Группа воскрешения

Эта статья требует дополнительных ссылок для проверки . Пожалуйста, помогите улучшить эту статью , добавив цитаты из надежных источников . Материал, не полученный от источника, может быть оспорен и удален. Найти источники:  "Resurrection Band"  -  новости  · газеты  · книги  · ученый  · JSTOR ( июнь 2009 г. ) ( Узнайте, как и когда удалить этот шаблон сообщения )

Группа воскрешения
Концерт Rez Band, август 1988 г.
Исходная информация
Источник	Чикаго , Иллинойс , США
Жанры	Христианский рок , хард-рок , блюз-рок , хэви-метал , новая волна
Активные годы	1972–2000 гг.
Этикетки	Звездная Песня , Свет , Воробей , Слово , Океан, Grrr, REX
Связанные акты	Гленн Кайзер , группа Гленна Кайзера
Интернет сайт	www .resurrectionband .com
Члены	Гленн Кайзер , Венди Кайзер, Стю Хейсс, Рой Монтрой, Джон Херрин
Прошлые участники	Джим Дентон, Том Кэмерон

Resurrection Band , также известная как Rez Band или REZ , была христианской рок- группой, образованной в 1972 году. Они были частью христианского сообщества Jesus People USA в Чикаго, и большинство его участников продолжают оставаться в этом сообществе по сей день. Группа Resurrection Band, известная своей смесью блюз-рока и хард-рока , считается одним из предшественников жанра христианского металла . Christianity Today назвала их «самой влиятельной группой в истории христианской музыки». ^[1] После их дебютаВ 1978 году наибольшая популярность группы пришлась на начало 1980-х, но в конце десятилетия они добились некоторого перекрестного успеха, когда у них было два музыкальных клипа, представленных на MTV . ^[2]

Возглавляемая командой мужа и жены Гленна и Венди Кайзер, группа стремилась проповедовать, используя христианский рок, и обращалась к различным социальным недугам в текстах своей музыки. Хотя группа официально распущена, они отыграли несколько разовых концертов на ныне несуществующем фестивале Cornerstone Festival , в создании которого участвовали участники группы. В настоящее время Гленн Кайзер имеет устоявшуюся сольную карьеру в качестве блюзового музыканта, а также выступает оратором по различным духовным вопросам для молодежи и взрослых. ^[3]

История группы [ править ]

1970-е: новые пути [ править ]

Группа первоначально играла вместе под названием «Charity» в 1972 году с «Jesus People Milwaukee», базирующейся в Милуоки . Когда община разделилась на четыре группы, одна из них стала «Путешествующей командой в США», работавшей в основном во Флориде . Перед их переездом в Чикаго было выбрано название «Группа воскрешения», и группа стала основным направлением служения общины. Прибыв в Чикаго, группа записала две независимые кассеты, которые были розданы после их концертов. Группа выступала везде, где им разрешалось выступать, от школ до тюрем и улиц. На первой кассете Music to Raise the Dead был хард-рок , аAll Your Life состояла только из их акустических номеров. Они были отражением фольклорных декораций, которые они играли в более консервативных местах, таких как дома престарелых и церкви. Церкви очень скептически относились к христианскому року , особенно к пограничному хэви-металу, на котором специализируется Resurrection Band.

Четыре года спустя, благодаря подарку в размере 8000 долларов от друга, Resurrection Band записали свой первый альбом, Awaiting Your Reply , в течение двухнедельного периода марафонских вечеров. Хотя группа завершила альбом, включая обложку, ни один христианский лейбл не рискнет выпустить его, как Led Zeppelin / Jefferson Airplane вдохновила музыка считалась слишком противоречивым для христианского рынка в то время. Star Song Records были предупреждены об отказе от проекта другими руководителями госпел-музыки , но крошечному лейблу нечего было терять, поэтому они подписали группу и выпустили пластинку без изменений. Ко всеобщему удивлению, жду вашего ответастал большим хитом на христианском рынке и занял 6-е место в чартах продаж альбомов Gospel. Несмотря на то, что в то время его неправильно понимали многие критики, в последние годы альбом был переоценен и высоко оценен и занял 91-е место в книге « CCM представляет: 100 величайших альбомов христианской музыки» , выпущенной в 2001 году ^{[4]. ]}

Группа продолжила успех этого альбома выпуском Rainbow's End , который продолжился в том же стиле прогрессивного хард-рока / металла, как Black Sabbath и Aerosmith . Хотя группа была довольна своим усилием, Star Song - нет, и вскоре после его выпуска группа была вынуждена найти другой лейбл. Rainbow's End примечателен тем, что стал первым альбомом американской рок-группы, выступившим против расистской системы апартеида в Южной Африке , за год до того, как Питер Гэбриэл обратил внимание мировой общественности на эту проблему своей классической песней « Biko».. »Resurrection Band в конечном итоге станет известен тем, что боролся с различными социальными и политическими недугами в своей музыке, от зла военно-промышленного комплекса до разлагающего влияния американского материализма , расизма , бездомности , СПИДа , наркомании , проституции и т. Д. многие другие проблемы, с которыми группа лично столкнулась в своем служении окружающему городскому сообществу в Чикаго.

1980-1982: Принятие и критическое уважение [ править ]

После подписания контракта с Light Records группа Resurrection Band отказалась от прогрессивного рока и перешла к более дружественному для радио звучанию хард-рока / металла. Оба цвета , выпущенные в 1980 году, и Mommy Don't Love Daddy Anymore , выпущенные в 1981 году, представляли собой солидные музыкальные сборники, которые попеременно затрагивали более широкие социальные проблемы, такие как бедность и развод, а также личные духовные проблемы спасения и ученичества, а также пересечение между ними. В то время как основная христианская пресса все еще приспосабливалась к идее христианского хард-рока, оба альбома получили высокую оценку газет альтернативной христианской музыки и их ведущих изданий.Syndicate Harvest Rock удостоил обоих по пять звезд. Кроме того, Resurrection Band стали активнее транслироваться на радиостанциях, которые играли христианский рок. В сочетании с их репутацией мощного живого выступления и эффективного евангелизационного служения (благодаря пламенным проповедям, прочитанным в конце концертов Resurrection Band Гленн Кайзер ), группа приобрела положительную репутацию среди церковных молодежных лидеров, а также энтузиастов и преданных фанатов. . Несмотря на повышенное внимание, Resurrection Band направляла всю прибыль обратно в общину « Люди Иисуса» в США , поскольку ее члены держали все деньги совместно, в соответствии с примером, поданным новозаветной церковью.

Пытаясь более эффективно распоряжаться этими деньгами, Resurrection Band построила собственную студию звукозаписи в самом центре своего сообщества, позже прозванную «Tone Zone». Несмотря на скудный бюджет (старые матрасы на стенах в раннем воплощении студии), именно там группа записала свой следующий альбом, DMZ , летом 1982 года. Переходная работа, альбом наполовину был Van Halen. - вдохновленный хард-роком с яркими гитарными соло от Стю Хейсса , в то время как другая половина восприняла гораздо более новую волнууправляемое общество подход, спорное музыкальное направление группа будет проводить с большей энергией в будущих версиях. Раздвоение личности альбома не было хорошо воспринято критиками, хотя он породил два трека, которые стали основными на долгие годы: "Military Man" и "White Noise".

С этой целью эти песни снова появились на следующем выпуске группы, Live Bootleg , концертном альбоме, записанном перед восторженной местной публикой в ​​Odeum в Вилла Парк, штат Иллинойс в октябре 1983 года. Это был первый релиз группы на Sparrow Records , одном из них. крупнейшие и наиболее успешные христианские звукозаписывающие компании, которые в то время стремились подписать больше христианских музыкальных коллективов, уделяя основное внимание служению. Live Bootleg был первым альбомом, выпущенным под сокращенным названием «Rez Band» - разговорной речи, созданной фанатами. В него также вошел ряд песен, непосредственно затрагивающих проблемы старшей школы.в возрасте слушателей. Последний фокус будет продолжаться до тех пор, пока группа записывает музыку.

Середина 80-х: от новой волны к MTV [ править ]

После ряда успешных туров по Соединенным Штатам и Европе в начале 1980-х годов с различными христианскими хард-рок-исполнителями, включая громкое турне в 1982 году со шведским квартетом Иерусалим, Rez Band был воспринят как фанатами, так и музыкальными критиками как выдающаяся христианская хард-рок-группа. В результате, когда Rez Band выпустили « Hostage» в конце 1984 года, слушатели были застигнуты врасплох. Умеренно управляемый клавишными инструментами, альбом отразил растущий интерес группы к музыке Новой волны с первым синглом "SOS", в котором почти не было гитары (хотя в нем есть Speak & Spell).). "SOS" заняла первое место в христианском рок-чарте синглов, пробыв там несколько недель, и тем самым привлекла к себе совершенно новую аудиторию. Тем не менее, этот шаг был неоднозначным, и критическая реакция была весьма неоднозначной.

Однако Rez Band не отказалась полностью от своего хард-рокового звучания. Следующий сингл «Преступление» - в исполнении со-вокалисткой Уэнди Kaiser - это традиционное Трясти головы Rez диапазон число о центральной части города насилии, темы , которые участники группы и Иисус Людей США сообщество знать из первых рук. «Преступления» были еще более популярны на христианском радио, а также транслировались на некоторых основных рок-станциях благодаря своему музыкальному видео, одному из первых из индустрии современной христианской музыки , транслировавшемуся по MTV .

Этот краткий вкус мейнстримового успеха оказал большое влияние на следующий альбом группы, Between Heaven 'N Hell , в котором отказались от большинства стилей «Новой волны», характерных для « Заложника», в пользу радиоприемного хард-рока, более близкого к их периоду « Цвета» . Сокращая свое прозвище до "REZ", группа воспользовалась тем фактом, что Capitol Records теперь занималась распространением Sparrow . Хотя тексты альбома отражают сильное христианское мировоззрение, явных ссылок на Бога или Иисуса почти не было. Броский "Love Comes Down" был выбран в качестве группы ». - был гораздо более отточенным усилием и в результате получил гораздо больше трансляций на MTV, чем "Преступления" когда-либо. Были некоторые разногласия по поводу этой конкретной песни, поскольку гитарный рифф почти такой же, как и в "Whole Lotta Rosie" AC / DC. Однако наиболее спорным решением группы было отменить традиционный призыв к алтарю в конце своих концертов в качестве уступки выступлению в более светских залах во время тура в поддержку этого альбома, что привело к тому, что некоторые стали обвинять группу в том, что они распродают свое послание для большего мейнстрима. принятие.

1988-1993: Включая блюз [ править ]

Пройдет три года, прежде чем REZ вернутся в студию для записи своего следующего альбома и за это время многое изменилось в индустрии современной христианской музыки . REZ больше не были доминирующей силой в христианском роке ; вместо этого Страйпер ворвался на сцену во всей своей желто-черной славе, вынеся христианский металл в мейнстрим с песней To Hell with the Devil в 1986 году, которая продала миллионы альбомов и сделала группу оплотом на MTV . Эми Грант записала свой первый поп-хит №1 в США в том же году с "The Next Time I Fall", дуэтом с бывшим вокалистом из Чикаго Питером Сетера . ЧетноеХристианская альтернативная музыка стала популярной, когда The 77s подписали контракт с Island Records, и их одноименный альбом получил положительную оценку в журнале Rolling Stone . Кроме того, в этот период сообщество Jesus People USA учредило ежегодный фестиваль Cornerstone Festival , который послужит трамплином к успеху будущих христианских художников, таких как Sixpence None the Richer и POD.

За это время изменился даже состав REZ. Басист Джим Дентон ушел, чтобы поступить в теологическую семинарию, и его заменил давний роуди REZ и автор песен Рой Монтрой , который вскоре стал главной творческой силой в группе.

Несмотря на то, что REZ не вошли в массовый успех, который, возможно, была инициирована группой для других, REZ, тем не менее, были более заинтересованы в использовании своей музыки, чтобы открыто говорить как нехристианам о реальности Бога, так и христианам об их ответственности перед бесправными. и больно в окружающем их мире. С этой целью REZ вернулись в студию в 1988 году, и результатом стали Silence Screams , гибрид блюза , хард-рока и хэви-метала, который послужил музыкальным планом для всех последующих релизов группы. Обложка Silence Screams, вызывающая тревогу, решительно затрагивает такие социальные проблемы, как аборты , жадность и т. Д.расовое профилирование и даже терроризм , доказывающие, что, как и в случае борьбы с апартеидом в 1979 году, банда снова опередила всех остальных. Альбом также уникален тем , что он является первым, был выпущен на собственном лейбле группы, Grrr отчеты, игра слов на женам рекордов , самый успешный Contemporary Christian звукозаписывающим лейблом в то время. Теперь группа могла осуществлять полный творческий и финансовый контроль над своей музыкой.

Воодушевленные творчеством, REZ выпускали новый студийный альбом в среднем каждые 18 месяцев. Innocent Blood , Civil Rites и Reach of Love продолжили формулу, впервые начатую в Silence Screams . Каждый альбом затрагивал актуальные социальные и духовные темы, и каждый релиз содержал все больше и больше блюзового влияния, благодаря солисту Гленну Кайзеру , который начинал новую карьеру как блюзовый исполнитель за пределами REZ. Поскольку Кайзер уделял больше внимания своей сольной работе, Рой Монтрой стал вносить больший вклад в REZ и Reach of Love., он написал каждый трек - подвиг, которого никогда раньше не достигал ни один участник группы. Тем не менее, не только среди музыкальных критиков, но и внутри самой группы росло ощущение, что формула устаревает и REZ попали в творческую колею. В результате впервые в истории группы REZ обратились за творческим вдохновением за пределы сообщества Jesus People USA . Он пришел в форме Ty Tabor , гитарист и соавтор солистом X Кинга .

Конец 1990-х: творческое переосмысление [ править ]

Результатом влияния Тая Табора стал альбом Lament , выпущенный в 1995 году. В отличие от любой предыдущей работы группы, Lament - первый концептуальный альбом группы , цикл песен о разочаровании одного человека в суровости и жестокости жизни и его растущем осознании того, что вещи не могут измениться, если он не испытает духовного искупления. Признавая важность порядка песен, Resurrection Band (которая теперь вернулась к своему первоначальному прозвищу) сыграли весь альбом от начала до конца в туре, в котором он поддерживался. Это было достаточно редко в рок-музыке - за исключением The Who и Styx - но неслыханно для христианского рока. В результате творческое возрождениеLament получил высокую оценку среди давних поклонников Resurrection Band, а также выдающихся христианских музыкальных критиков, причем некоторые назвали альбом лучшим из когда-либо записанных группой.

Несмотря на похвалу, которую группа получила за Lament , Resurrection Band по окончании тура объявили о своем уходе; тем не менее, он будет давать ежегодные живые выступления на фестивале Cornerstone Festival , который стал одним из выдающихся событий христианской музыкальной индустрии. Затем, в 1997 году, группа вернулась в студию для последней записи. MTV Unplugged мания была на самом высоком поле, и Воскресенская Группа чувствовала , что это подходящее время , чтобы изобрести некоторые из его рудного материала в акустическом формате. Результатом стала ампендэктомия , в которую вошли 15 отрывков из истории группы. Рецензии на альбом были неоднозначными.

2000 и позже [ править ]

В июле 2000 года Resurrection Band завершили почти 30 лет музыки и служения прощальным выступлением, оставив после себя преобразованную христианскую музыкальную индустрию и платформу, на которой могли строить будущие христианские музыканты.

В июле 2008 года группа воссоединилась к 25-летию Cornerstone Festival. В том же году Grrr Records выпустили Music to Raise the Dead 1972–1998 ; три компакт-диска с 52 переработанными песнями, 80-страничный полноцветный буклет с подробным описанием истории Rez Band с множеством фотографий и один DVD с более чем часом ранее не издававшихся видеозаписей живых концертов и специальными материалами. ^[5]

В апреле 2010 года группа снова воссоединилась на ежегодном христианском музыкальном фестивале Easterfest в Тувумбе, Австралия. ^[6]

Персонал [ править ]

• Гленн Кайзер - вокал, гитара, цимбалы, губная гармоника
• Венди Кайзер - вокал
• Стю Хейсс - гитара, клавишные
• Деланд Пелто - бас-гитара (1972–1974)
• Джим Дентон - бас-гитара, клавишные (1974–1987)
• Рой Монтрой - бас-гитара, клавишные (1987–2000)
• Джон Херрин - ударные

Дискография [ править ]

Альбомы [ править ]

Построение синглов [ править ]

Ссылки [ править ]

Внешние ссылки [ править ]

• Официальный веб-сайт
• Маршалл, Дрю (7 февраля 2009 г.). "(Подкаст) Дэниэл Бэнд и Рез Бэнд - Пионеры христианского рока" . Шоу Дрю Маршалла (РАДОСТЬ 1250) . Проверено 30 марта 2009 года .