Во время войны Бангладеш за независимость 1971 года члены пакистанских вооруженных сил и разакары изнасиловали от 200 000 до 400 000 бенгальских женщин и девочек в ходе систематической кампании геноцида изнасилований . [1] [2] [3] [4] Большинство жертв изнасилования пакистанской армией и ее союзниками были индуистскими женщинами. [5] Некоторые из этих женщин умерли в плену или покончили жизнь самоубийством, а другие переехали в Индию. [6] Имамы и мусульманские религиозные деятели объявили женщин «военными трофеями». [7] [8]В причастности к изнасилованиям и похищениям женщин также обвиняются активисты и лидеры исламских партий. [8]
Пакистанская элита считала, что за восстанием стоят индуисты и что, как только будет найдено решение «индуистской проблемы», конфликт разрешится. Для пакистанцев насилие против индусов было стратегической политикой. [9] Пакистанские мужчины-мусульмане считали, что жертва индуистских женщин была необходима для устранения национального недуга. [10] Неподтвержденные данные свидетельствуют о том, что имамы и муллы поддерживали изнасилования пакистанской армией и издавали фетвы, объявляющие женщин военными трофеями. Фетва из Западного Пакистана во время войны утверждала, что женщины, взятые у бенгальских индуистов, могут считаться военной добычей. [8] [11] Эти изнасилования, очевидно, стали причиной тысяч беременностей, рождения детей войны , абортов ,детоубийство , самоубийство и остракизм жертв. Зверства , признанные одним из крупнейших случаев военных преступлений в мире, [12] прекратились после капитуляции пакистанских военных и поддержки ополченцев Разакара . [13] [14] Первоначально Индия заявляла о своей поддержке Мукти Бахини , а позднее вмешательство было основано на гуманитарных соображениях, но после того, как ООН отвергла этот аргумент, Индия заявила, что вмешательство необходимо для защиты собственной безопасности, [15] [16] и теперь широко рассматривается как гуманитарный шаг. [17]
Во время войны бенгальские националисты также совершили массовые изнасилования этнических бихарских мусульманок, поскольку община бихарских мусульман поддерживала Пакистан. [18] Индийские солдаты, а также бенгальские ополченцы также были признаны виновными в изнасиловании ученым Ясмин Сайкия. [19] [20] Ясмин Сайкия неоднократно информировали в Бангладеш, что пакистанские, бенгальские и бихарские мужчины насиловали индуистских женщин во время войны. [21]
В 2009 году, почти через 40 лет после событий 1971 года, в отчете, опубликованном Комитетом по установлению фактов о военных преступлениях Бангладеш, 1597 человек обвинялись в военных преступлениях, включая изнасилование. С 2010 года Международный трибунал по уголовным делам (МУТ) предъявил обвинения, судил и приговорил нескольких человек к пожизненному заключению или смертной казни за их действия во время конфликта. Истории жертв изнасилования рассказаны в фильмах и литературе и изображены в искусстве.
После раздела Индии и создания Пакистана восточное и западное крыло были разделены не только географически, но и культурно. Власти Запада рассматривали бенгальских мусульман на Востоке как «слишком бенгальских », а их применение ислама как «низшее и нечистое», и это делало их ненадежными. В этой степени Запад начал стратегию насильственной культурной ассимиляции бенгальцев. [22] Бенгальцы Восточного Пакистана были в основном мусульманами, но их численность перемежалась со значительным индуистским меньшинством. Очень немногие говорили на урду, который в 1948 году был объявлен национальным языком Пакистана. [23]Чтобы выразить свою оппозицию, активисты в Восточном Пакистане основали движение бенгальского языка . Ранее, в 1949 году, другие активисты основали Лигу Авами в качестве альтернативы правящей Мусульманской лиге в Западном Пакистане. [24] В следующие полтора десятилетия бенгальцы постепенно разочаровались в балансе сил в Пакистане, который большую часть этого времени находился под военным правлением; в конце концов некоторые начали призывать к отделению. [25] [26] К концу 1960-х сложилось мнение, что жители Восточного Пакистана были гражданами второго сорта. Не помогло и то, что генерал А.А.К. Ниази, командующий пакистанскими силами в Восточном Пакистане, назвал Восточный Пакистан «низменной землей низких, лживых людей». [27]