Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску

Ranjitkar (रञ्जितकार ака Chhipaa или Ранджит ) является одной из каст в невар . Кастовая система невари разделена по профессиям. Каста Ранджиткаров занимается окрашиванием одежды, а также другими видами деятельности, связанной с цветом. Слово «Ранджиткар» происходит от санскритского происхождения, грубо означающего «люди, озабоченные цветами», тогда как слово «Чхипаа» является составным словом непальского бхаса, которое можно примерно перевести как «цвет и дать высохнуть».

История [ править ]

О Ранджиткаре очень мало письменных исторических документов. Однако, судя по экстравагантной одежде, которую можно увидеть на скульптурах, можно предположить, что Ранджиткарс или некоторые другие люди недавно жили в Непале в эпоху Личчави . Первое упоминание о Ранджиткарах в письменной истории могло произойти во время провозглашения разделения каст Джаястхити Малла.

Раса [ править ]

Этнически ранжиткары, как и другие неварские общины, имеют разнообразное происхождение, включая, помимо прочего, различные индийские и тибето-бирманские племена. У них есть черты, напоминающие как тибетских бирманцев, так и арийцев . Таким образом, можно сделать вывод, что ранжиткары - это гетерогенные группы, а не родственные или этнически однородные группы.

Религия [ править ]

Как и все неве, ранжиткары исповедуют синкретическую индуистско-буддийскую религию. Жрецы Ранджиткаров - буддисты-баджрачарьи. Однако большинство выполняемых ритуалов - индуистские. В последнее время в ранджиткарах наблюдается зарождение буддизма тхеравады, особенно среди жителей Катманду .

Язык [ править ]

Непал Бхаса - родной язык Ранджиткаров. В настоящее время многие молодые люди также используют непальский язык .

Местоположение [ править ]

В долине Катманду есть три основных населенных пункта Ранджиткарс . Они находятся в Маджипе (मजिपा) Йена (центр Катманду ), местности в Яла (Патан) и Голмади в Бхактапуре . Помимо этого, у Ранджиткаров есть поселения в Киртипуре, Хетаунде, Бхимфеди, Мадхьяпуре, Банепе, Тришули, Баладжу и других городах Непала. С модернизацией и миграцией многие ранжиткары мигрировали и поселились в разных частях земного шара.

Фестивали [ править ]

Ранджиткары отмечают почти все фестивали Ньюарса . Основными фестивалями, которые отмечает сообщество, являются следующие:

Танец Маджипа Лакхей [ править ]

Маджипа Лакхей (Лакхей Ааджу, Девнагари: मजिपा लाखे, लाखे आजु) - особый Лакхей. Его также называют мирным Бхайравом. Танец этого лакхей происходит только в неделю полнолуния месяца Йенлаа в Непальском самбате во время Кумари Джатры, крупнейшего религиозного уличного фестиваля в Катманду, Непал. Этот лакей считается защитником детей. Танец особенно дирижируют ранджиткары из Катманду. Одежда и маска Маджипа Лакхей хранятся в Маджипа Лакхей Чхен (Дом).

Баалаа Чархе [ править ]

Также известный как Баала Чатурдаши, он отмечается по лунному календарю. Фестиваль в основном сосредоточен в Йене (Катманду). Это праздник, посвященный обожествленному предку-женщине по имени Аджима (от невари Аджи = бабушка, Ма = мать). Гутхи из Baakunani активно участвует в Джатре , состоявшийся в день.

Еня Пунхи [ править ]

Yenya Punhi отмечается в день полнолуния месяца Yenla календаря непальского. Также известный как Индра Джатра, это один из величайших праздников йены. Танец Маджипа Лакхе - одна из главных достопримечательностей джатры. Маджипа Лакхей считается спокойным Бхайрабом, который защищает детей от зла ​​и демонов. Гути в Лахенани организует танец, который проводится в течение недели. Божество Маджипа Лакхей - один из самых популярных символов непальской культуры и религии.

Будда Джаянти [ править ]

Этот день знаменует рождение, просветление и Nirvana от Гаутамы Будды .

Образ жизни [ править ]

С обретением Индией независимости, присоединением Тибета к Китаю и падением режима Рана в Непале традиционный образ жизни пережил последнее дыхание и уступил место новому Непалу. Традиционная работа, связанная с окрашиванием, стала нежизнеспособной из-за открытого рынка Непала, который позволил открыть приток изысканных тканей и окрашенных продуктов. Итак, большинство ранжиткаров отказались от традиционной профессии. Однако некоторые «развили» свою профессию, работая экспертами в королевской семье Непала. Эти люди добавляют ценные металлы в одежду, а также обслуживают и ремонтируют Шрипеч (корону Непала).

За последние шесть десятилетий ранжиткары превратились в одну из грамотных каст Непала. Таким образом, ранжиткары вносят свой вклад почти во все сферы жизни непальского общества как образованные профессионалы.

Знаменитые Ранджиткары [ править ]

  • Дхьян Говинда Ранджит

Ссылки [ править ]

  • Ранджиткар Самадж - Общество Ранджиткаров