Баптистская ассоциация Редстоуна
Баптистская ассоциация Редстоун была объединением баптистских церквей в Западной Пенсильвании . [1] Первый лидер Движения Реставрации Александр Кэмпбелл и возглавляемая им община, Церковь Браш Ран , были членами Ассоциации в течение нескольких лет в начале 19 века. [1]
Отношения с учениками Христа (движение Кэмпбелла)
Когда изучение Нового Завета привело к тому, что Кэмпбеллы и их соратники начали практиковать крещение погружением в воду, близлежащая баптистская ассоциация Редстоуна пригласила Церковь Браш Ран присоединиться к ним с целью общения. Они согласились, при условии, что им будет «разрешено проповедовать и учить всему, чему они научились из Священного Писания». [2] : 86 Эта позиция была выражена в их официальном заявлении о членстве, которое было подано в 1815 году и настаивало на праве учить всему, что они нашли в Библии, без ограничения Филадельфийского исповедания веры . [1] Томас и Александр работали в Баптистской ассоциации Редстоуна в период с 1815 по 1824 год. [3] Александр принимал активное участие в деятельности Ассоциации, служа в 1817 и 1818 годах секретарем собрания и в различных других ролях комитета. [1]
Хотя и Кэмпбеллы, и баптисты разделяли практику крещения посредством погружения в воду и конгрегационного правления , вскоре стало ясно, что Кэмпбеллы и их соратники не были традиционными баптистами. В рамках Ассоциации Редстоуна некоторые лидеры баптистов сочли различия недопустимыми, когда Александр Кэмпбелл начал публиковать журнал « Христианский баптист» , продвигавший идеи Движения за восстановление. Кэмпбеллы предвидели конфликт и в 1824 году перевели свое членство в конгрегацию Баптистской ассоциации Махонинга [3] : 131 Факторы, способствовавшие разделению, включали «Проповедь о законе», которую Александр проповедовал на ежегодном собрании Ассоциации 1816 года, дебаты 1820 года, в которых он утверждал, что Ветхий Завет не должен использоваться в качестве основы для определения того, как должны жить христиане , его акцент на крещении для прощения грехов и позиции, которую он занял в христианском баптисте . [1] В ответ Ассоциация Редстоуна отозвала членство в церкви Браш-Ран в 1824 году и изгнала четыре других собрания, связанных с Кэмпбеллами, в 1826 году. [1]
использованная литература
- ^ a b c d e f Дуглас Аллен Фостер и Энтони Л. Даннавант, Энциклопедия движения Стоуна-Кэмпбелла: Христианская церковь (Ученики Христа), Христианские церкви / Церкви Христа, Церкви Христа , Wm. B. Eerdmans Publishing, 2004, ISBN 0-8028-3898-7 , ISBN 978-0-8028-3898-8 , 854 страницы, запись о Баптистской ассоциации Редстоуна , стр. 628-629
- ^ Дэвис, MM (1915). Как начинались и росли ученики, Краткая история христианской церкви , Цинциннати: The Standard Publishing Company
- ^ a b Макалистер, Лестер Г. и Такер, Уильям Э. (1975), Путешествие в вере: История христианской церкви (ученики Христа) , Сент-Луис, Миссури: Chalice Press, ISBN 978-0-8272- 1703-4
внешние ссылки
- «Филадельфийское исповедание веры» . Архив Сперджена. Архивировано из оригинала на 1 июля 2010 года . Проверено 23 ноября 2012 .
- Восстановление движения
- Баптистское христианство
- 1815 заведений в США
