, 2004.
  • Дэвид Ластед, редактор, Раймонд Уильямс: кино, телевидение, культура , Лондон: Британский институт кино, 1989
  • Дон Миллиган, Раймонд Уильямс: надежда и поражение в борьбе за социализм , Исследования в области антикапитализма, 2007 г.
  • Эндрю Милнер , Переосмысление культурных исследований: обещание культурного материализма , Лондон: Sage, 2002
  • У. Джон Морган и Питер Престон (ред.) Раймонд Уильямс: Политика, образование, письма , Macmillan Press, ISBN 0-333-48587-4 и St.Martin's Press, ISBN 0–312-08357–2  Ошибка параметра в {{ ISBN }}: недействительный ISBN . , 1993 г.  
  • Алан О'Коннор, Рэймонд Уильямс: письмо, культура, политика . Оксфорд и Нью-Йорк: Блэквелл, 1989
  • Алан О'Коннор, Раймонд Уильямс . Критические исследования СМИ. Роуман и Литтлфилд, 2005 г.
  • Тони Пинкни, изд., Раймонд Уильямс . Бридженд, Мид Гламорган, Великобритания: Seren Books, 1991
  • Политика и письма (Лондон, New Left Books, 1979) дает авторский отчет о своей жизни и работе.
  • Дай Смит, Раймонд Уильямс: Рассказ воина . Кардиган: Парфянский, 2008 г.
  • Ник Стивенсон, культура, идеология и социализм: Раймонд Уильямс и Е.П. Томпсон . Олдершот, Англия: Эйвбери, 1995 г.
  • Николас Тределл, Неотмененный вызов: работа Раймонда Уильямса . Ноттингем: Paupers 'Press, 1990. ISBN 0-946650-16-0 
  • JP Уорд, Раймонд Уильямс в сериале «Писатели Уэльса». Университет Уэльса , 1981
  • Дэниел Уильямс, редактор, Кто говорит от имени Уэльса?: Нация, культура, идентичность , Кардифф: University of Wales Press, 2003
  • Стивен Вудхэмс, История в процессе становления : Раймонд Уильямс, Эдвард Томпсон и радикальные интеллектуалы 1936–1956 , Merlin Press 2001 ISBN 978-0850364941 

Внешние ссылки [ править ]

  • Общество Раймонда Уильямса
  • Архив Раймонда Уильямса в Университете Суонси
  • Статья в Музее радиовещания о Рэймонде Уильямсе
  • Морис Коулинг о Рэймонде Уильямсе
  • Выбор из ключевых слов
  • Центр исследований восстановления Раймонда Уильямса
  • Страница Раймонда Уильямса в Литературной энциклопедии
  • Рэймонд Уильямс Worldcat Identity
  • Раймонд Уильямс в 100 Welsh Heroes
  • Фонд Раймонда Уильямса
  • Видео с Раймондом Уильямсом - Проект "Ключевые слова" - Питтсбургский университет и колледж Иисуса, Кембридж
  • Коллекция книг Раймонда Уильямса хранится в специальных коллекциях и архивах Кардиффского университета.