американская исключительность
Американская исключительность — это идея о том, что Соединенные Штаты по своей сути отличаются от других стран. [2] Его сторонники утверждают, что ценности, политическая система и историческое развитие США уникальны в истории человечества, часто подразумевая, что стране суждено и имеет право играть особую и положительную роль на мировой арене. [3]
Политолог Сеймур Мартин Липсет прослеживает истоки американской исключительности до Американской революции , в результате которой США стали «первой новой нацией» с особым набором идей . [4] Эта идеология основана на свободе, равенстве перед законом , индивидуальной ответственности, республиканизме , представительной демократии и экономике невмешательства ; эти принципы иногда в совокупности называют «американской исключительностью» [5] и подразумевают, что США воспринимаются как внутри страны, так и на международном уровне как превосходящие другие страны или имеющие уникальную миссию по преобразованию мира. [6]
Теория исключительности в США развивалась с течением времени, и ее можно проследить во многих источниках. Французский политолог и историк Алексис де Токвиль был первым писателем, назвавшим страну «исключительной» после своего путешествия туда в 1831 году. споры конца 1920-х гг. [8]
Представление о Соединенных Штатах (США) как об исключительном обществе имеет долгую историю, иногда восходящую к французскому писателю Алекси де Токвилю [8] или к идеям, выдвинутым отцами-основателями Соединенных Штатов во время Американской революции . [9] Например, в августе 1861 года лондонская «Таймс » упомянула «исключительность», если можно так выразиться, которой американцы скорее гордятся» при обсуждении Гражданской войны в США . [8]Однако специфический термин «американская исключительность», похоже, возник у американских коммунистов в конце 1920-х годов. Самое раннее задокументированное использование, цитируемое Оксфордским словарем английского языка , взято из Daily Worker от 29 января 1929 года: «Эта американская« исключительность »применяется ко всей тактической линии Коминтерна применительно к Америке». [8] В свою очередь, советский лидер Иосиф Сталин (который, вероятно, знал об этом более раннем использовании) осудил «ересь американской исключительности» в напряженной дискуссии с Джеем Лавстоном из Коммунистической партии США , после того как Лавстон повторил аргументы других американских коммунистов. что США независимы отМарксистские законы истории «благодаря своим природным ресурсам, промышленному потенциалу и отсутствию жестких классовых различий». [8] [10] Этот термин позже стал широко использоваться интеллектуалами. [10] [11] «Американская исключительность» редко использовалась после 1930-х годов, пока американские газеты не популяризировали ее в 1980-х годах для описания культурной и политической уникальности Америки. [12]
В 1989 году шотландский политолог Ричард Роуз отметил, что большинство американских историков одобряют исключительность, и предложил их аргументацию следующим образом:
Америка идет к другому барабанщику. Его уникальность объясняется любой или всеми из множества причин: историей, размером, географией, политическими институтами и культурой. Ожидается, что объяснения роста правительства в Европе не будут соответствовать американскому опыту, и наоборот. [13]
