Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску

Религиозное использование ладана восходит к древности. Сожженный ладан может быть символическим или жертвенным подношением различным божествам или духам или служить помощником в молитве .

Буддизм, даосизм и синтоизм в Азии [ править ]

Благовонный дым доносится от огромных горелок в Лхасе , Тибет .

Первое зарегистрированное использование ладана было египтянами во время Пятой династии, 2345–2494 гг . До н . Э. [1]

Использование благовоний в религиозных ритуалах получило дальнейшее развитие или одновременно развивалось в Китае и в конечном итоге было передано в Корею , Японию , Мьянму , Вьетнам , Лаос , Камбоджу , Таиланд , Индонезию , Малайзию , Сингапур и Филиппины . [ необходима цитата ] Благовония играют неоценимую роль в буддийских церемониях и обрядах Восточной Азии, а также в китайских даосских и японских синтоистских святилищах божества Инари Оками, или Семь счастливых богов . Считается, что это метод очищения окружающей среды, порождения собрания будд, бодхисаттв, богов, демонов и им подобных.

Сжигание ароматических палочек в китайском буддийском храме.

В китайских даосских и буддийских храмах внутренние пространства ароматизированы толстыми спиралями благовоний, которые подвешиваются к потолку или на специальных подставках. Прихожане в храмах зажигают и сжигают палочки благовоний в маленьких или больших связках, которые они машут или поднимают над головой, кланяясь статуям или мемориальным доскам божества или предка. Затем отдельные палочки благовоний вертикально помещают в отдельные кадильницы, расположенные перед статуями или пластинами, по отдельности или по три, в зависимости от статуса божества или чувств человека.

В японских синтоистских святилищах Инари Оками или Семи счастливых богов и буддийских храмах палочки благовоний помещают горизонтально в кадильницы поверх золы, так как обычно используемые палочки не имеют поддерживающего ядра, которое не горит.

Формула и аромат ароматических палочек, используемых в различных храмах по всей Азии, сильно различаются.

Христианство [ править ]

Католическая традиция использует в богослужении благовония, содержащиеся в кадильнице .
Православные диаконы готовят благовония для крестного хода в Новосибирске , Россия.

Благовония использовались в богослужении христианами с древности, особенно в православных христианских церквях, Римско-католической / восточно-католической, старокатолической / либерально-католической церквях и некоторых англиканских и лютеранских церквях. Благовония все чаще используют и некоторые другие христианские группы; например, Книга Поклонения из Объединенной методистской церкви призывает к ладана в вечер хвалы и молебна. [2] Эта практика уходит корнями в более ранние традиции иудаизма времен Второго иудейского Храма .[3] Дым от курения благовоний интерпретируется как Западной католической, так и Восточной христианской церквями как символ молитвы верных, возносящихся к небу. [4] Этот символизм виден в Псалме 141 (140), стих 2: «Да будет молитва моя как фимиам пред очами Твоими: вознесение рук моих, как вечерняя жертва». Благовония часто используются как часть ритуала очищения. [5]

В Откровении Иоанна , ладан символизирует молитву из святых на небесах - «золотая чашу ладана» является « молитва этих святых » ( Откровение 5: 8 , сра Откровения 8: 3 ) , который вливать вверх по направлению к алтарь бога .

Кадило , тип кадило , используется , чтобы содержать ладан как это сжигали. [6] Слуга , называемый тюрифер , иногда с помощью «носильщика лодки» , несущего сосуд для благовоний, подходит к человеку, проводящему службу, с кадильницей, заряженной раскаленными кирпичами раскаленного угля. Благовония в форме зерен или порошка берут из того, что называется «лодкой», обычно благословляют молитвой и кладут на угли. Затем кадильница закрывается, берется за цепь и поворачивается священником, дьяконом, служителем или служителем в сторону того, кого или кого подвергают цензуре: хлеба и вина, предложенного для Евхаристии , самой освященной Евхаристии,Евангелие во время его провозглашения (чтения), распятие , иконы (в восточных церквях), духовенство, прихожане, пасхальная свеча или тело умершего во время похорон. [7]

Ризница Картина, изображающая турифера, держащего кадильницу с ладаном, англо-католическая церковь Доброго пастыря (Розмонт, Пенсильвания)

Благовония могут использоваться в христианском богослужении при совершении Евхаристии , на торжественных празднованиях Божественной службы , в частности, во время Торжественной вечерни , Торжественной Вечерней песни , на похоронах , при благословении и демонстрации Евхаристии, освящении церкви или алтаря и в других службах. [8] В православной церкви , англо-католической и старокатолической / либерально-католической церквях ладан используется практически на каждой службе. [9]

Помимо того , сожжено, зерно благословенного ладана помещает в пасхал , [10] , и не был ранее помещен в гробе из освященных алтарей , хотя это уже не обязательно или даже упоминается в богослужебных книгах.

В настоящее время используются многие композиции ладана, часто с ладаном , бензоином , миррой , стираксом , копалом или другими ароматическими веществами.

Индуизм [ править ]

Подставка для благовоний, используемая индуистами для поклонения богам

Благовония в Индии использовались с 3600 г. до н.э. [11] [12] Использование благовоний - традиционная и повсеместная практика почти во всех пуджах , молитвах и других формах поклонения. В рамках ежедневного ритуального поклонения в индуистской традиции благовоние предлагается Богу (обычно путем трехкратного вращения палочки по часовой стрелке) в формах Его божеств, таких как Кришна и Рама . Эта практика до сих пор широко распространена в современной Индии и у индуистов по всему миру. Об этом говорится в Бхагавад-Гите. что «Кришна принимает подношение Ему с любовью», и именно по этому принципу храмовые священники или люди, у которых дома и на работе есть алтарь, каждый день предлагают предметы.

Бензоиновая смола и смола, полученные из дерева Commiphora wightii, традиционно использовались в качестве благовоний в древней Индии. Эти смолы будут проливаться на угли, которые выделяют ароматный дым. Тем не менее, большая часть современных индийских благовоний в основном состоит из химических веществ, а не из натуральных ингредиентов.

Ислам [ править ]

Благовония используются на нескольких мероприятиях, таких как выпускная церемония Тахфиз, мероприятие очищения / очищения Каабы и так далее. Это для того, чтобы излучать воздух и наслаждаться душой паломников. Потому что, согласно одному из хадисов Пророка, ангелы любят ароматные запахи и ненавидят неприятные запахи.

Первая группа людей, которая войдет в Рай, будет сиять, как полная луна, а те, кто последуют за ними, будут сиять, как самая яркая звезда на небе. Они не будут мочиться, облегчать природу, плевать и выделять из носа. Их гребни будут из золота, а их пот будет пахнуть мускусом. Древесина алоэ будет использована в их кадильницах. Их женами будут хур аль-Хайн («прекрасноглазые»). Все они будут похожи друг на друга и будут походить на своего отца Адама ростом шестьдесят локтей. [13]

Листья оливкового дерева также сжигают в качестве благовоний в некоторых мусульманских странах Средиземноморья .

Иудаизм [ править ]

Основная статья: Благовония

« Кеторет » - это ладан, описанный в Библии для использования в Храме . Его состав и использование более подробно описаны в мидраше , Талмуде и последующей раввинской литературе. Хотя он не производился после разрушения Второго Храма в 70 г. н.э., некоторые евреи изучают состав ладана древнего Храма для будущего использования в восстановленном Храме в рамках ежедневных еврейских служб .

Современный иудаизм до сих пор использует ароматические специи в одном ритуале - церемонии Хавдала, завершающей Субботу. Кроме того, есть благо для приятных запахов.

Современное язычество [ править ]

Благовония также часто используются в языческих ритуалах для обозначения элемента воздуха, хотя более современные подходы к магии благовоний демонстрируют, что благовония на самом деле представляют собой все элементы. Это связано с тем, что дым благовоний распространяется по воздуху, создается с помощью огня, материалы для благовоний выращиваются из земли, а горючие благовония образуются с использованием воды. Также считается, что он высвобождает природную энергию [ необходима цитата ] . Благовония с широким спектром ароматов также используются в заклинаниях и ритуалах для различных целей.

Хотя многие языческие традиции связывают определенные ботанические материалы с определенными магическими атрибутами (см. Ниже), эти определения широко варьируются от одной традиции к другой. Вообще говоря, неоязычники и виккане используют ладан в современных ритуалах для двух основных целей. Во-первых, считается, что ладан создает волшебную атмосферу, подходящую для призыва (или приглашения) божеств и духов, которые часто присутствуют вокруг языческого алтаря. Во-вторых, считается, что сжигание благовоний высвобождает большое количество энергии, хранящейся в естественных благовониях, чтобы их можно было использовать в магических целях.

Во время магических работ обычно избегают использования «ароматизированных», «пропитанных» или синтетических благовоний, поскольку считается, что такие искусственные материалы не содержат энергии, полезной для магии.

Приведенные ниже ассоциации справедливы не для всех традиций, но дают общее представление о магических ассоциациях ладана.

  • Ладан / Олибанум - сжигаются для очищения, религиозной атмосферы и духовности и связаны с Солнцем. Ладан ассоциируется с мужской силой.
  • Мирра - по своим свойствам похожа на ладан, но также используется для исцеления и притяжения. В древности использовался для бальзамирования. Мирра ассоциируется с женскими силами.
  • Бензоин - эффект очищающий.
  • Сандаловое дерево - эффект одновременно благотворный и очищающий.
  • Копал - чаще всего сжигается для очищения, как для духовного очищения, так и для очищения физических предметов. Копал - это общий термин, относящийся ко многим различным типам смол. Разновидности включают белый, черный и золотой.
  • Кровь дракона - обожжена для любви, силы и храбрости и может быть использована для придания силы любому заклинанию.
  • Сосна и Кедр - помогают очистить пространство от негативной энергии.

Ссылки [ править ]

  1. ^ https://books.google.com/books?id=GugkliLHDMoC&lpg=PA112&dq=Egypt%20incense&pg=PA111#v=onepage&q=Egypt%20incense&f=false , Лукас А., Древнеегипетские материалы и промышленность, с. 111
  2. ↑ The United Methodist Book of Worship, 1992. United Methodist Publishing House, Нашвилл, Теннесси, стр.574.
  3. ^ Эррера, Мэтью Д. Святой дым: Использование благовоний в католической церкви. Сан-Луис-Обиспо: Tixlini Scriptorium, 2011. https://www.scribd.com/doc/170397802
  4. ^ Эррера, Мэтью Д. Святой дым: Использование благовоний в католической церкви. Сан-Луис-Обиспо: Tixlini Scriptorium, 2011. https://www.scribd.com/doc/170397802 . Купер, Ирвинг С. Церемонии либерального католического обряда. Сан-Диего: издательство St. Alban Press, 1934.
  5. ^ Эррера, Мэтью Д. Святой дым: Использование благовоний в католической церкви. Сан-Луис-Обиспо: Tixlini Scriptorium, 2011. https://www.scribd.com/doc/170397802
  6. ^ Эррера, Мэтью Д. Святой дым: Использование благовоний в католической церкви. Сан-Луис-Обиспо: Tixlini Scriptorium, 2011. https://www.scribd.com/doc/170397802
  7. ^ Эррера, Мэтью Д. Святой дым: Использование благовоний в католической церкви. Сан-Луис-Обиспо: Tixlini Scriptorium, 2011. https://www.scribd.com/doc/170397802
  8. ^ Эррера, Мэтью Д. Святой дым: Использование благовоний в католической церкви. Сан-Луис-Обиспо: Tixlini Scriptorium, 2011. https://www.scribd.com/doc/170397802
  9. ^ Купер, Ирвинг С. Церемонии либерального католического обряда. Сан-Диего: St. Alban Press, 1934, Мэтью, Арнольд Х. Старый католический миссал и ритуал Нью-Йорк: AMS Press 1969.
  10. ^ Эррера, Мэтью Д. Святой дым: Использование благовоний в католической церкви. Сан-Луис-Обиспо: Tixlini Scriptorium, 2011. https://www.scribd.com/doc/170397802
  11. ^ Стоддарт, Дэвид Майкл (1990-11-29). Душистая обезьяна: биология и культура запаха человека . Издательство Кембриджского университета. п. 169. ISBN. 978-0-521-39561-8.
  12. ^ Происхождение и история драгоценных благовоний . 2019-10-15.
  13. ^ Сахих Бухари , книга 55: Пророки архивации 2008-11-28 в Wayback Machine

Благовония в христианском поклонении [ править ]

  • Святой дым: использование благовоний в католической церкви.
  • Благовония (Новая энциклопедия религиозных знаний Шаффа-Герцога, том V)
  • Католическая энциклопедия (1917 г.) по благовонию
  • EWTN Католические вопросы: Почему во время мессы используют ладан?
  • Общее наставление о римском миссале (ГИРМ) - возведение
  • Литургические обычаи Церкви Адвента, Бостон (епископальная) - Турифер
  • Причина благовоний (лютеранская)
  • Документ архиепископов о законности литургического использования благовоний в англиканском стиле от 1899 года.

Благовония в еврейской традиции [ править ]

  • Духовное значение Кеторет - раввин Авраам Саттон